课题：火把节之歌
主备： 课型：阅读 审核：七年级语文备课组
班级 姓名 学号
【学习目标】
１． 引导学生了解彝族火把节的盛况和火把节的纪念意义，揭示出彝族人民的精神风貌。
２．体会文中刻画火把节盛景的意义，理解散文的主题。
【学习重、难点】
１． 正确、流利、有感情地朗读课文，积累“硕大无朋”、“全神贯注”等生字新词。
２． 理解课文内容，引导学生了解彝族火把节的盛况和火把节的纪念意义，体会彝族人民欢度节日是无比欢乐的心情和彝家人勤劳勇敢、不屈不挠的品德。
【学法指导】以学生为主体，引导学生独立阅读课文，教师做适当的引导，帮助学生在自读、品读、有感情朗读中加深对课文内容的感知、理解。
【课时安排】一课时
【学习过程】
一、预习导学
１．字音互填，并把你认为重要的字词写在横线上。
ｙí（ ）族 ｓｈｕāｉ（ ）跤 全神ｇｕàｎ （ ）注 淬（ ）水 轴（ ）心 ．．
火ｙàｎ（ ） 吞ｓｈì（ ） 硕（ ）大无朋 披毡（ ） 寻ｍì（ ） ．．
攒（ ）聚 áｏ（ ）翔 凤凰ｎｉâ ｐáｎ （ ）（ ） 循规ｄǎｏ （ ）矩 ．
２． 有感情地朗读课文，思考课文描写了火把节盛况的几个场面？
３．读完文章，你有疑问吗？请将你的疑问写在下面的横线上。
疑问：
【资料链接】
王充闾，笔名汪聪， 男 ，１９３５年２月５日出生于辽宁盘锦。中国作协第五、六届主席团委员、第七届名誉委员，省作协主席、名誉主席，南开大学、辽宁大学中文系兼职教授。长期坚持业余创作，曾以汪匆、林牧、柳荫、任之初等笔名，在文学期刊和报纸副刊上发表过大量各种类型的散文和一些旧体诗词，代表作品有《柳荫絮语》、《春宽梦窄》等。
二、课堂助学
１．导入
２．整体感知
课文描写了火把节盛况的哪几个场面？你最喜欢哪一个？用心读一读，想象当时的
情景，说说自己的感受。
３．合作探究
（１）火把节集中而强烈地表现了彝族的风俗特点。读了课文，你对彝族的精神世界
有何了解？
（２）凉山彝族在日常风习中对火的态度是什么？表现在哪些方面？作者为什么要写
这些？
（３）在文中找出你最喜欢的句子并说说理由。
提示：可从修辞手法、内容等方面分析课文语句。
例句：山在燃烧，水在燃烧，天空在燃烧。
赏析：运用了夸张和排比的修辞，富有语言气势，有力地突出了夜晚漫山遍野的火
把之多，浩荡奔腾的气势之壮，营造了热情、欢乐的氛围。
４．释疑解难
５．小结
三、课堂巩固
阅读课文第五段，完成下面语段练习。
老师最先出场表演的是彝家女儿，她们打着黄油伞，相互牵着三角彩巾，围成一
个又一个圆圈，唱起了优美动人的“朵乐荷”。歌声美，舞步轻，织成了一条情韵绵
绵的女儿河，又好似一朵朵太阳花在蓝天下缓缓滚动。最能充分展示这种美的姿彩的，是已有千年历史的选美活动。选美，既看姑娘们的身材容貌、穿着打扮，又要看她们的仪态丰采，还要看平时的道德品行，包括对待长辈的态度。评委们都是山寨中德高望重的老人，他们一整天在过节人群中寻觅、拣选，反复比较、协商，评判意见颇具
权威性，没有人会怀疑、指责。每次火把节每个场地只选三名美女，一旦评出，她们
便成为姑娘们心中的偶像，小伙子心仪的目标。哪家出了美女，哪家瓦板房四周晚间便口弦声不断，清晨背水路上的脚印最多。
过去我总以为，处于比较封闭状态下的民族，精神上未必会追求强度的刺激、高
度的紧张。可是，来到凉山之后，却发现这里更适应那种紧张、热烈的现代生活方式。这从场上观众对于摔跤、赛马、斗牛、斗羊是那样地投入，那样地兴致勃勃、那样地
全神贯注，便可以看得出来。它说明广大彝族地区较之追求宁静、安适，以农业文明为主的汉族地区，更具活力，更为开放，“生命之光”发射得更充分。也许由于彝族
地区长久以来生产生活的流动性大，获取生活资料艰难，自然条件恶劣等情况，促成
了其生命力的旺盛。
１． 赏析文中划线语句。（可从修辞手法、内容等方面进行分析）
连用两个精彩的比喻，生动形象地写出了彝家女儿打着黄的油伞，相互牵着三角彩巾
载歌载舞的情态之美。
２． 由选文第一段内容可知彝族选美活动的标准是什么？这样的审美观念对于美化社会风貌有什么作用？ 标准：彝族的选美标准不止于女子的形体、姿容、打扮、表演水平以外，更加注意内在的思想、情操。不但注意场上的表演水平，更加注意平常的表现。作用：其实人们，不能只是追求一些表面的东西，如今天网络流行的人物评价标准：高富帅、白富美，
显然不对，既要讲究仪表、服饰之美，更要讲究精神美。
３．从选文第二段中可以看出彝族人热衷的娱乐活动有哪些？从中反映了彝族人怎样的精神风貌？
摔跤、赛马、斗牛、斗羊等娱乐活动，反映了彝族人尊重传统、继承传统、自由奔
放、勤劳勇敢、不屈不挠对生活充满热爱和激情的民族精神。
四、拓展延伸
《端午的鸭蛋》课内阅读
（一）
①Ａ．也善于腌鸭蛋。高邮咸鸭蛋于是出了名。我在苏南、浙江，每逢有人问起我的籍贯，回答之后，对方就会肃然起敬：“哦！你们那里出咸鸭蛋！”上海的卖腌腊的店铺里也卖咸鸭蛋，必用纸条特别标明：“高邮咸蛋”。高邮还出双黄鸭蛋。别处鸭蛋也偶有双黄的，但不如高邮的多，可以成批输出。双黄鸭蛋味道其实无特别处。还不就是个鸭蛋！只是切开之后，里面圆圆的两个黄，使人惊奇不已。我对异乡人称道高邮鸭蛋，是不大高兴的，好像我们那穷地方就出鸭蛋似的！不过高邮的咸鸭蛋，确实是好，我走的地方不少，所食鸭蛋多矣，但和我家乡的完全不能相比！Ｂ．曾经沧海难为水，他乡咸鸭蛋，我实在瞧不上。袁枚的《随园食单〃小菜单》有“腌蛋”一条。袁子才这个人我不喜欢，他的《食单》好些菜的做法是听来的，他自己并不会做菜。但是《腌蛋》这一条我看后却觉得很亲切，而且“与有荣焉”。文不长，录如下： 腌蛋以高邮为佳，颜色细而油多，高文端公最喜食之。席间，先夹取以敬客，放盘中。总宜切开带壳，黄白兼用；不可存黄去白，使味不全，油亦走散。 ②Ｃ．高邮咸蛋的特点是质细而油多。蛋白柔嫩，不似别处的发干、发粉，入口如嚼石灰。油多尤为别处所不及。鸭蛋的吃法，如袁子才所说，带壳切开，是一种，那是席间待客的办法。平常食用，一般都是敲破“空头”用筷子挖着吃。筷子头一扎下去，吱——红油就冒出来了。高邮咸蛋的黄是通红的。苏北有一道名菜，叫做“朱砂豆腐”，就是用高邮鸭蛋黄炒的
豆腐。我在北京吃的咸鸭蛋，蛋黄是浅黄色的，这叫什么咸鸭蛋呢！
１． 分别用一句话概括每段内容。
２． 作者为什么对家乡的咸鸭蛋久久不能忘怀？
对家乡的咸鸭蛋久久不能忘怀，实际上是对儿时的生活，对故乡不能忘怀，而不仅仅
是咸鸭蛋。
３． 文中画线的句子分别体现本文语言的什么特点？
Ａ之情，平淡而有味 Ｂ处：味。
Ｃ处： “一般是敲破空头”句中的“空头”是方言词，带有较为鲜明的地方特色，体现了作者“用适当的方言表现作品的地方特色”的语言特
点。
４．“筷子头一扎下去，吱——红油就冒出来了”一句中，“吱”字可以去掉吗？为什
么？
不可以，“吱”，形象地描摹出筷子扎进咸鸭蛋红油从中冒出来的情态，生动地写出
了家乡咸鸭蛋的美味可口，让人垂涎欲滴。
５．袁枚是清代诗人、诗论家，文中引用他的文章说明了什么？
教（学）后记：
作文二：《火把节之歌》800字教案
导入：
猜一猜
云披红日恰衔山，
列炬参差竞往还，
万朵莲花开海市，
一天星斗下人间。
板书：火把节之歌
王充闾
学习目标
１、有感情地朗读课文，品味优美的语句。
２、理解课文内容，了解彝族火把节的来历及其彝族人民的精神。
先学后教（一）
预习检测（这些字你会读吗？）
• 彝族 淬水 轴心 • 遮天蔽日 吞噬 心痛如焚
• 蒿杆 祈祷 箐 毡
• 硕大 寻觅 瘟 攒聚 • 衔 翱翔
• 走近作者
王充闾，当代作家，笔名汪聪，１９３５年出生于辽宁盘锦。１９５８年开始发表作品，１９９０年加入中国作家协会。出版散文随笔集《春宽梦窄》、《清风白水》、《沧桑无语》《淡写流年》《面对历史的苍茫》等。
• 火把节有关知识
先学后教（二）
１、火把节神圣在什么地方？
２、彝族人怎样在节日上狂欢？
３、火把节在彝族人心目中有哪些意义？
先学后教（三）
你喜欢文中哪些语句？为什么？ （提示：古诗、谚语、修辞） 悟主旨
本课讲述了（ ）族的民族风情，介绍了（ ）的来历，赞扬了（ ）族人民（ ）
（ ）的精神。
写作特色
１、场面描写渲染了热烈的气氛；
２、采用了夹叙夹议的手法。
文章中还有一个写作手法是什么？ 插叙：作用提示：
（１）补充情节．推动情节发展；
（２）解释说明的作用．
迁移训练
阅读《元宵狮舞》回答以下问题
１、第一段写道：“有一种美，总在徐徐绽放”。
结合下文思考这句话有什么作用？ 。这句话有点题的作用，引出下文，设置悬念。
２、第三段在写“狮舞”之前插写调皮伢子模仿大人的唱段有什么作用？
插入这段文字既渲染出当时的热闹气氛，也衬托出“狮舞”之前人们翘首以待的心情。
３、结尾流露出作者怎样的思想感情？
结尾流露出作者对舞狮和其他民间艺术，逐渐消失的无可奈何以及惋惜之情
有一种美，总在徐徐绽放。它陷在内心深处的热烈，像烟花，像拂之不去的红尘。同学们，让我们用一双慧眼去发现生活中的美，去追求，去享受„„
作文三：《火把节之歌》2700字１３ 火把节之歌
【学习目标】
１．指导学生有感情地朗读课文。
２．通读全文，识读生字，理解生词。
３．引导学生了解彝族火把节的盛况和火把节的纪念意义，体会彝族人民欢度节日时无比欢乐的心情和彝家人勤劳勇敢、不屈不挠的品德。
【学习重难点】
１．通读全文，识读生字，理解生词。（重点）
２．引导学生了解彝族火把节的盛况和火把节的纪念意义，体会彝族人民欢度节日时无比欢乐的心情和彝家人勤劳勇敢、不屈不挠的品德。（难点）
【教学过程】
一、新课导入
同学们，你们知道“火把节”是哪个民族的节日吗？（彝族）你知道哪些和火把节相关的知识？（简介彝族及火把节，出示相关图片）彝族是我国少数民族之一，主要分布在四川、贵州、云南和广西。火把节是彝族最盛大的传统节日，一般于农历六月二十四日举行。届时要杀牛、杀羊，祭献祖先，有的地区也祭土主，相互宴饮，吃坨坨肉，恭祝五谷丰登。火把节一般欢度三天，头一天全家欢聚，后两天举办摔跤、赛马、斗牛、竞舟、拔河等丰富多彩的活动，然后举行盛大的篝火晚会，彻夜狂欢。这节课就让我们一起走进大凉山，走进彝族的火把节去感受那盛大的节日气氛吧！
二、自主预习
１．读准字音，认清字形。
吞噬（ｓｈì） 寻觅（ｍì） 攒聚（ｃｕáｎ）
涅槃（ｐáｎ） 翱翔（áｏ） 氛围（ｆēｎ）
亢奋（ｋàｎｇ） 禁忌 祈祷
全神贯注 循规蹈矩 按部就班
２．解释词语。
心仪：心中仰慕。
攒聚：紧紧地聚集在一起。
全神贯注：贯注，集中在一点，全部精神集中在一点。形容注意力高度集中。 循规蹈矩：指遵守规矩，一点也不敢轻举妄动；也形容拘泥保守，不敢有任何变动。
按部就班：原意是指按照文章分段布局的需要而安排好层次，选择、组织好词句；后来表示按照一定的条理、步骤做事。
３．说说课文主要讲了些什么？
明确：主要写了彝族火把节的热闹场面和火把节的来历。
三、合作探究
（一）整体感知
１．文章围绕“火把节”依次写了哪些内容？
简介彝族火把节——火把节的传说——火把节上“选美”——火把节的狂欢场面——举行火把节的重要意义。
（１）人们穿上节日盛装，准备节日饭菜。（从“兴高采烈”，“都穿上节日盛装”，“忙着烧火宰鸡，准备节日饭莱”，体会到人们盼望、喜悦之情。）
（２）斗牛：“斗牛场成了欢乐的海洋”，“人们把斗牛场团团围住”写出人多、热闹、快乐。“矫健的公牛，在主人的逗引下，在观众的助威声中，瞪着血红的双眼，顽强地顶住对方的犄角。”写出了斗牛比赛的精彩。
（３）摔跤：“各路摔跤好手灵巧地抗击着对手，企盼着对手脊背着地不能翻身的那种欢愉，企盼着得胜奖励的红布披在身上的骄傲。”体会摔跤手的欢愉和骄傲。
（４）点燃火把：“站在高处向下看，只见一条条‘火龙’，在大地上穿行。”想象这时壮观的场面。“冲天的火光，震天的喊声，让二个个山寨都沸腾起来了。”体会人们在节日里情绪高涨。
⑸围着篝火跳舞：“老人来了，弹着平日积满灰尘的月琴；小伙子来了，吹着很久没有摸了的笛子；姑娘们来了，手拉手脚碰脚地跳起欢快的舞蹈；孩子们来了，围着火堆唱着，跳着，追逐着，嬉闹着？？”这段话是一句排比句，写出山寨里所有的人围着篝火跳舞的欢乐场面，感受人们的快乐与幸福。
２．通过本文来看，彝族火把节有哪些特点？体现了什么精神？
彝族火把节特点：同预祝丰收相结合；参与人数众多，节目丰富，场面盛大。体现了一种狂欢精神，反映了现代人的精神需求。
（二）品味语言
下面句子分别运用了什么修辞手法？有何表达效果？
１．歌声美，舞步轻，织成了一条情韵绵绵的女儿河，又好似一朵朵太阳花在蓝天下缓缓滚动。
连用两个精彩的比喻，生动形象地写出了彝家女儿打着黄的油伞，相互牵着三角彩巾载歌载舞的情态之美。
２．山在燃烧，水在燃烧，天空在燃烧。
运用了夸张和排比的修辞，富有语言气势，有力地突出了夜晚漫山遍野的火把之多，浩荡奔腾的气势之壮，营造了热情、欢乐的氛围。
四、板书设计
火把节
内容：简介、传说、“选美”、狂欢场面、重要意义
特点：与丰收结合，人数多，节目丰富、场面盛大
五、作业设计
１．有感情地朗读课文。
２．看拼音，写词语。
ｐī ｚｈāｎ ｊｉǎｏ ｊｉàｎ ｓｈｕāｉ ｊｉāｏ ｊī ｑíｎｇ ｓì ｙì
（ ） （ ） （ ） （ ）
ｊí ｄù ｊｉǎｎｇ ｌì ｈｕáｎｇ ｃｈóｎｇ ｂù ｑū ｂù ｎáｏ
（ ） （ ） （ ） （ ）
３．补充词语，再解释加点字的意思。
不（ ）而同 约： 人声（ ）沸 沸：
激情四（ ） 溢： 数不（ ）数 胜：
兴高（ ）烈 烈： （ ）山遍野 遍：
４．完成课后第２题。
５．按课文内容填空，并作答。
夜幕降临了，天上刚刚露出几颗星星，年轻人就（ ）早已准备好的火把，（ ）屋门，（ ）三圈，然后（ ）田野，（ ）山川。站在高处向下看，只见一条条“火
龙”，在大地上穿行。冲天的火光，震天的喊声，让一个个山寨都沸腾起来了。
（１）在文中括号里填上适当的词语。
（２）这一段的比喻句是＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 。把＿＿＿＿＿＿＿＿＿，写出＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 。
（３）“沸腾”一词说明了什么？
６．搜集其他民族资料，感受这些民族风情。
１３ 火把节之歌
导学目标：
１．通读全文，识读生字，理解生词。
２．引导学生了解彝族火把节的盛况和火把节的纪念意义。 ３、引导学生体会修辞的作用
学习重难点：
重点： 导学目标１ 难点：导学目标 ３ 【教学过程】
一、新课导入：由彝族火把节导入 二、自主预习
１、小组订正《学案》预习交流——基础积累
２．检查预习，强调重点
三、合作探究
（一）整体感知
１．讨论《学案》课堂探究——整体感知１、２
２、文章围绕“火把节”依次写了哪些内容？
简介彝族火把节——火把节的传说——火把节上“选美”——火把节的狂欢场面——举行火把节的重要意义。
３、通过本文来看，彝族火把节有哪些特点？体现了什么精神？
彝族火把节特点：同预祝丰收相结合；参与人数众多，节目丰富，场面盛大。体现了一种狂欢精神，反映了现代人的精神需求。
（二）品味语言
下面句子分别运用了什么修辞手法？有何表达效果？
１．歌声美，舞步轻，织成了一条情韵绵绵的女儿河，又好似一朵朵太阳花在蓝天下缓缓滚动。
连用两个精彩的比喻，生动形象地写出了彝家女儿打着黄的油伞，相互牵着三角彩巾载歌载舞的情态之美。
２．山在燃烧，水在燃烧，天空在燃烧。
运用了夸张和排比的修辞，富有语言气势，有力地突出了夜晚漫山遍野的火把之多，浩荡奔腾的气势之壮，营造了热情、欢乐的氛围。
四、板书设计
火把节
内容：简介、传说、“选美”、狂欢场面、重要意义
特点：与丰收结合，人数多，节目丰富、场面盛大
五、作业设计
１．有感情地朗读课文。
２、达标测评
作文四：《十三火把节之歌》1400字十三 火把节之歌
王充闾
【学习目标】
一、语文积累；了解火把节的由来及其纪念意义。
二、通过阅读课文，理清思路，掌握课文内容，感受火把节的盛况。
三、体会彝族火人民勇敢、坚强的精神和充满活力，更加开放的精神风貌。
【教学过程】
第一课时
【教学要点】
语文积累；初读感知，了解火把节的来历及其纪念意义。
【教学过程】
一、新课导入
利用多媒体，简介火把节
火把节是彝族最盛大的传统节日，一般于农历六月二十四日举行。届时要杀牛、杀羊，祭献祖先，有的地区也祭土主，相互宴饮，吃坨坨肉，恭祝五谷丰登。火把节一般欢度三天，头一天全家欢聚，后两天举办摔跤、赛马、斗牛、竞舟、拔河等丰富多彩的活动，然后举行盛大的篝火晚会，彻夜狂欢。“火把节之歌”意思就是“火把节”的赞歌。这节课就让 我们一起走进大凉山，走进彝族的火把节去感受那盛大的节日气氛吧！
二、检查预习
１．语文积累
读准字音，认清字形。
吞噬（ｓｈì） 攒聚（ｃｕ áｎ） 淬（ｃｕǐ）水 参差（ｃēｎｃī） 差（ｃｈāｉ）役
涅槃（ｎｉâｐáｎ） 翱翔（áｏ） 亢奋（ｋàｎｇ）
解释词语。
德高望重：道德高尚，在群众中有很高的声望。
全神贯注：贯注，集中在一点，全部精神集中在 一点。形容注意力高度集中。
循规蹈矩：指遵守规矩，一点也不敢轻举妄动；也形容拘泥保守，不敢有任何变动。
按部就班：原意是指按照文章分段布局的需要而安排好层次，选择、组织好词句；后来表示按照一定的条理、步骤做事。
２、自读感知
说说课文主要写了哪些内容？
三、合作学习
（一）整体感知
１．文章围绕“火把节”依次写了哪些内容 ？
简介彝族火把节——火把节的传说——火把节上“选美”——火把节盛况——举行火把节的重要意义。
２．通过本文来看，彝族火把节有哪些特点 ？体现了什么精神？ 彝族火把节特点：同纪念英雄预祝丰收相结合；参与人数众多，节目丰富，场面盛大。体现了一种狂欢精神，反映了现代人的精神需求。
讨论交流：你知道火把节还有哪些活动？
（二）品味语言
下面句子分别运用了什么修辞手法？有何表达效果？
１．歌声美，舞步轻，织成了一条情韵绵绵的女儿河，又好似一朵朵太阳花在蓝天下缓缓滚动。
连用两个精彩的比喻，生动形象地写出了彝家女儿打着黄的油伞，相互牵着三角彩巾载歌载舞的情态之美。
２．山在燃烧，水在燃烧，天空在燃烧。
运用了夸张和排比的修辞，富有语言气势，有力地突出了夜晚漫山遍野的火把之多，浩荡奔腾的气势之壮，营造了热情、欢乐的氛围。
第二课时
【教学要点】
把握课文重点，突破难点，总结课文。
【教学过程】
一、再读课文，理清思路，把握重点
１、朗读课文第１、２段，明确段意。
２、朗读课文３—５段，明确段意，体会火把节的纪念意义。
３、朗读课文６—１１段，明确段意，体会彝族人民高尚的审美观念 和他们的精神风貌。
二、研读课文，突破难点
１、指名朗读第８段，明确火把节所体现的民族精神。
２、指名朗读第１１段，体会作者的深切感受。
３、指名朗读第最后一段，明确火把节的现实意义。
三、探究学习，明确主题
课文通过对火把节来历的介绍，“选美”活动场面和火把节盛况的描写，展现了凉山彝族特有的民俗风情，热情颂扬了火把节所体现的彝族人民勇敢、坚强的精神和充满活力，更加开放的精神风貌。
四、熟读课文，学习写法和语言。
１、按时空顺序描写盛大的场面；
２、多种表达方式的综合运用；
３、生动的语言运用。
五、布置作业
【板书设计】
火把节内容：对火得崇拜、传说、“选美”、火把节盛景、重要意义 火把节特点：与丰收结合，人数多，节目丰富、场面盛大
作文五：《火把节之歌教案》1500字火把节之歌
【学习目标】
１．指导学生有感情地朗读课文。
２．通读全文，识读生字，理解生词。
３．引导学生了解彝族火把节的盛况和火把节的纪念意义，体会彝族人民欢度节日时无比欢乐的心情和彝家人勤劳勇敢、不屈不挠的品德。
【学习重难点】
１．通读全文，识读生字，理解生词。（重点）
２．引导学生了解彝族火把节的盛况和火把节的纪念意义，体会彝族人民欢度节日时无比欢乐的心情和彝家人勤劳勇敢、不屈不挠的品德。（难点）
【教学过程】
一、新课导入
同学们，你们知道“火把节”是哪个民族的节日吗？（彝族）你知道哪些和火把节相关的知识？（简介彝族及火把节，出示相关图片）彝族是我国少数民族之一，主要分布在四川、贵州、云南和广西。火把节是彝族最盛大的传统节日，一般于农历六月二十四日举行。届时要杀牛、杀羊，祭献祖先，有的地区也祭土主，相互宴饮，吃坨坨肉，恭祝五谷丰登。火把节一般欢度三天，头一天全家欢聚，后两天举办摔跤、赛马、斗牛、竞舟、拔河等丰富多彩的活动，然后举行盛大的篝火晚会，彻夜狂欢。这节课就让我们一起走进大凉山，走进彝族的火把节去感受那盛大的节日气氛吧！
二、自主预习
１．读准字音，认清字形。
吞噬（ｓｈì） 寻觅（ｍì） 攒聚（ｃｕáｎ）涅槃（ｐáｎ） 翱翔（áｏ） 氛围（ｆēｎ）
亢奋（ｋàｎｇ） 禁忌 祈祷 全神贯注 循规蹈矩 按部就班
２．说说课文主要讲了些什么？
明确：主要写了彝族火把节的热闹场面和火把节的来历。
三、合作探究
（一）整体感知
１．文章围绕“火把节”依次写了哪些内容？
简介彝族火把节——火把节的传说——火把节上“选美”——火把节的狂欢场面——举行火把节的重要意义。
（１）人们穿上节日盛装，准备节日饭菜。（从“兴高采烈”，“都穿上节日盛装”，“忙着烧火宰鸡，准备节日饭莱”，体会到人们盼望、喜悦之情。）
（２）斗牛：“斗牛场成了欢乐的海洋”，“人们把斗牛场团团围住”写出人多、热闹、快乐。“矫健的公牛，在主人的逗引下，在观众的助威声中，瞪着血红的双眼，顽强地顶住对方的犄角。”写出了斗牛比赛的精彩。
（３）摔跤：“各路摔跤好手灵巧地抗击着对手，企盼着对手脊背着地不能翻身的那种欢愉，企盼着得胜奖励的红布披在身上的骄傲。”体会摔跤手的欢愉和骄傲。
（４）点燃火把：“站在高处向下看，只见一条条‘火龙’，在大地上穿行。”想象这时壮观的场面。“冲天的火光，震天的喊声，让二个个山寨都沸腾起来了。”体会人们在节日里情绪高涨。
⑸围着篝火跳舞：“老人来了，弹着平日积满灰尘的月琴；小伙子来了，吹着很久没有摸了的笛子；姑娘们来了，手拉手脚碰脚地跳起欢快的舞蹈；孩子们来了，围着火堆唱着，跳着，追逐着，嬉闹着？？”这段话是一句排比句，写出山寨里所有的人围着篝火跳舞的欢乐场面，感受人们的快乐与幸福。
２．通过本文来看，彝族火把节有哪些特点？体现了什么精神？
彝族火把节特点：同预祝丰收相结合；参与人数众多，节目丰富，场面盛大。体现了一种狂欢精神，反映了现代人的精神需求。
（二）品味语言
下面句子分别运用了什么修辞手法？有何表达效果？
１．歌声美，舞步轻，织成了一条情韵绵绵的女儿河，又好似一朵朵太阳花在蓝天下缓缓滚动。
连用两个精彩的比喻，生动形象地写出了彝家女儿打着黄的油伞，相互牵着三角彩巾载歌载舞的情态之美。
２．山在燃烧，水在燃烧，天空在燃烧。
运用了夸张和排比的修辞，富有语言气势，有力地突出了夜晚漫山遍野的火把之多，浩荡奔腾的气势之壮，营造了热情、欢乐的氛围。
四、板书设计
火把节
内容：简介、传说、“选美”、狂欢场面、重要意义
特点：与丰收结合，人数多，节目丰富、场面盛大
五、作业设计
１．有感情地朗读课文。
２．补充词语，再解释加点字的意思。
３．搜集其他民族资料，感受这些民族风情。
作文六：《《火把节之歌》教学设计04》600字《火把节之歌》教学设计
教学目标
１．把握文章内容，了解火把节的来历。
２．想象火把节热闹的场面，体会本文的语言特点。
教学重点
想象课文描写的彝族火把节的热闹场面
教学难点
体味本文的语言特点
教学时数
一课时
教学过程
一 、导入
通过学生的预习导入
二 、展示教学目标
１．把握文章内容，了解火把节的来历。
２．想象火把节热闹的场面，体会本文的语言特点。
三 、检查预习
１ ．正音
彝族 ｙí 淬水ｃｕì 差役 ｃｈāｉ 吞噬ｓｈì 箐ｑìｎｇ 坎肩ｋǎ
ｎ 毡 ｚｈāｎ 瘟ｗēｎ 攒聚ｃｕáｎ 翱翔áｏ 氛围ｆēｎ 参差ｃēｎ ｃī 涅槃ｎｉè ｐáｎ
２ ．作者简介
王充闾，１９３５年出生于辽宁盘锦。当代作家。笔名汪聪。代表作品有《柳荫絮语》，散文《长岛诗踪》、《情满菊花岛》等。
四 、初读课文
１．在凉山彝族人民的心目中，火有着什么样的地位？人们对火有着什么样的情感？通过什么方式表现出来？
火是神圣的——崇拜——火把节
２．说说火把节的来历
五、再读课文，合作探究
１．那么彝族人民是怎么庆祝火把节的？（自由阅读课文，小组内思考并讨论）
穿戴打扮，表演选美，摔跤、赛马、斗牛、斗羊，点燃火把
六、品味语言
１． 歌声美，舞步轻，织成了一条情韵绵绵的女儿河，又好似一朵朵太阳花在蓝天下缓缓滚动。
２．山在燃烧，水在燃烧，天空在燃烧。
七、小结
八、作业布置
描写你熟悉的传统节日的场景，３００字左右。
作文七：《学案十三火把节之歌》5200字十三 火把节之歌
１．引导学生了解彝族火把节的盛况和火把节的纪念意义，体会彝族人民欢度节日
时无比欢乐的心情和彝家人勤劳勇敢、不屈不挠的品德。
●资料助读
◎作者名片
王充闾， 男 ，１９３５年２月５日出生于辽宁盘锦。中国作协第五、六届主席团委员、第七届名誉委员，省作协主席、名誉主席，南开大学、辽宁大学中文系兼职教授。 ◎知识链接
火把节是彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等民族的古老传统节日，有着深厚的民俗文化内涵，被称为“东方的狂欢节”。不同的民族举行火把节的时间也不同，大多是在农历的六月二十四，主要活动有斗牛、斗羊、斗鸡、赛马、摔跤、歌舞表演、选美等。在新时代，火把节被赋予了新的民俗功能，产生了新的形式。
●基础梳理 积累词汇
１．给加点字注音或根据拼音写汉字。
淬水（ ） 攒聚（ ） 涅槃（ ） 硕大无朋（ ） ．．．．
吞ｓｈì（ ） ｑí祷（ ） 寻ｍì（ ） 循规ｄǎ０矩（ ）
２．选词填空。
（１）在凉山彝族人民心目中，火是圣物，它能够＿＿＿＿＿＿＿＿（净化 纯净）一切。
（２）像我国彝族那样，把火的＿＿＿＿＿＿＿＿（崇敬 崇拜）神圣化，以节日形式固定下来，并同预祝丰收相结合，却是不多见的。
（３）火把节自始至终体现了一种狂欢精神，但更重要的是＿＿＿＿＿＿＿（反应 反映）了现代人的精神需求。
●自主思考 独立完成
３．写出下列句子所运用的修辞手法。
（１）彝家女儿歌声美、舞步轻，织成了一条情韵绵绵的女儿河，又好似一朵朵太阳花在蓝天下缓缓滚动。 （ ）
（２）山在燃烧，水在燃烧，天空在燃烧。 （ ）
（３）但见漫山遍野，到处都有金龙飞舞，起伏游动，浩荡奔腾，人们仿佛置身于火的世界。（ ）
●阅读文本，合作探究。
４．下面是学生写“火把节”的作文片段，其中画线句有语病，请提出修改意见。
火把节的第三天，是选美活动。①姑娘们穿着节日的盛装和金银首饰，每人打着一把黄
油布伞，相互牵着彩色三角巾，在草坪上围成一个又一个的圆圈，跳起了优美的彝族舞，唱起了婉转的彝族歌。五彩艳丽的裙子摆动着、旋转着，②如彩蝶展翅，似孔雀开屏，煞是迷人得很。
① ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
② ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ＿
５．填空。
（１）本文选自＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，作者＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，当代作家。
（２）本文按照＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿顺序，集中记叙了彝族＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿等风俗。
阅读课文选段，完成后面题目。
我们来到凉山那天，恰好赶上了农历六月二十四日的彝族火把节。吃过早饭，大家就乘车来到普格县五道箐乡拖木沟的一处非常开阔的草坪。四周天然隆起，形似看台，上上下下已经坐满了人，据说已达三万。彝家有句谚语：过年是嘴巴的节日，火把节是眼睛的节日。意思是，过年讲究的是吃好喝好，而火把节讲究的是穿戴打扮，好玩耐看。放眼望去，尽是姑娘们的七彩裙、花头帕、绣花坎肩，小伙子们的白披毡、蓝披毡、花腰带，好像一个硕大无朋的五彩花环罩在碧绿的原野上。
最先出场表演的是彝家女儿，她们打着黄的油伞，相互牵着三角彩巾，围成一个又一个圆圈，唱起了优美动人的“朵乐荷”。歌声美，舞步轻，织成了一条情韵绵绵的女儿河，又好似一朵朵太阳花在蓝天下缓缓滚动。最能充分展示彝族女儿丰姿的，是已有千年历史的选美活动。选美，既要看姑娘们的身材容貌、穿着打扮，又要看她们的仪态丰采，还要看平时的道德品行，包括对待长辈的态度。评委们都是山寨中德高望重的老人，他们一整天在过节的人群中寻觅、拣选，反复比较、协商，评判意见颇具权威性，没有人会怀疑、指责。 每次火把节每个场地只选三名美女，一旦评出，她们便成为姑娘们心中的偶像、小伙子心仪的目标。哪家出了美女，哪家瓦板房四周晚间便口弦声不断，清晨背水路上脚印最多。 过去我总以为，处于比较封闭状态的民族，精神上未必会追求强烈的刺激、高度的紧张。可是，来到凉山之后，却发现这里更适应那种紧张、热烈的现代生活方式。这从场上观众对于摔跤、赛马、斗牛、斗羊是那样地投入，那样地兴致勃勃，那样地全神贯注，便可以看得出来。它说明广大彝族地区较之追求宁静、安适，以农业文明为主的汉族地区，更具活力，更为开放，“生命之光”发射得更充分。也许是彝族地区长久以来生产生活的流动性大、获取生活资料艰难、自然条件恶劣等情况，促成了其生命力的旺盛。
天色暗了下来，人们在街前广场上，点燃起干蒿扎成的火把，排成长长的队伍，高声唱着火把节祝歌，走向田野，走向山冈。于是，漫山遍野都响起了：“朵乐荷，朵乐荷！烧死猪羊牛马瘟，烧死吃庄稼的害虫，烧那穿不暖的鬼，烧那吃不饱的魔。朵乐荷，朵乐荷！” 火把节适值盛夏，田里秧苗正处于旺盛的生长期，也正是各种危害庄稼的昆虫繁殖的高峰期。当火把在四野燃起，那些害虫便迅速趋光攒聚，一齐葬身火海，所以火把确有除害保苗的实效。时间已到深夜，登高四望，但见漫山遍野，到处都有金龙飞舞，起伏游动，浩荡奔腾，人们仿佛置身于火的世界。
６．为什么说“火把节是眼睛的节日”？
７．选段主要描写了火把节的哪几个场面？
８．彝族的火把节为什么安排在盛夏季节？请根据选段提供的信息加以探究。
９．选段运用了哪些表达方式？其作用是什么？
●迁移拓展，阅读理解
阿妈永不熄灭的火塘
尔古阿木
在大小凉山，火塘是每一户彝族人家庭生活的中心，在凉山彝语里称为“呷库”。火塘塘口多呈圆形，也有六边形的，通常以打制精美的石料镶入地中，其上再嵌立三块锅庄石，彝语称为“呷尔”，标识着对英雄海毅迪古的纪念。火塘是神圣的，在彝人社会中不仅有着饮爨（ｃｕàｎ）、取暖、照明、议事、会客、保存火种等实用功能，还有社会关系、家庭结构、性别角色、民间信仰、人伦秩序等社会文化的象征功能，乃至许多人生仪礼和宗教仪式都要围绕火塘方能进行。而发生在火塘边的故事讲述通常在日常生活和仪式语境中展开，贯穿在每一个人从生到死的生命历程中，承续着彝族人的传统教育，构建着彝族人的精神世界。 火塘的样式有许多种，我们家由于兄妹多，请了师傅改造重装了一个大塘，形成直径为１米左右的圆形，周围是由石头做的刻有精美图案的Ｓ形锅庄，火塘里面猛烈燃烧着阿爸阿妈风雨无阻地从深山老林砍来的各种柴火，彝族有句格言说：“亲朋好友聚集在一起，就有说不完的话；各种柴火聚在一起烧，噼噼啪啪的声音响不停。”因柴火种类多，烧火时让人闻到一种十分惬意的清香，屋子里很快就热气缭绕，充满融融暖意。火炭快烧完了，母亲就添加入冬前早已准备好的树根、木头疙瘩，它们散发的腾腾热气，足以全家享用整个冬天。没事的时候，一家人都喜欢围坐在火炉边，烤上红薯、洋芋坨坨等，把手伸到火炉上，边烤着火，品尝美食，边聊着家常，讲着传说故事，其乐融融。
白天父母出去干活的时候，我们这些“留守儿童”就负责在火塘上炖点东西，有时候是满满一锅腊肉芸豆汤，水一次性加足，之后不再添水，始终不加搅和，任它翻滚，小小细火慢慢炖，这样炖出的汤特别香浓甘关。晚上全家人围在火炉旁，一边烤火，一边吃上一碗热气腾腾的腊肉芸豆汤，顿感寒气全无，暖心又暖胃。那满嘴鲜香，让我至今回味留恋。在那个物质比较匮乏的年代，经济不那么发达的时期，经过母亲巧手的调制，一个冬天的餐桌都是汤香四溢，温馨而亲切。
吃完晚饭，母亲总早早收拾干净餐具，专心地为我们捻羊毛线，为我们做“擦尔瓦”（彝族人身上披的披毡）。我们兄妹几人便在暖和的火炉边做作业，写完作业，我们都喜欢听爸爸讲故事，他讲到彝族英雄支格阿龙、智勇双全的惹底索夫、海毅迪古等故事时，因为故事太精彩，我们常常忘记了冬的寒冷，许多故事如火焰般燃烧，温暖我们度过了一个平凡而精彩的童年。欢声笑语中，父亲常会在火炉上放个铁架子，用它烤土豆、红薯、玉米馍馍、荞麦馍馍之类的，烤到两面黑乎乎的时候，刮掉外面烧黑了的部分，露出黄灿灿或雪白的肉体，蘸上自己做的加了花椒、蒜，还有彝族特有的佐料木姜子的海椒面，特好吃，再弄一点凉拌湿酸菜，味道相当的巴适，我们争着抢着吃，有时候几个土豆、红薯或偶尔的一点烤肉，那阵阵香甜，让人口齿生香。
火塘的光把我们的脸膛照映得红通通的，在这暖烘烘的烘烤中，白天的疲倦和寒冷都消失得无影无踪。待我们上床睡觉后，细心的母亲总会将我们穿过的棉衣棉鞋放到火塘旁，第二天早晨，我们穿在身上、穿在脚上便感觉特别的温暖和舒适。
冰封雪锁的隆冬时节，早晨起来屋里特别冷。这时母亲总是早于我们先起床，第一件事
就是把火塘里的火烧得旺旺的，把我们的棉裤棉衣拿到火塘上烤热，再让我们起床穿衣。 一个个清冷漫长的深冬，有火塘和母亲的爱相伴，不论外面怎么寒冷，心都是暖和的。如今，我离开了母亲，也远离了火塘，但火塘旁的冬天照亮了我的心灵，我的冬天也因此变得不再寒冷。 （选自《凉山文学》，有删改）
１０．作者为什么对阿妈的“火塘”怀有特别深的感情？请分条回答。
１１．说说下列句子中的加点词的表达效果。
（１）火塘里面猛烈燃烧着阿爸阿妈风雨无阻地从深山老林砍来的各种柴火。
（２）许多故事如火焰般燃烧，温暖我们度过了一个平凡而精彩的童年。
１２．你怎样理解文中画线句的含义？
１３．文章标题为“阿妈永不熄灭的火塘”，若改为“火塘”好不好？为什么？
●奇文共欣赏，疑义相与析。
１．背诵一首古诗： 酬乐天扬州初逢席上见赠
【作者】刘禹锡 【朝代】唐代
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
２．阅读一篇美文。
【作者简介】毕淑敏，１９５２年１０月出生于新疆伊宁，中共党员，国家一级作家、内
科主治医师、北京作家协会副主席、北京师范大学文学硕士，心理学博士方向课程结业，注册心理咨询师。中国作协第九届全委会委员。
１９６９年入伍，在喜马拉雅山、冈底斯山、喀喇昆仑山交汇的西藏阿里高原部队当兵１１
年。历任卫生员、助理军医、军医等。从事医学工作２０年后，开始专业写作，１９８９年加入中国作家协会。２００７年，毕淑敏以３６５万元的版税收入，荣登“２００７第二届中国作家富豪榜”第１４位，引发广泛关注。
著有《毕淑敏文集》十二卷，长篇小说《红处方》《血玲珑》《拯救乳房》《女心理师》《鲜花手术》等畅销书。她的《学会看病》选入语文（人教版）５年级上册第２０课。
曾获庄重文文学奖、小说月报第四、五、六届百花奖、当代文学奖、陈伯吹文学大奖、北京文学奖、昆仑文学奖、解放军文艺奖、青年文学奖、台湾第１６届中国时报文学奖、台湾第１７届联合报文学奖等各种文学奖３０余次。
像烟灰一样松散
毕淑敏 近年结识了一位警察朋友，好枪法。不单单在射击场上百发百中，更在解救人质的现场，次次百步穿杨。当然了，这个“杨”不是杨树的杨，而是匪徒的代称。
我向他请教射击的要领。他说，很简单，就是极端的平静。我说这个要领所有打枪的
人都知道，可是做不到。他说，记住，你要像烟灰一样松散。只有放松，全部潜在的能量才会释放出来，协同你达到完美。
他的话我似懂非懂，但从此我开始注意以前忽略了的烟灰。烟灰，尤其是那些优质香
烟燃烧后的烟灰，非常松散，几乎没有重量和形状，真一个大象无形。它们懒洋洋地趴在那里，好像在冬眠。其实，在烟灰的内部，栖息着高度警觉和机敏的鸟群，任何一阵微风掠过，哪怕只是极轻微的叹息，它们都会不失时机地腾空而起驭风而行。它们的力量来自放松，来自一种飘扬的本能。
松散的反面是紧张。几乎每个人都有过由于紧张而惨败的经历。比如，考试的时候，
全身肌肉僵直，心跳得好像无数个小炸弹在身体的深浅部位依次爆破。手指发抖头冒虚汗，原本记得滚瓜烂熟的知识，改头换面潜藏起来，原本泾渭分明的答案变得似是而非，泥鳅一样滑走……面试的时候，要么扭扭捏捏不够大方，无法表现自己的真实实力，要么口若悬河躁动不安，拿捏不准问题的实质，只得用不停的述说掩饰自己的紧张，适得其反……相信每个人都储存了一大堆这类不堪回首的往事。在最危急的时刻能保持极端的放松，不是一种技术，而是一种修养，是一种长期潜移默化修炼提升的结果。我们常说，某人胜就胜在心理上，或是说某人败就败在心理上。这其中的差池不是指在理性上，而是这种心灵张弛的韧性上。
没事的时候看看烟灰吧。他们曾经是火焰，燃烧过，沸腾过，但它们此刻安静了。它
们毫不张扬地聚精会神地等待着下一次的乘风而起，携带着全部的能量，抵达阳光能到的任何地方。
１．不动笔墨不读书，请在这篇文章旁批处留下你阅读的思绪。
２．读完全文请写一篇至少１５０字的读书感受吧。
作文八：《《火把节之歌》教学设计(1)》3600字《火把节之歌》教案设计 【教学目标】
１．知识与技能
（１）认识和学会本课生字新词，积累词语。
（２）熟读课文，了解彝家火把节的来历。
２．过程与方法
（１）正确、流利、有感情地朗读课文。
（２）搜集相关的彝家火把节的图像资料，感受彝族火把节的热烈场面。
３．情感态度与价值观
感受彝族特有的民族风情，尊重民族传统。
【教学重点】
１．有感情的朗读课文，了解作者生平及创作情况，领悟课文内容。
２．了解少数民族的风俗习惯，感受彝族火把节的精神。
３．品味文章语言，感受彝族火把节的文化，感悟少数民族文化内涵。
【教学难点】
理解火把节的纪念意义，学习彝族特有的民族风情。
【教学方法】
合作、探究、交流
【课前准备】
多媒体课件
【课时安排】
二课时
【教学过程】
第一课时
一、激趣导入
１、以宋祖英《爱我中华》歌曲导入新课。
“五十六个民族，五十六枝花五十六个兄弟姐妹是一家五十六种语言，汇成一句话爱我中华爱我中华爱我中华。”我国有５６个民族，很多民族都有自己特有节日，我们今天就去参加彝族的火把节吧（板书课题）。
２、释题
《火把节之歌》是作者王充闾随作家团去彝族凉山采风时所作。作者被彝族少数民族的文化深深吸引，主要描写了彝族火把节的热烈场面和彝家火把节的来历及火把节的纪念意义，赞扬彝族人民勇于战胜恶势力，战胜灾难的勇敢坚强、不屈不挠的优良美德。
３、作者简介
王充闾，笔名： 汪聪， 男 ，１９３５年２月５日出生于辽宁盘锦。中国作协第五、六届主席团委员、第七届名誉委员，省作协主席、名誉主席，南开大学、辽宁大学中文系兼职教授。当过中学教师、新闻记者，以后在省、市领导机关工作。长期坚持业余创作，曾以汪匆、林牧、柳荫、任之初等笔名，在文学期刊和报纸副刊上发表过大量各种类型的散文和一些旧体诗词，１９８３年被吸收为中国作家协会会员。曾任中共营口市委副书记，营口市文联主席、辽宁省委宣传部长、辽宁省人大常委会副主任等职务。
代表作品：《柳荫絮语》、《人才诗话》、《清风白水》、《王充闾散文随笔选集》、诗词集《鸿爪春泥》、《春宽梦窄》、《沧浪之水》、《面对历史的苍茫》、《诗性智慧》等。文学荣誉：《柳荫絮语》获１９８９年辽宁省文学创作“丰收奖”一等奖；散文《长岛诗踪》、《情满菊花岛》分别获１９９１年“五彩城”全国散文大赛一等奖、１９９３年人民日报“中国匹克”杯精短散文征文一等奖；《春宽梦窄》散文集１９９７年获东北三省作协联合举办的“东北文学奖”一等奖，１９９８年获全国“鲁迅文学奖”优秀散文作品奖。
三、初读感知
１．积累词语。
彝族（ｙí ｚú） 淬水（ｃｕì） 污浊（ｗū ｚｈｕó） 吞噬（ｔūｎ ｓｈì） 攒聚（ｃｕáｎ ｊù） 心痛如焚（ｆéｎ） 禁忌 （ｊìｎ ｊì）
２．重点词语解释。
污浊ｗū ｚｈｕó：形容物体或水域被严重地污染（污泥浊水）。
践踏：踩 ；比喻摧残。
禁忌ｊìｎ ｊì：被禁止或忌讳的言行也指医药上应避免的事物。
遮天蔽日：遮蔽天空和太阳。形容事物体积庞大、数量众多或气势盛大或形容生长茂盛，多指树木。
吞噬ｔūｎ ｓｈì：吞咽，吞食，吞东西。
德高望重：德即品德；望即名望、声望，也指有名望的人。德高望重指品德高尚，声望很高。 多称颂年高而有名望的人。
兴致勃勃：兴致：兴趣； 勃勃：旺盛的样子 ，形容兴趣很浓厚，情绪很高的样子。 攒聚ｃｕáｎ ｊù：主要是指紧密聚集、聚拢的意思。同时也是中国画的绘画技巧之一。 手之舞之，足之蹈之：形容手臂和双足皆在挥舞跳动的样子。形容情绪高涨到极点。 循规蹈矩：循、蹈：遵循，依照。规、矩是定方圆的标准工具，借指行为的准则。原指遵守规矩，不敢违反。现也指拘守旧准则，不敢稍做变动。
按部就班：多指做事按照一定的步骤、顺序进行。也指按老规矩办事，缺乏创新精神。
荡检逾闲：荡：毁坏。检：约束。逾：超越；闲：节制。形容行为放荡，不守礼法。
３、朗读课文，整体把握文章内容。
第一部分（１－２）开篇点题，总领全文，引起下文，点明火的民族和火的历史。彝族是崇尚火的民族，火是彝族人忠贞不渝的灵魂。火把之乡升腾的是圣火，燃烧的是激情。
第二部分（３节—５节）彝族最隆重的节日－火把节，点明火在彝族心目中的重要性， 以及火把节的来历。
第三部分（６－１１节）作者正好赶上了凉山彝族的火把节，观看并参与了火把节盛大的活动，感受到了火把节的热闹与激情。
四、细读课文，理解感悟
１、读了课文，作者在文中描写了火把节的哪些活动？
明确： 彝家女儿的舞蹈表演；
彝族姑娘的选美比赛；
摔跤、赛马、斗牛、斗羊；
高唱火把节祝歌。
２、从文中哪些语句可以看出“火”在彝族人民心中的地位？
明确： ①火是圣物，它能够净化一切。年节祭品要一一在火上转三圈，或将一块石头烧过，经淬水冒出蒸汽，再将祭品在上面绕三圈以除掉一切污浊。他们视火为神物，视锅庄、火塘为神之所在，严禁人畜践踏与跨越。
②猎人、牧人常用的引火绳，在家要挂在屋壁上方，用后只能用手压灭而不许用唾沫淹灭。
③把火的崇拜神圣化，并以节日形式固定下来，同预祝丰收相结合。
五、有感情朗读课文
１、采取个人读、小组读、指名读等方式有感情地朗读全文。
２、朗读你最喜欢的段落，展示给大家听。
六、作业
１、熟读课文，完成书后练习。
２、进一步搜集彝族人民过火把节的资料。
第二课时
一、复习巩固，导入新课
１、说说课文主要写了什么？
２、谈话：同学们，通过上节课的学习，我们不仅了解了课文的主要内容，还强烈地感受到彝族的民族风情。这节课，就让我们和彝族人民一起欢度火把节，深入地感受彝族的民族文化与民族风情。
二、品读词句，感悟文本。
１、思考：文章第一段在全文有什么作用？
明确：开篇点题，总领全文，引起下文，点明了彝族是有着悠久历史的火的民族。
２、作者讲述火把节的传说，有什么作用？
①通过传说故事，增强了文章的趣味性，引起读者的阅读兴趣。
②交代了火把节有着悠久的历史，从传说中表现了彝族人民的团结和智慧。
３、说说你对“山在燃烧，水在燃烧，天空在燃烧。与此相应合，人们的情绪也在燃烧，激扬、纵放，沉浸。”这句话的理解。
通过排比的修辞手法，生动形象地描绘山、水、天空一色的壮观场面，火点燃了人们的激情，人们的情绪与火交融在一起，燃烧、激扬、放纵，沉浸起来。
４．文章结尾表达了作者怎样的思想感情？
明确：文章结尾总结全文，进一步点明文章的中心，火把节是一种狂欢精神，是现代人的精神追求，是一种使人身心放松的手段。表达了作者对火把节的喜爱以及对彝族少数民族的文化的热爱之情。
三、探究咀嚼
１、火把节集中而强烈地表现了彝族的风俗特点。读了课文，你对彝族的精神世界有哪些了解？
明确：彝族是崇尚火的民族，火是彝族人忠贞不渝的灵魂。火把之乡升腾的是圣火，燃烧的是激情。
２、赏析下面句子。
“时间已到深夜，登高四望，但见漫山遍野，到处都有金龙飞舞，起伏游动，浩荡奔膦，人们仿佛丑身于火的世界。”（提示：“登高四望”四字在全句中起什么作用？为什么“漫山遍野”后还要写“到处都有”四字？“金光”的比喻好在哪里？在“起伏游动”外后面又写“浩荡奔騰”，有什么表达效果？）
明确：“登高四望”交代了作者观察的位置和角度，说明从上往下俯视的角度。 “漫山遍野”意思是山上和田野里到处都是，形容很多。“到处都是”再次重复，起强调感叹的作用，极言火把之多。作者把连在一起的火把比作“金龙”生动形象地写出了火把在空中舞动的美。“起伏游动”“浩荡奔腾”描写了高空燃放的焰火，五彩的焰火与狂欢的人群交相辉映，以盛大的场面、狂欢的场景、热烈的气氛，把火把节活动推向高潮。
四、拓展提升
小练笔：从彝族的选美活动看，彝族的审美观念有什么特点？这种审美观念对于美化社会风貌有什么作用？套用梁起超的名言，我们也可以说“少年美则中国美”，我们有条件也应该成为一个“美少年”。请以“做一个美少年”为题写一段文字。
提示：彝族的选美标准，不止于形体、穿着、仪表，更加注意内在的思想、情操。不但注意场上的表演水平，更加注意平常的表现。启示人们，不能只是追求一些表面的东西，如今天网络流行的人物评价标准：高富帅、白富美，显然不对，既要讲究仪表、服饰之美，更要讲究精神美。
五、课堂总结
今天这节课，我们进一步感受了彝族的民族风情，我们还知道火把节来历，知道火把节不是一个简简单单的节日，它更是彝族人民勤劳勇敢、不屈不挠精神的象征。
六、作业
１、有感情地朗读课文。
２、搜集其他民族资料，感受这些民族风情。
【板书设计】
火把节之歌 点明火的民族和历史 开篇点题
火把节的传说和来历 增强文章的趣味性
参与火把节活动 感受热闹与激情
狂欢精神、精神追求、身心放松的手段 总结全文
【教后反思】
本文将一个具体场景放在带有时代氛围的大背景之下，从火文化——火的崇拜和禁忌习惯，从彝族与其他民族火文化的比较之中突出其特性，逐渐接近中心事件。这种迂回包抄的写法以前很少接触。要让学生领略这种结构方式的长处和作用。
作文九：《十三火把节之歌教案》1900字十三 火把节之歌
泰州市口岸实验学校 杨连
教学目标：
１．通读全文，识读生字，理解生词。
２．指导学生有感情地朗读课文。
３．引导学生了解彝族火把节的盛况和火把节的纪念意义，体会彝族人民欢度节日时无比欢乐的心情和彝家人勤劳勇敢、不屈不挠的品德。
教学重难点：引导学生了解彝族火把节的盛况和火把节的纪念意义，体会彝族人民欢度节日时无比欢乐的心情和彝家人勤劳勇敢、不屈不挠的品德。
课时安排：一课时
教学过程：
一、导入新课
同学们，你们知道“火把节”是哪个民族的节日吗？（彝族）你知道哪些和火把节相关的知识？（简介彝族及火把节，出示相关图片）彝族是我国少数民族之一，主要分布在四川、贵州、云南和广西。火把节是彝族最盛大的传统节日，一般于农历六月二十四日举行。届时要杀牛、杀羊，祭献祖先，有的地区也祭土主，相互宴饮，吃坨坨肉，恭祝五谷丰登。火把节一般欢度三天，头一天全家欢聚，后两天举办摔跤、赛马、斗牛、竞舟、拔河等丰富多彩的活动，然后举行盛大的篝火晚会，彻夜狂欢。这节课就让我们一起走进大凉山，走进彝族的火把节去感受那盛大的节日气氛吧！
二、检查预习
１．读准字音，认清字形。
吞噬（ｓｈì） 寻觅（ｍì） 攒聚（ｃｕáｎ）
涅槃（ｐáｎ） 翱翔（áｏ） 氛围（ｆēｎ）
亢奋（ｋàｎｇ） 禁忌 祈祷 全神贯注 循规蹈矩 按部就班
２．解释词语。
心仪：心中仰慕。
攒聚：紧紧地聚集在一起。
全神贯注：贯注，集中在一点，全部精神集中在 一点。形容注意力高度集中。 循规蹈矩：指遵守规矩，一点也不敢轻举妄动；也形容拘泥保守，不敢有任何变动。 按部就班：原意是指按照文章分段布局的需要而安排好层次，选择、组织好词句；后来表示按照一定的条理、步骤做事。
３．说说你们知道火把节。
彝族火把节是所有彝族地区的传统节日，流行于云南、贵州、四川等彝族地区。白、纳西、基诺、拉祜等族也过这一节日。农历六月二十四日的火把节是彝族最隆重、最盛大、场面最壮观、参与人数最多、最富有浓郁民族特征的节日，更是全族人民的盛典。火把节多在农历六月二十四或二十五日举行，节期三天。２００６年５月２０日，该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
４．质疑
阅读课文，请你提出你的困惑或你认为很有价值的５个问题
三、学习课文
（一）初读课文，整体感知
１．文章围绕“火把节”依次写了哪些内容 ？
简介彝族火把节——火把节的传说——火把节上“选美”——火把节的狂欢场面——举行火
把节的重要意义。 １． 作者写了关于火把节的哪些活动？表现了彝族人怎样的生活情趣？
选美、摔跤、赛马、斗牛、斗羊、点火把去田野除害保苗。
预设：作者为什么详写选美活动和点火把去田野除害保苗？
照应上文“火把节是眼睛的节日”；表现了彝族人民的淳朴、整个民族的传统美德：“还要看平时的道德品行，包括对待父母长辈的表现。评委们都是山寨中德高望重的老人”． 寄寓了彝族百姓美好的愿望，希冀丰收，渴求平安，对美好生活的向往；与上文火把节的传说相照应；表现了彝族人狂欢的精神，火热的生活情趣。
（二）精读课文，合作探究
１．通读本文，彝族火把节有哪些特点 ？体现了什么精神？
彝族火把节特点：同预祝丰收相结合；参与人数众多，节目丰富，场面盛大。体现了一种狂欢精神，反映了现代人的精神需求。
２． 火把节之歌中狂欢精神指现代人的什么精神需求？
平安、快乐、激情、喜悦 、勤劳、 正义 、 热闹（打败恶势力、人民当家作主、向往美好生活）
（三）细读课文，品味语言
说说你喜欢文中哪些语句？并谈谈你喜欢的理由。
例如：
我喜欢的语句是：歌声美，舞步轻，织成了一条情韵绵绵的女儿河，又好似一朵朵太阳花在蓝天下缓缓滚动。
我喜欢的理由是：连用两个精彩的比喻，生动形象地写出了彝家女儿打着黄的油伞，相互牵着三角彩巾载歌载舞的情态之美。突出了她们舞姿的柔美与轻盈。
２．山在燃烧，水在燃烧，天空在燃烧。
运用了夸张和排比的修辞，富有语言气势，有力地突出了夜晚漫山遍野的火把之多，浩荡奔腾的气势之壮，营造了热情、欢乐的氛围。
（四）拓展延伸
你还知道哪些民俗节日？说说它们的来历，风俗。
你知道下列诗句中所表现得文化内涵是什么？
１．爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
２．清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
３．汨罗沉没一流恨，湘楚常怀千古羞。
４．但愿人长久，千里共婵娟。
（五）活学活用
本文作者具体了火把节的两个场面，如选美场面、深夜的火把美景，请你挑选其他几个场面的一个进行具体刻画以突出火把节的热闹。
（六）畅谈收获
（七）布置作业
四、板书设计
火把节内容：简 介、传说、“选美”、狂欢场面、重要意义
特点：与丰收结合，人数多，节目丰富、场面盛大
作文十：《《火把节之歌》教学设计2》1400字《火把节之歌》教案设计
教学目标
１、认识和学会本课生字新词，积累“激情四溢”等词语。
２、理解课文内容，想象课文描写的彝族火把节的热烈场面，了解彝家火把节的来历。
３、正确、流利、有感情地朗读课文。
４、通过搜集相关的彝家火把节的图像资料，感爱彝族火把节的热烈场面，感受彝族特有的民族风情。
５、以学生为主体，引导学生独立阅读课文，教师做适当的引导，帮助学生有自读、品读、有感情朗读中加深对课文内容的感知、理解。
６、感受彝族特有的民族风情。
教学重点难点
１、理解课文内容，想象课文描写的彝族火把节的热烈场面，感受彝族特有的民族风情。
２、了解火把节的来历，理解火把节的纪念意义，赞扬彝族人民勇于战胜恶势力，战胜灾难的勇敢、坚强、不屈不挠的优良美德。
教学时间
２课时
教学过程
第一课时
一、预习
１、搜集彝家火把节的图片及过火把节的一些情况。
２、自读课文，自学生字；默读思考：课文是分哪向部分写的，你是根据什么划分出来的？
二、导入新课
１、同学们都喜欢哪些节日？说说过节的情况和心情。
２、我国有５６个民族，很多民族都有自己特有节日，我们今天就去参加彝族的火把节吧（板书课题）。
三、初读课文，整体感知
１、朗读课文。
２、说说课文写了哪几部分内容。
３、课文写了火把节的哪几个场面？
四、细读课文，理解感悟
１、读了课文，你对彝族火把节有了哪些了解？
２、你最喜欢哪些场面，说说自己的感受。
３、说说彝族火把节的来历，了解了这个传说，你想到了什么？相互交流。
五、有感情朗读课文
１、采取个人读、小组读、指名读等方式有感情地朗读全文。
２、朗读你最喜欢的段落，展示给大家听。
六、作业
１、抄写生字、课后“读读写写”的词语。
２、进一步搜集彝族人民过火把节的资
第二课时
一、复习巩固，导入新课
１、听写课后“读读写写”词语。
２、说说课文主要讲了什么？
３、谈话：同学们，通过上节课的学习，我们不仅了解了课文的主要内容，还强烈地感受到彝家人的热情好客。这节课，就让我们和彝族人民一起欢度火把节，感受火把节热闹场面，感受彝族人民的民族风情。
二、品读词句，想象场面
（一）学习课文第一部分
１、教师：为了欢度火把节，人们要做好充分准备。彝家人做了什么准备？请同学们用横线画出来读一读。
２、学生在文中画出。
３、集体交流
４、有感情朗读第一部分。（指导读地热情、盼望、兴奋的语气）
（二）学习课文第二部分
１、教师：课文描写了火把节哪几个场面？你最喜欢哪一个？画出来读一读，想象当时的情景，说说自己的感受（出示图片或演示文稿）
２、学生自由读第二部分，想象场面。
３、交流反馈
课文描写了彝家人在过火把节时穿上节日盛装，准备节日饭菜、斗牛、摔跌、点火把、围着篝火跳舞等五个场面。
４、学生一起读一读这些有关的句子。
⒌小结；彝家人的火把节真是太有意思了，让我们感受到了彝族的民族风情。
（三）学习课文第三部分
１、教师提出要求：默读课文第三部分，讲一讲这个传说、。从关于火把节的传说中想到什么？与同学交流。
２、指名说说这个拟说。
３、小组内交流。
４、集体交流。
５、小结：是的，火把节不是一个普通的节日，它更彝族人民勤劳勇敢、不屈不挠精神的象征。
６、学生有感情地再朗读文段。
三、课堂总结
今天这节课，我们进一步感受了彝族的民族风情，我们还知道火把节来历，知道火把节不是一个简简单单的节日，它更是彝族人民勤劳勇敢、不屈不挠精神的象征。
四、作业
１、有感情地朗读课文。
２、搜集其他民族资料，感受这些民族风情。