１、什么是全国文明城市？
全国文明城市（城区）是指，在全面建设小康社会，推进社会主义现代化建设新的发展阶段，坚持科学发展观，经济和社会各项事业全面进步，物质文明、政治文明与精神文明建设协调发展，精神文明建设取得显著成就，市民整体素质和文明程度较高的城市（城区）。文明城市（城区）称号是反映城市（城区）整体文明水平的综合性荣誉称号。
２建文明城的意义
人是自然地球历史发展的产物，人既依赖自然而生存，又是改变自然的力量．人与自然的关系是依存，适应，冲突与和谐．人与自然关系的内涵随着人类社会的发展而发生变化．恩格思说过：我们不要过分陶醉于我们人类对自然的胜利，对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复．所以我们要倡导文明新风，手拉手共建文明家园．
３ 我为‘创城”出份力
为全心践行“创城”号召，争做“创城”活动文明带头人，我愿承诺以下责任与义务： 一、从我做起，提倡生活和行为文明。
二、从创建文明个人、文明家庭和文明卫生社会做起，把良好的文明习惯带进家里、带进学校，自觉监督社会上的不文明行为和不良文明习惯，如对行人乱丢乱吐、乱贴乱画、违章停车、占道经营等不文明行为进行劝导。
三、从小事做起，加强社会公德，自觉追求文明健康科学的生活方式，养成良好的行为习惯，树立良好的道德情操。
四、安全规程系生命，自觉遵守是保障。行人过街走人行横道或过街设施，遵守交通信号；
从自己做起，从现在做起，为“创城”尽一份力。
８、创建全国文明城市，作为广大市民应如何做？ 市民参与率等于创建成功率。创建全国文明城市是一项系统工程，不仅需要各部门通力合作，更需要广大市民自觉参与，并在参与过程中提升自身素质． 市民是城市的主体，市民素质是城市文明的灵魂，提升市民素质是创建文明城市的群众基础和根本所在。每一个人都应当为自己能够参与到创建全国文明城市活动中而感到无比自豪和骄傲，同时也必须认识到自己肩上的责任重大。 作为一个市民．首先要知晓创建，关心创建，融入创建．要参与改造环境、移风易俗的实践，形成健康、科学、文明的行为和生活方式，争当文明市民，并主动参与到所在单位和社区开展的争创文明行业、文明单位、文明社区的活动中去． 争当文明市民，要从我做起，从现在做起，从小事做起。要发扬主人翁意识，从文明出行、遵守交通秩序等小事做起，为畅通我市的文明交通工程，建设有序、安全、畅通、文明的交通秩序贡献自己
的力量．
作文二：《创文明城的黑板报资料》1000字１什么、是全文国明城市？全国文明
市（城区城）指是在，全面设建康社小会推，进社会义主现化建设代的新展阶发，坚段持学科发观展经济和社，各会项业事全进步，物面质明、文治文政明精与神文建明设协发展调精，神文明设取建得显成著就市，民整素体和文质程度明高的较市（城区城。文）明市（城区）称号城是反映城市城（）区体整文水明的综合性荣誉称平号。
２建文城明的意义
人
是自地球然历发展的产物，人史既依自然赖而生存，又改变是自的然力．人与自然量关系是的依，存适，应冲与和谐．人与自然突关的系涵随内着类人会社发的而展生变发化恩．格思过：我们不要说过分陶醉我于人类对自然的们胜，利于每一次对样这的利胜，自界然对我都们进行报．复所以们我倡导要文明风，新拉手手共建文家园．明
３ 为‘我创”城份力出
为全 践心“创行城”召，号争做创城“活”动文明带头，我人愿承诺下责任以与务：义 、从一我做起提，生活和倡行文为。 明二
、从建创文明人、文明家个和文庭明卫社生做会起把良好的，明习惯文带进里家带、进学，自校监觉社督上的会文明不行为不和良文习惯明如对，人行丢乱乱吐乱、乱贴、画章违停、车道经占营不文明行等为行进劝导 。
、三从小做起，事加社会强德，自公追觉文求健明康科的生学方活，养成式良好行的习为惯树立良好的道德，操。 情
、安四全程规系命生，觉遵守是保自障行人过街。人走行横或道过街设，施遵守交信通；
从自号己做起从，现做在，起为“城创”一尽力。份
８
创、全建文明城国市，为广大市作民应何做如？ 民参市与等于率建成功创。率建全国创明文城是一市系项统程，不仅工需要部门各通合作力更，需广要市大民觉自与参，在并参与程过提中自升素身．质市民 是城市的体主市，素民质是城文明市的灵魂，升市提素民质创是文明建市的群众基础和根城所在本。一每人都个当应为自己够参能到与创建全国文明城活动中市感到而无自豪比骄傲，和时也必须认识到同己自上肩的任责大。 重作一为市民个首．要先晓知建创关，心建创，融入创建要．参与造改境环移风易俗、的践，实形健康、科成、学文明的为行生活方和式争，当明文市民并，动主与到所参单位在社和区开展争的文创行明、业明文单、位明社文的区动活中． 争去当明文市民要，从我起做从，现做在，起小从事起做要发扬。主翁人意，从识文出行明遵、交守通序等小事秩做，为畅起我市的文明交通工程，通建有设序安、全畅、
、文通的明交秩通序献自己贡的
力量 ．
作文三：《创文明城的黑板报资料》1000字１、什么是全国文明城市？
全国文明城市（城区）是指，在全面建设小康社会，推进社会主义现代化建设新的发展阶段，坚持科学发展观，经济和社会各项事业全面进步，物质文明、政治文明与精神文明建设协调发展，精神文明建设取得显著成就，市民整体素质和文明程度较高的城市（城区）。文明城市（城区）称号是反映城市（城区）整体文明水平的综合性荣誉称号。
２建文明城的意义
人是自然地球历史发展的产物，人既依赖自然而生存，又是改变自然的力量．人与自然的关系是依存，适应，冲突与和谐．人与自然关系的内涵随着人类社会的发展而发生变化．恩格思说过：我们不要过分陶醉于我们人类对自然的胜利，对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复．所以我们要倡导文明新风，手拉手共建文明家园．
３ 我为‘创城”出份力
为全心践行“创城”号召，争做“创城”活动文明带头人，我愿承诺以下责任与义务： 一、从我做起，提倡生活和行为文明。
二、从创建文明个人、文明家庭和文明卫生社会做起，把良好的文明习惯带进家里、带进学校，自觉监督社会上的不文明行为和不良文明习惯，如对行人乱丢乱吐、乱贴乱画、违章停车、占道经营等不文明行为进行劝导。
三、从小事做起，加强社会公德，自觉追求文明健康科学的生活方式，养成良好的行为习惯，树立良好的道德情操。
四、安全规程系生命，自觉遵守是保障。行人过街走人行横道或过街设施，遵守交通信号；
从自己做起，从现在做起，为“创城”尽一份力。
８、创建全国文明城市，作为广大市民应如何做？ 市民参与率等于创建成功率。创建全国文明城市是一项系统工程，不仅需要各部门通力合作，更需要广大市民自觉参与，并在参与过程中提升自身素质． 市民是城市的主体，市民素质是城市文明的灵魂，提升市民素质是创建文明城市的群众基础和根本所在。每一个人都应当为自己能够参与到创建全国文明城市活动中而感到无比自豪和骄傲，同时也必须认识到自己肩上的责任重大。 作为一个市民．首先要知晓创建，关心创建，融入创建．要参与改造环境、移风易俗的实践，形成健康、科学、文明的行为和生活方式，争当文明市民，并主动参与到所在单位和社区开展的争创文明行业、文明单位、文明社区的活动中去． 争当文明市民，要从我做起，从现在做起，从小事做起。要发扬主人翁意识，从文明出行、遵守交通秩序等小事做起，为畅通我市的文明交通工程，建设有序、安全、畅
通、文明的交通秩序贡献自己
的力量．
作文四：《文明黑板报资料》1200字文明礼仪伴我行
文明是一朵花，
一朵永久芳香的花。
我们用真诚去浇灌，用热情来哺育，
让礼仪之诗永久珍藏在彼此的心里。
礼仪是一首诗，
一首淡雅清晰的诗。
我们用理解去融化，用关爱来抚慰，
让礼仪之诗永久珍藏在彼此的心里
文明礼仪名言警句：１、微笑是我们的语言，文明是我们的信念。 ２、礼貌是最容易做到的事情，也是最容易忽视的事情，但她却是最珍贵的事情。３、礼貌和文明是我们共处的金钥匙。 ４、鸟儿因翅膀而自由翱翔，鲜花因芬芳而美丽，校园因文明而将更加进步。５、关心学校，我们的职责；爱护学校，我们的义务；热爱学校，我们的心声。 ６、学校是学习之所，文明是成功之本。 ７、让我们一起来：关心集体，爱护公物，保护环境！８、手边留情花似锦，脚下留情草如茵！
文明礼仪小故事：１孔融让梨
孔融（１５３—２０８年），鲁国人（今山东曲阜），是东汉末年著名的文学家，建安七子之一，他的文学创作深受魏文帝曹丕的推崇。据史书记载，孔融幼时不但非常聪明，而且还是一个注重兄弟之礼、互助友爱的典型。
孔融四岁的时候，常常和哥哥一块吃梨。每次，孔融总是拿一个最小的梨子。有一次，爸爸看见了，问道：“你为什么总是拿小的而不拿大的呢？”孔融说：“我是弟弟，年龄最小，应该吃小的，大的还是让给哥哥吃吧！”
孔融小小年纪就懂得兄弟姐妹相互礼让、相互帮助、团结友爱的道理，使全家人都感到惊喜。从此，孔融让梨的故事也就流传千载，成为团结友爱的典范。
２千里送鹅毛 “千里送鹅毛”的故事发生在唐朝。当时，云南一少数民族的首领为表示对唐王朝的拥戴，派特使缅伯高向太宗贡献天鹅 路过沔阳河时，好心的缅伯高把天鹅从笼子里放出来，想给它洗个澡。不料，天鹅展翅飞向高空。缅伯高忙伸手去捉，只扯得几根鹅毛。缅伯高急得顿足捶胸，号啕大哭。随从们劝他说：“已经飞走了，哭也没有用，还是想想补救的方法吧。”缅伯高一想，也只能如此了。 到了长安，缅伯高拜见唐太宗，并献上礼物。唐太宗见是一个精致的绸缎小包，便令人打开，一看是几根鹅毛和一首小诗。诗曰：“天鹅贡唐朝，山高路途遥。沔阳河失宝，倒地哭号啕。上复圣天子，可饶缅伯高。礼轻情意重，千里送鹅毛。”唐太宗莫名其妙，缅伯高随即讲出事情原委。唐太宗连声说：“难能可贵！难能可贵！千里送鹅毛，礼轻情意重！”这个故事体现着送礼之人诚信的可贵美德。今天，人们用“千里送鹅毛”比喻送出的礼物单薄，但情意却异常浓厚。
中国礼仪：１对长辈、师长、上级说话要尊重，对下级、晚辈、学生说话则注意平易近人。同时与几个人谈话，不要把注意力集中在一两个人身上，要照顾到在场的每一个人，注意听取对方的话。
２、行走时应抬头，身份重心稍前倾，挺胸收腹，上体正直，双肩放松，两臂自然前后摆动，脚步轻而稳，目光自然，不东张西望 遵守行路规则，行人之间互相礼让。三人并行，老人、妇幼走在中间。男女一起走时，男士一般走在外侧。走路时避免吃东西或抽烟。遇到熟人应主动打招呼或问候，若需交谈，应靠路边站立，不要防碍交通。
作文五：《关于植树节的黑板报资料》1300字３月１２日是植树节，同学们年龄虽小，但同样是地球的主人。下面ＹＪＢＹＳ小编整理了植树节资料，希望大家喜欢。
植树节的故事
每年公历３月１２日是我国的植树节。起初，植树节是个农历节。辛亥革命后，孙中山先生重视植树，把每年的清明节定为植树节。
新中国成立后，为了纪念这位革命先行者，就将孙中山逝世的公历日期３月１２日定为植树节。
中华民族自古就有植树造林的光荣传统。唐代大诗人白居易做过许多地方官，每到一处他都要栽花种树，这在他的诗中也有反映：“手栽两松树，聊以当 嘉宾”；“白头种松桂，早晚见成林”。苏轼任杭州刺史时，修浚西湖，并在湖堤上种树，因而留下了“苏堤春晓”这一著名景观。柳宗元贬官柳州，但仍不忘种 树：“柳州刺史，种柳柳江边”；“手植黄柑二百株，春来新叶遍城隅”。清末左宗棠率部新疆平叛，沿途大种柳树，被称作“左公柳”。他的幕僚杨昌俊以诗歌 颂：“新栽杨柳三千里，引得春风度玉关。”
［关于植树节的黑板报资料］
在我国，几乎所有的名胜古迹，都有先人们为我们留下的绿荫。在黄帝陵，传说是黄帝亲手栽种的柏树（称“黄帝手植柏”），郁郁葱葱，令人顿生思古 之幽情；古城曲阜有孔子的“先师手植柏”。泰山岱庙也有“汉武帝手植柏”。这些千年古树现如今都成了重点保护文物。“中庭树老阅人多”，炎黄子孙树下瞻仰 时，自然会生出“前人栽树后人乘凉”的崇敬之情。
古人不仅重视植树，也十分重视保护林木。早在夏禹时代，我国就有了有关保护林木的行政法规。《逸周书》记载：“禹之禁，春三月不登斧，以成草木 之长。”春秋战国时期，管仲治理齐国时曾说：“为人君而不能保守其山林菹泽草莱，不可以为天下王……”宋太祖赵匡胤规定：“民伐桑枣为薪者罪之。”清朝雍 正继位时，就要求严格保护山林：“严禁非时之斧斤，牛羊之践踏，歹徒之窃盗。”
近代著名爱国将领冯玉祥也十分热爱树木，他在带兵打仗时规定：驻防官兵要在驻地植树造林，即使行军打仗时，也不许践踏林木。他屯兵徐州时，为了严明纪律，特意写了一首护林诗：“老冯驻徐州，大树绿油油。谁砍我的树，我砍谁的头。”
在民间，也流传着许多有关保护林木的故事。传说西湖净慈寺有一古松，某新任太守为修造衙门，下令征伐。方丈无计可施，幸亏有一个济颠和尚写了一 首诗，派人送给了太守。诗云：“庭松百尺接天高，久与山僧作故交。本谓枝柯千载茂，谁知刀斧一齐抛。庭前不见龙蛇影，宅畔无闻风雨号。最苦早间飞去鹤，晚 回不见旧时巢。”太守见诗，权衡利害，终于收回成命。
植树节的意义：
１、植树节有利于提高了全社会植树造林、绿化美化环境的意识，促进了社会主义精神文明建设。
２、植树节有利于推动了国土绿化和生态环境建设事业的发展，并起到扩大山林资源、防止水土流失、保护农田、调节气候、促进经济发展等作用。
３、植树节有利于带动全民族积极参加植树造林活动，保护林业资源，美化环境，保持生态平衡，并且改善人类的生存环境。
众所周知：地球正在沙化，沙漠的覆盖面积正在逐年的增加――可我们似乎觉得这些离我们还很远。其实，植树节的意义不是在于每个人都要在植树节这天去种一棵树，而是通过植树节的又一次来临，使人们的环保意识不断增强，更加的关注绿化、环保的问题，并且明白植树是全人类的大事，是造福子孙万代的伟业。
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作文六：《关于学习方面的黑板报资料》2800字关于学习方面的黑板报资料
１、朱熹六条读书法：
一是循序渐进，指读书要有一定的次序，重视基础知识，并依据一定的基础知识，逐步推进。对中学生而言，各门必修课程，都是基础知识，必须按照学科知识体系的编排顺序，由少到多，由低到高，由浅入深，由基础到专业，逐步学习。
二是熟读精思，是指读书要产生疑问，深钻细研，反复揣摩咀嚼，学深学透，也就是他非常重视的“穷理”。这对我们的读书学习是很重要的，读书不通理、不穷理，就不可能理解和应用，也就不可能发展。
三是虚心涵泳，用朱熹自己的话说，就是指读书“须先定其心，使之如止水，如明镜。”“读书心在书，为事心在事。”要排除杂念，心平气和，虚怀若谷，以至进入一种宁静的物我两忘的状态，人书合一，与作者共鸣，去感悟经典中的义理情趣。
四是切己体察，指读书不能只在字面上求义理，要把自己摆进去，以自我觉悟为基础，使自己受到教育和启发，入心入脑，并从自我做起，身体力行和实践，学以致用，这才能真正变成自己的东西，变成有用的东西。
五是着紧用力，是说要端正读书学习的态度，振作精神，刻苦勤奋，才能有所收益。不可松松垮垮，拖拉疲沓，三心二意，荒废学业，这是一种严谨的治学态度。
六是居敬持志，是说读书要心态恭敬，全神贯注，专心致志，还要胸怀大志。不可心怀功利，嘻戏不恭。这不仅仅是指求学、求知的问题，更要有理想、志向的培育。
２、自主计划学习表
古人云：“凡事预则立，不预则废。” “豫”就是有计划地做事，中学生的学习也需要
有计划性。 学习计划就是对时间进行科学的分配和使用，合理安排学习内容和活动。下面
是一张简单易行的时间计划表，可以帮助你科学计划时间，提高学习效率。
３、自主计划学习表
自我提示：有计划的做事就是成功的开始！！！
早晨 中午 下午 晚上 备注
星期一
星期二
星期三
星期四 星期五 星期六 星期日
自我督促：计划决定的事就要坚决完成！今日事今日毕！！！
这张时间表主要是在校学习期间对自己业余时间的计划。在每个时间段内安排你的自
主学习、活动内容，内容的多少最好是通过自己的努力能够完成的，内容的安排要科学交叉，短的、零散的时间学习零散的知识，安排容易做的事，长的时间学习较完整的知识，安排复杂、有难度的事。要注意突出重点和自己的弱科。还要使计划稍有余地或机动性，注意劳逸结合，有张有弛。
爱因斯坦说过：“人的差异在业余时间。”做这个计划表最重要的是使自己能够充分利
用业余时间，增加学习时间，把平日里浪费掉的不起眼的时间充分利用起来，积少成多，用在正事上、学业上，就能使自己获得更多的知识，提升更强的能力。
４、万丈高楼平地起——打牢基础是根本
你们在想要攀登到科学顶峰之前，首先应当研究科学的初步知识。如果还没有充分领会前面的东西，就决不要动手搞后面的东西。
——巴甫洛夫（俄国生物学家）
基础知识的根底必须打扎实。懂的并且记忆了的东西，才能够看作心理的财产。
如果把一个人的知识结构比作金字塔，那么，你要垒高这个塔，站在塔尖上，就必须首先要扩展和打牢知识的基础，这个基础就是由广大的知识背景和基本技能构成的。
在学习过程中，如果基础知识残缺不全、不牢，知识网络系统中的某些环节联系中断，你就不可能完整地记忆知识，不可能准确地理解、阐述概念、原理；学习障碍和缺陷积累过多，再去学习、接受新知识就会有困难，在练习、考试应用中就不可能及时提取有效知识，去分析问题和解决问题，这是学生学业长时间不能进步，甚至越拉越落后的一个重要原因。
所以，要取得良好的学习成绩，首要一条是重视并打牢基础，这个基础包括基本知识（如课本的基本概念、基本原理），基本技能（主要是分析问题和解决问题的能力）和基本方法等。
在中学生的学习中存在的一个较普遍现象是，忽视课本基础知识，对老师讲过的内容缺乏进一步的深钻细研，停留在表面上的理解，在基础知识掌握不牢的情况下，喜欢做一些新异的题目和偏题、难题；对学习中的失误和缺陷，不是首先回到课本上去找原因，而是靠再做大量的题目去解决，结果还是不会，这就是舍本求末。其实不管问题有多难，也都是运用基础知识来解决的，除了思维方法技巧的要求外，其主要差别在于对知识利用的综合程度和知识转换、重组、迁移的复杂程度不同，大多数情况是因为基础知识没有掌握好。
５、书香有智慧——贵在会读书
“读书破万卷，下笔如有神。”凡是成功的学问家，都有着迷恋读书的特点，都从书籍中获得了学问、知识和智慧，以及修养道德的营养。阅读不仅是他们的兴趣，而且成了一种生活方式。
人从一个无知的孩童成长为对社会有用的人才需要读书学习，人一生下来几乎就和书结下了不解之缘，当你不识字、不能读书时，也就开始听父母读书了。一个人要获得生活、工作经验和能力，成就一番事业，为国家和社会做出贡献，读书学习是主要途径之一。现代社会的发展，需要人不断的读书学习，获得新的技能；学习化社会、终身教育要求人们要与读书学习相伴一生，读书的能力成为人的一种自我发展能力。
更重要的是，读书学习是提升人的生命层次的需要。随着生命的进程，人的精神生活要不断展开，人的学识、道德和精神世界要不断的充实丰富、发展完善，学问变化气质修养，知识丰富精神生活，法国大作家雨果说过：“不吸取营养的精神和不吃不喝的胃是一样可怜的。”这就要求我们不断地读书学习，吸收优秀的精神食粮。
中学生正处在成长的黄金时期，读书学习尤为重要，前苏联大文学家高尔基曾把书籍称为青年人不可分离的生命伴侣和导师。你要想提升自己的能力和智慧，使自己有所作为，要想丰富和发展自己的精神生活和道德修养，就必须热爱书籍，尽可能去博览群书。
６、认识时间
前苏联作家高尔基说过：“世界上最快而又最慢、最长而又最短、最平凡而又最珍贵、最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。”这道出了人对时间的不同看法和不同的利用情况。 我们可以把中学生的时间划分为自然时间和学习时间，自然时间就是本来固有的时间，每天二十四小时，人人都一样。学习时间是指你能实际用于学习的时间。学习时间在同学中
是大不相同的，有的同学在无所事事或无聊的状态下，会觉得时间过得太慢、太长，是在“打发时间”、“熬日子”，这自然是忽视了时间的珍贵，空耗了时间；而对于忙于学业进步，勤奋学习，有所作为的同学来说，却觉得时间是那么不够用，是那样的珍贵，这自然就决定了学习结果的不同。
你可以用以下的方式来检验自己对时间的利用情况。
选择一个普通的星期作为一个分析单元，按不同的活动内容划分时间阶段，以５分钟、１０分钟，或是１５分钟作为一个小单元，将在每一个时间段内所做的事情和时间的利用情况记录下来。然后，将七天的时间利用情况进行一次分析，看一看哪些事是值得做的，哪些事是不值得做的，有多少时间用得合理，有多少时间用得不合理，有多少时间被浪费掉了，你也许会大吃一惊！
善于安排和利用时间，善于挤时间，并且常常超时工作，是成功者的一个显著特点。
作文七：《2014关于父亲节黑板报资料：深沉的父爱》700字【网络综合－２０１４关于父亲节黑板报资料：深沉的父爱】无忧考网为大家整理的２０１４关于父亲节黑板报资料：深沉的父爱的文章，供大家学习参考！更多最新信息请点击节日作文大全一直以来我对父亲的误会很深，因为每年暑假，父亲总是逼我去补习，不是补语文就是补英语，使我一个暑假下来，都没几天是休息过的，从而使我对他越来越反感。但是今年暑假发生的一件小事彻底改变了我对他的看法。 那天，太阳无情地炙烤着大地，大地上不时升腾起一股股热气，蝉儿在树枝上“知了，知了”地叫个不停，人们热得都喘不过气来。而当时的我正在床上熟睡，吹着空调，做着美梦。突然，父亲进来推醒了我，着急地对我说：“快点，要迟到了，老师还在等着呢”。我眯着眼，喃喃地说：“反正都来不及了，还不如不去，让我再睡一会儿”。但最终我还是拗不过父亲，只好勉强答应了父亲的要求，我匆匆洗了一把脸，，带上书，正准备出门，父亲一把叫住我，说：“我送你去”。我一惊，没好气地说道：“这么热的天气，你出去干什么？”父亲说：“没事。”说完就把我往外推。 刚一出门，我就感觉到外面真的很热，迎面吹来的一股股热浪，让人简直忍受不了。此时，父亲已推出了自行车，让我坐上去。父亲冒着酷暑向老师家骑去。过了一会儿我感觉双臂被晒得非常的热，就似被火烧着了一样，用手一摸头发，比火山熔岩还要热。但此时，我又想到了父亲，看着父亲的后背，完全被汗水浸湿了，即使这样，他仍然任劳任怨地把我带到目的地。我看着父亲离去的背影，眼角不由地湿润了。 傍晚，我回到家后，发现家中没人，便打了妈妈的手机，妈妈告诉我，父亲回来后又因过于操劳而中暑了，现正在医院。听到这，我的内心感到无比地难过。 现在细细想起父亲对所做的一切，那都是对我的一种深沉的爱，我为以前对他的误会，而感到深深地内疚。
作文八：《关于圣诞节的黑板报资料：十双圣诞袜》600字【网络综合－关于圣诞节的黑板报资料：十双圣诞袜】时光如梦，又到一年圣诞时。无忧考网为大家整理的关于圣诞节的黑板报资料：十双圣诞袜的文章，供广大家查阅！！更多最新信息请点击节日作文大全 曾经有段时间，我很不安分，做了很多很可笑的事：拿上望远镜站在家里的浴缸玩登高远眺、偷偷拿妈妈的口红给画的太阳涂颜色，至今我还记得妈妈发现口红抹掉一大半的撕心裂肺的尖叫声，噢！至少有一百分贝！ “圣诞老人会给乖孩子送圣诞礼物。”爸爸说出这句话快到圣诞节了，家里挂满圣诞装饰品。“真的吗？”我很兴奋，“那是当然。”爸爸边看报纸边回答。我暗暗想：圣诞老人送礼物当然得要圣诞袜，我得去找找。 第二天来到学校，我戳戳同桌的手臂，问他：“有颜色鲜艳的袜子吗？”“有啊，你要来干嘛？”他疑惑不解的问我，“秘密！”我眨了眨眼，俏皮地说。借遍了我们班的“大江南北”，终于凑齐了十双袜子。有小草一样的嫩绿色的、火焰一样的红色、天空一样的蓝色、柠檬一样的黄色．．．．．．真是好多呢，数都数不过来！除夕夜那天，我把十双五彩缤纷的袜子，噢，不，应该说是“十彩缤纷”的袜子挂在床头、床尾，全都挂满了。我欣赏了一下，真漂亮，我的脑子无厘头的想着：袜子很漂亮呀，就是有点臭，本来该洗洗的！我那时真不知道为什么会这么想！我捏着鼻子，慢慢地进入了梦乡。据说，我爸爸妈妈来我房间放礼物时看见那十双颜色各异的袜子笑痛了肚子！ 第二天早上，我的确收到了礼物，不过，只有一份．．．．．．
作文九：《关于学习方面的黑板报资料》2800字关于学习方面的黑板报资料
１、朱熹六条读书法：
一是循序渐进，指读书要有一定的次序，重视基础知识，并依据一定的基础知识，逐步推进。对中学生而言，各门必修课程，都是基础知识，必须按照学科知识体系的编排顺序，由少到多，由低到高，由浅入深，由基础到专业，逐步学习。
二是熟读精思，是指读书要产生疑问，深钻细研，反复揣摩咀嚼，学深学透，也就是他非常重视的“穷理”。这对我们的读书学习是很重要的，读书不通理、不穷理，就不可能理解和应用，也就不可能发展。
三是虚心涵泳，用朱熹自己的话说，就是指读书“须先定其心，使之如止水，如明镜。”“读书心在书，为事心在事。”要排除杂念，心平气和，虚怀若谷，以至进入一种宁静的物我两忘的状态，人书合一，与作者共鸣，去感悟经典中的义理情趣。
四是切己体察，指读书不能只在字面上求义理，要把自己摆进去，以自我觉悟为基础，使自己受到教育和启发，入心入脑，并从自我做起，身体力行和实践，学以致用，这才能真正变成自己的东西，变成有用的东西。
五是着紧用力，是说要端正读书学习的态度，振作精神，刻苦勤奋，才能有所收益。不可松松垮垮，拖拉疲沓，三心二意，荒废学业，这是一种严谨的治学态度。
六是居敬持志，是说读书要心态恭敬，全神贯注，专心致志，还要胸怀大志。不可心怀功利，嘻戏不恭。这不仅仅是指求学、求知的问题，更要有理想、志向的培育。
２、自主计划学习表
古人云：“凡事预则立，不预则废。” “豫”就是有计划地做事，中学生的学习也需要
有计划性。 学习计划就是对时间进行科学的分配和使用，合理安排学习内容和活动。下面
是一张简单易行的时间计划表，可以帮助你科学计划时间，提高学习效率。
３、自主计划学习表
自我提示：有计划的做事就是成功的开始！！！
早晨 中午 下午 晚上 备注
星期一
星期二
星期三
星期四 星期五 星期六 星期日
自我督促：计划决定的事就要坚决完成！今日事今日毕！！！
这张时间表主要是在校学习期间对自己业余时间的计划。在每个时间段内安排你的自
主学习、活动内容，内容的多少最好是通过自己的努力能够完成的，内容的安排要科学交叉，短的、零散的时间学习零散的知识，安排容易做的事，长的时间学习较完整的知识，安排复杂、有难度的事。要注意突出重点和自己的弱科。还要使计划稍有余地或机动性，注意劳逸结合，有张有弛。
爱因斯坦说过：“人的差异在业余时间。”做这个计划表最重要的是使自己能够充分利
用业余时间，增加学习时间，把平日里浪费掉的不起眼的时间充分利用起来，积少成多，用在正事上、学业上，就能使自己获得更多的知识，提升更强的能力。
４、万丈高楼平地起——打牢基础是根本
你们在想要攀登到科学顶峰之前，首先应当研究科学的初步知识。如果还没有充分领会前面的东西，就决不要动手搞后面的东西。
——巴甫洛夫（俄国生物学家）
基础知识的根底必须打扎实。懂的并且记忆了的东西，才能够看作心理的财产。
如果把一个人的知识结构比作金字塔，那么，你要垒高这个塔，站在塔尖上，就必须首先要扩展和打牢知识的基础，这个基础就是由广大的知识背景和基本技能构成的。
在学习过程中，如果基础知识残缺不全、不牢，知识网络系统中的某些环节联系中断，你就不可能完整地记忆知识，不可能准确地理解、阐述概念、原理；学习障碍和缺陷积累过多，再去学习、接受新知识就会有困难，在练习、考试应用中就不可能及时提取有效知识，去分析问题和解决问题，这是学生学业长时间不能进步，甚至越拉越落后的一个重要原因。
所以，要取得良好的学习成绩，首要一条是重视并打牢基础，这个基础包括基本知识（如课本的基本概念、基本原理），基本技能（主要是分析问题和解决问题的能力）和基本方法等。
在中学生的学习中存在的一个较普遍现象是，忽视课本基础知识，对老师讲过的内容缺乏进一步的深钻细研，停留在表面上的理解，在基础知识掌握不牢的情况下，喜欢做一些新异的题目和偏题、难题；对学习中的失误和缺陷，不是首先回到课本上去找原因，而是靠再做大量的题目去解决，结果还是不会，这就是舍本求末。其实不管问题有多难，也都是运用基础知识来解决的，除了思维方法技巧的要求外，其主要差别在于对知识利用的综合程度和知识转换、重组、迁移的复杂程度不同，大多数情况是因为基础知识没有掌握好。
５、书香有智慧——贵在会读书
“读书破万卷，下笔如有神。”凡是成功的学问家，都有着迷恋读书的特点，都从书籍中获得了学问、知识和智慧，以及修养道德的营养。阅读不仅是他们的兴趣，而且成了一种生活方式。
人从一个无知的孩童成长为对社会有用的人才需要读书学习，人一生下来几乎就和书结下了不解之缘，当你不识字、不能读书时，也就开始听父母读书了。一个人要获得生活、工作经验和能力，成就一番事业，为国家和社会做出贡献，读书学习是主要途径之一。现代社会的发展，需要人不断的读书学习，获得新的技能；学习化社会、终身教育要求人们要与读书学习相伴一生，读书的能力成为人的一种自我发展能力。
更重要的是，读书学习是提升人的生命层次的需要。随着生命的进程，人的精神生活要不断展开，人的学识、道德和精神世界要不断的充实丰富、发展完善，学问变化气质修养，知识丰富精神生活，法国大作家雨果说过：“不吸取营养的精神和不吃不喝的胃是一样可怜的。”这就要求我们不断地读书学习，吸收优秀的精神食粮。
中学生正处在成长的黄金时期，读书学习尤为重要，前苏联大文学家高尔基曾把书籍称为青年人不可分离的生命伴侣和导师。你要想提升自己的能力和智慧，使自己有所作为，要想丰富和发展自己的精神生活和道德修养，就必须热爱书籍，尽可能去博览群书。
６、认识时间
前苏联作家高尔基说过：“世界上最快而又最慢、最长而又最短、最平凡而又最珍贵、最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。”这道出了人对时间的不同看法和不同的利用情况。 我们可以把中学生的时间划分为自然时间和学习时间，自然时间就是本来固有的时间，每天二十四小时，人人都一样。学习时间是指你能实际用于学习的时间。学习时间在同学中
是大不相同的，有的同学在无所事事或无聊的状态下，会觉得时间过得太慢、太长，是在“打发时间”、“熬日子”，这自然是忽视了时间的珍贵，空耗了时间；而对于忙于学业进步，勤奋学习，有所作为的同学来说，却觉得时间是那么不够用，是那样的珍贵，这自然就决定了学习结果的不同。
你可以用以下的方式来检验自己对时间的利用情况。
选择一个普通的星期作为一个分析单元，按不同的活动内容划分时间阶段，以５分钟、１０分钟，或是１５分钟作为一个小单元，将在每一个时间段内所做的事情和时间的利用情况记录下来。然后，将七天的时间利用情况进行一次分析，看一看哪些事是值得做的，哪些事是不值得做的，有多少时间用得合理，有多少时间用得不合理，有多少时间被浪费掉了，你也许会大吃一惊！
善于安排和利用时间，善于挤时间，并且常常超时工作，是成功者的一个显著特点。
作文十：《文明礼仪黑板报资料:礼仪的由来》800字礼仪作为人际交往的重要的行为规范，它不是随意凭空臆造的，也不是可有可无的。了解礼仪的起源，有利于认识礼仪的本质，自觉地按照礼仪规范的要求进行社交活动。对于礼仪的起源，研究者们有各种的观点，可大致归纳为以下几种。
有一种观点认为，礼仪起源于祭祀。东汉许慎的《说文解字》对“礼”字的解释是这样的：“履也，所以事神致福也从示从豊豊亦声”。意思是实践约定的事情，用来给神灵看，以求得赐福。“礼”字是会意字，“示”指神从中可以分析出，“礼”字与古代祭祀神灵的仪式有关。古时祭祀活动不是随意地进行的，它是严格地按照一定的程序，一定的方式进行的。郭沫若在《十批判书》中指出：“礼之起，起于祀神，其后扩展而为人，更其后而为吉、凶、军、宾、嘉等多种仪制。”这里讲到了礼仪的起源，以及礼仪的发展过程。
有一种观点认为，礼仪起源于法庭的规定。在西方，“礼仪”一词源于法语的 “Ｅｔｉｇｕｅｔｔｅ”原意是“法庭上的通行证”。古代法国为了保证法庭中活动的秩序，将印有法庭纪律的通告证发给进入法庭的每个人，作为遵守的规矩和行为准则。后来“Ｅｔｉｇｕｅｔｔｅ”一词进入英文，演变为“礼仪”的含义，成为人们交往中应遵循的规矩和准则。
另外还有一种观点认为，礼仪起源于风俗习惯。人是不能离开社会和群体的，人与人在长期的交往活动中，渐渐地产生了一些约定俗成的习惯，久而久之这些习惯成为了人与人交际的规范，当这些交往习惯以文字的形式被记录并同时被人们自觉地遵守后，就逐渐成为了人们交际交往固定的礼仪。遵守礼仪，不仅使人们的社会交往活动变得有序，有章可循，同时也能使人与人在交往中更具有亲和力。１９２２年《西方礼仪集萃》一书问世，开篇中这样写道：“表面上礼仪有无数的清规戒律，但其根本目的在于使世界成为一个充满生活乐趣的地方，使人变得和易近人。”
从礼仪的起源可以看出，礼仪是在人们的社会活动中，为了维护一种稳定的秩序，为了保持一种交际的和谐而应运产生的。一直到今天，礼仪依然体现着这种本质特点与独特的功能。