在他出生的１９６８年，那一年很混乱。伟大的领袖马丁．路德金喊出了他的梦想，然而那时他却不懂梦想，因为那时的生活非常艰苦。１９７８年，他依然不懂得梦想，是因为他的家庭穷潦，使他不敢梦想。１９８８年，他在高考中改变了自己的命运，来到了北京，并认识了美国。１９９８年，他成为了中央电视台的新闻节目主持人，成为了一名父亲，并主持了克林顿两次访华活动的电视节目，他清楚地认识到了美国对中国所知甚少。２００８年，这一个特殊的年份，他在北京奥运会的直播间内度过了自己４０岁的生日，他也认识到了美国极其重视这样一个东方大国。
白岩松的这次演讲，使我看到了他是如何由一个起初没有梦想甚至感觉梦想这个词汇很陌生的边疆小孩，最终走进北京，成为著名主持人的印迹，也看到了他生活的每一个时期中，跟随着有关梦想的东西，和他几乎都在反复讲着的那句话：“我有一个梦想”！
这是一场有很多“梦想、改变”字眼的演讲，既有个人命运，也有国家命运，关于中国，也关于美国。白岩松细心的发现了新中国建立时期人们的心理，没有理想，没有梦想；有时连希望都是渺茫的，更别说是梦想了，四十年以前，美国人小瞧中国人，今天美国人再也不敢小瞧中国人了，因为中国人心中有了梦想和想要实现梦想的那一份冲动。１３亿个梦想，１３亿份冲动，汇集在一起，是一种无以匹敌的力量，奥运会、汶川大地震足以表明这一点，中国的梦想就是和平、团结、齐头并进，谁也别落下！
从马丁路德金的倒下，到“Ｉ ｈａｖｅ ａ ｄｒｅａｍ”的站起，再到中文版的“我有一个梦想”的站起，很容易发现梦想的力量。白岩松说过，在他年轻的时候，他觉得梦想这个词离他遥远，但是今天的中国梦不再只是一个国家的梦，已经渐渐地上升到每个人身上。然而情况不容乐观，当代的大学生有多少都还处于迷茫的困境。作为其中的一员，深感惭愧，因为“我有一个梦想”并没有真正的在我们身上站起来。或许我们有着很多的希望，也在不断地提升自己的素质，但被问及“你的梦想是什么？”时，却说不出所以然出来，感觉好大，好空。有种悲观论“理想很丰满，显示很骨感”似乎很流行，越来越现实的思想观风靡着，或许这也是梦被埋没的原因。我觉得，可能是是历的太少，还没能刺激到内心最深处的需求，之所以迷茫，因为每天都忙碌着昨天的忙碌，越来越觉得自己需要去接触新事物，而不是碌碌无为。我需要拥有一双敏锐的眼睛，试着去发现藏在我心中的那个梦。
李开复给中国学生的信中提到过，需要告诉我们的不是从优秀到卓越，而是从迷茫到积极。他早就看到了很多中国学生的弊病了。“梦想”这个词离我们还没有那么近，我们常常被别人的思想观念左右着，什么样的工作可以带给我们多大的经济收入？什么样的人才是社会的稀缺资源？等等。有时候我在想这样一个问题，来到这个世界我们到底是为了生存还是生活，当然首先要解决的肯定是生存问题，但能带给我们精神上的愉悦一点也不亚于物质的享受。之前，我看了一些名人的传记，之所以成为时代的引领者，除了一些可贵的品质，他们有一个共同的特点：他们知道自己想要的是什么。有的人很幸运的没有走多少弯路就发现了，有的人大器晚成是因为一波三折，但是他们都找到了。虽然我没有叱咤风云的崇高理想，但是作为一个有点追求的人都不希望自己迷茫中麻木，在别人的思想基础上建立自己的思想，找到驻足在心底的梦。梦想对于一个国家的力量都如此，在每一个人的身上应该更能淋漓尽致的体现的。
我们每一个人的心中都有一个梦，就像一个生鸡蛋，在自己心中孕育着，一直等到它把蛋壳顶破挣扎出来，他就诞生了。不管做什么事，每个人的心中都要怀揣着梦想，因为有了梦想，我们的心中才会有动力，才能有目标，才能更好的超越、战胜自我。在这个世界上，我们每个人生来都是最普通的，但就是因为从小有了梦想，有的人才为自己创造了一笔财富，创造了一番事业，而有的人，也许生下来比别人聪明，但是心中却没有梦想，这一辈子也就只能碌碌无为，平平淡淡，没有让人能够看到自己身上发光发亮的地方！就像有的中国人，只看到美国有多么多的好处，只要是美国的东西就都是好东西，同样的一件商品，放到美国，就会有许多中国人来买，而放在中国本地，就会变得分文不值！就像很多年之前，在中国所有的城市都流行的加州牛肉面，正因为加州是美国的城市，所以，加州牛肉面就很受中国人欢迎，直到有中国人去美国加州找寻这种面时，才发现这是一个骗局！加州根本就没有这种面馆，这时候的中国人就像一个没主见，任人摆弄的小玩意儿，没有自己的梦想，只是一味的追寻自认为很是好的外国＋的东西。
在演讲的最后，白岩松用了一个望远镜的比喻，他说到：在过去的很多年里头，中国人看美国，似乎在用望远镜看。美国所有的美好的东西，都被这个望远镜放大。经常有人说美国怎么怎么样，美国怎么怎么样，你看我们这儿什么时候能这样。在过去的好多年里头，美国人似乎也在用望远镜在看中国，但是我猜测可能拿反了。因为他们看到的是一个缩小了的、错误不断的、有众多问题的一个中国。他们忽视了十三亿非常普通的中国人，改变命运的这种冲动和欲望，使这个国家发生了如此巨大的变化。 中国的改变不仅有着“中国梦”的指引，更有着一群勤劳的中国人民的付出。所以“梦想”这个词 不应该离我们还有距
离。
通过看白岩松在耶鲁大学的演讲，我们可以看出他是一个纵观世界历史的人，是一个拥有渊博的学识和独特的思想的人。他爱国、爱家。他叙述了自己从出生以来的４０年，从过去到现在一直强调他是一个小村庄的农家孩子。这说明什么？这说明梦想是会传递的，传播到每一个人的心里，让每一个人都拥有梦想，实现梦想！
作文二：《白岩松演讲》600字白岩松在重庆大学演讲（时间：７６：１５—７９：１３）
我以自己是一个东北人而感到骄傲，如果我是一个重庆人，今天我依然会跟你们说，我以我是一个重庆人而感到骄傲和自豪，如果我是一个西藏人，我同样会跟你说同样的一句话，为什么不呢？另外昨天下午我看了一部电影，叫《我的名字叫罕》，有空的可以看看，一个印度的孤独症的孩子，小的时候他的母亲就教给他一句话，因为你知道宗教在印度很复杂，印度教、伊斯兰教、佛教……有冲突，互相指责，但是她却跟他说，孩子人群中的人只有两种：好人和不好的人，剩下的就没了，我希望中国人也能用这样的概念去衡量，重庆人里头也有好又不好，东北人也如此，河南人、北京人、上海人也如此，为什么中国人这一块的要挤兑那一块的，另一块的又挤兑那一块的，好了，大家也会说去挤兑河南人挤兑上海人，挤兑河南人就是挤兑我们自己，河南是中国第一人口大省，人口超过了一亿，他们的在中国的历史当中谁饶的开河南呢？岳飞的《满江红》写在哪呢？感动中国很多的出现的河南人物又该怎么看待呢？你能告诉我蒲志高是不是重庆人，如果是的话我们就能用他去界定重庆不好吗？都不能，不妨也让我们自己像那个孤独症的孩子那样，去用一辈子记住妈妈说过的话：其实人群中就分两种：好的人和不好的人，哪都一样，别再用地域划分了，我非常反感和讨厌中国人内部的这种划分成很多地域的一二三四，ＮＯ，没有一个地方的人没有最值得尊敬的好人，没有一个地方的人没有让我厌倦的坏人，不好的人，我一般都不愿意用坏人这个词，好人和不好的人
作文三：《白岩松演讲》17000字白岩松 重庆大学“青春、信仰与幸福”讲座
【白岩松】主持人说我提前十六分钟开始，其实从我说话开始，只提前了不到十分钟，但是要介绍的领导比我想象的还少。提前开始，可不意味着要提前结束。该原定的到７：１０分结束或者７：１５结束，咱们还是那个时间结束，早开始起码意味着你还可以多问几个问题。
【白岩松】一个很大的题目，“青春、信仰与幸福”等等很多很多，其实今天讲两部分。我觉得大家最期待的不光是我讲，包括我自己都在期待的也不是我讲，而是你会问什么样的问题，我会给予你什么样的回答。我觉得在这样一个并不大的空间里，没有必要写纸条，把你的注意力都放在听和一会儿问什么上面。我可能不会接受你写纸条的提问，为什么？我发现一个规律，但凡写纸条到上面回答的时候，都对我有利，因为我会选比较好回答的问题来回答，但是如果你站起来问的话，我躲都躲不掉。
【白岩松】讲两个关键词，一个是目前的大学校园里的
焦虑，现实的挑战和内心该如何去面对。这已经成为了几乎每一所高校、每一个从大一开始到大四的共同的焦虑。这也让大学校园里从校长到老师，其实也相当的为难。如何延续我们期待的象牙塔般的教育传统，如何在现实面前理解大家的焦虑，这两者之间如何寻找相似的结合点，对目前的高校来说，已经形成了非常大的冲击。虽然我个人认为，这是目前中国处于整个折返点或者一个特殊时代下折射到校园里特有的一种焦虑，每一个行当都有，不光光在大学校园，我期待再过十年，或者说更长一点的时间，在大学校园里可
以更心平气和，大家可以更享受大学校园几年的时光，但是现在几乎不是。
【白岩松】第二个，要跟大家讲讲幸福。并不仅仅书的名字叫《幸福了吗？》而要给大家讲幸福，而是因为我们不得不关注幸福，所以书的名字叫“幸福”。好象重庆提出最有幸福感的城市，也在我写书以后，所以我不是剽窃，当然重庆也不是。首先讲讲大学校园里包括一代青年人的焦虑，去年在开全国青年会上，当时团中央书记和青年主席都在，内部的一个讨论，我讲了这样几点。我说我们现在要重新关注青年问题，因为青年问题已经重新成为社会问题。集中表现在这样几个情况，第一，现实的压力要比过去更明显。比如以蜗居为代表的住房的压力，以蚁族为代表的北漂一族，我只是用它做代表，并不是一定在北京漂的就是北漂。还有以“潜伏”这样的电视剧体现的职场的焦虑等等。第一个集中体现在现实的压力要比过去更显性。第二个机会不如以往了，对现在的年轻人来说，机会不再像前两代人，比如５０、６０后，甚至部分７０后那样，机会随时可见。那么大家觉得好象很痛苦，待会儿我会解释，这是时代进步的必然结果。因为我们进入到了一个相对正常的时代，相对正常的时代，机会是相对平均的，而不会是属于某一两代人，是特有的情况。
【白岩松】第三个，青年由于我前面说的部分，还有以富士康连跳以及整个就业环境为代表的，在青年内心的心理问题，宅也好，或者剩男剩女，形成了年轻人的心理冲突，这种心理冲突如果不能得
到合理和合适的舒缓，将会演变成为社会巨大的冲突。我的话真说早了，从西亚到北非所发生的一些局面的动荡，其实跟所在国家青年人更高的失业率也很大的关系。北非的很多国家的冲突来自于最初年轻人的绝望，当然这一点我要先给大家打一个预防针，中国这方面远远没有到达，比如说有些北非的国家，青年人的失业率达到３０—４０％这样一个概念，中国远远没有达到。而且真正的绝望是一无所有，现在中国的冲突可不是一无所有，而是为了捍卫自己的某种利益。
【白岩松】比如大家说陆续出现拆迁，拆迁风波是要捍卫自己的权利，而不是在一无所有下的绝望。所以这是完全不同的性质。有很多年轻人可能会在互联网上发表自己的意见等等，性质不同，因为不同国家的发展阶段和体现出来的焦虑是不一样的。因此，我觉得要重新的看待。第四个，当时我提出了另外的问题，关于农民工城乡的冲突问题的时候，不要忘了，９０后都已经走上了打工的道路，并且已经开始有一两年的过年回家了，我们还在想８０后的时候，９０后已经以更加凶猛的姿闯入了我们生活。在座的各位，集中是以９０后构成的，也就是说大家８０后这个问题还没有讨论完的时候，９０后快把８０后拍在沙滩上了。在这样一个背景上，他们和过去的期待不一样。６０、５０、７０后打工的时候，他的全部梦想不是为了自我实现，而是为了改变家庭的境遇。
【白岩松】我相信不管是肖书记还是我，我们当时不是为了改变我们自己，整个家庭的压力还是大。作为中国最早的农民工出现的时
候，他们什么样的压力都能忍，什么样的艰苦条件都能忍，因为他们的身后永远有自己的年迈父母，还有成长的弟弟妹妹的压力，因此反而奇怪的是心理问题和冲突很少。但是现在不同了，８０后和９０后的这批人，不管在农村，也依然没有沾过土地。他们从小在现代的互联网的环境中长大，县城里的网吧比城市里更凶猛，很多孩子只是跟爷爷奶奶长大，而没有跟父母，拥有一种更宽松的、纵容的东西。现在去一些小的县城和镇，那种网吧和孩子的发型，要比大学里更现代化。这代人，背负的更多是自我的实现。
【白岩松】而自我的实现中，一旦遇到了现实更他的巨大的压力和冲突，能忍的幅度是很小的，出现问题的概率是更高的。因此全社会如何协调刚才我说的这几个和青年人紧密相关的问题？不管是陆浩书记还是王主席，都是同意我的看法的，我的这句话不轻，我说青年问题重新成为社会问题，这是一年前说的话，我觉得现在由于很多的事件决定了会更加的看重这一点。
【白岩松】我先表达我理解和关注的这一面，接下来，我要换个角度和大家谈这些问题。不管是房价过高，还是北漂，还是职场的压力，还是机会成本的增高，机会不像过去那么多，该怎么看待这代青春所面临的压力与挑战？我的概念历来是几句话，第一句话，全社会一定要关爱年轻人，但不是用溺爱的方式。（１７：０３）
【白岩松】第二句话，没有一代青春是容易的，你们的痛苦在我看来是带着羡慕的同情，因为没有一代青春系容易的，相比之下，你们青春的不容易，其实已经是进步中的不容易。第三句话，如果青
春那么顺当，没有任何的奋斗和挣扎，没有那么多的痛苦、眼泪以及理想甚至破灭，青春还能叫青春吗？如果青春不是为了让将来回忆当中，充满了各种各样跌宕起伏的色彩的话，回忆有什么意义？如果青春没有经历过绝望和希望的交织的话，青春在人生中又有什么意义呢？所以这就是换个角度的三句话。那么为什么这么说呢？社会要去关爱你们，但是不是溺爱，这些问题，房价过高、北漂等等，都要用各种各样的层面解决。但是反过来，中国能够解决所有的年轻人在３０岁之前买房的梦想吗？我告诉大家，门儿都没有。
【白岩松】我们的房改一个非常大的错误是在十几年前房改初期的时候，给了全体国民一个非常糟糕的和不可能实现的预期，那就是每个人买一套属于自己的房子，抱歉，美国、日本、新加坡、香港都没有实现，请问１３亿的中国如何实现呢？为什么当时政府没有想明白你该做的事情是要把廉租房到保障房等等这样的住宅问题解决好，而商品房交给市场经济解决。结果上来就交给商品房，等到泛滥以后，想压下去，重新再来做廉租房和保障房的时候，已经晚了十年。当然这话可能有点儿狠，但是是事实。
【白岩松】我从０３、０４年开始，就抨击当时的经济适用房，我说连我的有些同事都住经济适用房里，连那么多的宝马奔驰都在经济适用房里，０４年两会期间我做的节目，我说经济适用房会是一个合适的政策吗？政府要从廉租房、保障房做起，像香港和新加坡一样，我专门去香港进行这方面的采访。
【白岩松】到了前几年，政府开始转向，重点开始回到了廉租房、
保障房，重庆去年就投放了一万多套的保障房。比如日本，日本要退休的时候，一辈子的房贷在交完，而我们的年轻人很多一开始就一次性付清。报纸上登的，北漂一族夫妻俩的平均岁数是２６岁，买了一套１６０平米的房子，代价是双方的父母都卖掉了自己的房子，换了这一套房子。我非常的悲凉，看到这条新闻的时候。大家可能要说，我们要属于我们自己的住房，做得到，当然我祝福你，你如果２３岁、２５岁像Ｆａｃｅ ｂｏｏｋ那样去闯荡，这个时候你会发现自主创业具有了另外的意义。按部就班，你只能是工作，慢慢的积累，三十而立，刚开始是在租的房子里建立自己的小家，然后有机会买远一点的五六十平米的房子，等到岁数再大的时候，再住好一点的房子，人生就是这样的步伐，前世界都如此，中国也不会例外。
【白岩松】但是另一方面，我又祝福在座的各位，既然是重大将来的毕业生，由于你自主创业，你可以更早的获得财富，更年轻的时候拥有很大面积的房子，我祝福你，但是从平均的角度来看，这个国家做不到让２０多岁的孩子买到属于自己的中大城市里的房子，做不到。在我三十二岁的时候，我拥有了自己的第一套房子，而且还是很幸运的赶上了福利分房，就是房改的尾声，已经要花钱了，但是没有现在这么多。在那之前，我搬了八次家，我已经在电视台工作很多年了，我在北京搬了八次家，我孩子的孕育和最初的成长，都是在我租的房子里，我住的离这个城市中心最近的时候，都是我租房子的时候。
【白岩松】在我租的八次房子的过程当中，其中有一次回忆起来都
非常的骄傲，又有一定的悲情，当时我从一个房子的六楼搬到另外一栋的六楼，我给搬家公司打电话，能不能便宜一点。他们不仅没有便宜，反而要加钱。那天晚上，给我的时间很短，我要装箱，一个家意味着不仅记忆越来越丰富，东西也越来越丰富。
【白岩松】夫妻俩打包，最后夫人急性肾炎犯了。这是我成长经历的。你们能想象吗？我青年时期搬了八次家，我认为如果没有这些经历，我的青春是不完整的。当然我曾经拥有了一次成为富二代的机会，但是我爸爸没有珍惜。
【白岩松】因为在我八岁的时候，我父亲就去世了。有很多的年轻人会问我，说现在的社会不良现象都是凭父亲，有关系等等，看相貌等等。我就问他，凭父亲，起码还得有父亲，我八岁的时候，我父亲就去世了，我母亲一个人带大我们哥俩。我们在内蒙古偏远的地方带大，离苏联最近。
【白岩松】我在北京没有一个亲戚，我没有因为自己的工作送过一回礼，我不也走到了今天吗？我知道社会上有很多不良的现象，我告诉你，信那些该信的东西，因为它能改变你。因为如果你要信那些你没法不愤怒的事情，它只能害了你。所以信正直的道理。论相貌，你怎么也比我强，你不能看顺眼了，现在觉得我很好看，人不能这么没立场。
【白岩松】所以反过来说，我为我经历过这样的青春而感到骄傲，它也能让我今天面对任何事的时候心平气和。我祝福你，富二代可以继承，一进社会可以不租房子，女朋友追我。
【白岩松】有人说我夫人怎么怎么样，我说那是，人家买的原始股，认识我的时候，是我最悲惨的时候。但是人生如果没有一些落差做比较的话，人生就没有那么多趣味了。日本有一个非常年轻的小伙子，他很惊讶，他说在日本富二代在日本被人瞧不起，大家都认为是寄生虫，反而逼得富二代自己去拼、去奋斗，而我们为什么不这样想呢？
【白岩松】房价会不会降，我不是算命师，我只知道中国１３亿人，你们自己去想。但是政府有义务，也有责任去创造更多的廉租房，拿出更多的地盖保障房，让更多人居者有其屋，不是居者有产权屋，将来我希望你们有产权，但是一步一步的来。因此告诉你更真实的事实，残酷却美好，不至于骗了你。北漂一族，大家说，离开北京，回重庆、成都，回自己的家乡，探讨这个问题有意义吗？你有机会就留在这儿，甚至可以去纽约、伦敦，没有机会死守在这儿没有意义。
【白岩松】但是我想说，当初我们想留在北京都不可能，因为没有全国粮票。那个时候没有全国粮票，想到外地飘不可能，我的很多同学都是３０岁以后，背井离乡，放弃家里温暖的被窝和孩子关切的目光到北京来闯荡和流浪的。而现在毕业了以后就可以在北京闯，当然有很多的抱怨，每天座地铁、蚁族等等。
【白岩松】我当初实习的时候，我在广播学院，离城里很远，那个时候没有地铁，我为了不挤公共汽车，早上五点多钟，要赶老师的班车去广播电台实习，我经常上了车就睡着，然后车一停就下去。
【白岩松】结果有一天，莫名其妙的这辆汽车中间停了一站，我看也没看，因为车一停就下去了，车走了，我才发现没有到目的地。那一天，我悲从中来，比你今天要绝望得多。但是都走过来了。我们这个时代的青春，不如你们的一点就是我们那个时候有天大的委屈，都没有互联网，没有广泛的媒体，我们的委屈声听不到，而你们所有的声音可以迅速的放大成为全社会的问题，祝福你们、祝贺你们，社会不得不关注你们，我也坐在这儿，不得不谈论你们。因此我充满了羡慕。
【白岩松】哪一代青春容易吗？季老离开了母亲以后，去了德国，二战时期，回不了国。我不知道大家有没有机会看“巨流河”这部书，其中大部分的内容都是写四川、重庆，写当时抗日战争的时候。你们看一看他们那一代人的青春，那个时候女生已经得到了最大的待遇，住庙里，每天的战斗就是和臭虫的战斗。
【白岩松】但是我依然看到了他在回忆那段日子里，轻描淡写的写出这段苦难，但是写出了那么多诗情画意的地方。没有一代青春容易。我们再说４９年共和国成立的这一代青年人，比哪一代都惨，该长身体的时候吃不着东西，该上大学了文化大革命爆发了，该谈恋爱了男女又不分。
【白岩松】你们可能没有概念，那段时间，中国的男女分不出来，中国的邮票都是铁女子，男女都一样。等到想结婚的时候，突然恢复高考了，一下子抉择，家、高考。等到想生孩子，享受天伦之乐的时候，计划生育了。等到好不容易孩子长大的时候，想把全部的
希望寄托在孩子身上的时候，自己下岗了。容易吗？
【白岩松】所以没有一代青春是容易的。这是我的第二个看法。别忘了还有第三句话，那就是诗情画意的东西，青春太过顺畅没有意思，青春如果没有了奋斗，没有了挣扎，没有了希望，没有了绝望，还叫什么青春？举一个例子，我在大学的时候我们学校流行一首诗，回忆的时候才知道我们那个时候也不怎么好。
【白岩松】我们那个时候流行２１岁走出青春的沼泽地，我告诉各位，青春是一生当中最迷盲、焦虑、充斥着绝望、挑战的时候，但是为什么所有的人都说青春美好呢？我告诉你，说青春美好的人，全部是在回忆的时候下的定义，亲自过的人，没有几个人说过青春美好，除非你喊空洞的口号。在座的各位，你的青春此时此刻过得容易吗？我跟很多大学的弟弟妹妹聊在一起，我们经常同学聚会，但是青春最美好的，就是充满着所有的希望、绝望、一会儿有太阳的时候，你都觉得天昏地暗，因为心情不好，有的时候下着大雨，你只想穿着背心到大雨中狂奔，因为你很开心，这就是青春。
【白岩松】到了中年不可以了，到了老年也许又可以了。所以青春怎么过，每个人都会留下一下思考，所以要给自己一些劲。有人问我青春怎么好？我说青春当然好，青春可以犯错，因为有无数的时间可以改，而我已经不可以了，４０多岁的人，一定要减少自己犯错误，因为你改的机会不多了。
【白岩松】我内蒙古的老家，曾经坐在最后一排的同学问我，白老师，你坐在主席台，我在最后一排，我什么时候才能到你那个位置
呢？我说老弟，角度不同，在我的位置上，你在第一排，你有无数条路可以走到这儿来，我再也找不到一条可以走到你那儿去了。是我该羡慕你，还是你该羡慕我呢？怎么样过你此时此刻的青春？
【白岩松】今天中午我和媒体朋友聊天的时候聊到了这段话，因为我今天早上在飞机上看到了这段话。史铁生是我非常尊敬的一位老大哥，去年的１２月３１日，离他的６０岁还有几个小时，他走了。
【白岩松】他曾经有这样一段话，当时四肢健全的时候，可以随地奔跑的时候，抱怨周围的环境如何的糟糕，突然瘫痪了，坐在了轮椅上。
【白岩松】坐在轮椅上的时候，抱怨我怎么坐在了轮椅上，不能行动了，怀念当初行走、可以奔跑的日子，他才知道那个时候多少的阳光灿烂。又过了几年，坐不踏实了，长褥疮，各种各样的问题开始出现，突然开始怀念前两年可以安稳的坐在轮椅上的时光
【白岩松】那么的不痛苦，那么的风清日朗。又过了几年，尿毒症，开始怀念当初有褥疮，但是依然可以坐在轮椅上的时光。又过一些年，要透析了，不断的透析，一天清醒的时间越来越少，还是怀念刚尿毒症的那会儿时光。
【白岩松】所以史铁生说生命中永远有一个“更”，为什么不去珍惜呢？大学中为了未来忧虑，失去了美好的四年，你值吗？如果我们要为未来忧虑的话，你拥有一辈子的机会，难道你会为了你的未来，一辈子的忧虑吗？
【白岩松】爱你现在的时光，过去的已经过去了，较什么劲呢？未
来的还没有来，你焦虑什么？你知道什么叫做真正的恐惧吗？真正的恐惧不是血肉横飞的画面，真正的恐惧是调动你的想象力，把你自己吓着了。
【白岩松】最高明的恐怖片的导演，都高明于此，调动你自己的想象力吓唬你自己，人生对未来的恐惧就是如此，都是你自己想象把自己吓着了。可是有科学家调查，你所忧虑的事情，只有１０％最后变成了现实。这个数据给了我很大的启示，你付出了百分之百的忧虑，却其中有９０％是瞎耽误工夫，明天的事交给明天，
【白岩松】而且生命中有一个很奇妙的逻辑，如果你真的过好了每一天，明天还不错。如果你安安稳稳的做好大一学生应该做的事情，你的大四应该不错，可是你大一就开始做大四的事情，我想告诉你，你的大五会很糟糕。
【白岩松】曾经在我的单位就有一个，我当时做制片人的时候，后来辞了，我做制片人的时候，就看到有些孩子来实习，还是找的关系来实习，我总觉得我有一种天天觉得心神不宁，我觉得我可能哪儿犯了罪，因为我觉得我用了童工
【白岩松】我问他，你大几呢来实习？他说我大一。我说你大一就实习了？他说我觉得早实习，可以早了解这个工作。我说不管你找了多大的官，从明天开始，我这个栏目不接受你，请你回学校做一个大一的学生。不上课，去实习了，而且有很多事情我只有建议权，做好你大一大二应该做的事情，比如大一的时候，结交更多的朋友，舒缓高考带来的压力。
【白岩松】二年级的时候，尝试做一些公共的事情，学生会、外联、志愿者，大二大三都可以。大三下半期的时候，可以做一些和未来工作衔接的东西，大四的时候，为工作、论文冲刺。这是第一个。
【白岩松】第二个，我看到很多由于家庭条件不错，就开始到外面租房子住，也许这里有其他的一些比较敏感的、很性感的问题不说了，但是我起码要说，起码在我度过的四十多年的时光中，我最开心的就是大学四年里属于集体的友情，那是你这一辈子再也不会有机会拥有的东西。有男同学、有女同学很着急，提早的进入了两人世界，哥们，一辈子，你会不烦吗？
【白岩松】我见到很多学生很悲惨，大二的时候就搬出去了，然后临毕业的时候分手了，然后很多年都孤单着。所以谈恋爱，ＯＫ，没有问题，但是别失去了大学四年里，这一辈子都难以遇到的集体的友情。我们班现在已经从友情变成了亲情，我们整个年纪聚会的时候，大家都热泪盈眶，这是你一生都无法找回来的。
【白岩松】所以在大学校园里珍惜它。所以青春该怎么过，校园的时光怎么过？不计后果的过不所，但是请注意，我说的不计后果，没有让你违法，在法律、各种限制条件内，别那么功利的计后果，为了后果而过。
【白岩松】我是说如果我们的大学生涯非常功利的话，你反而得不到你想要的结果。有人说我站着说话不腰痛，他们不知道我们那个时候有属于我们自己的悲惨。我从功利的角度告诉你，你越在乎过程，你越拥有一个完满的过程，你的结局越有可能不错。
【白岩松】《道德经》有一句话，无思为大思，当你真正为自己着想，做自己该做的事情的时候，你得到的最多。你依然可以自由的选择，我相信在座的七八百人当中，可能只有一百人觉得白大哥说得对，其中一百人中有五十人打算按我说的改，我心满意足了。
【白岩松】但是等你到了我这个岁数的时候，也许会突然想到曾经有一个阴雨绵绵的傍晚，曾经有一个人给我说过这么一句话，今天想来还有道理。但愿那个时候我们会再次相逢。所以该怎么样过你的青春，这是你们的权利，我只有建议权。
【白岩松】最后要留一点点的时间说幸福，不过在说幸福之前，要说一个结尾。做一个什么样的结尾呢？既不能因为前面我看到了你们身上巨大的压力和呼吁社会各界去关爱你们，好象我就成为了另外一面，或者说我也在提醒你们，我又成为了这一面，没有，加在一起，是我对大家的综合的看法，我作为媒体的新闻人，更多的是要放大社会的力量，让你们一代代人的成长，能有一个充裕的条件，压力能不那么大。
【白岩松】但是作为你们的师哥，或者叫一个过来人，我又愿意讲我的另一番话，说我的一些建议，没有青春是容易的，如何过好你的青春，如果太过顺畅，也没有那么多味道。这仅仅是一个老哥的看法，媒体人的看法在前面部分，哥的看法在后面一部分，别混淆了。
【白岩松】最后讲一点点幸福，因为幸福不太好讲，我走在哪儿都在说同样一句话，幸福和鞋一样，舒不舒服自己知道，我不能拿我
的幸福来衡量你，我们俩同样谈论幸福，但是不是谈的同一件事。因此可以用春上椿树说的，幸福没有一个统一的幸福指标。
【白岩松】幸福又有其他共同的一些东西，幸福恐怕有两个很重要的特质，一个是跟自己有关的，一个是与别人有关的。怎么讲？幸福归根到底与自己有关，因为任何事情都摆放在那里，从这个角度看的人就幸福，从那个角度看的人就痛苦。
【白岩松】比如同样的青春放在这儿，大家都想回到青春时期。但是我从来不想回去，因为我的青春过得很满意。谈关于幸福的问题，都是横看成岭侧成峰的问题，但是还是有几个指标，不是数字的，在座的各位可以用这个东西去衡量。
【白岩松】现在关于幸福的解读很多，但是我比较接受这个地它需要三个东西的共同拥有，第一个是物质，第二个是情感，第三个是精神。我又前进了一步，物质是基础，没有物质基础，就谈论幸福，相当多的层面上很难。
【白岩松】所谓基础补牢，地动山摇，这也正是各位被房价过高或者怎么着，因为现在的确是女朋友很爱你，丈母娘不爱你。所以一定的物质基础我说的是一定的还是非常重要。情感是依靠，要没有一个情感的依靠，看到很多的铁人，从外在的角度看，这个人不幸福死吗？
【白岩松】非常棒，各种东西都有，但是情感方面不拥有依然不是幸福的。当然，最关键的因素还有一个精神支柱的问题，你信仰什么？我说的可不是宗教，当然包括宗教，你有信仰吗？你有定力吗？
比如说学校的老师好和不好，怎么区分？每一个学生可以打出不同的分数，但是我跟你说，好老师和不好的老师，他们根本的区别是他们把教育看成什么？
【白岩松】区别在这儿，我的全家除了我以外，全部是老师。我母亲、父亲，父亲很早去世了，但是当时在教育的岗位上，嫂子、姑姑、舅妈、舅舅、舅舅的孩子都是老师，好老师是眼睛里有光的，不仅和工资有关，而在于他把当老师和教育当成一种信仰，什么都能过去。
【白岩松】你想想，我母亲在我八岁的时候，我哥哥当时才１４岁，我父亲去世了，我母亲才３９岁，能够走过那个混沌的苦难的岁月。我们家在东北，我母亲从来没有想过要找一个人，因为我母亲是老师，她有她的学生，后来又成为了高三的老师，我看到了她在这个教师讲台上的光芒、信仰和对她的支撑，这是双向的。
【白岩松】所以你的人生有一个目标吗？你的人生目标是什么？别是那么快就可以实现的，如果你的人生目标是一个那么快就可以实现的话，我很担心实现了以后，你怎么办？人生要有点儿更大的东西支撑你。
【白岩松】做好眼前的每一件事情，偶尔关注一下远大的理想，走着走着，你会发现不仅实现了期待的，而且比期待的还要好，这就是境界，一定要有境界。所以为什么我们今天开始谈论幸福？
【白岩松】因为中国经过了３２年到３３年的改革开放以后，在物质的基础方面已经拥有了越来越实在的根基，我们都ＧＤＰ世界第二
了，我们吃饱了，人一吃饱了，想的事过多了，当时我们饿的时候，都以为幸福就是只要有一天我吃饱了就是幸福。
【白岩松】你问陕北农民什么叫幸福，他们说幸福就是吃两碗面，吃一碗倒一碗，楼上楼下电灯电话。非典的时候就是，我买两碗豆浆，吃一碗倒一碗，但是非典过去了以后，就没有心情喝豆浆了。我们在进步，我们就要开始琢磨幸福的问题，重庆就要成为最有幸福感的城市，广东要打造幸福广东，北京等等都在提幸福的问题，不是我造成的。
【白岩松】但是是我写这本书时期待的结果，要么就不叫这个名字了。所以因为物质这个基础有了一定牢靠的时候，我们必须要在整个社会的情感和精神层面的东西去前进，我们每一个人都要从这几个角度去平衡，让自己更幸福，才能更靠近幸福。
【白岩松】有的时候，不一定三者都要有，比如说我回忆自己的大学时光，物质很糟糕，四年几乎是在饿的状态中过来的，晚上买不起别的，方便面当时是奢侈品，晚上偷偷买一个馒头，十有八九晚自习回来就被偷走了，但是那个是我最幸福的时光。
【白岩松】因为物质的不足已经被精神填平了。也就是说对于幸福来说，并不要求是一个平均值，有的时候可以互相补充。当你情感不那么顺畅的时候，你争取让物质基础牢靠一点，让精神支柱更坚强一点。对吗？当现在物质基础不那么牢靠的时候，就要放大自己的情感和精神方面的东西去追求它。
【白岩松】我不能说女孩都买既成事实的，不买原始股了，这是你
的自由，但是买中了，还是挺幸福的。其实那是一种另外的幸福，我永远不信现在都是丈母娘决定婚姻，因为在每一个贫困的画家和诗人的面前，总有眼里放着光的女孩。
【白岩松】一样的，每一个时代，总有人并不把物质当成唯一的追求，女孩没有变，只不过男孩的担心变了而已，别担心，该是你的就是你的，不该是你的，你是富二代也没戏。现在有很多的富二代都单着呢，因为人家真爱他，他也不相信是真爱我吗？都不敢信任直觉了，或者没有直觉了。
【白岩松】我一直开玩笑说，我们生下来是为幸福而来的，别走岔了路。但是同时幸福又和别人有关。今天你很幸福，出门时候就觉得春暖花开，想给全世界每个人打电话。对吗？你们懂的。
【白岩松】但是去食堂买饭的时候，前面的一个又一个人加塞，你美好的幸福就没有了。今天你出门的时候很幸福，可是突然听说同学和你勾心斗角，黑你等等，你又不幸福了。今天出门很幸福，吃的也不咸，家里还有点儿盐，可是去超市一看，都没了，你又不幸福。
【白岩松】接下来更深层次的不幸福又来了，我的同胞怎么能这样？有相当大比例的同胞，非典时候买的盐还没有吃完呢？怎么这个时候又冲上去了。是的，我们的幸福和别人有关，你的幸福和每个人有关，你也是别人幸福中的一部分。
【白岩松】如何改变自己，如何共同的改变我们，也是我们幸福的一部分，很漫长。一点点的抱着希望向前走，就这样。所以你要知
道，幸福不仅是一个自私的事情，还需要整个社会的改进。
【白岩松】我一直说中国改革开放头三十年追求那些能用数字衡量的目标，ＧＤＰ翻两番，小康、温饱，全部是，后三十年要追求那些没法用数字衡量的目标，民主、只有、人权、尊严、幸福、笑容，请问哪个能用数字衡量，但是中国正在走上追求这些没法用数字衡量目标的时代，我们应该一起为它添砖加瓦。
【白岩松】大学四年，起码应该是一个除了分数，不太那么在意数字的时代。你要知道，有时候无聊也是青春中的一种回忆，年龄大了，有时候无聊都没有时间了。最后人生中回忆起来，都是那些无用的事情让你难忘，因为这个世界上都是无用的东西最贵，有用的东西都便宜。
【白岩松】衣服是干什么用的？取暖和遮羞，但是如果满足这两个最基本的功能，几十块钱足够了。但是有的衣服卖好几万，为什么？它往里面加了牌子、地位、品位、眼光、阶层等等，我跟你说，一点用都没有。有哥俩，其中有一个是大学者，大学者穿得乱七八糟的，他的兄弟穿的全是名牌。老爸就问，你怎么穿得这么贵，你看你哥哥，人家这么大学问，就穿得那么便宜。他弟弟其实很棒，他这么说的，他说哥哥肚子里都是货，就不用靠外面显摆了，我肚子里没有什么，就靠外面显摆。
【白岩松】你说黄金有什么用，戒指有什么用？我一直不知道戒指有什么用，还有挂的玉有什么用，那么贵。女同胞就觉得给了她一个戒指就怎么了，其实不如给你一个存折呢。
【白岩松】我就发现越没用越贵。为什么不能让生命中的很多时光也浪费在最贵的、没用的事情上呢？听听音乐有什么用？晒晒太阳有什么用？
【白岩松】看两本闲书有什么用？和同学用两三个小时争论一点中美关系有什么有？有用的，如果你一辈子做的全部是有用的事，你别跟我说你听过我讲座。
【白岩松】有一年年底记者采访我，这一年你最难忘的事情是什么？他以为我会谈起码是亚洲以外的事。我说这一年，我最难忘的事情是我在我台的足球联赛中，以３８岁的高龄拿到了最佳射手。有用吗？没用。
【白岩松】电视台的联赛，连台摄像机都没有。我上周我在受伤以后又走上了球场，那一天我非常的有成就感，我又回来了。有用吗？没用。有人说有用啊，锻炼长寿啊。但是没有任何的数据现实总锻炼就可以长寿，有数据说乌龟总不动，但是最长寿。
【白岩松】但是我忘了问他一个问题，你能告诉我，乌龟幸福吗？我动，是因为我快乐，它是我生命中的一部分。我在踢球的时候，没有任何的杂念，每进一个球，开心得不得了。就像上周，我重新进第一个球的时候，我发现我依然可以进球，没有问题的。
【白岩松】所以无用的事情做好了，有用的事情才可以做得更好。我刚才和书记聊了一点儿这个话题，正是因为我会关注很多没用的事，我做有用的事的时候，才容易被你们接受，如果我没有做那么多没用的事，恐怕我主持节目，你也不会喜欢了。
【白岩松】因为我经常在节目中会说很多看似没有用的东西，其实它很有用。所以将来我的新节目中，可能专门有一个一分半的东西，请社会各界的朋友推荐他认为没用的东西
【白岩松】就像我去欧洲、美国发现，原来我一直以为现代化的下一步是后现代化，现在我发现现代化的下一步是乡村、宁静、眼睛中的纯洁。我们经常说老外太简单了，骗他太容易了。是的，人家已经单纯了。我去了那么多公司，有世界上最牛的，摩根史丹利的总部，花旗的总部，通用的总部，无一例外，每个总部的办公桌上，都摆放着家人的照片，中国没有。
【白岩松】因为中国不可能有，他还跟同事说他单身呢？什么时候我们开始重新更尊重家庭，我们能知道春夏秋冬的变化，我们晚上只要能回家的都回家，而不是没饭局，老婆都嫌他没本事，什么时候我们经常能不看电视，和孩子在晚上，起码有一个小时到一个半小时做游戏，中国真现代化。我觉得中国要往这儿走。
【白岩松】所以在座的各位，我更羡慕你们，你们离这种现代化更近，我们能享受的宁静的时光短于你们。但是如果你们的心灵不能宁静的话，宁静的时光对你们也没有意义。
【白岩松】所以今天晚上的卧谈话，可以聊一聊平静，可以让自己的焦虑的心不那么焦虑。白大哥就算是做了一点儿有意义的事情。 接下来，留一点时间给大家提问。
【提问】白岩松大哥，你好，刚才我在解放碑参加了你在新华书店的签售活动，我觉得我的心就像你的书名一样快乐并痛苦着。我是
学新闻专业的，在世界历史上有许多非常著名的记者，他们的敬业精神和他们对新闻的热爱，使人们现在都的尊敬他们。我想问你，你能否预知一下，多年的历史教科书上，将会如何评价你，或者你希望历史如何评价你呢？谢谢。
【白岩松】其实你今天更有价值的不是问题，而是你当众的自我纠错。她刚才去书店的时候，他觉得如果他要说是我的校友的话，我的笑容会更灿烂。其实我跟每个人的笑容是一样的灿烂。因此她说了是我的校友，也并没有到得到什么，但是得到了内心的压力和谴责。但是她能在这么多人面前纠错，其实这就是她今天最大的收获。我觉得大家可以给她点儿掌声。
【提问】很开心能在重庆见到你，我和你也是老乡。我前几天在阅读你的书的时候，因为每个人对家乡都有一段无法言表的思乡情。今天看到你的那本书，你提到了家乡，我想在您大学毕业的时候，毅然决然的选择在了北京工作，我想当时的北京也是有很大的就业压力，你为什么没有选择回到家乡建设家乡呢？
【提问】第二个问题，我记得你０８年的时候在参加“鲁豫有约”的时候，你说你的青春结束在一场简单的球赛，为什么作为一个新闻人的青春，会那么长？而且我认为一个新闻人，他的心会老得快一点，你有什么秘诀告诉我们吗？
【白岩松】我的青春真没有你的问题那么长，我的青春自己的内心结束于２００２年，那一年我才３４岁，阿根廷被淘汰的时候，巴蒂在哭的时候。所以没你说的那么长。但是不要拿年龄去衡量很多事情，
在我的生活中，我随处可以见到年轻的老人，我也可以看到很多已经老了的年轻人，因此不重要，身份证就是一个身份的证明而已，不代表年轻还是年老。
【白岩松】呼伦贝尔，我觉得每个人心目中都有一个草原，中国最美的就在呼伦贝尔，但是对我来说，更重要的不是一个大自然的问题，是它背后的东西。如果我不是从呼伦贝尔长大的，我可能不会去洞悉很多事情，生命、人与自然的关系、豁达等等，如果你有机会去那片草原，你也会豁达，包括那儿的音乐给予你的东西。
【白岩松】是不是美好的一定要留在那儿？你一定去过很多美好的城市，你觉得那里很美，你留下了吗？美不意味着要厮守，更何况我学的是新闻。
【白岩松】我的家乡，呼伦贝尔，当时我出来的时候还没有新闻这个说法的，开个玩笑，因为所有北京的报纸要三天之后才能到达我们那„„所以我家乡的“历史”很不错。我对我的家乡是两种距离，一个是空间的距离，还有一个是年龄。在我２０—３０岁的时候，没有觉得家乡怎么样，但是３０岁以后，反而看到了家乡另外的可贵。我现在每年都回家，回去以后才发现其实新闻没有我想象的那么有用，没有新闻挺好。
【提问】你好，白岩松老师，我觉得自己很幸运，那么多人举手，你能指定我，其实我和你也是老乡，我也来自东北，我的家乡是吉林省长春市。其实我觉得你是东北人的骄傲，东北人的代表，因为在我的潜意识里，我总觉得东北人总是有那么一点点的差。所以我
的问题是你怎样看待东北人？你觉得东北人怎么样发挥自己的特质才能得到更大的突破？谢谢。
【白岩松】我是如假包换的东北人，我每半年都会有不少钱因为我的东北口音而被扣掉，但是我以一个东北人而感到自豪和骄傲，如果我是一个重庆人，我今天仍然会说我以一个重庆人而感到骄傲和自豪，如果我是一个西藏人，我也会同样的话。为什么不呢？
【白岩松】昨天下午我看了一部电影，叫“我的名字叫罕”，一个印度的孩子，小的时候他的母亲教了他一句话，印度的宗教有冲突，互相指责。但是他的母亲说孩子，人群中只有两种人，好人和不好的人，剩下就没有了。
【白岩松】我希望中国人也能用这样的概念去衡量，重庆人里也有好，也有不好，东北人也如此，河南人、上海人、北京人也如此。为什么中国人总是要这一块挤兑另外一块呢？大家有时候会去挤兑河南人、上海人，挤兑河南人就是挤兑我们自己，河南是中国第一人口大省，人口超过了１亿，他们在中国的历史当中，谁绕得开河南呢？
【白岩松】岳飞的满江红写在哪儿？感动中国那么多的河南人怎么看待呢？你能告诉我蒲志高是不是重庆人？其实人群中有分两种，好人和不好的人，哪儿都有，别再用地域划分，我非常反感和讨厌中国人内部的这种划分成很多地域的一二三四，没有一个地方的人没有最值得尊敬的好人，也没有一个地方的人没有让你厌倦的坏人和不好的人。我一般都不愿意用坏人这个词，就是好人和不好的人。
【提问】白老师，你好，我是重庆大学学播音主持专业的，我和其他三位同学不一样的就是我不是你的老乡，我是地道的重庆人，在这里，我代表我们热情的重庆人民欢迎白老师来重庆做客。现在有许多的网民对央视的新闻节目存在很多非议，比如我们的新闻联播，很多民众觉得新闻联播目前播报的节目都是抱喜不抱忧，每天都是日复一日的歌功颂德，包括像《焦点访谈》之类的访谈节目谈论的也是些不痛不痒的问题。
【提问】所以网民就提出我们新闻需要的不是形式上的改革，我们需要真实的好消息，同样需要真实的坏消息，不知对此白老师有什么看法？
【白岩松】首先我要提醒你，麻烦你以后只代表自己，不要代表重庆人民，好吗？永远，我们在座的每一位都如此，不要一开口就那么大，我代表重庆人民欢迎你。你代表你自己的时候，我才真的感动，你代表重庆人民的时候，我一点儿都不感动。
【白岩松】第二，你很久没有看新闻联播了，第一个要提醒你的是，用你自己的判断去提出你自己的问题，而不是你反过身来看网民说什么，然后你提出问题。明确的告诉你，你很久没有看新闻联播了。但是我也并不是说要为新闻联播说什么，我不是做新闻联播的。新闻联播一直在变动、改革中，这些天的新闻联播和过去的区别非常大。
【白岩松】可是另外一面，我又不觉得怎么样，新闻联播有自己的逻辑和改革的路径，但是稳住一头，放开一片，对于中央电视台来
说，是整个我们的新闻在做什么，新闻频道从０３年创办一直到现在，又经历了一次变革。
【白岩松】现在的新闻频道好象不像你说的这样有这么多的声音，如果你只把新闻看成了唯一的新闻联播，你可以继续不看，但是不要放大成为对整个中央电视台新闻的扩充。
【白岩松】比如说在日本地震以后，我就做了多少天的直播，汶川地震等等各种各样的事情的时候，而且我提醒你，我做的是新闻１＋１，这个节目中表扬的事情不是太多，麻烦你有空看一期，不是为了这个节目好，而是为了用自己的眼睛观察这个世界，然后提出属于你自己的问题，而不是跟着别人走，好吗？
【提问】白老师，在你这一路走过来，你在没有背景、关系的条件下，遇到了很多困难，这些过程当中，你遇到的最大的困难是什么？是怎么样战胜的？
【白岩松】我最大的困难就是经常不够优秀，你要让自己更优秀。其实你一辈子遇到的困难就是这一个，只要你能战胜了它，关系就不重要了。对吗？
【提问】白老师，你好，我是２００７级的学生，是学广播电视新闻专业的，我叫你大哥吧，叫老师我感觉有点儿紧张。第一个问题，我们工作快有着落了，但是我们这一届都没有有幸的像你一样进入媒体工作，有一些后来的师弟问到我们的时候，我不知道别人怎么讲，问到我的时候，我觉得很酸涩，因为我们进来的时候抱着满腔学电视、新闻的热情，最后却没有从事这方面的工作。
【提问】跟师弟们说的时候，觉得给他们做了不好的榜样。请问你，如果要是问你的话，你想对他们或者对我们说点儿什么？
【白岩松】条条大路通罗马，我刚开始的时候在农村呆了一年，然后一个广播学院毕业的人去做报纸，我没有立即骑上我的马，我也是一个骑驴找马的过程，如果回头没有骑驴的过程，也没有机会找到我的马。就是你当初不愿意做的事情，也许将来会变成对你最重要的一段经历。
【白岩松】我周围有很多不是原来干新闻的人，现在是在干新闻了。如果你真的喜欢它，你一定有一天还会回到新闻这条路上，但是如果没过多久你就发现你的那个行当你很喜欢，那就继续喜欢吧。所以放心，你只要真喜欢，一定还会回来，我敢打赌。但是是不是真喜欢，那需要岁月给你答案。
【提问】白老师你好，我想问一个关于热门的话题，老实说，日本地震给我们带来的震撼，远远没有汶川地震带来的震撼那么大。虽然新闻媒体报导说中国政府给了很多的援助，但是我身边的各种消息，很少有对日本表示同情的意思，在青年人的主流印象当中不是太深，你是怎么看待的？
【白岩松】这就是中国在我的印象当中，还不足以成为大国的一个很重要的因素。因为中国在成为大国的过程当中，一定还有国民的成长，把别人的苦难当成自己的苦难，把人类的苦难当成自己的苦难，如果不能走到这一步，你当然不能成为大国。历史很糟糕，我相信很多人都已经知道了那句话，如果中日开战，我将第一个走上
前线，如果日本有地震，我将第一个抬上担架。
【白岩松】这次日本地震，我非常高兴和欣慰的一点，当地震的时候，有很多热烈庆祝的声音，没想到不是政府，而是网民自己开始用理性、悲悯和人性的声音去覆盖这些声音。我相信全世界都看到了。两个“１１”让我看到了这种进步，“９１１”的时候，我在看网络上９９％都是幸福的声音，因为之前他们误炸了我们的大使馆，当时我非常的难过。我在想，做直播我会说什么？因为几千人的生命，如果我们的骨子里不能对生命有敬畏的话，一转身就会伤害自己和自己的同胞。
【白岩松】一样的。但是到了３．１１大地震的时候，最初也有那样的声音，但是网上的理性悲悯越来越大，这就是这个国家前进的脚步。有人问我，你讨厌日本吗？你恨日本吗？我说我一个东北人，你说呢？但是不妨碍我作为中国媒体，第一个拍日本。拍了日本的防灾减灾、垃圾分类、养老，几年后陆续释放出它的价值。
【白岩松】我看美国的时候，拍了图书馆，我的名字叫自由穿行，特意拍乞丐在图书馆里，我拍了校车，这两年校车和图书馆重新成为中国开始关注的问题。媒体要提前走，在爱和恨的前面要了解。你有表达你自己情绪的权利，你也有漠不关心日本大地震的自由，但是你会成长，我非常相信这一点，你会成长。
【白岩松】你提出这个问题，也说明你对你自己内心的某种犹豫和不确定，如果你真的那么开心的话，你就不会向我提问了，你有一点点小开心的同时，你还觉得有一点点不对，这也是成长中的一部
分。
【提问】白岩松老师你好，我是来自通信工程学院的，前一些日子和一个朋友聊天的时候，他说我们学院出来的学生一眼就看出来了，他说因为身上有一种气质。我问什么气质？他说了一句让我很震撼的话，０和１的气质，当时我被深深的震撼了。确实如此。我们专业出来的同学，确实身上有这种气质。
【提问】但是我在想，可能就是因为这种气质影响了很多方面，我在想中国可能搞学术的为什么一直没有获得诺贝尔奖，也许就是因为这种气质太明显了，以至于缺乏一种人文的关怀，五年十年以后，我们这批人投入祖国的大建设中，或许它会对我们国家或者未来有很深的影响。请问你如何看待我们这种气质，以及对国家的影响？谢谢。
【白岩松】一个大学理工科毕业的学生，不会都成为大师，一个大学理工科毕业的大学生，对国家的需要来说，绝大多数要求的是一个合格的称职的工程师就够了，大师永远是少数。但是要想成为大师，就要超越０和１了。
【白岩松】我给你一句话，杨振宁教授，十多年前我和他聊天的时候，他说物理研究到尽头是哲学，哲学研究到劲头是宗教，是有这样的关系的。所以大师一定是超越的，大师是在０和１之间还有数字的人，或者更宽泛，不是简单的对、错、是、不是、黑、白、好、不好，不是的。
【白岩松】就像爱因斯坦的小提琴拉得很好，然后说死亡就是再也
不能拉小提琴了，但是他成为了爱因斯坦，杨振宁是一个文学迷，我希望我们文科的学生多一点理性和科学精神，不是就该浪漫、不切实际等等。我觉得好的理科同学是能把枯燥的方程式当成旋律来看待，这是我一个文科生的科学态度。
作文四：《白岩松演讲》3500字白岩：青春，用理松想现和实谈
央谈知名视主人持岩松，应郑州白学大的请邀于，０１２年１７５月下日午进走州郑大，发表学为《青题：春用理想现和实谈》谈演的。主讲内要如下
先容理想把藏起来，想不必理天想天因。为不买起房子，所以情爱贵了太；人际系关太处了难都，不说不了敢；到想北、上京海、州广漂的，你们是现流在最屈委最、难受、最幸不的代。从喝一完后酒什么事做情来判断哪是代人一
。
６ 后０留：原地喝在聊茶天
７０ ：唱卡拉ＯＫ
后 ０后：去夜店
８ ０后９十：几人坐一个起没人说，，都在拿手机话别跟聊人
天 在 我成长的年里，代我不道知什是新闻么。为我因在内蒙一个边疆古小的市城里。在我们没那有新，我闻也知不道记者干什是么。的播学院考试广易容，过逃没人抓课，课书外随便。
看 因 这为报考的。现个在考院，恨不广北大、清得华的才能进分热专门。业说我，我的是原买股始因。此有很多，不认为己自的学校名是大学牌的学生，经我给它常讲我故事的
， 北
大很，不是现牛在那里在学上学生造成的。的我们要自用的己努，力把一个学从无名之辈校变成名校。要成为始原股购的者。人买买的是期家货，不现是货。我人认识我夫时的，候什么我不都，是只是一很个可爱的人对于爱情。说，这来就个够。
了
但 现是在用房要、车子子衡量是来否跟他拥要爱有情对。６于０后说，来连上大学是懵懵懂都。懂子太贵房，我们一代这从人都没有来过，想买自己能的子房。有人说，我在上们海漂流是蚁族。，但是我这们代连漂流一的会机都没有你。们痛苦的是我让羡慕们的幸。
福
了过３之后社会才０我们给样这的人供提漂流机会。的９８年，们的毕业空我前后。绝我们唱是着大在约季冬一批，批一在人火车站泪洒车火，充站满了绝望不知道，来未哪在。里有候，经时了也历发变化生那似，乎是一个转折。
我 的待地方是口店。从我的周口窗能看到猿人就址遗，一年看就了１２这个遗址。
次
偶尔从口店周北京城，回一件第事是花就一钱买一块香根，肠在马站上吃完。路你们跟，我是幸比福还是痛苦我在北京搬了？次家八我。孩的就子是在家搬过程孕育中的。我一离直城市距离保的在五持环外之白哥。，你装别，你还了买不起能子房我现？在买得能起子房。台最后一次本分子，我排倒房数第一我肯定拿不到朝向。的好房子，没“系关，下朝我要都！”了成中电央台的视理至名言这是。们这一我代故的。事
１４９年９生的这出一。他代们幸福了死，用个一人的诗说话时间开始了，。当他１２们、３
１岁正长身是体的时候三，年自然灾。等害他们开始学上，文时大化命开始了；革他等要们谈爱时，恋女不分男，所有的都人一样的衣穿，男服能人的干，女人也都要。等干们２他、２８７，终于活安生下定来，想要婚结小要孩时的，突候恢然复高考了。的回有，城有高的考，运从命发此了转生。折于到终３０多，想岁多要要几个时，划生育了；计等他们开享受天伦始乐之，时岗了，下大学找生到不工了。作和这一相代比，们你福么幸？
再上往走，季羡，季林老德到国学习时的，哪候知道赶第上二次界世战。大德在国一待是就１０年，想回回不都来和这一。相比，代你体会到不两相国，隔
没有 一代的人青春容易的。是一每有每一代代人宿命的、委屈挣、、奋斗扎没什么，抱可的。幸怨的你们，运由有了互于联，网以把可们你委的和抱屈怨世界看让，于是到诞了生蚁、北漂族，这是苦中痛幸的。福会社该关爱你们应，但是溺爱。不身在青期春人的该应明白，上不会天馅掉饼，果掉如，是铁饼。
于 ２岁１，们我走青出春沼的泽地这首。诗，回我想来起的时，候青回春忆的候很时好浪美，漫但历的经候时很酷。残春青是残就，人酷的很多生第次次一在都春期，青要你抉择，要以不每一为人都说代春青好，便产你了生幻。我觉常经会感到我受在青春期的候时历的经痛苦和扎挣我。们实在的时习，候体集口号，装是子孙我。那们代人一比们你艰难更，也你们更比找艰会。我们那个难时要候打、水拖，你地不用们，有了水机饮、清有洁人。青工春既然不容易是，的对面。这它作是过为人来的慨感，有有的，用有的用。
没 第 的一素不质你是的才，华而你是是否有一强个大心的脏。当你开离校园往走前时候，的击多了，打用心理没质，想在将来素这个社会混，上不行的是不。特指是国中，在美也一国，样
我在 人招时候，的经会常观察个这心人理素质如何这就像；一拳击个手被别，不人打击都不断倒才重要的。我看到是很多年轻在最人初的表中，跌倒了扬不。靠的表谱更扬会人毁。对评批耐有受，对性扬表有警觉。
二第，１７前年龙永图那时，入候谈判，他关我什么问谈判，不就是叫你像一样们么跟，对手争在斗吵在架。说，不，他谈一判门双方妥的协术艺。我是年在４０的到时候才明白这个道。理任何方面单的判谈不，谈是判，是战争侵、。略人自跟的己想理、事业同、伴、命生是都一场谈判，从不会单来面的获胜。方只双方有妥协是一种获才胜你。么能怎完够全生命让照你认按的为方向走呢？那去不谈是，判那是对你命发生动战
的
争。情爱婚姻也、如此。离婚一的定是一有方妥不协，或者双方不妥都。关协键时，刻人的伤句那能话够住，才会有憋传奇踢足球。是也样，一我现在一两周场，球的队我友有分三一是国之队家别。了忘我四十多了。要学，会用４０的岁方去踢式足。各种伤球痛经都了历，我还用２０多在的方式岁去踢很暴，、力很想得获利胜但，是现在明我白，我必须妥了。协
三第生，活真的相是什呢？平淡么今。７月天５，郑大的号毕业生已离校经了。一每个大从校学走园社向、会活生的时，候最要的就重要接受平是的日子。淡活５％是幸福、生％５是苦，痛下都是平剩淡那。５％幸的福就，像铁钳是上叉的子，肉引我吸跑们完全了。程现我在着当千人几众，星月捧，是不是，但是在我伺你候们，为我不因一定愿来意
。闻新，一是个欲树静风不止的行业而永远不能。保未证会发来什生么计。没有划化快，变变没有化话电。但更多的快候是时平。一淡对中夫妻在年里家老公开电，、老视婆毛织，之后洗衣脚睡，觉，觉得你这样的生活么怎样快？离吧。我想过最浪漫了的事，是陪就你一起慢变老慢礼花很漂。，亮是因一年偶尔为一放回要是天，放，天会起诉你我
。 美在做国者记，做辑，最初编时的间跟着车是跑，跑就是一好几年你，接受么？接要，受提早白生活是明淡平。
的
四，想第赢不怕输。每人都个想赢，而想过你，是真你不怕输的？不怕输才么是正真的关。最逗的是，键有只你怕不的时候，你输能赢才每个运。动都想赢，但员到做不怕输，太难了。到想最的结果坏并且，去做往，往就成事。在了学校同样也此，你如敢于意创？么敢接于周受围的理解和不讽么嘲？那就去吧。一个人做最终裁判的自是，在己我生活的里，很人都活在别人多的眼里。睛想总去别人的讨欢，没必心，要个每都无人扮演法人别演很久扮的角色。还是努力要去地做己自。些词看有着敏很感，是还是但要说，如自由、民主。我比来从不抱怨因，抱怨为没有，用中在内心国深，自己对处己自的束缚不自和。由能解你你放自么？能己自己把解放已经不错了很。一大学个生，该应成时代为列前进车推的动者。但不是有所人走后面推，在还有人前在拦面，着最气可是的有还坐在人顶车，上不你推管到里哪她，是都得利益者既中。国定一会向走主。我们是民否聆能听别不同的人见意甚至刺，耳的音。声要成为一不网个上宏大络的由主自者，义却生是中活的暴。君民从主一每宿舍开始个你们。一这代人一定，要从己自身上打去自造和由主的基民。行础，了一小个，我讲时这到里
。
曾 经有人问过，了你对响影最大的一本书什是么我？说新是华典字。顿饭一完，你吃夸只咸盐，了是但会醋失的。那落一个是寻找自你己地的，而不是去方读人。别对我影的书响多了太，没法我一去一评。说
对于我
说，来学大四年的，对成为今天于我，是的重要的最四。年刚学的孩入是一子样，四的后年，一样不了。没任有何质的杂情友，第一位；证了你见和这国家个情的，感第二；位学会了向思逆；学维会了如何用新眼闻光看来待己自；会学了何如习学。我个到现是依然在科的大本毕业学。生我就知想一个本科道究竟能生走远多
。 现 今如的媒体环境，在网络上有值的价言论和音太声少民。的前身就主杂乱是无。在章４０岁我时候的我发捍卫常识、建，理性、寻设找
中 的高考有国万个千毛，但目前是最病平公的高。要改革考，可是你不的方。中向国的考，一高定要别告张一子卷。让要高校自招生，你主要信还它，任公。平考高的未，来恰恰是大一统不，而多是化元
。 闻联播新有权你不，但你看权扼杀无。
面对 好，就经去就好。历没事别找，有事别事怕事。
自你己定成功义。我从不庆幸来，这是。总命有人我说跟，呀哎，辛；我苦，不说，命。从苦事任何职都是一业个工，具不是首一歌、不一是节个，而目是度。态
尔自卑的偶人可能成功才。一件交事你手里到你不，那么自信，点自卑有你就，付出会２１０的努％力，事儿就能做好
。
作文五：《白岩松演讲》3000字白岩松讲给大学生的话
一、在大学里一定要去珍惜、维系和发展一辈子很难再遇到的集体友情。书萍曾有一句话：人到中年，友情之树和头发的多少成正比，友情之树日渐凋零，但是在大学结下的情谊最深。以后你们大多在一个行当，一生当中有许多交集，没有很多利益纠葛。为什么这么强调集体友情，我既不反对也不同意大学谈恋爱，但不要提前谈恋爱走两人世界而丢掉一生难得的集体友情。
二，在大学期间锻炼自己的心理素质，让自己的心脏更强大。学会面对失败，同样面对成功也是很严峻的考验。对于心里素质不强的人几乎演变成自卑压抑，对于心里素质强的人愈挫愈奋。让我衡量一个人专业素养心理素养很多层面，心里素质是我照顾的优先方面。中断：（外面还有多少人？如果你们愿意，台上可以容纳三百多人，大学应该不拘一格。）（众人涌上）
三，在大学期间用自己的脑子思维。在座的同学也许发现刚进大学和高中同学没什么差异，也许你们高中４５个同学，有的去了清华复旦，有的去了南昌大学，有的去了财大，是什么让你们４年后发生如此大的变化？学校的专业设置让你们用专业的思维方式看世界。但是你们有没有用你们的眼光看待世界？人的成功也取决于思维方式的成功，一个思维方式不断学习变化的人会更强，一个人云亦云的跟随者则不强，一个人的收入和社会地位和你的不可替代性成正比，一定要让自己成为不可替代性更高的人。独立的人格和独立的思维方式不可替代。我们总是想
做到和别人一样，但是你能做到别人无法和你一样吗？这点比如我们干新闻的，每天围绕不超过５个的网站找选题，新闻不再具有垄断性，拼的是你在传播发布新闻中你是否具有独特的吸引力，这就是挑战，这就是竞争。
四，学习和工作与未来的关系 曾经我见到一个年纪很小的孩子实习，我问：“校友？”“校友，广播学院的。”“几年级？”“一年级。”“从明天开始本单位不接受你实习，回去上课。”因为我当时还是有点小权利的，把他撵走了。我不能接受刚上一年级的孩子实习，你连自己要什么，需要填充什么都不知道，不能拥有一个系统的专业训练和知识训练，实践对你没有意义，因为你不知道缺什么。大学实践是一面镜子，大学相当一部分实习心猿意马，许多大学实习形同虚设。如果我们大学无法向社会提供需要的成品而是残次品，社会怎能接纳？没有必要在专业知识不充分的情况下实践，工作、恋爱和婚姻都相似：求之，不得，可遇不可求，是一个自然的结果，过程做的好必有好结果，让自己安静下来必有好结果。相当一部分不好结果的人却是心猿意马，所以有的时候上来就功利性地去追求，往往求之不得。要让自己安静下来必有好结果，不做就是去赌博，有人会赢，概率很低。为何不去用做好一个过程的方式去求得一定的结果？
五，大学校园中你终将面向社会，社会需要的不是成品，我需要的是看到你不断可成长进步的人。我屡次招聘，我从不看他现在的水准，看他有没有很大生长空间。你不会电视我可以教你，而你仅仅会电视而
不会其他，我又如何教你？我的选择不要求你立刻成为我师傅，于是，我招聘进来的有新华社的，报纸的，各行各业的，现在成为我们那的中间力量。我用人是得知道这哥们抗打击能力强不强？抗表扬能力强不强？很大一部分人折在第一二次成功上，厄止了原本相当不错的生长空间。另外我格外看重人格，这是一种直觉，无法衡量人格人性，相当不错的人才能赢得别人的合作，所以做人是一个人永远无法改变的行业。时代不管怎样变迁，终极权衡人的标准变化不大，１００年前坚信有人和我这般讲过，５０年后也这般。９３年我问过一位上海哲学家：为什么我们的科技医学进步如此之快，为什么现代人需要一两百年前的人的音乐抚慰心灵，他说：人性的进化是很缓慢的。
很多人问我：“你真的是手写的书？真的不会打电脑、发邮件？”“那你怎么知道犀利哥呢？”我当时很同情这位朋友，这是怎样的一种思维方式呢？对，相当多的中国人的思维方式：非黑即白，非对即错，非好即坏。说到思维方式，很多下意识的习惯是不对的，比如考试的时候，上大学的时候，连工作的时候也有很多人记笔记，我劝他们：该记的不记你也会记得，不该记的记了也记不住，１００个计笔记的９９个都没有再翻过。（掌声不止）有了电脑我一定要会吗？会了固然可以，对于我来说，已经习惯了手写和思维之间的同步速度，我不打电脑是因为我等不及我的脑子，因为它更快。朋友相处，恋人相处，都是因为优点而走进，但是因为接纳对方缺点而相近，没有觉得的对错，生活都是如此。
六、我们带着什么离开大学。７０％女的结婚理想有房，我觉得太浪漫了，应该是１００％。现实生活中不会１００％２６到３０岁的男人有房，中国女性都单身了吗？（全场大笑）人们总是因为别的因素选择结合，就像我和我的太太，那时居无定所，前景不明朗，但是那是我们最快乐幸福的时光，非常简单的想就能把简单做到不平淡来了解生活是这样的，你走向社会才能适应。我们绝大多数的时间是平淡的，只有做好迎接平淡的准备，才能创造属于你自己的辉煌。
冯友兰说过人生三个成功标志。
一，立言。《道德经》在２５岁之前别翻，否则你翻了以后不看可惜了。立言靠的是天赋。
二，立功。立功需要机缘，不是你努力就能成功，还需要机缘巧合 三，立德。大成功的标志，最容易也最难，需要你每一天约束自己，积极向上，去准备迎接挑战。要么天赋，要么机缘巧合，要么坚持每一天。很多人问我，白岩松你现在算成功吗？我说不算。运动场上有个项目如同人生，我一直喜欢跳高。跳高，越过一个高度就要摆上一个新的高度，在不断向上的过程中，即使你身边的竞争对手全没了，你已经拿到了冠军，你也一定要升，注定要以最后一跳的失败来宣告自己的成功，我觉得这才是人生。（鼓掌）因此很多人说，白岩松你很成功。我说：“那是临死前才可以念叨念叨的”。（爆笑）
很多人包括我讨论过一个问题，现在年轻人压力很大，我们对你们要关爱但不必溺爱。这一代因为有了互联网，可以把委屈拿出来说一说，把他们的压力和委屈展现在世人面前。我们这一代，包括上一代，哪一代敢拿出来说一说呢？现在蚁族很难，漂泊在北京确实不行就回老家，我们那一代连成为蚁族的资格都没有，因为我们解决不了户口，没有粮票，必须遣返回原籍。（笑）人不拥有自由，连痛苦的权利都没有！（大笑鼓掌）我不知道为什么中国的媒体和中国的环境居然给大家描绘了这么一个根本不可能实现的大饼，所以大家以为每个人都要有一套住房，丈母娘告诉他：没有住房不能娶我女儿！（笑）曾经我从一个校区的六层搬到另一栋的六层，我厚着脸皮说：搬在一个小区，可不可以便宜？他说：对不起，我们得加钱，我们不算路程只算楼层。（全场爆笑）季羡林老先生当年去德国，二战爆发十年回不了祖国，你说那一代容易吗？４９年出生的新中国的同龄人，在６１，６２，６３三年自然灾害，长身体的时候吃不着东西。决定去上大学了，６６年文革爆发这事取消了，谈恋爱吧男女不分，那时候男女特征一样，性别掩饰的越没越好。等我要结婚了，７０年代中末期，突然面临残酷的选择：您是回城？还是高考？还是结婚？好不容易熬完了多生几个孩子天伦之乐了，计划生育了。（大笑鼓掌）希望寄托在孩子身上的时代，却下岗了。等到有一天孩子千辛万苦毕业了，找工作困难了。你们苦还是这代苦？没有一代人的青春是容易的！青春固然好，因为在回忆中。青春好在于可以尝试，可以花大把时间改正错误，人生中无数次第一次在考验我们，我们上大学有一首诗：２１岁，我们走出青春的沼泽地。可见大家都还在沼泽地
里，所以希望大家放大青春最美好的日子，把平淡的日子过好。（掌声不止）
作文六：《白岩松演讲》4100字白岩松：
没有一代人的青春是容易的
－－－－央视主持人白岩松在江西财经大学演讲
各位财大的同学：
下午好！
好了，接下来，就让我出声，你们就不用出声了（众笑）。
看到热气腾腾的这个场面，就想起自己的大学生涯，对我来说，大学是人生中最美好的四年。前天晚上在广州，因为做亚残运会的志愿者，我们大学的几个同学，即使很晚，也要一聚，因为他们是你一生的朋友。
第一个，在大学里一定要珍惜、维系和发展那种一辈子很难遇到的集体的友情。舒婷有一句话叫“人到中年，友情之树和头发的多少成正比，友情之树日渐凋零。”但是，在大学里面所结下来的同学情谊，可以贯穿一生。
我既不同意更不反对大学期间谈恋爱，但是千万不要丢掉大学四年早你这一生里无法复制的这种集体友情。即使你在谈恋爱，也要融入集体当中，去分享那种骑十几公里或几十公里自行车去踏青，一帮人昏天黑地地打牌，考试前一起临阵磨枪的这样一种记忆。
第二个，在大学期间一定要锤炼自己非常坚强的心理素养。我们总谈一个人业务素质很高、身体素质很好。但我衡量一个人经常是用心理素质去衡量，一个心理素质足够强的人才可能成功。在大学的时候你会面对失败吗？你学会面对成功吗？我工作这么多年，回头去看，是有一颗还比较强大的心脏帮了我足够的忙。我也有机会看年轻人的成长，有的时候会很好奇，哪些人更容易成功，而哪些人不可以。到最后就发现，心理素质足够强的人容易成功。因为打击对于心理素质不好的人，会演变成一种自卑、压抑；对于心理素质足够强的人，反而越挫越奋。拥有一颗还算强大的心脏，这是将来走向社会的必备条件，而不是你可以选择的条件。 （挤在会场外的人太多，白岩松中断演讲问：“外面还有多少人？如果你们愿意，台上可以容纳三百多人，大学应该不拘一格。”结果外面听众欢呼拥入，讲台上坐满了人）
第三个，大学期间一定要学会用脑子开始思维。我们走进大学校园的时候，跟同龄人是没有区别的，是什么让你在４年后发生了很大的区别？学校里专业的设置与其说是给你们专业知识，不如说让你们习惯用专业的思维方式去观察这个世界。大学毕业后，我已经习惯了用新闻人的眼睛去看待这个世界；我有的同学学法律，他们已经学会用法律人的眼光去看待这个世界；而学理工科的同学，会用理工科的方式去看待这个世界。
人的收入和社会地位跟什么成正比呢？跟你的不可替代性是成正比的。不可替代性强，获取自己更加稳定的位置和向前进的速度就会更快，但如果你随时可以被替代就很难。我们有的人工作非常辛苦，但是一个月的工资很低。比尔·盖茨经常飞来飞去，还打牌，却那么有钱。没办法，这个世界上只有一个比尔·盖茨。而很辛苦的那些工作，随便我们拽过去培训不到一天，立即就可以从事那工作，也就是不可替代性太弱。
不可替代性需要你拥有一个独立的人格和独立的思维方式，需要你做出与众不同的事情来。我们经常说我也能和别人一样，但你能作做到别人无法和你一样吗？比如说干新闻的，每天对我们的考验都是拥有独家新闻。但现在这个时代，新闻没有越来越强的独家占有的可能，拼的是什么？拼的就是传播和发布新闻的当中，你的竞争性强吗，你的独特性强吗，你的思维和语言表达具不具备足够的吸引力。这就是挑战，这就是竞争，都跟思维方式有很大关系。
第四个，学习、工作和未来之间的关系。我曾经见到一个年纪很小的孩子来实习。我问：“校友？”“校友，广播学院的。“几年级？””“一年级。“从明天开始本单位不接受你实习，回去上课。””我当时还是有点小权力的，把他撵走了，我不能接受刚上大学一年级的孩子就开始实习。你知道你要什么吗？你知道你需要填充什么吗？你不能够拥有一个系统的专业的训练，包括知识的训练、思维方式的训练的时候，实践对于你是没有意义的。
我知道现在有相当多的大学生心猿意马，总觉得要尽早地去实践，好象就跟未来的工作建立了关系；有相当多的学校大四的毕业实习和论文形同虚设。我们在上大学的时候，毕业实习是由学校统一安排的，并且毕业实习鉴定成为我们很重要很在意的东西。而现在很多的学校管理不严，导致学生毕业实习的时候是放羊的状态。如果我们的大学为社会提供的是有残缺的作品，社会又怎么会这么放松地接纳你们呢？
我想说的是，没有必要一开始，在你的理论、你的思维方式以及你的专业知识，都补充不够的情况下，就急于去实践。工作、婚姻、恋爱和成功都非常相似，它是一个自然而然的结果，过程做得好必有好结果。为什么不用去做好一个过程的方式，求得一定还不错的结果呢？
第五个，你终将要面对社会，社会需要的并不是拿了就能用的成品，而是需要可成长、可进步、可学习的这种人。我多次参加过招聘，我从来不看他现在所达到的水准，我看的是他具没具备再生长的空间。我２００３年招聘的时候，一个重要的条件就是没有看到过电视的优先，为什么？因为媒体会进入一个跨媒体的时代，你不会电视，我可以教你啊，但你仅仅会电视而不会其他，我如何教你呢？我不要你来了立即就成为师傅，你可以是我的学生，但你将来有机会成为师傅。那批招近来的，新华社的有，报纸的有，各行各业的都有，其中也有一部分电视的。这些人现在是我们的中坚力量，而且非常好。
其次，我特别在意心理素养。我得知道这哥们抗打击能力强不强，这姐们是不是一有了挫折就给我哭。为什么柴静在一篇博客上说，白岩松有一天告诉我，你不要穿裙子上班。我是在悄悄地提醒她，你是一个新闻人！新闻人出差的地方，山崩、地震、矿难随时会发生。有一次，柴静来了以后，我告诉她，请赶紧回家，收拾行李，一个小时之后，西源机场起飞，青海地震。这个时候，对我们来说是没有性别概念的。所以，心理素质是非常非常重要的，莫斯科不相信眼泪，其实工作也不相信。
另外，我衡量一个人的新闻素养，不仅仅是看他抗打击能力强不强，我还要看他抗表扬能力也是不是足够强。有相当多的人不是折在挫折上，而是折在头一两次的成功上。头一两次的成功，飘飘然了，原本有一个还不错的上升空间，就被他自己给堵住了。
此外，我当然是格外格外格外地看重一个人。有人问，你用什么数据来看一个人是不错的？我凭直觉，我能感觉出，他是一个什么样的人。需要合作的时候，只有人格、人性相当不错的人，才有可能进入合作的团队当中，才可以激励别人，也被别人激励。所以做人是人一生中永远也无法改行的行业。
时代不管怎么变迁，终归衡量人的标准变化不大。１９９３年我曾问过上海的一位哲学家，为什么现在的医学、科技等各方面的进步都如此之快，但人们仍然需要一二百年前的音乐去抚慰心灵？哲学家就回答了一句话：人性的进步是很慢很慢的。
有一个人很逗地问过我，你既然没有发过邮件、打过电脑，你怎么就知道犀利哥呢？唉，我当时就特别同情这个朋友，我说这是一种什么样的思维方式呢？——非黑即白、非对即错、非好即坏。会打电脑固然可以，对于我来说，我已经习惯了写字跟思维之间这种同步的速度。我之所以不打电脑，是因为我等不及我的脑子，它更快。
说到思维方式的时候，也要从一种传统中的禁锢中走出来，必须得改变“这人是好人，那人是坏人”的想法。温文尔雅的人依然有不齿于展现在大众面前的怪癖，你亦如此。要不把每一
个青年的成长的过程，都告诉他父母的话，父母会感觉到惊心动魄的。我从来没有告诉过我妈我偷着喝酒、抽烟、旷课等很多不好的事情，身边的人也都是如此。为什么我们都这样了，还要去衡量别人百分之百的好还是百分之百的坏呢？
最后一个，我想跟大家分享的是，离开大学校园，我们要带着什么走向社会呢？上大学的时候，我与你们一样，都浪漫地憧憬着大学生活，大学之所以美好是因为我们有这样的梦想。但是你真正走进生活的时候，你会发现幸福的事是百分之五，痛苦的事是百分之五，剩下的百分之九十都是平淡的，日复一日。而聪明人会把这百分之九十的平淡转化为幸福，不聪明的人会善于把这百分之九十的平淡往痛苦靠。
我给你描述一个婚后的状态：老公在那看电视，拿着遥控器在那儿看报纸；夫人在那织毛衣，偶尔看下电视；孩子在那写作业，一晚上没多少话。一会儿泡完脚说，睡吧。我问这种状况怎么样？很多大学生说，快离了吧。但是，我想告诉你的是，对于相当多的四五十岁的人来说，这是能想象的一种最幸福的生活。生活不会是天天放礼花的，礼花之所以好看是偶尔放一下，天天放的话，受不了。
前两天公布了一个中国人的婚态状况报告，说百分之七十的女性要求对方必须有房，希望对方有房才能结婚，男性百分之五十。我觉得百分之百的女性都希望有房，而现实生活中，不会百分之百的男人都有房。不会，中国永远都做不到。那么中国的女性都单身了吗？（全场大笑）
人们总会因为一些其他的因素而结合的，就象我跟我的夫人也是在居无定所、前景不明朗的时候结合的，但是那是我们最幸福的时光。非常简单去想，就能够把平淡过成不平淡的滋味。其实我绝大多数的时间极其平淡，报题、想选题、看报纸、做直播，然后回家，大致如此。
生活就是这样，只有做好了迎接平淡的准备，才有可能创造属于你自己的辉煌；如果认为生活应该是辉煌的，那就注定平凡。有很多人问我，白岩松你是不是现在成功了呢？我一直都喜欢跳高，这并不是我擅长跳高，而是因为它像人生的一种比喻。你有没有发现跳高的一个特点：越过了一个高度，就一定要摆上新的高度。即使当时所有的竞争对手都没了，他已经是冠军了，他一定要再升高一厘米，过了他就会还要提升，也就是说，他一定要以最后一跳的失败来宣告自己的成功。我觉得这太像人生了，人最理想的一辈子，就是以最后一跳的失败来宣告自己的成功！
很多人在说，现在年轻人不容易。我非常理解，全社会应该关爱你们，但是，不必溺爱。有人说，我们现在买不起房子，我们太痛苦了。谁说二十七八岁的人就可以买得起房子了？日本等国家一般是四十岁才可能拥有自己比较稳定的住房，中国人就非常性急。本人拥有自己第一套房子的时候，都３２岁了，是在租了八年的房子之后，连我们的孩子都是在流浪的路途中生的。你说，哪一代人的青春容易？没有一代人的青春是容易的！
我们在上大学的时候流行的一首诗的第一句就是“２１世纪我们走出青春的沼泽地”。可见，大家也正在沼泽地里。所以，去放大青春中那些最美好的东西，去享受这个日子，把平淡的日子往幸福那边靠；所以，期待你们的未来。
谢谢各位！（掌声不止）
作文七：《白岩松演讲》12800字“两岸四地：传媒人的省思与建言”论坛之白岩松
【演讲篇】
在上台之前，我特别把这个牌子给挂上了，表示是出席这样一个活动。因为今天能够来到交大，背后真正的动因首先是来自于对赵怡大哥或者说赵怡教授的感恩、致谢或者说还账。可能很多交大的朋友听了会不太乐意，你不是冲着我们交大来的，是冲着赵怡来的，是，爱往往先是从某些细节开始。因为赵怡教授，所以第一次我来到了上海交大，来到交大就知道它的环境和面积，也许将来就深深地爱上它。
就像几年前我采访曾荫权的时候，我说香港是什么？他说香港是我在美国留学的时候半夜里思念的那一碗面。他说他在美国留学的时候，突然一个寒冬醒来就夜不能昧，就开始想香港。其实他想的不是香港，而是想的那一碗面，就是云吞面。当时他把夫人摇醒后说了这么一句话，我现在愿意用一百美金买一碗咱们街巷口的面。我觉得他说的是一句大实话，难怪那个节目播出之后时任国家副主席的曾庆红专门给他打了一个电话，就是因为这样短短的一个细节。
其实于我，同样的道理，有时候出国久了，中国对于我就是街门口那碗拉面，直到回来以后，甚至没有回家，就把街门口的那碗拉面吃了，然后还会觉得，呦，真的到家了，所以有很多的事情就是从细节开始。
讲这么一段话就是向赵教授表敬，因为我们的回忆当中有很多这样难忘可爱的细节。
今天其实是要跟大家交流关于传媒，或者是你的所思所想。雷倩小姐，还有何大哥，他们不管从资历、阅历，思考的程度，都比我强的太多，我在他们面前还是一个晚辈，或是弟弟。但是中央电视台在大陆，我曾经说过无数遍，是一个什么地方呢？拉一个狗进去连播两个月——“中国名狗”。所以还是需要有点自知之明，自知之明的结果就是讲点实话，讲点真话，讲点也许不那么中听的话，坦白交代，指望大家能够从宽处理。
其实这一年多来，我想的更多的关于媒体的是压力和动力的问题以及扭曲的问题，为什么会从这个角度来？其实是我们现在面对很多的命题，但是也有很多的命题在我看来有的时候会是一种伪命题，或者说起码太过于简单了。比如说第一个很多人在思考所谓的新媒体和传统媒体之间的问题，在我看来这不是个问题。
第二个，刚才微博里面向雷倩小姐提问的时候也有，关于内地的新闻被管制等等问题。管制对于传媒的发展当然会是扭曲，但其实现在在内地，其实不止是
内地，在华人地区，其实不止华人地区，由于生存压力给媒体带来了越来越大的扭曲，因此它对传媒的扭曲的程度，我相信会快速地生长，甚至会超过传统的所谓的体制或者说管制对新闻产生的扭曲，这种负面的因素正在快速地成长。
第三个其实我现在非常担忧的压力或者说动力之间的关系来自于人才的问题。我们现在还有多少优秀的人才愿意走进新闻传媒的这样的一个行当当中？我觉得有权有势的人已经不像十几年前，会愿意把孩子送到传媒，送到电视台，现在有权有势的人都愿意把孩子送到中石油、中石化、中移动等等。
所以我先是简单地给大家做这样一个概述，接着我用１５分钟的时间展开，因为只给了我２０分钟的时间。
传统媒体与新媒体间的纷争：将来的方向是合
首先要谈的第一点就是我个人认为所谓的传统媒体以及新媒体这样的一种纷争，或者说是一种辩论，或者是你死我活，有点像一个伪命题，就像生活中我随着自己的年岁增长，越来越觉得有一个问题是伪命题：就是谁是好人谁是坏人，我不会再用这样的概念去衡量人世间的每一个个体。小的时候会，看电影的时候问爸爸妈妈，这是好人？这是坏人？ＯＫ，马上得出结论这是好人这是坏人。其实我小时候看电影不用问爸爸妈妈就能知道谁是好人谁是坏人，因为那个时候坏人没有长的好看的，好人没有不帅的。所以那个时候的价值观整个的判断就是这样的，高大全嘛。
但是随着自己的年岁增长就会知道，真正所谓纯粹的好人几乎没有，纯粹的坏人恐怕也没有，所有人如你我，好中有坏，坏中有好。看不同的机缘、看不同的事件刺激你人性中恶一面绽放，或者人性中善的一面的绽放都有可能的。当然，你的学习、社会道德、法律方面的约束也会制约你，所以有的时候在节目中我常说，我不相信好人，我相信好的制度会让坏人无法做坏人，甚至好的制度会让坏人只能做好事，这是未来中国应该追求的一个目标。
说长了，回来，关于新媒体和传统媒体之间的纷争。
新与旧本身是一个技术的概念，因为我做过广播，至今依然是广播的家属，我也做过４年报纸，后来做了十多年的电视。做广播的时候是广播最低谷的时候，我几乎看不到希望，因为一片广播被抛弃的场景。那个时候因为我做《中国广播报》这份报纸，我要面向全国的广播界，哀鸿遍野，不幸的是我所就读的学校偏偏就叫北京广播学院。谁能够想到，十几年之后，广播现在在相当多的城市当中，活得极好。全中国，恕我把台湾、香港都包容其中，我不知道有几家传媒能够像类似北京交通广播电台这样，有如此大的性能价格比，他们一共几十个人，一年的创收是６个多亿人民币。中央电视台即使现在一年的收入是２００多亿，跟它也是没法比的，因为中央电视台的员工超过２万，而且大家要知道中央电视台的消耗是很大的，也就是说成本的价钱非常高，比方说我们一盘带子就要３００多块钱，
更不要说其他的很多的机器、设备、演播室等等。但是北京交通电台居然是以几十人的人力资源，做出６亿、７亿人民币这样的收入，谁都比不过它。北京这座城市，机动车的数量现在超过４５０万辆，也就是说移动的听众突然快速地增长，这是十几年前，当我们以为“广播已死”的时候，未曾想过的一个场景，广播以另外的面目回来了。
还是可以换一个纬度思考这样的问题，有人说网络是新媒体，电视是传统媒体，好吧，报纸就似乎更是了。这依然具有质，在网络当中有很多我非常尊重的品性，虽然网络是一个天使与魔鬼共存的地方。比如说魔鬼的一面，我就在网络上被“自杀过”，然后被派到某一个城市挂过职当副市长去了，当时我就很惊讶，原来无风不起浪，现在是无风真起浪。但是不管它拥有多少张魔鬼的面孔，我依然喜欢网络，尤其在大陆这张天使的面孔。在我看来，它开始熏所有中国人民主的味、民主的气息，让你去接受你不喜欢的声音，也可以跟你喜欢的声音同时存在，你不相信或者说不认同别人说话的内容，你也要维护它的存在，等等很多的因素。你会在网络上看到多元化的、各种各样的声音，当然更包括所谓“全民皆记者”这样的一些因素，因此我非常看重它天使的这一面。当我们难得地拥有一种往民族的基因里面注射和民族有关的很多东西的时候，互联网来到中国恰到好处，正逢时机。所以不管它曾经让我感受到它多少面魔鬼的面孔，我依然会拥抱天使的这一面。
但是我并不一定认为技术会取代另外的技术，因为在我们的核心层面永远追求的是内容为王，我们是不是提供更有价值的新闻，我们是不是提供能让世界变得更好的新闻。如果你信奉“内容为王”的话不会被外在的技术干扰。另外还有一个，我特别想反问大家一句，其实不需要答案。我见到很多已经老了的新媒体，我也依然能见到非常新的老媒体。那好，你告诉我什么是新媒体，什么是老媒体。我可以看到不断地在我们的城市、在我们的各个地方都可以诞生很新锐地，依然是报纸，或者是电视栏目或广播节目，在我看来他们依然是新媒体。因为他们依然推动这个世界变得更好一些，它们更具有前瞻性地看到了一种方向，因此再去建设。这依然是新媒体。
但是不也有很多老了的新媒体吗？就像生活中我看到很多年轻的老人，也看到很多老了的年轻人一样，我们该怎么界定这新老之间的关系？互联网或者说手机的媒体等等，就一定是新吗？我也订了不同的手机报，有的手机报在我看来已经老得一塌糊涂了，因为这里看不到任何新颖，所以在我看来它依然是老媒体，都不能叫传统媒体，这是对“传统”二字的一种侮辱。所以换一个角度去看这个之争就没有区别了。
更何况，还有一点，将来这个时代的变迁，我们经常看到文科的人士在激烈地纷争、讨论，最后我发现有的时候文科的人很可怜的，因为理工科的人把未来已经做出了。我们现在不管做报纸、做广播等等，也许将来所有的东西都会到这
里（拿出手机，向大家展示）。人们说现在一个人出行，兜里有三件最重要的东西，排序是钱包、钥匙、手机。钱包与钥匙永远无法替代手机，但是总有一天手机和钱包也会融合。现在所有的硬件商在生产的电视或者说网络的话，都是网络的电视化和电视的网络化。将来他们一样要合二为一，所以硬件商们早已经告诉了你未来是什么。就像十年前我曾经跟一个所谓的著名策划人激烈地辩争，我说你的商务通肯定是废了，没戏了，肯定到手机里。他说不会，跟我讲了很多的理由，现在您还会有商务通吗？所有的东西都到手机里面去。
因此回到技术的层面，我依然认为将来的方向是合，而不是分，而不是谁仅仅简简单单地取代了谁，现在传统媒体的边界已经非常的模糊。好，这个不谈了。
新闻管制问题：小心生存压力给我们所带来的传媒扭曲
接下来要讲的是下一个，我们在大陆做新闻人非常幸福又非常痛苦。痛苦是什么呢？我们的确有时候会面对一种无言的难过，或者说是无言的束缚等等。时代在进步，那方面的管制也在慢慢地松动、在改变，包括老百姓有知情权、监督权、表达权、参与权，等等也写进了党的十七大报告，ＯＫ，这一切都没有问题，但是你依然可以感受到它的约束和扭曲，你就感觉到痛苦。但是中国的传媒人又是全世界最幸福的。为什么？任何做不好的事情，都可以把责任推到这个层面上来。我听到了无数人明明是他的一个节目没做好，但是问他“为什么节目没有做好？”他说“咳，在咱们这个环境下，节目做不好。”
我分析总结了一下，中国传媒人每天所面对的各种各样的问题里，也许２０％或者３０％可能是规定动作，我只想问一遍，ＯＫ，百分之二三十的规定动作没有做好，你可以把责任推走，请问百分之七八十的自选动作没做好，又该怨谁呢？中国的传媒一旦能够专心致志地把基本不太受约束的这百分之六七十或者七八十的自选动作做好，中国传媒的局面为之发生一震，将产生巨大的变革。我没听说过有几个领导在那儿管着体育的赛事怎么解说，我原来做《三味聊斋》的时候，连审查者都没有，我们自己吃饭的时候决定下一个选题时什么，弄完了就播了，做好做不好在你。但是中国的传媒人多幸福，没做好都是说这环境多不好。所以要去思考这个问题。
好了，这个又不谈了，我们一直在面对的是，我从来不抱怨，做十几年、二十来年传媒从来不抱怨，因为抱怨没有用，改变才真正的有用。就像艾丰，人民日报的老记者曾经拍拍我的肩膀跟我说“小白啊，能改变领导的群众才是好群众。”你就明白，光跟领导拍桌子、敲桌子是没有用的，要提供一种优化了的选择，一二三，不管你选择哪一个，我都能进步３０％或者４０％或者５０％，我希望你选择进步５０％的，但是哪怕你选择３０％了都是进步，但是拍桌子往往原地踏步。
可是在这样的思考以及乐观的过程当中，突然发现一个新的局面出现了，大
陆的传媒现在越发地受到生存压力所带来的快速增长的扭曲。我们越来越不愿意为新闻付出财政成本，越来越不愿意为好的新闻付出时间成本，越来越不愿意为好的新闻付出智慧成本，所以有很多好的东西其实都在慢慢地消失和绝种。曾经拥有非常优良的传统的，比如说我们用很长的跨度去记录的一些新闻事件、纪录片等等，现在完全被边缘化了，因为没有人再愿意做这样的事了。６０年代的环境可以说很糟糕，你可以说有什么意识形态、政治挂帅等等的，但是起码像新华社穆青老去采访焦裕禄的时候，需要在这个村子里头，一头就扎下去，要生活很多天，跟所有人聊透了，每一个细节都掌握到手，最后出来的这一篇东西，如果超越了意识形态这些方面，里面有很多东西几乎无懈可击，这是可以留给历史的。我们全家全是搞历史的，除了我之外，新闻只不过为未来的历史提供今天的证据，或者说就变成明天的历史。但问题是，我们现在的新闻有多少可以成为未来历史的考据？它没有厚度，它快速地转移，甚至漏洞百出。我这里提几个小小的细节，我刚才随便看了几个微博我就很担心，当然它具有时代的特色，现代人很多往往凭记忆，就把认为是正确的东西写进去了，其实你可以再考证一下。他说，白岩松说过一句话，现在的中国人除了幸福什么都没有。错，我说的原话是“现在的中国人除了幸福，什么都有”。所以不要说中国传媒人，中国人都是很幸福的，因为每个人都可以轻易地推卸责任。对吗？大家都在指责别人的时候，义正言词地，落到自己的时候其实下笔未必严谨，但是作为交大的学子还是应该培养一种严谨之风。
好了，严谨有的时候需要扎实的事实，可是我们现在在巨大的生存压力之下，你要知道现在中国的传媒非常的怪异，大陆的传媒，因为一方面要讲政治，另一方面要当企业家，所以我们的各级传媒老总，必须同时成为好的政治家、好的企业家、好的人际关系者、好的党委书记，还要成为教育者、好的学者，他一个人要身兼数职，他几乎是做不到的，但是你要知道，生存越来越麻烦。广告份额的蛋糕总体上来说，在固定时间内基本上就是这么大的，谁去争的多了一点，别人就会少了一点，报纸一张一张一块钱的在报摊上去卖的，这种竞争非常非常的残酷和激烈，但是没有想到从某些的层面，竞争是受欢迎的，但是竞争当中一些糟糕的东西也会浮现出来，因为生存压力。
现在的假新闻越来越多，而且全大陆的新闻人，每天上午八点到十点，在选择选题的时候，绝大多数的新闻人坐在不超过５个网站的电脑面前，在选择今天我要做什么。这是一个非常不幸的事实，我一说，大家就可以想象出这样一个场景：我走到很多的办公室，发现他们都在看的基本就这几个网站，而且都在从别人那找，而不幸的是，网站没有独立的新闻来源，它也是转引其他的媒体，所以现在就是东抄西，西抄南，南抄北，整个一个大转移。最后没有人去关心这个新闻最初是真是假。因此我后来就明白了，就是当我“被自杀”了之后，我就纳闷了，我怎么就自杀了呢？我为什么，能告诉我吗，后来我就发现，媒体人自己很
开心地完成了一个娱乐圈，他们明明知道我活着，他们还要问我“您为什么会自杀？您怎么看待您自杀了呢？”所以后来我说了一句话“我终于明白了，自杀的不是我，是这个时代。”所以我担心这个生存压力给我们所带来的传媒扭曲，而且在这我想说一点，随着社会和时代的进步，随着民主、自由、幸福、尊严等等这些没法用数字衡量的目标，成为中国将来最重要的目标之后，传统的管制是会下降的，但是我刚才所谈到的这样一种扭曲是会快速增长的，所以我觉得所有的人要为之警惕。
人才培养：今天播种的因，明日收获的果
最后我简单说两句话，要谢谢现场、还有很多人愿意走进交大学传媒的行业，这真是给传媒面子，因为现在这么多人都在中石油、中石化。一个事业的发展和中国足球有一些像，说完这句话之后大家会很自卑。因为把你这么钟爱的事业竟然和中国足球连在了一起，但是他们一个相似的地方就是，今天播下的因，很多年之后才会诞生果。所以国奥在输，国青在输，不是这一批孩子今天输，是五年前、十年前我们管足球人的糟糕的决策就决定了五年后、十年后一定要输，因为他们这些人在那个年龄段已经没有多少人踢球了。今天播什么样的政因，也许五年后、十年后才能知道收获什么样的果。我们现在的传媒还凑合，那是因为９０年代一大批的优秀人才云集到传媒里头，现在还撑着它的某种局面。但是我已经陆续地看到越来越多的二流人才、甚至三流的人才现在走进传媒队伍，一流的人才很少见了。好了，我们今天正在播这样的因，那么五年后、十年后，中国的传媒，假如说迎来更大的自由度和发展空间的时候，我们应付得来吗？
所以希望各位成为一流的人才，也相信交大能够把各位培养成一流人才，最后一句话，回到这个牌子上的“两岸四地”来说，这件事情交给交大来做最合适不过了。因为交通在我们的概念已经完成被工程化和理科化了，其实回到最早的字眼，可能“交通”就是“交流、交往、通顺、通达、通畅”这样一个概念，所以涉及到两岸四地的时候，尤其大家也会关注两岸关系情况下的时候，多做一点交流，多做一点交往，可能就能导致未来更多的通顺和通达。三通都已经实现了，但是一个更难的“第四通”才刚刚开始，那就是心通，只有通心了才可以有未来，刚才跟赵怡教授说了一句话“未来是什么样，也许我们不清楚，但是起码我们知道现在该为未来做什么。”
谢谢各位！
【答问篇】
主持人赵怡：十五分钟的时间，白岩松先生以大家都非常熟悉的声音，非常流畅的语调，非常权威的姿态，把他在新闻工作者岗位上的点点滴滴，他的思维以及一些省与思，在这里向大家做了一个报告。我在这里插播一个消息，台湾有一个基金会，是由星云大师创办，他从去年开始就举办“真善美新闻传播贡献奖”，每一个奖金１００万元台币。今年第一次范围扩及到大陆与港澳，要在大陆地区选出一位专业的新闻工作者，经过评审教授们两个多月的评审，最后选出一位就是白岩松。获奖以后，白岩松先生把１００万台币，差不多２０万人民币当场就捐给两个受灾的地区，一个是台湾小林村，一个是甘肃舟曲，我们为他的义举再次鼓掌。
今天必须要按照我们的规定把重复最多的第一名的问题，由我来提问，如果还有一点时间，再问第二个问题。向白岩松先生提问的问题是：您如何看待芮成刚在峰会上的“代表”发言。
白岩松：非常抱歉，那一段我没有看到。所以我作为一个搞新闻的人，从来无权去评价我自己本人没有亲眼看到的事实，或者怎么样的一个结果。看到的都是周围的人，有的说东，有的说西，如果可能我回去看一下，看了以后再做出自己的结论。更何况评价一个同事总是不合适，更何况他是一个年轻的同事。
主持人赵怡：白岩松先生给大家上了一课：媒体没听过没看过的事就别去评论了。这个问题作废，请大家提出第二问题，现场的同学们，最早举手的，大声一点。提问２：白岩松先生您好，我经常看您的节目，感觉您的评论十分犀利。我现在想对您提出的问题就是，在现在这个信息爆炸的时代，每天都有很多的新闻诞生，但是对于某些具有相当深度的新闻材料，需要很长时间才可以发掘出因由，但是因为现在信息爆炸，我称之为“媒体焦点离散化”，您怎么看待某些具有相当深度的材料，过一段时间就可能成为历史，而没有人再去关注它，从而使它又荒废掉了？谢谢。
白岩松：在交通大学回答你们有关新闻的问题，所以转引的都是生活大爆炸类型的对白。讲到生活大爆炸这样的电视剧，头一季、头几集看下去很难，一旦你适应了就觉得蛮好，所以我现在可能还不是那么适应所谓的“离散化”等等的问题，可能交大的同学才听得懂。
其实我理解你的意思，第一个新闻本来就是新近发生事实的快速传播。记者就是记录者。首先我从来不认为新闻可以说首先忽略它的新闻性，而为了纵深去
做，那样的话我爸、我妈、我哥都失业了，因为他们都是做历史的。我爸、我妈是做历史的，我哥更猛，是玩考古的。所以，有的时候说，当历史都不可靠的时候，后面还有考古的。所以人类要有分工。新闻的人应该要秉其最重要的新闻的一些准则，为未来的历史搭建它起码靠得住的一些资料。但是新闻本身，我还要告诉你，新闻除了快速的资讯之外，也需要很多相对快速所收集出来的纵深的东西，跟它形成相辅相成的一种传播，因为受众有这样的需求，但是指望我们始终停留在一个热点里头，那不叫新闻。因此，“离散化”听着像是负面的一种称呼，它本身也是新闻的一个特质，总是“新袍换旧服”。但是也有很多的好处。有很多人问我，白岩松你为什么坚持这么多年做新闻，我总结新闻最大的好处就是，我总结为，树欲静而风不止。我无数次地绝望、愤怒，诅咒、砸东西，可是当新的新闻一发生的时候，我们开玩笑，加一个引号，我们又是很“贱”的“让我去做吧”。这就是新闻的魅力，没办法。所以可能正是因为在新闻上有无数见异思迁的可能，最后感情方面可以忠贞一点。
提问３：白岩松先生您好，非常感谢您的讲座，很遗憾我不是媒设学院的学生，但是我可以代表其他学院的学生，我问来下一个问题，您对目前中国社会的和谐，这“和谐”二字怎么理解？这是激情的和谐还是政治的和谐呢？在这种和谐的环境下传媒人真的可以找到他们自己的幸福吗？
白岩松：我一定要告诉你，当一个问题说完第一个问号的时候其实他很精彩，后来你接着往下说的时候已经陈述答案了，所以我部分同意你提供的答案。有的时候简练反而是一种精确。你刚才说了你不是咱们这个学院的学生，我今天咨询了一下，这恰恰是媒体与设计学院提供的一种服务，他们可以把今天下午这件事情做成就是内部的一种福利和资源，但是他们向整个交大开放了，所以本身你就拥有这个权利，所以没必要说你不是这的。另外你说你代表哪哪儿，我劝你改变一下这样的做法，你只代表你自己就好。对于你的问题我只回答你第一个问号，对和谐怎么看。
在上个礼拜五，广州亚运会之前的直播节目当中，我说过这样一番话，我隆重地，很少见地在节目里面前面是批评，后面表扬了广州亚运会在整个筹办过程当中，天天面对批评，领导向扰民道歉，形成互动的局面。其中我有这样一句话，我说“拥有表面很多不和谐的声音，甚至像是批评的声音却能够和睦相处，这才是最大的和谐。”如果天天是好话，歌功颂德的东西，在你耳边萦绕，那种和谐很可怕。中国不是对外界不断地说嘛，我们希望和谐世界最重要的东西是来自于老祖宗的一句话，叫“君子和而不同”。君子能够和睦相处，但是保持着各自的不同，那为什么不能把中国追求的和谐理解成所有的公民可以和时代、和政治、和司法、和传媒，和各种各样的关系都能够和睦相处，却可以表达自己完全不同
的声音，并且保持自己的不同。在我看来，这就叫和谐。
提问４：岩松老师，我想提的问题是，前些日子人民日报社的原总编范敬宜逝世了，他在之前说过，五种人不可以当记者，“不热爱新闻工作的人不可以，怕吃苦的人不可以，畏风险的人不可以，慕浮华的人不可以，无悟性的人不可以”，那您觉得作为一个传媒人最重要的品质在哪里？而在您身上又从哪些方面得到了体现呢？
白岩松：“五个不可以”之所以让人觉说的真好，一定是队伍有太多，违背了他的记录者，所以会觉得说的真好。我个人认为作为一个传媒人，把一个词给拆开，就是良知，我把它拆成社会良心和知识储备，这两者缺一不可。因为如果没有良心光有知识的话太可怕了，但是如果光有良心没知识的话有劲使不上，所以良知就是社会良心加知识储备，我觉得这是做好一个新闻人的很重要的一个准则。
当然还有一点，社会和我们自己要明白，能让新闻人愿意一辈子做新闻，一个重要的原因，就是我们有“两个红包”。第一个红包是跟所有人一样，就是养家糊口的饭碗，要有一个工资。但是非常不幸地告诉各位，在全世界各地传媒人的工资水准一般也就中等，有的偏下，有的偏上，但是从来没有逃离过中等这样一个局面。因此从一个工作来说，的确不如中石油、中石化等等。
但是新闻人永远会有另外一个红包，就是可大可小，那就是隔一段时间会感受到的推动这个社会进步的一点点的卑微的成就感。只要一个时代、一个事业、一个环境，能够保有新闻人隔一段时间就能够收一份这样一个红包的话，很多的新闻人，再次加引号，会很“贱”地把一辈子扔在这里。所以这不仅仅需要我们自己明白。不需要跟领导谈话的时候，总跟你说工资就算了，你要感受到作为一个新闻人的责任，这是屁话。前面还有要有养家糊口的这一定的保障，但它不是很高，可是领导更该保障的是永远让你能够有机会拥有第二份红利，这样子你才会一辈子忠诚于这个事业而不是领导。
提问５：白老师您好，我曾经看过您就柴静老师写过的一篇博文，叫做《最最遥远的路》通过此文我对您也有更深的了解，胡德夫他曾经写过一首同名的歌。您喜欢他是感同身受吧，您曾经说过，您说过您所忠实的是新闻而不是领导，这条路您走得坚定，也许是最最遥远的路。您也说过这条路有一个人走在前面，后面的人会好一些，我觉得您就是这样一个走在前面的人，总把自己推上新闻岗位，是什么力量推向您坚定走这条路，您是否犹豫过、后悔过？如果您看见一个二十岁的大学生站在路口，望也望不到尽头，您最想对他说什么？谢谢。
白岩松：套用朱镕基总理在世行新闻发布会上的一句话“我非常感谢您的演讲”。
当然，透过你的演讲，我也基本能感受到你主要目的不是向我提问，而是作为一个柴静的粉丝跟大家分享柴静的好文章，开个玩笑。
我有时候挺怕弄标签的，说你特喜欢胡德夫，ＯＫ，他是我喜欢的众多音乐人中的一个。你问“一个年轻人，站在十字路口，正迟疑的时候，最重要的是什么？”不管你选择哪条路，赶紧往前走，一般情况，人生中不管你选择哪一条路，你执着地向前走，都被原地踏步要好得多，哪一条路都走的通的。总有很多人问我，是不是特庆幸当初进了电视了？我从来没这样想过。我当时第一次拒绝了中央电视台的邀请，在二十多岁的年龄里，在中央电视台一股独大的时候拒绝了中央台的邀请，我还挺为自己骄傲的。因为我当时正在办一份报纸，刊号都下来了，名片都印了，第一期设计也出来了，后来被上面“啪”给毙了。我一气之下，后来才去的电视台。
但是我从来不认为，我如果那条路走通了，那条路我就走不好，我可能比今天幸福，因为起码走在街上，没有那么多人认识我。对于我这么一个爱逛街的人，经常被人认出来是一件很痛苦的事。当然你又可以说了，站着说话不腰疼。是，人就是这样。当你肝不好的时候，你会觉得肝是身体里最重要的器官，可是有一天肝好了，胃疼的时候，你又会觉得胃是身体里最重要的器官。人永远不会有满足的一天。所以你说路，人生的路，也不会有一个像交大的理科生一样，经过了缜密的计算，最后说，这是最优化的。没有。正因为没有才有算命的。所以我觉得２０岁的时候选一条路，自己喜欢的，ＯＫ，向前走，甚至大步一点。年轻的最大好处，你知道，就是不怕犯错误，因为你有无数的机会去改正错误。像我开始这样的年龄，就不敢了，因为你错了之后，改正错误的时间就不那么多了。
好，最后一个问题。
提问６：白老师您好，是这样的，我今天上午采访您的时候没有采访到，下午很开心有这样的机会。我们前一阵子中日之间有很多纷争，我们也看到很多学生在上街游行，在整个游行过程当中我观察到一个特点，学生很容易被群情激愤，或者说被煽动，让我想了之前在中国很多发生的很多类似的事情，您怎么看待这种现象的？
白岩松：千万不要用“煽动”这个词。我们每代人都经历过“荷尔蒙式爱国期”。我在我的书里已经清晰地写过，建国时出生的人，用文化大革命把他们这种爱国的荷尔蒙给释放了。六零后的这批人，我们这批人通过“六四”把这个荷尔蒙的爱国期过了。七零后的这批人，通过九九年美国误炸南联盟大使馆释放了，八零后的这批通过藏独、抢火炬等等这样的事件释放了。而后现在新的九零后，包括很多年轻人也总会找机会去释放这种青春期特有的荷尔蒙式的爱国，非常正常。丘吉尔还是谁，我忘了，说过一句话，“年轻的时候不偏激，身体有病。岁数大
了再偏激，脑子有病。”所以我要强调的首先是很正常，因为爱国的情绪，在年轻的时候最容易群情激愤，你要知道，我也为这个国家热泪盈眶号啕痛哭过，因为我们六零后经历的青春期荷尔蒙释放更加极端，那是我们一段永远不会回忆，永远不会说还没有机会去大声回忆的事件，但是起码我知道，曾经在特有的年龄为国家号啕痛哭，后来不会了，后来一般就是为身边的琐事、小事掉眼泪了，为感动，等等，说明人老了。
但是另一个方面，换一个角度去思考，你说，过去的一段日子有纷争，中日两国过去会有，现在会有，将来还会有。中日想要真正地很好，我个人认为十年后中日关系会慢慢地步入一个相对的正轨，为什么？因为中国的经济会和日本越拉越大，中国经济和日本越拉越大之后，双方都已经接受了这个现实，中国已经拥有了一种更迈向大国的特有的大气的一些东西，日本已经开始接受这种现实了，因此反而变得好相处了。
前不久，钓鱼岛事件发生之前，在日本东京论坛，我说过这样一番话，我说“很多的日本朋友现在还不能接受中国的ＧＤＰ超过日本这样的一个现实，你们要接受，这是正常的，而且你们要一直接受下去。”这个掌声和声音里面有相对没那么复杂的一种自豪感油然而生，没必要。我只是陈述事实。因为千百年来中日交往的过程当中，一直中国的ＧＤＰ是远远超过日本的，是因为过去一百年不正常，你认为一个１３亿的国家跟一个不到２亿的国家，ＧＤＰ刚刚超过你，这事难道不正常吗？再正常不过了，将来只会越拉它越大，所以要接受面对这样一种现实。等都接受的时候有很多东西就好办一点。中日关系既不会像８０年代，张院长在日本留学的时候，那一段蜜月期，也不会像２０世纪初的那几年对立，甚至像上个世纪的敌对期。我一直在呼吁第三种关系的建立，就是正常的关系。什么叫正常的关系呢？就像成人一样，有共同的利益，很好，有问题的时候也能带着问题向前走。你注意这一次，不管是总理跟菅直人，还是胡锦涛跟菅直人，在这样巨大的压力面前，也都找到了沟通的环境。难怪有人开玩笑说，哟，真巧，温家宝出来的时候路过走廊恰巧碰到了菅直人，恰巧旁边摆着两把凳子，恰巧再没有人过来，恰巧翻译都在。其实在这一系列恰巧里头，第一个是对国民感情的尊重，另一方面是理性面对未来。我觉得中日关系恰恰因为钓鱼岛事件，你会看到一种，遇到复杂棘手问题的时候，解决要比过去成熟一点、理性一点、更可靠一点。所以我觉得中日关系指望好到那里去，很难，但是如果真回到一个特别糟糕的年代，对中国、对日本、对很多也都不利。所以青年人有权表达他的诉求，但是国家的决策者应该通过一种相对理性的方式去解决老百姓的诉求同时，又能够理性地向前走。
谢谢你们！
【结束语】
主持人赵怡：白老师与各位的一番对答，相信各位获益良多，不但各位，连我也学习到很多。我才知道我们祖国大陆的年轻人荷尔蒙分泌特别旺盛。回想起来，我应该也分泌过荷尔蒙，我是五零年出生的，如果我的记忆还在的话，应该是分泌在日本与中共建交的时候，我们一群台湾的年轻人在街头上胡闹，抗议日本跟中共建交。所以事过境迁，几十年之后，世事变化莫测。当年在街头上，高举反共旗帜的我们这些爱台湾的青年，现在都回归到祖国温暖的怀抱。
我想，白岩松先生最近几天其实不良于行，因为他在锻炼的时候关节受伤了，所以有时运动的时候，不要忘记了你的年龄。结果，他一路上一瘸一拐的，就为了我们今天这个集会才来的。今天白岩松先生的时间虽然只有不到３０分钟，我相信一偿我们在座所有人的心愿，我们套用刚才那句话来说，就是今天的交大人除了幸福，什么都没有。
谢谢白先生。
白岩松：拿什么告别呢？有人开玩笑说你是“左”的还是“右”的？总套标签，我最反感套标签，我说自打我受伤之后我是一个严重的右倾分子。因为我是左腿受伤，所有的重量都要压在右腿上。后来才发现，光左或者光右可能都是错的，怀念那种没受伤，左右平衡的时候。其实人生也是这样，所以希望各位在校园里面渡过你们将来这一辈子都会念念不忘的最重要的四年的时光。
也感谢你们所有的师长，其实悄悄为你们创造了很多很多的条件。昨天晚上我很感慨，我们在吃饭，吃完饭的时候大家很温暖，这时院长还记得他的使命，会半强迫、半请求地跟雷倩小姐、何亮亮大哥说，今天迎新生会，你们作为神秘的嘉宾，可不可以出一下场啊？其实，你要知道，所有的知识分子，在两岸四地，所有华人的知识分子都有一个共同的毛病，不愿意求人，所以当你可以看到很多学校的老师、院长、教授们，其实张开他们那张不愿意求人的嘴的时候，你要知道都是在为你们。所以别忘了，在你们看不到的时候，甚至有的时候会骂，校长这个，院长那个、教授那个等等，你要知道，有时候他们要为你们做很多很多……谢谢他们。
主持人赵怡：刚才那位同学说的好，说“白岩松总是走在前面”。但是他走在前面是因为还有公干，要先赶飞机，四点钟的飞机，现在就得走。刚才他说到他的右倾，一个脚轻，一个脚重，其实就是举足轻重的意思。所以他不愧为当今中国传媒界举足轻重的媒体人。我们今天非常感谢他来，但是“大恩不言谢”，所以没有准备礼物，唯一的礼物就是这２８３个问题要请他带回到北京。
（白岩松爽朗大笑，全场掌声不断。）
作文八：《白岩松的讲座观后感》4200字白岩松的讲座观后感
第二组
园林学院
０８环艺二班
院理论指导中心主任
高欢
２０１１年５月２１日
白岩松讲座观后感
今天，早早的来到会场，等待期盼已久的白岩松老师的讲座，他的幽默的开场就把我深深地吸引住了。
首先，他像我们介绍了在他人生中最重要的人或物。第一要感谢的人是他的母亲，因为是她赋予了他生命；第二感谢的是一本书，《新华字典》，看起来怪异的回答，却给了我清晰的印象，的确，如果没有字典，我们便不会认识汉字，也无法读懂书中的道理带给我们的人生启示。
接着，他就“行万里路与读书万卷孰轻孰重”展开了论述。首先，读书所持有的态度，老子的《道德经》里有句话，“无私为大私”，邓小平同志的改革开放，也正是尊重了人性自私，从安徽凤阳的家庭联产承包责任制的改革，延伸到社会的各行各业中去，顺应时代发展要求，使我们的国家富强起来了。
“当杯子满了的时候，就什么也装不下了”，这句简单话点破了几年前，他毅然离开荧屏，从新探索新节目的初衷，只有重新开始，才能看到太阳第二次升起的机会。看书的目的首先是为了解疲，而育人是最大的政治，我们最初的阅读都是被动的，而小学头两年是否能遇到“名师”却成了影响一个人日后是否爱学习的关键因素。
那么，孩子的学习成绩有多重要？首先让我们 一同跟随白岩松老师回到他的大学时代，８５至８９年，当年大学生对书籍是那么渴求，为了购买一部新书，可以通宵达旦的排队，因为经济条件的限制，有时还会偷书，当然，他并不是鼓励我们去偷书，仅仅是想告诉我们当代大学生那个年代对书籍、对知识的渴求程度。饥渴年代对书籍的渴求，正如当我们最饥饿的时候吃到饭一样香甜。究其原因，一个是那个年代好书不多，一个是那个年代心灵上纯净，不像现在的青年学生大都很浮躁。而当白老师反问我们：“当今的标题性阅读有意义吗？”，我不禁打了个寒战，可不是吗？在现在的快餐式文化中，从来没有停下来好好细细的品读一部著作，最多的也就是翻阅标题而已。这个问题真的值得我们每一个大学生去思考。
不仅要有海量式阅读，也要有深读，白岩松老师把自己的阅读归为三类，第一，工作性阅读，第二职业型阅读，第三，生命式阅读。而最为他看重的就是第三类，生命式阅读。就是读与眼前工作、生活毫无关系的，看似无关紧要的生命式的阅读。
生命是什么？人生就是一条单行线。如同工程师和诗人哪种人才是社会需要的，这是一个辩证的关系，然而很多优秀的创意就是当人们慢下来的时候才会出现的，这种生命式也就是非功利式的阅读对人的生命其实是很有用的。多读一些自己感到别扭、不赞同、不推荐、不喜欢甚至反对的著作，其实是对自己有启发的，人要打开自己，接受多元化的社会，如同一个社会应具有包容性，有容乃大。制止任何错话的社会就一定没有真话。他同时不推荐现在翻译的国外书籍，译者大都没有经过细细考究，太过浮躁。
傅雷老先生的一句话“英雄不是没有脆弱的时候，只是不被脆弱征服罢了”。人要看书，要用包容的心去看书，不是所有的书都要从第一页看起，有的书很厚，其实很薄，有的书很薄，其实很厚。读书也需要一点随意，读书的最终目的——读到你自己，而不是作者，在每一部书中寻找自己，独到你自己。
阅读从来都不是一件功利性的事业。音乐——当文字停止的时候，音乐开始了，音乐接着文字的力量传达给你。在书中寻找答案，让绝望处有一种希望，书
中有你所困惑的事的答案，是你对未来的焦虑和不安的保护神。
２０１０感动中国十大人物观后感
第二组
园林学院
０８环艺二班
院理论指导中心主任
高欢
２０１１年５月２１日
２０１０感动中国十大人物观后感
观看完白岩松老师的讲座之后，接着我们看了２０１０感动中国十大人物的视频。
首先介绍的是清华大学的钱伟长教授。这位是我最崇敬的老先生之一。他对祖国的无私奉献深深打动了我。钱伟长老先生在２０１０年去世了，他的儿子 钱元凯来替代他领奖的。当他父亲身处逆境的时候，他失去了上大学的机会，这对于一个诗书人家来说，还是挺难过的一关。钱元凯说：“这事对我父亲的打击，我觉得比他被划成右派还要大，我分到首钢当工人的时候，临走，我记得他跟我说过：人们可以剥夺你上大学的权利，但任何人都没法剥夺你受教育的权利。所以我记住他这句话。我是拿着莫斯科大学的教材和铁锹一块去的首钢。按他的这个希望，也是我的希望，这几十年里我通过不断地自学，从一个装卸工，变成一个高级工程师，一个高科技企业的总工，就是通过不断地学习实践和劳动不断地完善自己，希望能给国家做更大的贡献。我觉得这是我父亲给我的最珍贵的精神财富和遗产。”更重要的是做人，他希望孩子们，能够永远不论有什么多大的本事能够忠于职守 淡泊名利；能够胸怀坦荡，表里如一。他用一生证明，只要对国家有好处，人的毅力与能力将发挥出惊人的极致。
孙水林、孙东林的颁奖辞：他们为尊严承诺，为良心奔波，大地上一场悲情接力。雪夜里的好兄弟，只剩下孤独一个。雪落无声，但情义打在地上铿锵有力。 孙水林和孙东林兄弟俩是湖北人，２０年来兄弟两人一直从事建筑工程行业，按照往年的习惯，春节前，也就是年三十之前，在孙氏兄弟手下干活的农民工兄弟都会到武汉的孙水林家中领一年的工钱，从１９８９年在外承包工程开始，无论遇到多大的困难，２０多年来他们俩从没违背过这个不成文的约定。在甘南草原上，王万青不需要反复解释一个贴上了“上海男人”标签的医科大学生为什么能扎根甘南，不需要分辨从他的思乡笛声中流淌出的是江南小调还是北方民歌，他也不需要挖掘自己４０余年的坚守背后的“伟大”与“艰难”。等等事迹和人物感动着我们。
我感动于这平凡中蕴藏着的一种无形的力量，有着无可比拟的作用。原以为灾难过后，留下的只有伤心；原以为不幸背后，存在的只有痛苦；原以为失去后，就不能再拥有。原来，这一切都是不全面的。无论发生何事，明天依然会到来，人依然还要向前走，只要你乐观积极地面对生活，只要你坚持不懈地向前走，正如这些获奖者，你也可以不断的创造着属于自己的感动，激励自己，鼓舞他人。 一个人就如同一滴水，只有放入大海中才会永不干涸，我们一个人的力量是渺小的，做不出什么对社会有巨大影响的大事来，但谁能说多和父母沟通一下，让他们感受到你的关心不是一种感动？谁能说在朋友需要帮助时你及时出现不是一种感动？谁能说通过自己努力，成绩有所提高，能力有所提升不是一种感动？我相信，每一个平凡的中国人都付出一点点，定能凝聚出一股强大的力量，创造出更多让世界瞩目、令世人惊奇的瞬间。而这，正是感动的力量！
走上这个舞台的人的事迹各不相同。有的是为国家人民奉献；有的是对贫穷的人帮助；有的是热爱自己的工作所做的奉献。我的心灵一次又一次的在泪水与感动中接受洗礼，更让这份无言的感动温暖自己。在观看的过程中，有好几次我的泪水差点从眼眶中涌出，他们做的许多事情是我们大多数人可能无法想象的。但是他们做到了，不是因为他们有什么超强的能力，而是他们有一颗坚强的心、执着的心！他们中间大部分人都是那样的普通，但他们用平凡的双手，高尚的心灵，成就了伟大的事迹，感动着每一位中华赤子。这是中华民族一直以来乐于助
人，舍小家为大家的优良传统，也正是现代社会所越来越缺少的。
方向比努力更重要—
从生涯角度思考人生
第二组
园林学院
环艺二班
高欢
院理论指导中心主任
２０１１年５月２２日
方向比努力更重要—
从生涯角度思考人生
早上，从床上爬起来，突然想到今天课程的题目，是让我眼前一亮的一句话。禁不住早早的来到教室，开始期待今天的课程内容，一上午下来，事实证明我的期待是值得的，收获很多。
我们分小组讨论，上课的第一件事情，老师让我们重新分组，然后我们一群陌生的人分到一组，老师分给的任务让我们大家很快熟识起来。
课前，播放的一段关于力克的视频，让我深受鼓舞，一个没有双手和双脚的人，凭借自己的坚强和努力依然可以活的那么有意义和精彩，虽然每一件事情对于常人来说是那么容易，可是他却需要花费比常人多的多的时间和精力才可以完成，但他并没有因此而放弃。他说：“我不能改变现状，我也好抑郁，但生命中有很多事情是我们不能改变和控制的，我们只能接受。”
课程以一句“人生最大的悲哀，并不在于你得不到或者失去的，而是你根本不知道自己想要什么。”我恍然发现，最近正处于这样一种状态，恍惚、迷茫。正是这次课程，让我清楚的看到问题的症结所在。看清楚自己存在的矛盾和问题，老师也交给我们一些解决问题的方法和途径。真的感谢青马班提供的这次机会，可以让自己及时发现问题，在问题还不是很严重的时候可以悬崖勒马，找出问题的关键，并努力寻找解决的方法。
首先，老师以比尔盖茨的例子讲解了成功不能学，盖茨的曾祖父是国会议员，祖父是美国国家银行的副董事长，父亲是一位律师，母亲是银行家的女儿。他的母亲玛丽盖茨与ＩＢＭ公司高层管理者同事一家组织的董事会成员。他的第一桶金为ＩＢＭ提供ＤＯＳ技术正是来自母亲与ＩＢＭ高层管理者的建议。 他有一个富裕家庭。初一时父母让他转学到私立学校，让他接触了第一批编程的机器。１３岁时，他是世界上最早接触计算机编程的一群人。 当时大学没有他需要的计算机系，而他当时已是世界上最好的编程员之一。最关键的是，他有一个强大的家庭网络，帮助他链接上资源台。但是成功是一个小概率事件，混的太惨也是。大部分人，还是过着不太成功也不太失败的日子！然而到底什么是成功？更成功又怎样？我们的社会是不是患了“成功综合症”？为了“成功”我们常常忘记了自己的初衷和内心真正的渴望。
接下来，老师让我们通过几个游戏来认识自己。“我的生命线”、“字母记忆”“平衡轮”。在我的生命线活动中，每组派代表发言，老师进行了详细的分析。在这个过程中我们认识了每一个人的不同成长经历，和个性特点，在这个过程中，老师也帮我们解答了我可以做什么（发现自己的能力）我喜欢什么（认识自己的兴趣）我的特点是什么（认识自己的性格）我在乎什么（自己的价值）我有什么（自己各方面的资源）等帮助认识自己的问题。
时间过的很快，转眼３个消失过去了，我还沉浸在对问题的思考中，课程就要结束了，短短的三个小时，我们不仅能清楚的认识自己，更重要的是发现自身存在问题，并掌握一定的方法去解决。找到最初的自己，找回自己的梦想。
最后老师以一句：“如果你有梦想的话，就要去捍卫它。当别人做不到什么的时候，他们就要想要告诉你，你也不能。如果你想要些什么，就得去努力争取。就这样。”真是意犹未尽呀，真的好想再次上一堂这样的课程，让自己更多的发现问题，找到解决问题的方法，可以提高自己各方面的能力，增强自身的素质，从而更好的投入到学习、生活和工作中去。
作文九：《白岩松的演讲》5500字白岩松演讲： 白岩松演讲：我与中国梦
那一年，我们更应该记住的是马丁·路德·金先生遇刺。 虽然，那一年他倒下了，但是“我有一个梦想”的这句话却 真正地站了起来，不仅在美国站了起来，也在全世界站了起 来。 我要讲五个年份，第一要讲的年份是 １９６８ 年。 那一年我出生了。但是，那一年世界非常乱，在法国有 巨大的街头的骚乱……在美国也有，然后美国总统候选人罗 伯特·肯尼迪遇刺了（他的哥哥约翰·肯尼迪总统在 １９６３ 年 遇刺）。但是，的确这一切的原因都与我无关（哄堂大笑）。 那一年，我们更应该记住的是马丁·路德·金先生遇刺。 虽然，那一年他倒下了，但是“我有一个梦想”的这句话却 真正地站了起来，不仅在美国站了起来，也在全世界站了起 来。但是，当时很遗憾，不仅仅是我，几乎很多的中国人并 不知道这个梦想。因为当时中国人，每一个人很难说拥有自 己的梦想，将自己的梦想变成了一个国家的梦想，甚至是领 袖的一个梦想。中国与美国的距离非常遥远，不亚于月亮与 地球之间的距离。但是我并不关心这一切，我只关心我是否 可以吃饱。 很显然，我的出生非常不是时候，不仅对于当时的中国 来说，对于世界来说，似乎都有些问题（众笑）。
１９７８ 年，１０ 年之后，我 １０ 岁了。 我依然生活在我出生的地方，那个只有 ２０ 万人的非常 非常小的城市。它离北京的距离有 ２０００ 公里，它要想了解 北京出的报纸的话，要在三天之后才能看见。所以，对于我 们来说，是不存在新闻这个说法的（众笑）。 那一年，我的爷爷去世了。而在两年前的时候，我的父 亲去世了。所以，只剩下我母亲一个人抚养我们哥儿俩，她 一个月的工资不到 １０ 美元。因此，即使 １０ 岁了，梦想这个 词对我来说，依然是一个非常陌生的词汇，我从来不会去想 它。我母亲一直到现在也没有建立新的婚姻，是她一个人把 我们哥俩抚养大。我看不到这个家庭的希望，只是会感觉， 那个时候的每一个冬天都很寒冷。 就在我看不到希望的 １９７８ 年的时候，不管是中国这个 国家，还有中国与美国这两个国家之间，都发生了非常巨大 的变化。那是一个我们在座的所有人都该记住的年份：１９７８ 年的 １２ 月 １６ 日，中国与美国正式建交，那是一个大事件。 而在中美建交两天之后，１２ 月 １８ 日，中国共产党十一届三 中全会召开了，那是中国改革开放 ３１ 年的开始。 历史将两个伟大的国家、一个非常可怜的家庭就如此戏 剧性地交织在一起，不管是小的家庭，还是大的国家，其实 当时谁都没有把握知道未来是什么样的。 接下来的年份，该讲 １９８８ 年了，那一年我 ２０ 岁。
这
个时候我已经从边疆的小城市来到了北京，成为一个 大学生。虽然，今天在中国依然还有很多的人在抨击中国的 高考制度，认为它有很多很多的缺陷。但是，必须承认正是 高考的存在，让我们这样一个又一个非常普通的孩子，拥有 了改变命运的机会。 当然，这个时候美国已经不再是一个很遥远的国家，它 变得很具体， 它也不再是那个过去口号当中的 “美帝国主义” （众笑并鼓掌），而是变成了生活中很多的细节。 这个时候，我已经第一次尝试过可口可乐，而且喝完可 口可乐之后会觉得中美两个国家真的是如此接近（众笑）。因 为，它几乎就跟中国的中药是一样的（众笑）。 那个时候，我已经开始非常狂热地去喜欢上摇滚乐。那 个时候，正是迈克尔·杰克逊长得比较漂亮的时候（哄堂大 笑）。 更重要的是，这个时候的中国，已经开始发生了非常大 的变化。因为，改革已经进行了 １０ 年。 那一年，中国开始尝试放开很多商品的价格。这在你们 看来是非常不可思议的事情。但是，在中国当时是一个很大 的迈进，因为过去的价格都是由政府来决定的。 就在那一年， 因为放开了价格， 引起了全国疯狂地抢购， 大家都觉得这个时候会有多久呢？于是，要把一辈子用的食 品和用品，都买回到家里头。
这一年也就标志着中国离市场经济越来越近了。当然， 那个时候没有人知道市场经济也会有次贷危机（众笑）。 当然，我知道那一年 １９８８ 年对于耶鲁大学来说是格外 的重要，因为你们耶鲁的校友又有一个成为了美国的总统。 我说：“看样子美国需要对中国有更多的了解，有的时 候要从语言开始”。“对于中美这两个国家来说，面对面永 远要好过背对背”。 接下来又是一个新的年份：１９９８ 年，那一年我 ３０ 岁。 我已经成为中央电视台的一个新闻节目主持人。更重要 的是，我已经成为一个 １ 岁孩子的父亲。我开始明白我所做 的许多事情不仅要考虑我自己，还要考虑孩子及他们的未 来。 那一年，在中美之间发生了一个非常重要的事件，主角 就是克林顿。也许在美国你记住的是性丑闻。但是，在中国 记住的是，他那一年访问了中国。在 ６ 月份他访问中国的时 候，在人民大会堂和江泽民主席进行了一个开放的记者招待 会，然后又在北京大学进行了一个开放的演讲，这两场活动 的直播主持人都是我。 当克林顿总统在上海即将离开中国的时候，记者问道： “这次访问中国，您印象最深的是什么？” 他说： “我最想不到的是这两场讲座居然都直播了（笑）。 不过，直播让中国受到了表扬，而美国却受到了批评（众
笑）。”当然只是一个很小的批评。在北
大的演讲当中，由 于整个克林顿总统的演讲，用的全是美方所提供的翻译。因 此，他翻译的那个水准远远达不到今天我们翻译的水准（听 众大笑并鼓掌表示对现场翻译的感谢）。我猜想有很多的中 国观众，是知道克林顿一直在说话，但是说的是什么，不太 清楚（众笑）。 所以，我在直播结束的时候，说了这样的一番话：“看 样子美国需要对中国有更多的了解，有的时候要从语言开 始” 美国包括美联社在内的很多媒体都报道了我的这句话。 ， 但是， 我说的另外一句话不知道他们有没有报道？我说： “对 于中美这两个国家来说，面对面永远要好过背对背。” 当然也是在这一年年初，我开上了人生的第一辆车。这 是我在过去从来不会想到的，中国人有一天也可以开自己的 车。个人的喜悦，也会让你印象很久，因为往往第一次才是 最难忘的。 这一年，也是中国梦非常明显的一年。它就像全世界所 有的伟大梦想，注定都要遭受很多的挫折才能显现出来一 样。无论是期待了很久的北京奥运会，还是神舟七号中国人 第一次在太空行走，那都是很多年前，我们期待了很久的梦 想。 接下来，我要讲述的是：２００８ 这一年，这一年我 ４０ 岁。
很多年大家不再谈论的“我有一个梦想”这句话了，但 是在这一年我听到太多的美国人在讲。看样子奥巴马的确不 想再接受耶鲁占领美国 ２０ 年这样的事实了（耶鲁大学一直盛 产总统，而出身哈佛大学的奥巴马终结了这一事实）。 他用“改变”以及“梦想”这样的词汇，让耶鲁大学的 师生在他当选总统之后举行游行， 甚至庆祝。 在这个细节中， 让我看到了耶鲁师生的超越。 这一年，也是中国梦非常明显的一年。它就像全世界所 有的伟大梦想，注定都要遭受很多的挫折才能显现出来一 样。无论是期待了很久的北京奥运会，还是神舟七号中国人 第一次在太空行走，那都是很多年前，我们期待了很久的梦 想。 但是，突如其来的四川汶川特大地震，让这一切都变得 没有我们期待中的那么美好。这个时候中国人对于生命的看 待，我相信跟美国人和世界上一切善待生命的民族都是一样 的。８ 万个生命的离开，让整个 ２００８ 年中国人度日如年。 我猜得到在耶鲁校园里头，在每一个网页、电视以及报 纸的前面， 也有很多的来自中国的人， 以及世界各地的人们， 为这些生命流下眼泪。但是，就像 ４０ 年前，马丁·路德·金 先生倒下，却让“我有一个梦想”这句话站得更高，站得更 久，站得更加让人觉得极其有价值一样，更多的中国人也明 白了，梦想很重要，但是生命更重要。
在北京奥运会期间，我度过了自己的 ４０ 岁
的生日。 那一天，我感慨万千。虽然，周围的人不会知道（众笑）。 因为时间进入到我的生日那一天的时候，我在直播精彩的比 赛。２４ 小时之后，当这个时间要走出我生日这一天的时候， 我也依然在直播。但是，这一天我觉得非常的幸运。因为， 正是这样一个特殊的、在北京奥运会期间的 ４０ 岁，让我意 识到了我的故事背后的中国梦。正是在这样的 ４０ 年的时间 里头，我从一个根本不可能有梦想的，一个遥远边疆的小城 市里的孩子，变成了一个可以在全人类欢聚的一个大的节日 里头，分享以及传播这种快乐的新闻人，这是一个在中国发 生的故事。 而在这一年，中国和美国相距并不遥远，你中有我，我 中有你，彼此需要。布什总统据说度过了他作为总统以来在 国外、一个国家待得最长的一段时间，就是在北京奥运会期 间。菲尔普斯在那儿拿到了 ８ 块金牌，而他的家人都陪伴在 他的身边，所有的中国人都为这样一个特殊的家庭祝福。当 然，任何一个这样的梦想都会转眼过去。在这样的一个年份 里头，中美两国历史上几乎是第一次同时发出了“我有一个 新的梦想”的时候，如此的巧合，如此的应该。美国面临了 一次非常非常艰难的金融危机，当然不仅仅是美国的事情， 也对全世界有重大的影响。
昨天我到达纽约，刚下了飞机，我去的第一站就是华尔 街，我看到了华盛顿总统的雕像，他的视线是那么永久不变 地在盯着证券交易所上那面巨大的美国国旗（众笑）。而非常 奇妙的是，在这个雕像后面的展览馆里正在举行“林肯总统 在纽约”这样的一个展览。因此，林肯总统的大幅的画像也 挂在那上面，他也在看那面国旗（众笑）。我读出了非常悲壮 的一种历史感。 在离开那个地方的时候，我对我的同事说了这样一句 话：“很多很多年前如果美国发生了这样状况的时候，也许 中国人会感到很开心。”因为，大家会说：“你看，美国又 糟糕了！”（众大笑）但是，今天中国人会格外地希望美国尽 早地好起来， 因为我们有几千亿的钱在美国（鼓掌， 众大笑）， 我们还有大量的产品等待着装上货船，送到美国来，如果美 国的经济进一步好起来的话，在这些货品的背后，就是一个 又一个中国人增长的工资，是他重新拥有的就业岗位，以及 家庭的幸福。因此，你明白，这不是一个口号的宣传。 在过去的 ３０ 年里头，你们是否注意到了，与一个又一 个普通的中国人紧密相关的中国梦。我不知道世界上还有哪 个国家，在过去这 ３０ 年的时间里头，让个人的命运发生了 这么大的变化。 一个边远小城市的孩子，一个绝望中的孩子，今天有机 会在耶鲁跟
各位同学交流，当然也包括很多老师和教授。中
国经历了这 ３０ 年，有无数个这样的家庭。他们的爷爷奶奶 依然守侯在土地上，仅有微薄的收入，千辛万苦。他们的父 亲母亲，已经离开了农村，通过考大学，在城市里已经有了 很好的工作，而这个家庭的孙子孙女也许此刻就在美国留 学，三代人，就像经历了三个时代。但是在中国，你随时可 以看到这样的家庭。如果我没有说错的话，现场的很多个中 国留学生，他们的家庭也许就是这样。对么？（鼓掌） 那么，在我们去观察中国的时候，也许你经常关注的是 “主义”、“社会主义”或其他庞大的政治词汇，或许该换 一个视角去看 １３ 亿个非常普通的中国人。他们并没有宏大 的梦想、改变命运的那种冲动，依然善良的性格和勤奋的那 种品质。今天的中国是由刚才的这些词汇构成。 在过去的很多年里头，中国人看美国，似乎在用望远镜 看。美国所有的美好的东西，都被这个望远镜给放大了。经 常有人说美国怎么怎么样，美国怎么怎么样，你看我们这儿 什么时候能这样（众笑）。 在过去的好多年里头，美国人似乎也在用望远镜在看中 国。但是，我猜测可能拿反了（哄堂大笑，热烈鼓掌）。因为， 他们看到的是一个缩小了的、错误不断的、有众多问题的一 个中国。他们忽视了 １３ 亿非常普通的中国人，改变命运的 这种冲动和欲望，使这个国家发生了如此巨大的变化（鼓 掌）。
但是，我也一直有一个梦想：为什么要用望远镜来看彼 此？我相信现场在座的很多个来自中国的留学生，他们会用 自己的眼睛看到了最真实的美国，用自己的耳朵去了解最真 实的来自美国人内心的想法。无论再用什么样的文字也很难 再改变他们对美国的看法。因为，这来自他们内心的感受。 当然我也希望非常多的美国人，有机会去看看中国，而不是 在媒体当中去看中国。你知道，我并不太信任我所有的同行 （众笑，鼓掌）。 开一个玩笑。其实美国的同行是我非常尊敬的同行。我 只是希望越来越多的美国的朋友去看一个真实的中国。因 为，我起码敢确定一件事情，即使在美国你吃到的被公认为 最好的中国菜，在中国却很难卖出好价钱（众笑）。就像很多 很多年之前，在中国所有的城市里流行着一种叫加州牛肉 面，加利福尼亚牛肉面。相当多的中国人都认为，美国来的 东西一定非常非常好吃。所以，他们都去吃了。即使没那么 好吃的话，由于觉得这是美国的也就不批评了（大笑）。这个 连锁的快餐店在中国存在了很多年，直到有越来越多的中国 人来到美国，在加州四处寻找加州牛肉面（众笑）。但是，一 家都没有找到的时
候，越来越多的中国人知道，加州是没有 这种牛肉面的（笑）。
于是，这个连锁店在中国，现在处于消失的过程当中。 你看，这就是一种差异。但是，当人来人往之后，这样的一 种误会就会越来越少。 所以，最后我只想再说一句。 ４０ 年前，当马丁·路德·金先生倒下的时候，他的那句 话“我有一个梦想”传遍了全世界。但是，一定要知道，不 仅仅有一个英文版的“我有一个梦想”。在遥远的东方，在 一个几千年延续下来的中国，也有一个梦想。它不是宏大的 口号，并不仅仅在政府那里存在，它是属于每一个非常普通 的中国人，而它用中文写成：“我有一个梦想！” 好，谢谢各位！
作文十：《白岩松郑大演讲》3400字白岩松：用理想和现实谈谈青春（７月５日郑大演讲）