一、【作文试题】
阅读下面的文字，根据要求作文
错觉
泰戈尔
河的此岸暗自叹息：“我相信，一切欢乐都在对岸”
河的彼岸一声长叹：“唉，也许，幸福尽在对岸”
请根据阅读后的联想或感悟，写一篇不少于８００字的文章
要求：①立意自定；②自拟标题；③除诗歌外文体不限；文体特征鲜明
二、【写作导引】
这是一首蕴含着深刻寓意的哲理诗，理解诗歌的寓意是关键诗歌的特点是“用形象说话”而形象往往来自于生活，同学们在解读诗歌时只要有“由此及彼”的联想意识，定能激活自己的生活积累，自然地联系自己的生活体验，从而会拥有独特的感悟，此时也就找到了写作切入点，只需言之有理便是成功之作
具体而言，要想写好这类题目，必须做到以下两点：
一是深入理解诗歌蕴含的哲理
这则小诗的诗题是 “错觉”，查阅《现代汉语词典》知道其意思是：对客观事物不正确的反应就其范围来讲有物理、生理、心理、艺术„„再审读诗歌的内容：双方均以为对方过得比自己好——它们都没有看到自己的优势，都处在自怨自艾之中在这里我们可以借助追问的方式增强对诗歌内涵的理解
（１）为什么甲乙的想法不谋而合？这是因为它们通过比较（攀比），均以为幸福在对岸，而不在自己身边，陷入心理误区以为自己不曾拥有的正是自己想要的；总以为活得不如别人快乐幸福，却不知幸福快乐的根源来自于自己的内心，而不是寄托在别人身上；作为一个独立自足的人应该怎么正视自我的存在？
（２）这种想法正确吗？这是心理不健全，不平衡的表现：谁都过得比我好——无论是金钱、地位、名誉，还是爱情、婚姻、工作、职业、成绩等这种人不想凭借自己努力去改变现状，却总在不切合实际的幻想中生活，久而久之，就养成悲观、懒惰、热爱空想的病态性格
（３）怎样纠正这种心理呢？珍惜眼前、在知足中奋进„„
二是准确地自然地由此及彼展开联想，再现生活情景
在理解诗歌内涵之后，我们要准确而自然地由此及彼的联想到现实生活，以搜索充足的写作素材要知道，作文的终极目的是引导中学生关注社会、关注生活，激活中学生对生活的体悟我们可以进一步追问自己：生活中这种现象多吗？有没有相反的例子（即能正视生活中一切不如意，从而得到快乐幸福的人或事）其实我们在平时的学习、生活之中，这种错觉现象处处都是，只要留心皆有发现比如说，“庄稼总是人家的好”，在社会中人总是“看”到别人比自己有钱、快乐、幸福，其实“家家都有一本难念的经”，他人未必比自己快乐、幸福人要从自己制造的陷阱中走出来，不要盲从、不要迷失自己，要正确地看待他人和自己又如，得不到的东西总是最好的，于是人们总是迷恋那些得不到的东西，反而对拥有的东西不珍惜我们可以对彼岸的“幸福快乐”憧憬向往，但更应该去珍惜身边实在的幸福、触手可及的快乐
三、【参考题目】
《抓住身边的幸福》、《给错觉纠偏》、《墙内开花墙内也很香》、《何必攀比》、《幸福就在你（我）身边》、《做自己主人》、《别只盯住远方》等
此岸花开
千年历史，悠悠岁月，波澜壮阔的人生长河中，不知承载着多少人的哀怨与叹息，亦不知交织了多少此岸对彼岸的梦想与希冀。
郭敬明说：“穿过紫槿，穿过木棉，我穿过一切既定的现实与往事，却始终看不到，我的幸福。”穿梭在快节奏的都市潮流中，行色匆匆的人都在试图穿越有限的目力，去看向不知名的远处，钦羡莫须有的幸福。诚如海伦〃凯勒所言“对于五颜六色的景色，他们都已习以为常了”，人们对于空气一样存在的环境，已麻木到无法伸出一双敏感的触角，去捕获身边唾手可得的幸福。于是，美好与感动，只能去梦里追寻，摘到似乎不可及的梦想的蓝莲花。
似乎加近了，人们的距离；又似乎远去了，人们的心灵。
然而在大多数人躺在草地上，四十五度角仰望渺远的天际时，也有着在此岸打捞失落幸福的人群。他们没有强健的体魄，却有超乎寻常的勇气；他们不相信命运的安排，却相信手指和手臂的力量；他们不愿等待彼岸花期，更想握紧现今的韶华与纯真，来浇灌此岸细小的幸福萌芽。任月丽，这个有风一样翅膀的女孩，当初梦想与现实越来越远，她却没有将幸福寄托于遥远的未来。即使身在喧嚣烦乱的地铁，即使面对神色冷漠的人群，她仍然笑脸以对，用一把吉他弹奏出紫罗兰般的高贵，然后，迎着风成长。约翰〃布朗，这个创造了奇迹的人，他穿越了陡峻的峡谷，攀登上巍峨的高峰，游走在广袤的沙漠，他踏遍了万水千山，只为了将梦想的种子洒遍世界，将幸福收进囊中。他们的指尖仿佛饱蘸了历史的汁液，在此刻，于此岸，铭记下所有执着的感动与幸福的追寻。
几米在诗中写到：落入深井，我大声呼喊等待救援，偶然低头，却发现水面满是璀璨的星光。落入深井中的人啊，摒弃眼前的雾霭，偶尔对失去的珍贵打捞，你会发现有了“发现美的眼睛”，快乐与幸福就在身边。
依米小花，六年而开，只为那一瞬花开瓣颤的历久弥香。执着于彼岸的人们，请珍视此岸花开，余韵悠长。
此岸即是天堂
赵粟
现实的我们都在追寻着彼岸的幸福，却恰恰忘了幸福就在我们的身边。
曾读过泰戈尔的一首小诗：河的此岸叹息着一切欢乐都在对岸，河的彼岸也长叹着幸福尽在对岸。我们都是远视眼，模糊了离我们最近的幸福。我们习惯了去寻找，去拼命，为握住远在天边的幸福，于是在这个物欲横流的社会，我们看到越来越多的人机械地忙碌在格子间、流水线上。但是他们最终真能幸福吗？可我为什么只看到黄昏下越来越多惆怅的身影？幸福就在我们身边，它不在彼岸，它一直弥漫在我们周围，只是我们为了前方虚幻的美好，驱散了他们，但是此岸既是我们幸福的天堂！
毕淑敏曾说过：“幸福是一个哑巴。”幸福不会告诉你它就在你身旁，如果你一直忽视他，他便会无声无息地离开你，你要体味他，体味他的美好。林清玄写过：“在身边的细节处找寻属于自己幸福的琴音。”想一想在瓦尔登湖畔造木屋的梭罗，想一想在塔希提岛沙滩上画画的高更，想一想鼓励人们微笑面对世界的特蕾莎修女。他们都是幸福的，他们把握住了自己手边的幸福，活在当下，在当下找寻属于自己幸福的琴音，他们知道幸福就在此岸。
我们要追寻的不是无尽的远方，而是我们周围的美好。有人说，拼命已成为当代人的生动写照，我们太多的多此一举使我们憔悴不堪，正是因为我们过多的对彼岸幸福的追求，使我们与大地错过，与时间错过，与幸福错过，最终和生活错过。如果我们坦然面对生活，在细节中寻找欢乐，我们还用千辛万苦耗费大量汽油去跋山涉水，直至最终迷路？不必像《错觉》中那两条河流一样叹息着彼岸的幸福，如果你有一天到达了对岸，你会发现彼岸对你来说并没有你想象中的幸福，你又不得不装载沉重的行李，去寻找下一个“幸福”的河岸。
清风、明月、天空，它们都能成为你幸福的源泉，把你的生命寄托在一朵鲜花，一片树叶，一只百灵鸟……你便会走入生之秘境。
我的左手盛载幸福，右手安放快乐，两手合拢，生命便是天堂。
幸福就在此岸寻
最可悲的莫过于泰戈尔笔下遥遥相对的两岸，明明各有所长，却止不住羡慕对岸的幸福。其实，幸福就在此岸，可是此岸的人啊，怎么偏偏察觉不到呢？
那园中赏花的人是谁？只因了几只飞去邻家的蜂蝶，便怀疑春天不愿莅临自己的小院，徒增对墙外的歆羡和对自己的嘲讽。（雨前初见花间蕊，雨后全无叶底花。蜂蝶纷纷过墙去，却疑春色在邻家）
那窥视别人醉折花枝的人是谁？只因了自己的满头银发，便感叹流年飞逝，怅恨时光带走了自己的青春而将幸福带到了属于别人的彼岸。（老去风光不属身，黄金莫惜买青春；白头纵作花园主，醉折花枝是别人。）
这让人们不禁去问，究竟是一种怎样的麻木使人身处此岸的幸福却浑然不觉？又究竟是一种怎样的的贪婪让人时时刻刻憧憬着彼岸的幸福？或者，只是因为一种盲目，于是人们看不清此岸，同时也将彼岸浪漫化、理想化了？ 没有邻家的春色招蜂引蝶，也可以欣赏自家园中春日的风情：不繁艳，却有几分庄重的韵味；逝去了醉折花枝的华年，也可以享受日薄西山的瑰丽，注定变老，也要优雅地老去。
是的，幸福就在此岸。
幸福，在苏轼的此岸。一贬再贬，苏轼却自爱那铿然的曳杖之声，亦有“不辞长作岭南人”的豁达与快乐。也许身处逆境，长叹彼岸的幸福天经地义。但苏轼没有将自己淹没在无谓的痛苦与无尽的遥望中，反而在其中寻觅出了最原始也是最真切的幸福：升沉不过一秋风，苏轼像一片追风的叶子，即使终将落地，却也要在飘零的舞蹈中吮吸阳光给予自己的温暖。 幸福，也在张爱玲的此岸。记得她说过，几岁时得到的第一笔稿费，便被拿去高高兴兴地买了一支口红。小小的她，定是羡慕那打扮得风情万种的女星吧。骨子里的几分柔情悄然绽放，真挚得让人感动，率真得让人痴迷。张爱玲已不止于在此岸寻觅幸福，而是创造此岸的幸福。涂了红色的朱唇，将幸福留在了此岸，留在了一颗小小的心里。
苏轼、张爱玲的彼岸有幸福，那么我们自己的此岸，是否也隐藏着别致的幸福呢？
我们不必艳羡成功人士的辉煌，我们拥有青春和梦想，这就是那即将写就的宏伟篇章；我们不必抱怨生活的苦恼而憧憬不曾认知的乌托邦，享受即时即刻的感动和震撼，体验平淡生活中的美好点滴——幸福，便会在此岸奏出一首永不凋零的赞歌。
世间本没有幸福与不幸，感叹的人多了，也就有了幸福的人与不幸的人。那些幸福的人总是善于在任何环境中寻得幸福，甚至创造幸福；而那些不幸的人，恐怕只有一辈子都与幸福捉迷藏了。
生命中最幸福的事，莫过于享受此岸的幸福。
知足常乐
当河的此岸叹息自己不能拥有欢乐时，欢乐便与它擦肩而过；当河的彼岸羡慕幸福光临对岸时，幸福正从它身边偷偷溜走。泰戈尔说过“云儿愿为一只鸟，鸟儿愿为一朵云”。这是对世人身在福中不知福的最好诠释。
佛曰：欲望，是一切罪恶的根源。我们总是要得太多，却不懂得知足常乐。 有一位在克里姆林宫负责打扫的清洁工，每天的工作就是保证克里姆林宫的卫生，努力做好属于自己的份内工作。当问及他对自己与总统的工作有什么看法时，他微微一笑说：“我和叶利钦的工作一样重要，他管理的是俄罗斯事务，而我管理的是克里姆林宫。”每个人都是在做好自己的事，他并未认为自己的工作有多卑微，而是认为只要做好自己的工作，那才重要。他有一颗知足常乐的心，所以才说自己打扫卫生的工作与总统工作一样重要。
河的此岸和彼岸相互羡慕，却不懂得知足的花儿在寂静中开过去了，幸福的果子便在逝去的光阴里结果。
蜗牛说：“雄鹰展翅可以登上金字塔塔顶，而我坚持不懈，步步爬升，也能攀上去。”绿叶说：“红花耀眼出众，光艳照人，人人赞不绝口，而我默默奉献，甘作陪衬，总会赢得赞誉。”或许，蜗牛与绿叶和雄鹰、红花相对比而言，是微小的，但它们知足常乐，不羡慕雄鹰的展翅高飞和红花的艳丽，也拥有自己的那一份美丽与幸福。“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”。世间万物都有自己的韵味和风采，我们都是最特别的存在，又为何不知足常乐呢？
一张床，一把椅子，便是居里夫人的全部，她把心血都投入于科学事业的研究。她满足于发现科学奥秘的乐趣，却不去羡慕贵妇人的雍容华贵；她满足于为人类科学事业做贡献，却从不抱怨自己生活的简单。她本可以埋怨，可她却选择了感恩，她是个知足常乐的人。
其实，我们都可以很幸福，只是我们缺少一颗知足常乐的心，我们便把幸福和快乐拒之于千里之外了。有报告表明，最幸福的地方，不是工业发达的美国，也不是风景宜人的城市，而是处于寒冷世界——冰岛的人民。正因为冰岛人不羡慕金钱、名利，他们知足，所以他们才幸福。
河的此岸，你看呀，你拥有着最美的风景，却让欢乐一直困扰着你；而河的彼岸，你难道没看见幸福的花儿早就开满了你的世界吗？
幸福从未驶远 总以为远处的青草更加青翠，总以为摘不到的苹果更加甘甜。在时代仓促的洪流中，我们是否习惯用仰望的姿态来掩饰羡慕或抱怨？殊不知，其实幸福始终在此岸，从未驶远。 绕篱东畔，袖口香寒，槛外隔红尘 东晋以后，世间多了多少仿效归隐的人，却难得再见“采菊东篱下，悠然见南山”的清雅淡泊。有过太多人批判陶渊明的消极避世，有过太多人讥笑他“不为五斗米折腰”的清高执着。然而他心中所存的只是梦里桃源。凡俗的声音太过刺耳，从容摔过衣袖便可不听，问君何能尔，心远地自偏。粗茶淡饭不是生活的核心，带月荷锄归来时，便可与故人畅谈。他爱酒，变狂歌痛饮，扶一把无弦的琴；他亦爱菊，便抛书对坐，引以为知己。不羡慕纨绔子弟的荣华富贵，因为于他而言，幸福从未驶远。
秋窗风雨，冷月花魂，潇湘梦阑珊 读红楼，有人厌恶黛玉的刻薄多心，有人爱黛玉的率性真实，然而黛玉却只言“我位的是我的心”。她是人尽皆知的一场悲剧，表面看似光鲜的朱门倚户，实则是一年三百六十天，风刀霜剑严相逼。她惜花，亦怜己，这并非是矫情的一味多愁，而是看透了命运。那一句“红颜薄命古今同”是怎样一番不同凡响的清醒，寻常女子再也无法与之媲美。也是否正因此，她才会有了勇敢与热忱，打破繁琐陈旧的封建礼教，去追求自己真正想要的感情。她的生命似焚稿时的火光，虽最终灰冷梦逝，却不掩曾经的热亮。不再为曲终人散的结局耿耿于怀，其实于她而言，幸福从未驶远。
万水千山，西风漫卷，只影向谁去 三毛早已故去，只留下黑白照片中明眸皓齿的浅笑。她始终是个属于漂泊的女子。因为内心漂泊，所以迷恋旅行，甘做撒哈拉深处的异乡人；因为灵魂漂泊，所以对生死有着不同于常人的感知，决意淡泊于红尘。有人叹她命运太过颠沛流离，不曾安定，却忘记了ＥＣＨＯ——原本就在荡漾中产生。是的，前尘后世轮回中，她的声音依旧婉转。 那生命如蒲公英般四散以求新生，或许于她而言，幸福从未驶远。
穿透了千年的前尘往事，我们依旧是这个时代平凡庸碌的人。然而倘若能于喧嚣的世界中，保持一颗静观俯仰的心，或许便会发现，幸福始终在此岸，从未走远。
作文二：《高中高考材料作文：《错觉》泰戈尔》4600字阅读下面这首诗，根据要求作文 《错觉》泰戈尔
河的此岸暗自叹息——“我相信，一切欢乐都在对岸。”河的彼岸一声长叹：“唉，也许，幸福尽在对岸。”
你品读这首诗产生了哪些联想或感悟呢？请根据你的联想或感悟写一篇文章。
【解题】作文注重对学生思辨能力的考查。寓意型材料作文在审题上有一定的难度，重在挖掘其比喻义。泰戈尔小诗《错觉》，传达了这样一种人生哲理：尽管在不同生活状态下的人们各自都有着痛苦与不幸，但更重要的是发现和体味生活中的欢乐与幸福。对于诗的主要意象“此岸”与“彼岸”，有着不同理解能力和生活阅历的考生会产生不同的联想和感悟，写作时的立意和选材都比较宽泛。但无论如何立意，都必须把握住诗人阐发的哲理，避免陷入对生活的悲观和不可预测的矛盾中。
参考题目：
Ａ议论文或议论性散文（联想类）
（１）珍惜拥有（２）何必攀比（不幸的比攀）（３）幸福就在你（我）身边
Ｂ抒情散文（侧重于想像）
（１）做一条快乐的鱼（联想来源——“惠子曰：„子非鱼，安知鱼之乐？‟庄子曰：„子非我，安知我不知鱼之乐？‟〈庄子〉”）
（２）别只盯住远方（海子：远方除了遥远，一无所有）
选文１：风景这边独好
泰戈尔曾写过一首诗，名叫《错觉》：河的此岸暗自叹息——“我相信，一切欢乐都在对岸。”河的彼岸一声长叹：“唉，也许，幸福尽在对岸。”
多么现实的一首诗啊！
生活中我们经常听到家长或老师说：“你要努力学习，这样才能到达成功、幸福的彼岸。”人生是一条不能回头的河流，曾经是多么迷恋草长鹰飞、百花绽放的美景。后来才明白此岸亦是“彼岸”。
在农村生活了十几年，受够了那里的落后。年复一年，柳绿花谢，一切都在单调的重复着。尤其是在秋天，草黄叶枯，满眼萧索，毫无生机。仿佛心也跟着死了一般。
多么向往大城市里的耸天高楼、闪烁霓虹！ 慢慢地从农村来到城市，却不知怎的，一切都变了。
高楼让我觉得自己太渺小。闪烁的灯光让人眩晕。往来车辆的喧嚣，工地机器的轰鸣，无一不让人感到
１
烦躁。
那个我曾经向往的天堂哪里去了？为什么我离开的地方又变得那么绚丽？
原来农村也是那样美丽。春天，绿柳成荫，百鸟争鸣，一片安详；夏天，等待丰收，享受生活，幸福安康；秋天，硕果累累，挂满枝头，落叶在空中激荡；冬天，雪的世界，银装素裹，洁白无暇。
此时我们也不免一声，“唉，也许，幸福尽在彼岸。”原来，幸福就是自己得不到的东西。
真的是这个样子的吗？
陶渊明采菊东篱、种豆南山，对彼岸的仕途毫无兴趣。
有一对父女，他们生活在大山里。他们渴望从大山走出去。但是父亲却为大山里的教育奉献了一切——包括自己的生命。女儿放弃了走出去的机会，放弃了自己挚爱的男友，选择了父亲未完的事业，为山区的孩子奉献自己着自己的青春。
彼岸让我们向往，但那也许只是镜中花，水中月。 请珍惜自己身边的一切，因为风景这边独好。
选文２：幸福就在此岸寻
最可悲的莫过于泰戈尔笔下遥遥相对的两岸，明明各有所长，却止不住羡慕对岸的幸福。其实，幸福就在此岸，可是此岸的人啊，怎么偏偏觉察觉不到呢？
那园中赏花的人是谁？只因了几只飞去邻家的蜂蝶，便怀疑春天不愿莅临自己的小院，徒增对墙外的歆羡和对自己的嘲讽。
那窥视别人醉折花枝的人是谁？只因了自己的满头银发，便感叹流年飞逝，怅恨时光带走了自己的青春而将幸福带到了属于别人的彼岸。
这让人们不禁去问，究竟是一种怎样的麻木使人身处此岸的幸福却浑然不觉？又究竟是一种怎样的的贪婪让人时时刻刻憧憬着彼岸的幸福？或者，只是因为一种盲目，于是人们看不清此岸，同时也将彼岸浪漫化、理想化了？
没有邻家的春色招蜂引蝶，也可以欣赏自家园中春日的风情：不繁艳，却有几分庄重的韵味；逝去了醉折花枝的华年，也可以享受日薄西山的瑰丽，注定变老，也要优雅地老去。
是的，幸福就在此岸。
幸福，在苏轼的此岸。一贬再贬，苏轼却自爱那铿然的曳杖之声，亦有“不辞长作岭南人”的豁达与快乐。也许身处逆境，长叹彼岸的幸福天经地义。但苏轼没有将自己淹没在无谓的痛苦与无尽的遥望中，反而在其中寻觅出了最原始也是最真切的幸福：升沉不
过一秋风，苏轼像一片追风的叶子，即使终将落地，却也要在飘零的舞蹈中吮吸阳光给予自己的温暖。
幸福，也在张爱玲的此岸。最记得是她说过，几岁时得到的第一笔稿费，便被拿去高高兴兴地买了一支口红。小小的她，定是羡慕那打扮得风情万种的女星吧。骨子里的几分柔情悄然绽放，真挚得让人感动，率真得让人痴迷。张爱玲已不止于在此岸寻觅幸福，而是创造此岸的幸福。涂了红色的朱唇，将幸福留在了此岸，留在了一颗小小的心里。
苏轼、张爱玲的彼岸有幸福，那么我们自己的此岸，是否也隐藏着别致的幸福呢？
我们不必艳羡成功人士的辉煌，我们拥有青 春和梦想，这就是那即将写就的宏伟篇章；我们不必抱怨生活的苦恼而憧憬不曾认知的乌托邦，享受即时即刻的感动和震撼，体验平淡生活中的美好点滴——幸福，便会在此岸奏出一首永不凋零的赞歌。
世间本没有幸福与不幸，感叹的人多了，也就有了幸福的人与不幸的人。那些幸福的人总是善于在任何环境中寻得幸福，甚至创造幸福；而那些不幸的人，恐怕只有一辈子都与幸福捉迷藏了。
生命中最幸福的事，莫过于享受此岸的幸福。
范文３：幸福的距离
我们总在寻找着，都希望能够到达幸福的彼岸，但是往往到最后都只有一声叹息。幸福离我们真的很远！
很远！真的很远吗？那只是你没认清幸福距离。 有人说，古人是幸福的。
他们没有现今社会有那么多的灯红酒绿需要去面对，而是每天都面对着纯净的大自然。真的吗？是的，像苏轼那样的诗人确实很幸福，享受着“江上之清风，山间之明月”，“飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”。但是你又可曾想过，他是在怎样的条件下吟诵出这些豪迈的诗句的？就算被贬官，依旧没让他消沉，他相信着也领略着身边存在的幸福。那种豁达，那种乐观，只因为他知道幸福的距离并不遥远。官场上的失意是无法改变的，但是身边却有触手可及的幸福，为何不尽情享受呢？
也有人说，名人是幸福的。
他们拥有崇高的知名度，享受着名利所带来的幸福。真的吗？那当然，如霍金这样的大科学家的确幸福。在神秘的科学领域里，他享受着悉心研究所带来的新奇，不懈探索所带来的乐趣。但是你能想像出是什么样的一个躯体支撑着他对科学的无限热情吗？键盘上的两根手指下，敲出宇宙的千古奥秘，打出人生
２
的辉煌。面对苦难，他没有埋怨上帝，身体的残缺也阻挡不了追求真理的热情。他甚至感谢上帝，聪明的大脑依旧运转着，依旧能去追求他的理想与抱负。幸福的距离没有一万光年那么远。有些幸福就在身边躲藏着，一旦被挖掘，那便是美好的心境。
所以说，不要只是叹息幸福的距离有多远，也不要总去羡慕那些不切实际的幸福，抓住你身边的幸福，让最近的幸福来滋润你的生活。谢谢母亲的一句关心，让你感受幸福；谢谢老师的一句鼓励，让你感受幸福；谢谢朋友的一句支持，让你感受幸福。原来，幸福都在身边；原来，幸福的距离并不遥远。朋友，你懂了吗？
也许，偶尔我们会碰上风浪；也许，有时我们会感到心烦。但是千万不要丧失斗志。有些幸福在离我们远去，难免使人伤心；而有些幸福却在靠近我们。
总之，幸福围绕在你身边。不要去测量别人的幸福距离你有多远，也不要估算未知的幸福的具体位臵。只要拥抱你身旁的幸福，你便能到达幸福的彼岸；也只有这样，你才能真正丈量出幸福的距离。
范文４：风景这边独好
有多久了，我们一直在张望着彼岸的幸福？ 如同泰戈尔诗中那彼此羡慕的两边河岸一般，我们只懂得欣赏窗外的幸福，却看不到自身独有的美丽。我们仿佛一直在幸福的城外兜圈圈，却始终没有发现我们早已身处幸福之中。
其实，“风景这边独好”，只因为我们缺少发现的眼睛。
风景这边独好，要的是一份自信。
只有对自己的生活充满自信的人，才能将张望的目光收回，开始审视自己所拥有的幸福。袁隆平院士是幸福的，一天不下稻田心里就不踏实的他，一辈子都在风雨里奔波，在烈日下劳作，他还说这就是他想要的生活。国家颁发的５００万奖金分文未取，全部回馈社会，简单朴实的乡村生活才是他心中的乐土。他的眼睛一直盯着他的水稻，因为他相信自己毕生投入的事业中有无限的幸福。
当我们提到“杂交水稻第一人”时，何曾想过身为科学家的他过的其实就是农民的生活。但他却没有抱怨，没有不满。当我们看到了他黝黑的脸上那诚挚坦然的微笑后，我们也仿佛感受了他的幸福，那份对生活充满自信的幸福。面对着这样的他，我们怎能不竖起大拇指说，人生是“风景这边独好”呢？
风景这边独好，要的是一份珍惜。
只有对自己所拥有的生活心怀感恩的人，才能将
羡慕他人的目光收回，回头守望自己所拥有的美好。我们也许不必羡慕他人餐桌上的山珍海味，因为母亲做出的粗糙的饭菜中有着浓浓的爱，味道甜美而厚重。我们也许不必羡慕他人冰雕玉琢的美貌，因为上天赐予我们的容颜是独一无二的，它自有与众不同的魅力。我们的生活美在朴素，它不需要过分的装饰便已足够闪耀光彩。
当我们怀着感恩之心去度过每一天时，当我们怀着朝圣的心情对未来祷告时，当我们静下心细数往日点点滴滴的回忆时，我们怎能不心旌摇动，在自己的人生格言中写下“风景这边独好”呢？
也许对于泰戈尔诗中那对面而视的河岸来说，他们需要的也许只是一面明智的镜子，既照出别人的欢乐，更照出自己的幸福。
“风景这边独好”——当我们怀着这样的信念前行时，要的只是一份自信，要的只是一份珍惜。这样，你便能找到只属于你的欢乐，只属于你的幸福。
范文５．知足常乐
当河的此岸叹息自己不能拥有欢乐时，欢乐便与它擦肩而过；当河的彼岸羡慕幸福光临对岸时，幸福正从它身边偷偷溜走。泰戈尔说过“云儿愿为一只鸟，鸟儿愿为一朵云”。这是对世人身在福中不知福的最好诠释。
佛曰：欲望，是一切罪恶的根源。我们总是要得太多，却不懂得知足常乐。
有一位在克里姆林宫负责打扫的清洁工，每天的工作就是保证克里姆林宫的卫生，努力做好属于自己的份内工作。当问及他对自己与总统的工作有什么看法时，他微微一笑说：“我和叶利钦的工作一样重要，他管理的是俄罗斯事务，而我管理的是克里姆林宫。”每个人都是在做好自己的事，他并未认为自己的工作有多卑微，而是认为只要做好自己的工作，那才重要。他有一颗知足常乐的心，所以才说自己打扫卫生的工作与总统工作一样重要。
河的此岸和彼岸相互羡慕，却不懂得知足的花儿在寂静中开过去了，幸福的果子便在逝去的光阴里结果。
蜗牛说：“雄鹰展翅可以登上金字塔塔顶，而我坚持不懈，步步爬升，也能攀上去。”绿叶说：“红花耀眼出众，光艳照人，人人赞不绝口，而我默默奉献，甘作陪衬，总会赢得赞誉。”或许，蜗牛与绿叶和雄鹰、红花相对比而言，是微小的，但它们知足常乐，不羡慕雄鹰的展翅高飞和红花的艳丽，也拥有自己的那一份美丽与幸福。“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”。
３
世间万物都有自己的韵味和风采，我们都是最特别的存在，又为何不知足常乐呢？
一张床，一把椅子，便是居里夫人的全部，她把心血都投入于科学事业的研究。她满足于发现科学奥秘的乐趣，却不去羡慕贵妇人的雍容华贵；她满足于为人类科学事业做贡献，却从不抱怨自己生活的简单。她本可以埋怨，可她却选择了感恩，她是个知足常乐的人。
其实，我们都可以很幸福，只是我们缺少一颗知足常乐的心，我们便把幸福和快乐拒之于千里之外了。有报告表明，最幸福的地方，不是工业发达的美国，也不是风景宜人的城市，而是处于寒冷世界——冰岛的人民。正因为冰岛人不羡慕金钱、名利，他们知足，所以他们才幸福。
河的此岸，你看呀，你拥有着最美的风景，却让欢乐一直困扰着你；而河的彼岸，你难道没看见幸福的花儿早就开满了你的世界吗？
作文三：《【作文素材】泰戈尔十大哲理诗句赏析》1500字泰戈尔十大哲理诗句赏析，拿来写作文是极好的 也许你没听说过泰戈尔，但你一定听说过一句名言“天空中没有翅膀的痕迹，但我已飞过”，就算你们听过这句，那你也一定听说过一首诗叫做《世界上最遥远 的距离》。而这两者的作者就是鼎鼎大名的印度诗人泰戈尔。
除此以外，泰戈尔的诗句不仅是学生写作文常用的万金油，也是很多老师出作文题的宝库，读几句泰戈尔的诗，无论是装文艺青年，还是为考试作文，都是极好的：
１．不是锤的打击，而是水的载歌载舞，使鹅卵石臻于美完。
诗人告谕我们，鹅卵石之所以美丽，是因为有“水的载歌载舞”不断的抚摩，而不是锤子的几下打击。正如读书能力的形成，不是一朝一夕就能一蹴而就的，它是一个对自身母语的长期耳濡目染、潜移默化的积淀过程，需要循序渐进的去慧心领悟。
２．如果错过太阳时你流了泪，那么你也要错过群星了。
这句诗常被人们誉为泰戈尔的《飞鸟集》中最出彩的一句，意思是：如果你错过了太阳的升起，你不必流泪，毕竟你可以享受整个一天中的太阳，更美的是落日，如果你也错过了落日，你可以看见比太阳美的月亮与群星，当你错过一样东西的时候，千万不要哭泣，因为有更多比这更好更美的东西等着你。也就是说某些美好事物的失去固然令人惋惜，但如果只是一味地沉湎于其中而无法自拔，只会令我们错过和失去更多。
３．天空中没有翅膀的痕迹，但我已飞过。
这句是泰戈尔最宝贵、最深遂的智慧的乍现。诗人所想表达的，都是一种如何看待世界的方式，当泰戈尔看见天空没有翅膀的痕迹，他却告诉自己，我曾经飞过，我已拥抱，所以无悔。经过而无需留下痕迹，伟大无需被铭记，这是一种精神的高度！
４．鸟儿愿为一朵云，云儿愿为一只鸟。
现实社会中，总会有人对自己不满而抱怨，总是盲目地追求他人的形式。其实他们只是没有发现自己的特点，自己的优点而已。或许，当你在羡慕别人的时候，别人也在羡慕你。所以，做自己就好！去发现，去寻找属于自己的特点，不要因为盲目地追求别人的形式而失去自己，相信自己！
５．世界上最遥远的距离不是天涯海角，而是我站在你面前，你却不知道我爱你。 这句话简短而精练，让人有种再次想去拜读它的欲望，随后引人深思的是世界上最遥远的距离到底是什么？泰戈尔的这番话会让你明白：人与人之间心灵的隐藏，才是世界上最遥远的距离。每个人都是靠彼此心灵的释怀与沟通相互维系，
相互依存的，如果哪一天，人类不再对同类有着这种特殊的沟通，迎来的却是冷落与排斥，这不是很可悲？这不是世界上最遥远的距离吗？
６．群星不会因为像萤火虫而怯于出现。
群星与萤火虫有相似之处，都是会在黑夜里闪烁，但黑夜不会因为与萤火虫相似就怯于展示自己的光。也就是说，即使和别人有相似之处，也要勇于展示自己的美。
７．当你把所有的错误都关在门外，真理也就被拒绝了。
真理是在反复犯错后才能悟出来的，错误和真理就像是一双好朋友，不能分开，如果分开了的话，那么就不十全十美了。
８．你看不见你自己，你所看见的只是你的影子。
每个人都有两面性，我们所表现出来的都是有限的，所以别人看到的你并不是全部的你。你自己虽然对自己了解的深一点，但是，还是有许多你不知道的情感埋藏在你内心深处，即使是自己也不一定了解。所以说，你看到的并不是你自己，只是你的影子。
９．月儿把她的光明遍照在天上，却留着她的黑斑给她自己。
这让人想起了母爱，她把爱无私的奉献给了我们，却给自己留下了皱纹——岁月的痕迹。
１０．离我们最近的地方，路程却最遥远。我们最谦卑时，才最接近伟大。
“地方”也可以说成人人都知道的一个目标，比如说：永远不犯错，这连小孩子都知道，是不可能的，可当我们学会了谦卑的向别人请教一些事，或一些道理、真理，就会少犯错误，成功也就越接近。
作文四：《【高考作文素材】泰戈尔经典名言》300字泰戈尔经典名言 １．天空虽不曾留下痕迹，但我已飞过。 ２．如果把所有的错误都关在门外的话，真理 也要被关在门外了。 ３．知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出 的光泽。 ４．果实的事业是尊贵的， 花的事业是甜美的， 但是让我们做叶的事业罢，叶是谦逊地专心 地垂着绿荫的。 ５．如果错过了太阳时你流了泪，那么你也要 错过群星了。 ６．使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。 ７．生命之河在它的一条岸边享有自由， 在另 一条岸边受到约束。 ８．生命是永恒不断的创造，因为在它内部蕴 含着过剩的精力，它不断流溢，越出时间和 空间的界限，它不停地追求，以形形色色的 自我表现的形式表现出来。 ９．真理之川从他的错误的沟渠中流过。
作文五：《2016年高考作文素材积累名人类：泰戈尔》900字诗人是“人类的儿童”，因为他们都是天真的，善良的。泰戈尔更是一个“孩子的天使”。他的诗正如天真烂漫的天使的脸，看着他，就能知道一切事物的意义，就能感到和平，感到安慰，并且知道真理和爱。
泰戈尔，他是信仰生命的，他是尊崇青年的，他是歌颂青春与清晨的，他永远指点着前途的光明。悲悯是当初释迦牟尼得成正果的契机，悲悯也是泰戈尔不辞艰苦的缘由。
他的人格我们只能到历史上去搜寻比拟。他博大的温柔的灵魂永远是人类记忆里的一次灵绩；他无边的想像和辽阔的同情使我们想起惠特曼；他博爱的福音与宣传的热心使我们记起托尔斯泰；他坚韧的意志与艺术的天才使我们忆起雕刻摩西像的米开朗基罗；他的诙谐与智慧使我们想像当年的苏格拉底与老聃；他人格的和谐与优美使我们想念暮年的歌德；他慈祥的纯爱的抚摩，他为人道不厌的努力，他磅礴的大声，有时竟使我们唤起救世主的形象；他的光彩，他的音乐，他的雄伟，使我们想起奥林匹亚山顶的大神……他是不可侵犯的，不可逾越的，他是自然界的一个神秘的现象。他是三月和暖的南风，惊醒树枝上的新芽，增添处女颊上的红晕。他是普照的阳光。他是一条浩瀚的大河，来自不可追寻的渊源，在大地的怀抱中终古不息地流着。他凭借这慈恩的天赋，灌溉我们的稻田，舒解我们的饥渴，濯清我们的污垢。他如喜马拉雅积雪的山峰一般的崇高，一般的纯洁，一般的壮丽，一般的骄傲，只有无限的青天枕藉他银白的头颅。
圣雄甘地称泰戈尔为“伟大的哨兵”，这个称号是非常合适的。他正像一个哨兵那样，在道德凋敝的年代，守护着仁爱、欢乐、自由与和谐的伟大理想。
你的极端信仰——你的“宇宙和个人的灵魂中间有一大调和”的信仰；你的存蓄“天然的美感”，发挥“天然的美感”的诗词；都渗入我的脑海中，和我原来的“不能言说”的思想，一缕缕的合成琴弦，奏出缥缈神奇无调无声的音乐。
——冰 心
他六十年的生涯只是不断地奋斗与冲锋，他现在还只是冲锋与奋斗。但是他们说他是守旧，太迟，太老。他顽固奋斗的对象只是暴烈主义、资本主义、帝国主义、武力主义、杀灭性灵的物质主义；他主张的只是创造的生活，心灵的自由，国际的和平，教育的改造，普爱的实现。
——徐志摩
泰戈尔是印度最伟大的人道主义者。
——Ｐ·Ｇ·尼赫鲁
作文六：《作文素材：一生必读几次的——泰戈尔经典语录》5000字一生必读几次的——泰戈尔经典语录
１、Ｉｆ ｙｏｕ ｓｈｅｄ ｔｅａｒｓ ｗｈｅｎ ｙｏｕ ｍｉｓｓ ｔｈｅ ｓｕｎ， ｙｏｕ ａｌｓｏ ｍｉｓｓ ｔｈｅ ｓｔａｒｓ． 如果你因错过太阳而流泪，那麼你也将错过群星。
２、２、Ｉ ｃａｎｎｏｔ ｃｈｏｏｓｅ ｔｈｅ ｂｅｓｔ． Ｔｈｅ ｂｅｓｔ ｃｈｏｏｓｅｓ ｍｅ． 我不能选择那最好的，是那最好的选择了我。 ３
３、、Ｗｅ ｒｅａｄ ｔｈｅ ｗｏｒｌｄ ｗｒｏｎｇ ａｎｄ ｓａｙ ｔｈａｔ ｉｔ ｄｅｃｅｉｖｅｓ ｕｓ． 我们看错了世界，却说世界欺骗了我们。 ４、Ｌｅｔ ｌｉｆｅ ｂｅ ｂｅａｕｔｉｆｕｌ ｌｉｋｅ ｓｕｍｍｅｒ ｆｌｏｗｅｒｓ ａｎｄ ｄｅａｔｈ ｌｉｋｅ ａｕｔｕｍｎ ｌｅａｖｅｓ． 使生如夏日花朵之绚烂、死如秋天树叶之静美。 ４、 ５、Ｌｅｔ ｔｈｉｓ ｂｅ ｍｙ ｌａｓｔ ｗｏｒｄ， ｔｈａｔ Ｉ ｔｒｕｓｔ ｉｎ ｔｈｙ ｌｏｖｅ． 我相信你的爱」让这句话作为我最后的话。
５、６、Ｔｈｅ ｌｉｔｔｌｅ ｆｌｏｗｅｒ ｌｉｅｓ ｉｎ ｔｈｅ ｄｕｓｔ． Ｉｔ ｓｏｕｇｈｔ ｔｈｅ ｐａｔｈ ｏｆ ｔｈｅ ｂｕｔｔｅｒｆｌｙ． 小花睡在尘土里，它寻求蝴蝶走的路。
６、７、Ｌｉｆｅ ｈａｓ ｂｅｅ ｒｉｃｈｅｒ ｂｙ ｔｈｅ ｌｏｖｅ ｔｈａｔ ｈａｓ ｂｅｅｎ ｌｏｓｔ． 生命因为失去爱情而更丰盛。
７、 ８．上帝对人说道：“我医治你，所以要伤害你；我爱你，所以要惩罚你。” ８、９．天空中没有翅膀的痕迹，但我已飞过。
９、１０．世界上最远的距离 不是 生与死的距离而是 我站在你面前 你不知道我爱你 世界上最远的距离 不是 我站在你面前 你不知道我爱你 而是 爱到痴迷 却不能说我爱你 世界上最远的距离 不是 我不能说我爱你 而是 想你痛彻心脾 却只能深埋心底 世界上最远的距离 不是 我不能说我想你 而是 彼此相爱 却不能够在一起 世界上最远的距离 不是 彼此相爱 却不能够在一起 而是 明明无法抵挡这一股气息 却装作毫不在意 世界上最远的距离 不是 树与树的距离
而是 同根生长的树枝 却无法在风中相依 世界上最远的距离 不是 树枝无法相依 而是 相互了望的星星 却没有交汇的轨迹 世界上最远的距离 不是 星星之间的轨迹 而是 纵然轨迹交汇 却在转瞬间无处寻觅 世界上最远的距离 不是 瞬间便无处寻觅 而是 尚未相遇 便注定无法相聚 世界上最远的距离 是鱼与飞鸟的距离 一个在天，一个却深潜海底
１０、１１．只有经过地狱般的磨练，才能创造出天堂的力量 只有流过血的手指，才能弹出世间的绝唱！！
１１、１２．如果你不说话 我就含忍着 而用你的沉默 填满我的心 不要让你的爱高高的放在悬崖之上！ １３．瀑布说：＂尽管给旅人一点水就够，可是我还是贡献了全部．＂ １２、１条：爱情若被束缚，世人的旅程即刻中止。爱情若葬入坟墓，旅人就是倒在坟上的墓碑。就像船的特点是被驾驭着航行，爱情不允许被幽禁，只允许被推向前。爱情纽带的力量，足以粉碎一切羁绊。 泰戈尔语录第２条：要是爱情不允许彼此之间有所差异，那么为什么世界上到处都有差异呢？ 泰戈尔语录第３条：贞操是从丰富的爱情中生出来的资产。 泰戈尔语录第４条：爱是亘古长明的灯塔，它定晴望着风暴却兀不为动，爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。 泰戈尔语录第５条：爱情是理解和体贴的别名。 泰戈尔语录第６条：相信爱情，即使它给你带来悲哀也要相信爱情。 泰戈尔语录第７条：错误经不起失败，但是真理却不怕失败。 泰戈尔语录第８条：女人，罪恶把你剥得赤裸，诅咒把你洗净，你升华成完善的生命。 泰戈尔语录第９条：你若爱她，让你的爱像阳光一样包围她，并且给她自由。 泰戈尔语录第１０条：闪射理想之光吧／心灵之星！把光流注入／未来的暮霭之中。 泰戈尔语录第１１条：我们只有献出生命，才能得到生命。 泰戈尔语录第１２条：在消除贫困的时候，我们会拥有自己的财富，而拥有这笔财
富，我们却会失去多少善心，多少美和多少力量啊！ 泰戈尔语录第１３条：静止便是死亡，只有运动才能敲开永生的大门。 泰戈尔语录第１４条：老是考虑怎样去做好事的人，就没有时间去做好事。 泰戈尔语录第１５条：那些缠扭着家庭的人，命定要永远闭卧在无灵魂世界的僵硬的生活中。 泰戈尔语录第１６条：我希望你照自己的意思去理解自己，不要小看自己，被别人的意见引入歧途 泰戈尔语录
第１７条：妥协对任何友谊都不是坚固的基础。 泰戈尔语录第１８条：真理之川从他的错误的沟渠中流过。 泰戈尔语录第１９条：在光明中高举，在死的阴影里把它收起。和你的星星一同放进夜的宝盒，早晨，让它在礼拜声中开放的鲜花丛里找到它自己。 泰戈尔语录第２０条：如果把所有的错误都关在门外的话，真理也要被关在门外了。 泰戈尔语录第２１条：真理之川从他的错误之沟渠中通过 泰戈尔语录第２２条：永恒的献身是生命的真理。它的完美就是我们生命的完美。 泰戈尔语录第２３条：生活不是局限于人类追求自己的实际目标所进行的日常行动，而是显示了人类参加到一种宇宙韵律中来，这种韵律以形形色色的方式证明其自身的存在。 泰戈尔语录第２４条：天空虽不曾留下痕迹，但我已飞过。 泰戈尔语录第２５条：当你错过太阳而流泪，你也将错过群星了。 泰戈尔语录第２６条：世界上的一切伟大运动都与某种伟大理想有关。 泰戈尔语录第２７条：有生命力的理想决不能象钟表一样，精确计算它的每一秒钟。 泰戈尔语录第２８条：生命是永恒不断的创造，因为在它内部蕴含着过剩的精力，它不断流溢，越出时间和空间的界限，它不停地追求，以形形色色的自我表现的形式表现出来。 泰戈尔语录第２９条：界上使社会变得伟大的人，正是那些有勇气在生活中尝试和解决人生新问题的人！ 泰戈尔语录第３０条：蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。 泰戈尔语录第３１条：不要从你自己的袋里掏
出勋章借给你的朋友，这是侮辱他的。 泰戈尔语录第３２条：我愿我能在横过孩子心中的道路上游行，解脱了一切的束缚；……在那儿，理智以它的法律造为纸鸢而飞放，真理也使事实从桎梏中自由了。 泰戈尔语录第３３条：真理是严酷的，我喜爱这个严酷，它永不欺骗。 泰戈尔语录第３４条：当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。 泰戈尔语录第３５条：友谊和爱情之间的区别在于：友谊意味着两个人和世界，然而爱情意味着两个人就是世界。在友谊中一加一等于二；在爱情中一加一还是一。 泰戈尔语录第３６条：我们热爱这个世界时，才真正活在这个世界上。 泰戈尔语录第３７条：检验真理的工作也没有被过去某一个时代的一批学者一一劳永逸地完成；真理必须通过它在各个时代受到的反对和打击被人重新发展。 泰戈尔语录第３８条：休息与工作的关系，正如眼睑与眼睛的关系。 泰戈尔语录第３９条：人生虽只有几十春秋，但它决不是梦一般的幻灭，而是有着无穷可歌可颂的深长意义的；附和真理，生命便会得到永生。 泰戈尔语录第４０条：青春啊，难道你始终囚禁在狭小圈子里？你得撕破老年的蛊惑人心的网。 泰戈尔语录第４１条：青春是没有经验和任性的。 泰戈尔语录第４２条：当青春的光彩渐渐消逝，永不衰老的内在个性却在一个人的脸上和眼睛上更加明显地表露出来，好像是在同一地方久住了的结果。 泰戈尔语录第４３条：人的青春时期一过，就会出现名象秋天一样的优美成熟时期，这时，生命的果实象熟稻子似的在美丽的平静的气氛中等待收获。 泰戈尔语录第４４条：有些事情是不能等待的。假如你必须战斗或者在市场上取得最有利的地位，你就不能不冲锋、奔跑和大步行进。 泰戈尔语录第４５条：造物主把像你这样的人派遣到人世间来，是要你担负一定的责任的，所以你决不应该轻视自己的身体。 泰戈尔语录第４６条：年轻时，我的生命有如一朵花 泰戈尔语录第４７条：我们的生命是天赋的，我们
惟有献出生命，才能得到生命。 泰戈尔语录第４８条：只有人类精神能够蔑视一切限制，想信它的最后成功，将它的探照灯照向黑暗的远方。 泰戈尔语录第４９条：埋在地下的树根使树枝产生果实，却并不要求什么报酬。 泰戈尔语录第５０条：夜把花悄悄地开放了，却让白日去领受谢词。 泰戈尔语录第５１条：月儿把她的光明遍照在天上，却留着她的黑斑给它自己。 泰戈尔语录第５２条：我更需要的是给与，不是收受。因为爱是一个流浪者他能使他的花朵在道旁的泥土里蓬勃焕发，却不容易叫它们在会客室的水晶瓶里尽情开放。 泰戈尔语录第５３条：我宁愿要那种虽然看不见但表现出内在品质的美。 泰戈尔语录第５４条：你可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶，但你不能这样来评论一个人。 泰戈尔语录
第５５条：在老年时，会有许多闲暇的时间，去计算那过去的日子，把我们手里永久丢失了的东西，在心里爱抚着。 泰戈尔语录第５６条：人总是要犯错误、受挫折、伤脑筋的，不过决不能停滞不前；应该完成的任务，即使为它牺牲生命，也要完成。社会之河的圣水就是因为被一股永不停滞的激流推动向前才得以保持洁净。这意味着河岸偶尔也会被冲垮，短时间造成损失，可是如果怕河堤溃决，便设法永远堵死这股激流，那只会招致停滞和死亡。 泰戈尔语录第５７条：时间是变化的财富。时钟模仿它，却只有变化而无财富。 泰戈尔语录第５８条：任何事物都无法抗拒吞食一切的时间。 泰戈尔语录第５９条：要是童年的日子能重新回来，那我一定不再浪费光阴，我要把每分每秒都用来读书！ 泰戈尔语录第６０条：如果错过了太阳时你流了泪，那么你也要错过群星了。 泰戈尔语录第６１条：有勇气在自己生活中尝试解决人生新问题的人，正是那些使社会臻于伟大的人！那些仅仅循规蹈矩过活的人，并不是在使社会进步，只是在使社会得以维持下去。 泰戈尔语录第６２条：要使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。 泰戈尔语录第６３
条：我们不应该不惜任何代价地去保持友谊，从而使它受到玷污。如果为了那更伟大的爱，必须牺牲友谊，那也是没有办法的事；不过如果能够保持下去，那么，它就能真的达到完美的境界了。 泰戈尔语录第６４条：多和朋辈交游无疑是医治心病的良方。 泰戈尔语录第６５条：不要从你自己的袋里掏出勋绩借给你的朋友，这是污辱他的。 泰戈尔语录第６６条：有时候，两个从不相识的人的确也很可能一见面就变成了知心的朋友。 泰戈尔语录第６７条：花朵以芬芳熏香了空气，但它的最终任务，是把自己献给你。 泰戈尔语录第６８条：在哪里找到了朋友，我就在哪里重生。 泰戈尔语录第６９条：对我们的习惯不加节制，在我们年轻精力旺盛的时候，不会立即显出它的影响。但是它逐渐消耗这种精力，到衰老时期我们不得不结算帐目，并且偿还导致我们破产的债务。 泰戈尔语录第７０条：总会发生些情愿与不情愿、知道与不知道、清醒与迷误的那种痛苦与幸福的事儿。但如果心里存在虔诚情感，那么在痛苦中也会得到安宁。否则，便只能在愤怒争吵、妒嫉仇恨、唠唠叨叨中讨活了。 泰戈尔语录第７１条：思想以自己的言语喂养它自己，而成长起来。 泰戈尔语录第７２条：全是理智的心，恰如一柄全是锋刃的刀。它叫使用它的人手上流血。 泰戈尔语录第７３条：学习必须与实干相结合。 泰戈尔语录第７４条：知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出的光泽 泰戈尔语录
第７５条：在你青春的无忧无虑的生涯里，你屋子里所有的门户始终洞开着。 泰戈尔语录第７６条：一个人的青春时期一过，就会出现像秋天一样的优美的成熟时期，这时，生命的果实像熟稻子似的在美丽的平静的气氛中等待收获。 泰戈尔语录第７７条：信仰是个鸟儿，黎明还是黝黑时，就触着曙光而讴歌了。 泰戈尔语录第７８条：果实的事业是尊贵的，花的事业是甜美的，但是让我们做叶的事业罢，叶是谦逊地专心地垂着绿荫的 泰戈尔语录第７９条：我们必须奉献于生命，
才能获得生命 泰戈尔语录第８０条：人走到喧华的群众中去，是为了淹没他自己沉默的呼号。 泰戈尔语录第８１条：不要试图去填满生命的空白，因为，音乐就来自那空白深处。 泰戈尔语录第８２条：神是人，同时超过了人。 泰戈尔语录第８３条：那些认为“真理得靠我，我不靠真理”的人其实是一些又顽固又迷信的人。 泰戈尔语录第８４条：宗教就会象财富、荣誉或家族那样，仅仅成为一种人们引以自豪的东西。 泰戈尔语录第８５条：基督教不承认事物的多样性，他们说，一边是基督教，另一边是永久的毁灭，没有中间道路。
作文七：《泰戈尔名句---写作素材》1200字泰戈尔名句－－－写作素材
我们一度梦见彼此是陌生人，醒来时发现彼此是相亲相爱的。
Ｏｎｃｅ ｗｅ ｄｒｅａｍｔ ｔｈａｔ ｗｅ ｗｅｒｅ ｓｔｒａｎｇｅｒｓ． Ｗｅ ｗａｋｅ ｕｐ ｔｏ ｆｉｎｄ ｔｈａｔ ｗｅ ｗｅｒｅ ｄｅａｒ ｔｏ ｅａｃｈ ｏｔｈｅｒ．
我的心是旷野的鸟，在你的眼睛里找到了它的天空。
Ｍｙ ｈｅａｒｔ， ｔｈｅ ｂｉｒｄ ｏｆ ｔｈｅ ｗｉｌｄｅｒｎｅｓｓ， ｈａｓ ｆｏｕｎｄ ｉｔｓ ｓｋｙ ｉｎ ｙｏｕｒ ｅｙｅｓ．
它是大地的泪点，使她的微笑保持着青春不谢。
Ｉｔ ｉｓ ｔｈｅ ｔｅａｒｓ ｏｆ ｔｈｅ ｅａｒｔｈ ｔｈａｔ ｋｅｅｐ ｈｅｒ ｓｍｉｌｅｓ ｉｎ ｂｌｏｏｍ．
如果你因失去了太阳而流泪，那么你也失去了群星。
Ｉｆ ｙｏｕ ｓｈｅｄ ｔｅａｒｓ ｗｈｅｎ ｙｏｕ ｍｉｓｓ ｔｈｅ ｓｕｎ， ｙｏｕ ａｌｓｏ ｍｉｓｓ ｔｈｅ ｓｔａｒｓ．
你看不见你自己，你所看见的只是你的影子。
Ｗｈａｔ ｙｏｕ ａｒｅ ｙｏｕ ｄｏ ｎｏｔ ｓｅｅ， ｗｈａｔ ｙｏｕ ｓｅｅ ｉｓ ｙｏｕｒ ｓｈａｄｏｗ．
瀑布歌唱道：“当我找到了自己的自由时，我找到了我的歌。”
Ｔｈｅ ｗａｔｅｒｆａｌｌ ｓｉｎｇ，
你微微地笑着，不同我说什么话。而我觉得，为了这个，我已等待得久了。 Ｙｏｕ ｓｍｉｌｅｄ ａｎｄ ｔａｌｋｅｄ ｔｏ ｍｅ ｏｆ ｎｏｔｈｉｎｇ ａｎｄ Ｉ ｆｅｌｔ ｔｈａｔ ｆｏｒ ｔｈｉｓ Ｉ ｈａｄ ｂｅｅｎ ｗａｉｔｉｎｇ ｌｏｎｇ．
人不能在他的历史中表现出他自己，他在历史中奋斗着露出头角。
Ｍａｎ ｄｏｅｓ ｎｏｔ ｒｅｖｅａｌ ｈｉｍｓｅｌｆ ｉｎ ｈｉｓ ｈｉｓｔｏｒｙ， ｈｅ ｓｔｒｕｇｇｌｅｓ ｕｐ ｔｈｒｏｕｇｈ ｉｔ．
我们如海鸥之与波涛相遇似地，遇见了，走近了。海鸥飞去，波涛滚滚地流开，我们也分别了。
Ｌｉｋｅ ｔｈｅ ｍｅｅｔｉｎｇ ｏｆ ｔｈｅ ｓｅａｇｕｌｌｓ ａｎｄ ｔｈｅ ｗａｖｅｓ ｗｅ ｍｅｅｔ ａｎｄ ｅ ｎｅａｒ． Ｔｈｅ ｓｅａｇｕｌｌｓ ｆｌｙ ｏｆｆ， ｔｈｅ ｗａｖｅｓ ｒｏｌｌ ａｗａｙ ａｎｄ ｗｅ ｄｅｐａｒｔ．
当我们是大为谦卑的时候，便是我们最接近伟大的时候。
Ｗｅ ｅ ｎｅａｒｅｓｔ ｔｏ ｔｈｅ ｇｒｅａｔ ｗｈｅｎ ｗｅ ａｒｅ ｇｒｅａｔ ｉｎ ｈｕｍｉｌｉｔｙ．
决不要害怕刹那－－永恒之声这样唱着。
Ｎｅｖｅｒ ｂｅ ａｆｒａｉｄ ｏｆ ｔｈｅ ｍｏｍｅｎｔｓ－－ｔｈｕｓ ｓｉｎｇｓ ｔｈｅ ｖｏｉｃｅ ｏｆ ｔｈｅ ｅｖｅｒｌａｓｔｉｎｇ．
Ｔｈｅ ｐｅｒｆｅｃｔ ｄｅｃｋｓ ｉｔｓｅｌｆ ｉｎ ｂｅａｕｔｙ ｆｏｒ ｔｈｅ ｌｏｖｅ ｏｆ ｔｈｅ Ｉｍｐｅｒｆｅｃｔ．
错误经不起失败，但是真理却不怕失败。
Ｗｒｏｎｇ ｃａｎｎｏｔ ａｆｆｏｒｄ ｄｅｆｅａｔ ｂｕｔ ｒｉｇｈｔ ｃａｎ．
作文八：《泰戈尔诗错觉的审题立意》4200字泰戈尔诗错觉的审题立意
题目： １莫让错觉遮望眼 ２此岸花开 ３珍惜拥有 ４幸福就在你（我）身边 ５知足常乐 ６珍惜拥有，握紧天堂 ８做回自己 ９善于发现美
１０留只眼睛给自己 １１留心身边的幸福，做知足的自己
【写作导引】看诗歌的内容，这首小诗运用拟人手法写出了河的“此岸”与“彼岸”的“叹息”或“长叹”。它们为什么“叹息”“长叹”呢？原来，一个说：“我相信，一切欢乐都在对岸。”一个说：“也许，幸福尽在对岸。”也就是说，它们都没有看到自己的幸福，没有珍惜自己拥有的，都处在自怨自艾之中。
最大问题：论证不扣题，不扣材料
例一 《珍惜每个当下，收获快乐幸福》
分论点１幸福就是认真地做每一件事
分论点２幸福就是快乐地从事眼前的事
分论点３幸福就是将全部的精力放至今天
例二 《蓦然回首，幸福就在身边》（高分５５，低分４８）
分论点１心怀感激，幸福就在身边
分论点２知足常乐，幸福就在身边
分论点３以苦作乐，幸福就在身边
例三 《珍惜拥有，握紧天堂》
分论点１珍惜我所拥有的，尽情书写人生的美妙
分论点２珍惜我所拥有的，尽情释放我的才华
分论点３珍惜拥有，尽情展示人生魅力
例文欣赏 幸福的错觉
【此岸说】
我的子民们，幸福不在天涯，而在智者的心中。
——《圣经 旧约》 河的此岸渴望着对岸的幸福，但河的彼岸却又渴望此岸的幸福——泰戈尔的短诗《错觉》向我们揭示了这样一个道理：人人都追求着隔岸的美丽，却忘了自己脚下这一方幸福。
在我看来，追求幸福本无非议，但若一味沉浸在追求的状态而忘记了享受幸福，那就太可悲了！我们应该忘记那些飘渺的幸福，去收获属于自己的感动。
向往别人的幸福是愚蠢的。
舒婷的《神女峰》写道：“与其在悬崖上展览千年，不如在爱人肩头痛哭一晚。”人人津津乐道于神女的传说，渴望那一份幸福，却没看到神女的叹息：光环下的她，何尝不渴望凡人之情！可惜，就连爱人的怀抱也只能是奢望。可见，幸福的双方各有苦衷，幸福背后也许是一场辛酸。 １
周星驰的《大话西游》也曾让我感动。百战百胜、纵横无敌的孙悟空人人羡慕，可是，面对挚友的死去，他无能为力，面对爱人的追问，他只能沉默——神性的代价是失去美好的感情。最终，驾着七彩祥云也只能看着爱人死于怀中；法力无边也只能享受一拥的离别。他，其实并不如我们所想象的那样幸福。家家都有一本难念的经，何必过分在意他人的幸福呢？
追求自己的幸福是睿智的。
自古以来，名利二字吸引无数人投入，成为人们的“幸福”所在，其实，这两字其实是在吞噬着人们的美好灵魂！有些智者深谙此理，于是跳出了红尘名利，寻得了真正的幸福。陶渊明布衣蔬食栖于田园，淡泊了喧哗，收获了宁静。林逋梅妻鹤子，悠然吟出“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”苏轼仕途不顺，但他仍乐天知命，“从此不系舟，江海寄余生”，找到了自己的幸福。他们都是聪明人，不随世俗，寻找自己的幸福，从而使得它们的生命无比厚实，精彩。
可惜，总有些人随波逐流，一味羡慕别人的财富，一心向往别人的地位，却不肯从自身开始做起。总是绷紧了弦去关注别人，怕有一天会心碎的。
只有对自己所拥有的生活心怀感恩的人，才能将羡慕他人的目光收回，回头守望自己所拥有的美好。我们也许不必羡慕他人餐桌上的山珍海味，因为母亲做出的粗糙的饭菜中有着浓浓的爱，味道甜美而厚重。我们也许不必羡慕他人冰雕玉琢的美貌，因为上天赐予我们的容颜是独一无二的，它自有与众不同的魅力。
学会欣赏自己吧！你也有着别人羡慕的地方。尽情去挥洒你的人生激情，何愁得不到幸福！别人的，就由它去吧；你的生命由你自己创造，不要沉迷于幸福的错觉！
河的此岸，你看呀，你拥有着最美的风景，却让忧愁一直困扰着你；而河的彼岸，你难道没看见幸福的花儿早就开满了你的世界吗？寻找属于自己的幸福，忘却对岸那道迷离的风景，踩着自己踏实的脚印，去寻求自己的幸福吧。
幸福就在此岸寻
最可悲的莫过于泰戈尔笔下遥遥相对的两岸，明明各有所长，却止不住羡慕对岸的幸福。其实，幸福就在此岸，可是此岸的人啊，怎么偏偏察觉不到呢？
那园中赏花的人是谁？只因了几只飞去邻家的蜂蝶，便怀疑春天不愿莅临自己的小院，徒增对墙外的歆羡和对自己的嘲讽。（雨前初见花间蕊，雨后全无叶底花。蜂蝶纷纷过墙去，却疑春色在邻家）
那窥视别人醉折花枝的人是谁？只因了自己的满头银发，便感叹流年飞逝，怅恨时光带走了自己的青春而将幸福带到了属于别人的彼岸。（老去风光不属身，黄金莫惜买青春；白头纵作花园主，醉折花枝是别人。）
这让人们不禁去问，究竟是一种怎样的麻木使人身处此岸的幸福却浑然不觉？又究竟是一种怎样的的贪婪让人时时刻刻憧憬着彼岸的幸福？或者，只是因为一种盲目，于是人们看不清此岸，同时也将彼岸浪漫化、理想化了？
没有邻家的春色招蜂引蝶，也可以欣赏自家园中春日的风情：不繁艳，却有几分庄重的韵味；逝去了醉折花枝的华年，也可以享受日薄西山的瑰丽，注定变老，也要优雅地老去。 是的，幸福就在此岸。
２
幸福，在苏轼的此岸。一贬再贬，苏轼却自爱那铿然的曳杖之声，亦有“不辞长作岭南人”的豁达与快乐。也许身处逆境，长叹彼岸的幸福天经地义。但苏轼没有将自己淹没在无谓的痛苦与无尽的遥望中，反而在其中寻觅出了最原始也是最真切的幸福：升沉不过一秋风，苏轼像一片追风的叶子，即使终将落地，却也要在飘零的舞蹈中吮吸阳光给予自己的温暖。
幸福，也在张爱玲的此岸。记得她说过，几岁时得到的第一笔稿费，便被拿去高高兴兴地买了一支口红。小小的她，定是羡慕那打扮得风情万种的女星吧。骨子里的几分柔情悄然绽放，真挚得让人感动，率真得让人痴迷。张爱玲已不止于在此岸寻觅幸福，而是创造此岸的幸福。涂了红色的朱唇，将幸福留在了此岸，留在了一颗小小的心里。
苏轼、张爱玲的彼岸有幸福，那么我们自己的此岸，是否也隐藏着别致的幸福呢？
我们不必艳羡成功人士的辉煌，我们拥有青春和梦想，这就是那即将写就的宏伟篇章；我们不必抱怨生活的苦恼而憧憬不曾认知的乌托邦，享受即时即刻的感动和震撼，体验平淡生活中的美好点滴——幸福，便会在此岸奏出一首永不凋零的赞歌。
世间本没有幸福与不幸，感叹的人多了，也就有了幸福的人与不幸的人。那些幸福的人总是善于在任何环境中寻得幸福，甚至创造幸福；而那些不幸的人，恐怕只有一辈子都与幸福捉迷藏了。
生命中最幸福的事，莫过于享受此岸的幸福。
花香淡淡，流水潺潺
溪流潺潺，左岸春花烂漫，右岸游人如织。左岸羡慕右岸的欢笑，感伤自己的冷清；右岸渴盼左岸的恬静，无奈自己的喧嚣。好糊涂的岸！倘若他们拨开心灵迷雾，走出错觉，就会发现美其实不在别处，就在自己眼前。
梅，林和靖的梅
疏影幽幽，一半淡雅一半傲骨。虽与兰同为历代文人墨客吟诵，但梅未曾因兰淡粉柔嫩的花色，妩媚甘醇的芬芳而妄自菲薄。千百年来，梅始终在那里，绽放着洁白如雪的花瓣，暗吐着清冽沁人的花香。它惰于和百花争俏，故凌寒怒放，在悠悠天地间，梅顾影自怜。“梅妻鹤子”的林和靖亦是如此，官场太黑暗，世俗太污浊，他无视别人琼楼玉宇的富贵，别人也无法做到他闲云野鹤的洒脱。他寓心于梅，寓身于梅下茅舍，自醉于“暗香浮动月黄昏”的清幽安谧。
荷，周敦颐的荷
“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝……”这是周敦颐在吟唱。荷以水为肌，玉为骨，生于泥淖却清丽脱俗。荷没有牡丹那般雍容华贵，也从不去羡慕那众星捧月般的宠爱；荷未曾像牡丹一样有得罪武皇贬出长安而谪居洛阳的惊天大事，它只是安安静静栖于江南水乡，同样按着时节花开花落。当暮春四月，洛阳王城的牡丹盛开，姹紫嫣红，蝶飞蜂舞的时候，苏州拙政园的荷尚处花蕾，它还在酝酿，没有鲜艳的色彩，她只需要淡如白色的粉，没有蜂蝶，她只钟情身下的游鱼。终于，她绽放了，温婉的花瓣上凝着一颗露珠，倒影着她的笑。这时的牡丹早已凋败。当荷的花瓣也落下的时候，李商隐说： “秋阴不散霜飞晚，留得残荷听雨声。”荷情万种，荷懂。
菊，陶潜的菊
３
“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。”易安的菊，太伤。陶潜的菊才最得旨趣。悠悠天地间，陶潜追寻以清风为魂，浮云为蕊的菊。菊淡泊，潜隐逸；菊悠然，潜游然。他们远离尘世喧嚣，安于田园的幽静；他们不羡慕名贵盆景拥有舒适温暖的环境，只愿餐风饮露享受如仙之乐。 缕缕花香，潺潺流水涤尽心灵蒙尘，唤醒双眼教会我们欣赏自己的美。
幸福从未驶远
总以为远处的青草更加青翠，总以为摘不到的苹果更加甘甜。在时代仓促的洪流中，我们是否习惯用仰望的姿态来掩饰羡慕或抱怨？殊不知，其实幸福始终在此岸，从未驶远。
绕篱东畔，袖口香寒，槛外隔红尘
东晋以后，世间多了多少仿效归隐的人，却难得再见“采菊东篱下，悠然见南山”的清雅淡泊。有过太多人批判陶渊明的消极避世，有过太多人讥笑他“不为五斗米折腰”的清高执着。然而他心中所存的只是梦里桃源。
凡俗的声音太过刺耳，从容摔过衣袖便可不听，问君何能尔，心远地自偏。粗茶淡饭不是生活的核心，带月荷锄归来时，便可与故人畅谈。他爱酒，变狂歌痛饮，扶一把无弦的琴；他亦爱菊，便抛书对坐，引以为知己。
不羡慕纨绔子弟的荣华富贵，因为于他而言，幸福从未驶远。
秋窗风雨，冷月花魂，潇湘梦阑珊
读红楼，有人厌恶黛玉的刻薄多心，有人爱黛玉的率性真实，然而黛玉却只言“我位的是我的心”
她是人尽皆知的一场悲剧，表面看似光鲜的朱门倚户，实则是一年三百六十天，风刀霜剑严相逼。她惜花，亦怜己，这并非是矫情的一味多愁，而是看透了命运。那一句“红颜薄命古今同”是怎样一番不同凡响的清醒，寻常女子再也无法与之媲美。
也是否正因此，她才会有了勇敢与热忱，打破繁琐陈旧的封建礼教，去追求自己真正想要的感情。她的生命似焚稿时的火光，虽最终灰冷梦逝，却不掩曾经的热亮。
不在为曲终人散的结局耿耿于怀，其实于她而言，幸福从未驶远。
万水千山，西风漫卷，只影向谁去
三毛早已故去，只留下黑白照片中明眸皓齿的浅笑。她始终是个属于漂泊的女子。因为内心漂泊，所以迷恋旅行，甘做撒哈拉深处的异乡人；因为灵魂漂泊，所以对生死有着不同于常人的感知，决意淡泊于红尘。有人叹她命运太过颠沛流离，不曾安定，却忘记了ＥＣＨＯ——原本就在荡漾中产生。是的，前尘后世轮回中，她的声音依旧婉转。
那生命如蒲公英般四散以求新生，或许于她而言，幸福从未驶远。
穿透了千年的前尘往事，我们依旧是这个时代平凡庸碌的人。然而倘若能于喧嚣的世界中，保持一颗静观俯仰的心，或许便会发现，幸福始终在此岸，从未走远。
４
作文九：《作文：《泰戈尔诗集》读后感》900字既然有黎明时分初升的太阳和普照万生的光芒，就会有万籁俱寂时的玉盘和满地惨白的月光。世间的黑与白、是与非、美与丑、善与恶就如恶魔与天使总是相并而存。——题记
有人说“时间会刺破青春华丽的精致，会把平行线刻上美人的额角，它会吞噬稀世珍宝，天生丽质。没有什么能逃过它横扫的镰刀。”
有人说“很多时候，我们的人生，就想是在电影里配乐的叙事片段。镜头从我们身上一个一个地切过去，然后转了一圈，又切回来。没有对白，没有台词，我拼命沉默地出现在这些被音乐覆盖的镜头里。 ”
有人说“或许我们应该相信命运无常，但是我所坚信的好人终有好报在结局出现的那一刻分崩离析。结局让我挣扎在信任与怀疑的边缘，忠诚与背叛的分界线。结局让我觉得再美丽的梦想在物欲横流的都市里只是一个易碎的肥皂泡，有的人对她视而不见冷漠不屑，甚至挥挥手就让它破灭，这是个多么令人恐惧的时代。”
我迷茫。我无知。我恐惧。这个世界的真面目到底是什么？
当我因一些鸡毛蒜皮的小事儿沾沾自喜，就会有人跟我说别太得意，天气时晴时阴，现在阳光明媚并不代表以后不会狂风暴雨电闪雷鸣。
当我因一些破碎事儿而伤感忧郁，就会有人劝我说别太难过，要积极面对人生的风风雨雨，走过了沙漠就会发现绿洲。
我们到底要何时才能到这种境界——不以物喜，不以己悲。
我不相信是因为潘多拉打开了那个神秘的盒子而导致这个世界产生的种种邪恶而丑陋的东西；我也不相信安徒生童话里的王子最终会娶公主然后幸福生活相守到死。
现实就是如此，坏人总是居心叵测，他们戴上面具，伪装成圣人，操控着傀儡，但善良的人儿连看世间的的眼神都充满着柔情，认为这世界上人人都是像他们一样，这些人儿天真无知，像个木偶被人玩弄着却还微笑着，我们是应该笑他们愚昧或是同情他们的可怜？还是我们就是其中的一类人。
阅读书籍不过是通过别人的眼睛看世界，不同的人看世界的角度不同，写出来的东西自然而然也不会相同。大千世界无奇不有，有谁真的能够读懂“世界”这本硕大的书籍呢？
作文十：《[优秀作文]泰戈尔诗集》400字泰戈尔诗集
来吧朋友，不要畏缩，走下到坚硬的土地上。 不要在昏暗中收集梦想。
风暴在天空中酝酿，
闪电抽击我们的魂梦。
走下到平凡的生活里吧。
幻想的网儿撕破了，
在乱石墙中寻求隐蔽吧。
我的情人的消息
在春花中传布。
它把旧曲带到我的心上。
我的心忽然披上了
冀望的绿叶。
我的情人没有来，但是她的摩抚在我的发上， 她的声音在四月的低唱中从芬芳的田野上传来。 她的凝注是在天空中，
但是她的眼睛在哪里呢？
她的亲吻是在空气里，
但是她的嘴唇在哪里呢？
呼唤是毫无结果的，
愿望的热火是完全虚空的。
太阳落到他休息的处所。
林中朦胧空中璀璨。
低视慢步地晚星
跟着去日来了
黄昏的气息里深深地
充满了别离的意绪。
我把你的双手紧握在我的手里， 用我的渴望的眼睛紧紧地 捉住你的眼睛；
寻找呼唤，你在哪里，
哪里，呵，哪里！
哪里是在你里面深藏的
不灭的火焰！
如同黑暗的晚空中
孤寂的星星
那天上的光明，在它无尽的 神秘中，颤动着，
在你的眼里，在你眼睛的深处 闪射出颤抖着奔放的神秘的灵光。 我无言地凝注着它，
我全心全意地跃入
这无底的渴望的深处：
把自己淹没了。
六年级：旋律