由高考想到的（三）
文 墨
每年的六月初，是高考的时节，那些为了理想而发愤苦读十二载的莘莘学子们，即将在这个时候为自己的人生选择一个适合自己未来的生存机遇，不论成功与否，都将要客观面对这个无法逃避的中国特色的现实。如同魔咒一般，自然界生物新旧交替，有着它自己的法则，无论你是否愿意接受，都必须无条件的服从，丝毫没有反驳的权利。有首歌在远方唱到：“彩虹总在风雨后„„。”歌唱那些毕竟我们曾经拥有过的青春，在别人羡慕又嫉妒的眼神中渐渐长大。
此时的你，无论你信心满满抑或忐忑不安；也无论你顺其自然还是随遇而安，都将接受它的检阅。看着那些一张张稚气未脱的笑脸，忽然想起一句话：年少的青春不愿长大。可是即使再怎么的不情愿，也无法阻挡岁月的脚步。从女孩那逐渐丰满优美的曲线，妩媚如花的笑颜，到男孩日渐强壮的体魄以及那唇边如韭般的髭须，再看看父母日益晦涩的眼神还有那鬓边稀疏的白发，于是，猝然间，一种从没有的责任俨然已开始悄悄填注那些尚未成熟的心灵。
因为自己几乎每年都有机会参与这项活动，于是愈发感触自己的青春不再，羡慕之余未免多多感慨。回想自己当年，
也曾临场科考，甚至数次均与榜上提名失之交臂，但自己并未始终放弃追求人生的目标，在历经一番痛苦的挣扎与努力之后，终于赢得上天的眷顾，得以赐给我一个可以风雨无忧生活。想想还是要感激这个社会的高考制度的馈赠。当然，自己的刻苦学习的决心和意志，也在冥冥之中给了自己创造了一个最好的机会。因此，忽然想到一副对联：有志者事竟成，百而秦关终属楚，苦心人天不负，三千越甲可吞吴。
由此看来，笔者还是要劝诫那些已经参
加过或即将面临高考的学子们，努力吧！只要种下辛勤的种子，相信一定会看到开花结果的那一天的。或许未来不一定像我们希望的那样，那也不必气馁，彷徨，重要的是你曾经拥有有过拼搏与辉煌，那才是最值得拥有和珍惜的。因为，老天爷是公平的，上帝在为你关上门的同时，也准会给你打开一扇窗。因为，无论如何，未来的轨迹还是要你自己来书写，历史是不会回放的，只有抓住现在，才可能拥有一个美好的未来。莫等闲，白了少年头，空悲切！
２０１５年６月１０日
作文二：《高考作文有关对手的话题文章【精】【免费】》9500字对手是什么？
有人说，对手是要战胜的对象，要想尽办法击垮它；有人说，对手是竞争的伙伴，要在竞争中共同发展；有人说，对手是要攀登的高山，山越高，征服它就越能体现自身的价值；有人说，对手是论坛上的辩友，失去了一方，另一方也会失去意义„„
请以“对手”为话题，写一篇议论文。
非征服（朱以欢）
“庄子送葬，过惠子墓”，留下郢匠挥斧“尽垩而鼻不伤”的千古传奇，也留下“自夫子之死也，吾死无以为质矣，吾无与言之矣”的扼腕之叹。
众所周知，庄子与惠子仿佛一对天生的冤家。瓠樗之说、鱼水之论、金乌之讥，两人一见面，免不了一番唇舌之战。
然而，这才是对手。
毫无保留地出击，全力以赴地接招，只缘自比朋友更深刻，比知己更强烈的珍惜。诸子争鸣处、棋逢对手者，点亮中华五千岁月。
对手之于人，即如明鉴。煮茶相论，文人并座，俗不到哪儿去；那些个被媒体一追就跑的，也衔笔杆子的，正经不了。
试看昔时王昌龄、高适、王之涣酒楼一赛，听伶人唱谁家曲多。胜负且不论，英雄相惜不在话下。要知道，这三人在盛唐诗史上可是举足轻重的三位呐！
此时高适和王昌龄的诗都已被唱过，王之涣就说了一句话：“待此子所唱，如非我诗，吾将终身不敢与子争衡矣。”“旗亭画壁”的故事最终以一个漂亮的伶人连唱了“黄河远上白云间，一片孤城万仞山”等三首诗结尾。王之焕的自信着实令人敬叹。也难怪，如果连这份气度也没有，又怎会有此等对手？曩李斯杀韩非于牢狱，庞涓处孙子以膑刑，没有起码的勇气，也就失掉了作为对手的资格。到头来也不过如庞死前所说“为对方增名”罢了。
好在，勇者，从不乏。苔丝弑情人以求全爱情，安娜了自身以追寻自由。被扩展至广义的战争在一个人与整个社会间拉开，而惊世骇俗的美丽也在强弱悬殊的对手的较量中绽放。
若说苔丝、安娜是作家灵感的产物，那么有这样一个男人，用自己的生命谱写了真正的悲壮。晁错，在王室危机中毅然挺身削藩。他不会不明白，他的对手是位尊名赫的同姓王，而面对他们的，只是自己；他亦明白，战争方起自己已于险境。但既然选择了这个对手，他就要一战到底。死时，仍旧一身朝服，一腔热血。
悲歌奏起，仍可不失悲吭。用同样孤军奋战的拗相公之言：“尽吾志也而不至者，可以无悔矣。” 对手的价值并不是征服，而是为了让自己趋向确立这个对手所扎根的理念。一如方舟子打假，不是为了打假而打假，是为还世界一个真相、一份清白而已。
拥有一个对手，不失为一种幸福。因为他可以使你朝当下的方向更无误地飞翔。
众里寻他千百度（姚依宁）
棋逢敌手，酒遇知己。就好比戈壁上的风与沙，即使千百年也分不出个快慢，能有一个始终如一、共同进退的对手，何尝不是一大快事。
对手，就是那个你千方百计要找的目标，一个带动自我的齿轮。许多人，在每跨越一个纪元后总迫不及待地去寻觅一个新的对手。找到了，终生受益；没找到，苦守内心寂寞。或许是因为生不逢时，或许是天资过人，我总想莫扎特就是音乐届一副孤独的灵魂。在他生活的时代，那些王公贵族除了把他当作偶尔娱乐的琴手，有谁能真正听出他音乐里的悲或喜？如此他怎能不凄凉？假如当时上天哪怕就赐一个对手于他，就算对手再骄傲狂放，我想莫扎特的眼里或许也会露一丝欣喜吧。
玩味起来，找到对手的人是何等有幸。而“赢”过对手便是无数人共有的梦想。确实，赢过对手好比翻越了一座大山岭，征服的同时也付出了拼搏的汗水；好比游过了一条海峡，到达彼岸的同时，也经历了生死的考验；好比走出了一片沙漠，发现绿洲的同时，也承受了生命的绝望。泰戈尔说：“人在必然世界里有一个有限之极，在希望世界里则有一个无限之极。”对手的强大会给你带来竞争的压力，但由此诞生的希望世界才更具诱惑，在潜移默化中，能力发挥至极限之上的你也被引入了新的高地。秦亡之后，好长一段的楚汉相争，刘邦不论兵、力、将、士都不敌项羽，却从开始的先入咸阳称王关中，到鸿门宴后步步为营，最终一统汉室，成为至高无上的开国君主。强大的对手可能提供你以弱胜强、创造奇迹、标榜史册的机会。
找到对手，并赢得了胜利，诚然是一件完美的事。但自然法则告诉我们世界是呈对称的，有一半的人成，就有另一半的人败，那么，输也应输得大气，要自心底升出一股承让、平静的浩然之气。最能体现人心宽广的莫过于在成败未定之际，仍可以不奸不诈，不设阴谋，不打暗拳。
对待对手的正确态度应该是善待对手。所谓知已知彼，拥有共同的目的，对手一定是最了解你一招一式的人，善待他就是善待自己。曾获世界冠军的美国拳击手杰克每场比赛前都会祈祷，不是祈祷自己赢，而是“我只是祈祷上帝让我们打得漂亮些，最好我和对手谁都不受伤！”无独有偶，当佩林因私生女丑闻竞选受挫时，奥巴马“我妈妈十八岁就生下了我”的维护让人感动；相比之下，周瑜“既生瑜，何生亮”的怨怼和吐血而亡的结局教人唏嘘。
何必呢？对手本该是一个可以让你“见贤思齐，见不贤亦自省”的活标本。如果一生计较太多，那么对手已在你费心设陷阱的功夫中又上了一层楼，那么你就再也不是他的对手了。
众里寻他千百度，我们在寻找一个对手的时候，真正该寻找的是一份凌于输赢成败之上，己不如人而不愠，容得下侧畔千帆竞发、前头万木皆春的平和的心境，以及再接再励上下求索的君子风范。
能不能蓦然回首见到那人呢？我想这是个在竞争中与对手比修养的社会。
对手亦挚友（蒋易成）
在这个充满竞争的世界，“对手”已经成为了一种理所当然的存在，或许很多人对于对手总会抱有一丝厌恶的心态，念叨着“既生瑜何生亮”的怨言，殊不知，若是能够放正心态，诸葛亮这块“绊脚石”完全可以成为你的“垫脚石”。因为对于每个人来说，对手都是一块绝佳的“磨刀石”，很多时候，他给予你的帮助甚至超越了朋友。
对手如反光镜，映射了你自身的实力。有时，多几个对手并非全是坏事。对于这一点，美国１６任总统林肯就很明白。众所周知，林肯带领着美国解放了黑奴，其伟大不言而喻，相对的，反对他的对手自然也很多。对于这些对手，林肯总统怎么看呢？反感吗？怨恨吗？不，他说：“我之所以会有这么多的对手是因为他们的对手是我。”这句话可以用另一段话来解释：有个人为自己在公司遭人算计而苦恼，他的朋友对他说：“当你遭人暗算时，那是你事业欣欣向荣；当你遭人诋毁时，那是你生活蒸蒸日上。因为你埋头向前飞奔，浑然不知自己的成就，所以上帝便派了这样的天使给你提个醒。”
将对手比作提醒自己成就的天使，并不是自我安慰式的阿Ｑ精神。只有有实力的人才享有与对手竞争的筹码。对手的存在，证明了你的强大。
对手如催化剂，促进你的成长与进步。我们都还记得，０８年的北京奥运会上刘翔因伤退赛。对此，感到万分遗憾的不只刘翔也不只我们这些观众，还有一个人，他就是刘翔最大的对手：罗伯斯。他为自己在奥运赛场上缺失了重磅对手而深感遗憾，在随后的世锦赛上，夺冠的罗伯斯更是对记者说：“如果刘翔在，我还能跑得更快。”
这就是所谓的齐头并进。真正的良性竞争，无论是刘翔还是罗伯斯都因有了对方而取得了空前的成长与进步。我们都知道，最难超越的对象是自己，若是没有一个与自己实力相当的选手，那么很难取得大的突破；只有当一个强大的对手在你面前出现时，才能点燃你的奋斗之火，推动你的前进。
所以说，对手如挚友，是不可缺少的存在，我们都听过“独孤求败”这个词，求败是因为长期没有对手，没有对手就如没有朋友般，独孤、孤独。
不要厌恶上帝为你派来的小天使，他不仅告诉你，你是有实力，更鞭策你前进得更快更远。这个小天使有两个名字，你可以叫他对手，亦可以叫他挚友。
最大的对手是自己（徐凯翼）
对手有时是我们要战胜的对象，有时又是共同发展的竞争伙伴；有时是我们疯狂付出所要征服的目标，有时也是我们存在的价值与意义。
对手就如此矛盾的存在着，存在于生活的角角落落，他们或有形，或无形，给我们的生活增添了丰富的色彩。然而我认为生活中最大的，最难对付的对手便是自己。战胜这个对手需要在生活的惊涛骇浪中保持淡定，在世事的毁誉参半中坦然依旧。
“当我们的灵魂穿越坟墓，共同站在上帝的面前时，我们是平等的。”这是简爱说的一句话。我想这平等观源自于贫穷贱低微时的不卑。简爱就是这样一个人，自小失去父母，饱受舅母虐待，不无幸运地当了庄园主罗布斯特的家庭教师并与之相恋，教堂的红地毯上，当她得知他前妻犹在时，陷入了矛盾。最终她战胜了自己的情感——这强大的对手，选择了尊严与理性——离开自己爱的人。战胜自己这个对手，便是在卑微贫贱中恪守尊严，保持生活的信心与热爱。大卫·科波菲尔幼小丧父，忍受屈辱，困苦无靠，是什么让他成为著名作家。除去机遇的因素，那一定是他战胜了自己这对手，他把屈辱踩在脚下，怀揣着信心与希望，迎接每一天的到来。
战胜自己这个对手，你便战胜了命运，战胜自己，才能超越自己。
战胜自己这个对手，亦是在通达之后的不亢。爱因斯坦发表《相对论》之后名噪一时，本可荣华富贵，而他却独居斗室，生活清寒甚至连一件像样的家具也没有。不是没有高薪的聘请，而是他一一拒绝了。他战胜了自己，在鲜花与掌声之中低调处世，高尚做事，最终流芳百世。这让我想起了比尔盖茨与洛克菲勒，不仅捐出了几乎所有的财产，还积极倡导所有富人一起行动，努力地回报社会。所拥有的越多，欲望这一对手也就更强；盖茨们的境界，一般人是难以企及的。司汤达笔下的那子连，再多的金钱也满足不了它的穷奢极欲，等他幡然醒悟，已身首异处了。
自己这个对手，他的确很强大，只有时刻保持非凡的从容不迫，不卑不亢，只有当你寒冷孤寂时能仰望天穹，当你飘飘欲仙时不忘俯视路边的小草，你才能战胜它，而一旦你战胜它，你的生命便绚丽多彩，你的人生了无遗憾。
对手，将你推向成功的另一只手（居一帆）
“如果硬要为我没能破世界纪录找一个原因的话，那就是约翰逊没来参赛。”在夺取雅典奥运会１１０米栏冠军后刘翔如是说。换言之，如果作为他最大竞争对手的约翰逊参加了比赛，那么刘翔将可能创造更好的成绩。由于对手的缺席而无法发挥出更大的潜力，对手的重要性由此可见一斑。
中央电视台有一档栏目名为《对手》。主持人如是说：所谓对手，就是帮助你实现梦想的另一只手。的确，对手远不止是与你争夺胜利的另一方选手，它更是你迈向成功道路上不可或缺的存在。
歌德说：“一个人如果能发现他对手的长处，那就会给他带来不可估量的巨大益处。”缪钦以他的亲身经历向我们印证了这一说法。作为麦当劳普通服务员的他，自认勤勤恳恳耐劳耐怨，却连续两次错失晋升机会。他无法理解上司的选择，他觉得对手比他做得少做得差。然而经理只是说：“你是否能看到对手比你好的地方？”调换立场后缪钦发现对手们的优点：做事效率高，不与客人发生摩擦„„改进之后，他被接连提升，并最终创下一人管理一千多家餐厅的奇迹！
如果你只把对手当作竞争对象而忽略他作为一个同行的本质；如果你只是一味地妄图击垮对方而不曾注意对手身上值得学习的地方„„那么即便这一次胜利之神眷顾的是你，你也不可能走得更长远。懂得汲取对手的长处进而完善自我，像缪钦这样以对手为镜，才是真正聪明的做法。对手，实际上是一笔财富。
李宗伟与林丹算得上当今羽坛最强劲的对手了。然而，实力不相上下的两人在大赛中表现却无法相提并论。在面对“输多胜少原因”的提问时，马来西亚选手李宗伟这样回答：“应该是他在国家队中还有很多好的对手的原因吧。”
诚然，中国羽毛球队队内竞争向来激烈，多名优秀选手争夺一两个出赛权司空见惯。然而，正是这种竞争状态激励了每一名队员不断自我超越。而在马来西亚，就如李宗伟所说，失去对手的他永远都是国内第一，没有了压力，他进步的节奏相对也就滞缓了许多。可见，对手也是一种激励。
事实上，竞争存在于生活的每一个角落。无论是百事可乐与可口可乐，还是麦当劳与肯德基；不管是百度与谷歌，或是瑞星与３６０„„都是由于对手的存在，它们才得以攀到更高的地方、创造更大的成就。且不说失去对手失去竞争，一切更深入的发展都将成为自娱自乐，单看对手在成功中所起到的带动作用，就不难发现，对手，确实是推你走向成功的另一只手。
尊重自己的对手（朱莹）
一只小小的马蝇无足轻重，但它一旦飞上牛的尾巴，却给予了牛无限的冲劲，于是牛耕地愈发迅速有力。马蝇有自己独特的竞争方式，而牛从不敢轻视马蝇这微弱的对手。
既成对手，岂可轻视？任何看似弱小的对手都可能给你带来别样的收获。因此，尊重对手是赢得胜利的关键所在。
尊重对手的“批评”，收获进步。
曹禺，中国文坛的常青树，一部《雷雨》赢得万家追捧，可一青年作家的匿名信却给了他一捧冷水。面对对手“怂恿时代倒退”、“不与时俱进”种种无理指责，曹禺没有勃然大怒，更没有鄙视不屑，他选择用尊重面对这样一份批判。“有则改之，无则加勉”，他珍藏起匿名信，精益求精，不断地从对手的批评中反思自己的创作得失。“重视你的对手，因为他们最先发现你的错误”，曹禺正是因这份尊重，从而获得了源源不断的启发，最终在文学创作之路上最终越走越远。
尊重对手的“弱小”，收获成功。
占尽优势的道格拉斯因不屑对手林肯，最终落选总统；强大的耐克因无视许景南的存在，最终让匹克夺走了大批客户；搜索引擎的龙头老大谷歌因忽视小团队百度而未尽全力，最终让百度在中国市场占尽天时地利；近期，曾经称雄亚洲篮坛的中国男篮因轻视阿联酋队，最终无缘夺冠„„许多失败的根源都是轻视对手。一旦失去了尊重，又怎么会“尽吾志”呢？如果不尽志，又怎可能不被赶超呢？要知道“弱敌不可轻，强敌不可畏”，唯有尊重对手，才能与成功如影相随。
生活中充满着对手，要想在和对手的竞争中获取进步，赢得胜利，尊重对手至关重要。其实，尊重对手不只是为了成功，它更体现了一个人的道德品质。君子较量，何曾在乎过输赢？因凡人皆有其独特之美，而尊之也。在哈佛大学的一次学生会主席竞选中，四强争霸。面对强有力的对手，其中三位选择了旁门左道，以散布谣言作为战胜对手的手段，殊不知，对对手的不尊重本身就是对自己的污辱。而华裔选手朱成则选择了尊重对手、还对手以清白的举动。对对手的尊重如一面明镜，映射出她内心的高尚、心灵的纯朴，最后朱成成功当选为哈佛第一任华人学生会主席。
我们的人生处处存在着对手，他们或弱或强，或卑劣或高尚，对待他们，只有用尊重去浇灌，才会开出美丽的花，绽放在阳光中，光彩夺目。
生命里的那个对手（王擅文）
曾经这样听说过：上帝将你放在天平的一端，而将你的对手放在另一端，如此，你的生命才得以平衡和稳妥。可见。对手便是与你的生命相同重量的那个人，是那个与你不可或缺的人，对手是你人生的一笔财富。
千年之前，米开朗基罗和达·芬奇双双受雇为西斯廷教堂作画。面对达·芬奇这个强劲对手，米开朗基罗对自己本已精湛的画技提高了更高的要求，他精心以待，全力以赴，不忽略任何一缕线条。千年之后，名作《卡辛那之战》仍在教堂顶上熠熠生辉，令人瞩目。仔细想来，这幅美丽的壁画固然是米开朗琪罗的精血诚聚，又怎离得开达·芬奇的特殊贡献？正是由于对手的存在，才促使米开朗基罗的不断自我超越。“一匹马如果没有另一匹马紧紧追赶并要超过它，就永远不会疾驰飞奔。”拥有对手，可以激发一个人的进取心，使他充满斗志，改进并努力完善自己，直至成功。米开朗基罗的经历不就印证了这一点？
艺术之路漫漫修远，拥有对手，便是拥有了一笔宝贵的财富。
千年之前，战国烽火四起，诸子百家，各类思想亦争相而鸣，各种相对的思想同台竞技。孟子的“性善论”与荀子的“性恶论”相对而出；墨家的“非攻”与兵家兵法势不两立„„一时之间，中原大地的思想文化领域犹如千帆竞发，百舸争流。有谁能言硝烟弥漫的春秋战国不是中国文化的一个巅峰时期？有谁能言这思想“对手”间的竞争不是意义非凡？倘若当初没有这番文化争鸣，恐怕也就不会有诸子思想的层出不穷，更不会有文化领域的五色纷呈、波澜壮阔了吧。正是拥有这强强相争，思想之海才有了前所未有的波澜壮阔。
思想之海漫漫广阔，拥有对手，便是拥有了一笔宝贵财富。
无论对于一个人还是一个领域，对手的存在都弥足珍贵，因此，失去对手是一种不幸。当年七国争雄，偏居一隅的秦国图强自新；等到六国入秦，天下一统，没有强敌的秦国也就英雄末路，二世而亡了。秦国最终灭亡的原因显而易见：缺少对手。对手是前方的山巅，只要山巅仍在，前进的脚步就不会停下，而一旦千山万壑踩在脚下，前方再无高峰之时，剩下的恐怕不是裹足不前，就是坠入深谷了。由此可见，对手的确是一笔人生的财富，其价值不可估量，其意义不可小觑。
对手——那个与你的生命同等重量的人，有他陪伴，生命之花更馥郁芳甜；有他陪伴，生命之星更流光溢彩；有他陪伴，生命的价值更得以彰显。
——感谢生命里的那个对手！
双花并蒂之美（吴言荻）
中国向来都有“一山不容二虎”之说，好像一个对手的存在会带来不可收拾的恶果。但独孤求败的人生就真的成功完美了吗？纵观古今中外，因与对手博弈而使自己人生精彩的并不鲜见。拥有对手，能绽放不一样的人生异彩。
直面对手，发现自身不足。
以人为镜可以省吾身，若以势均力敌的对手为镜，便更能迅速弥补缺陷了。被尊为“指挥界皇帝”的卡拉扬在年轻时便露出卓尔不群的指挥才华，已然是指挥界一颗熠熠生辉的新星，而当时的“皇帝”是举世闻名的精英富特文格勒。对他这个强劲的对手，卡拉扬并没有忌恨在心疏远在外，而是主动虚心观摩其表演，找寻自身不足，最终取而代之。面对对手，有些人一味躲避，有的人选择冷眼相待出言不逊，但卡拉扬不同，他选择了直面。将对手视为找寻自己缺点的镜子，恭而待之，其实这就是他的聪明之处。在对手面前，刻意回避、过度地贬低只会让自己失去更多。拥有对手，直面对手，正是让自己把握住更上一层楼的机会。
善待对手，体现自我风度。
作为美国总统的肯尼迪一生对手不断，他面对对手时的机智更是令人称叹。当参选参议员时，对手言辞犀利地质问：“肯尼迪曾因欺骗而被哈佛大学开除，试问这样的人有何参选资格？”在众人的哗然中，肯尼迪微笑地说：“我应该感谢你指出我的不足。确实是我错了，我毫不辩驳。”在对手面前表现出的诚信使肯尼迪赢得了更多的褒奖。历史回眸，倘若肯尼迪面对对手的激烈言辞面红耳赤矢口否认，那想必就
不会有今后的政坛豪杰了。善待对手，不仅让自己摆脱两难处境，更向世人展现了自己的诚实可信、虚怀若谷。与对手的较量有时能完成自己更出众的演绎。
然而，并非所有人都能让自己因对手而取得成就；如果心胸狭窄，一味将技不如人的无奈忌恨积郁于心，只能徒生出更多的遗憾和人生败象。“既生瑜，何生亮”，周瑜的临终绝叹让我们在叹惋英雄早逝的同时，不免遐想联翩：如果他不是过度忌恨„„有一个像诸葛亮那样的对手实在是一种锻炼，“胜败乃兵家常事”，失败的背后预伏了提升的空间，如果周瑜悟出了其中的深意，将自己与诸葛亮斗智斗勇当作人生的一场场挑战，一次次智慧的交锋，气宇不凡的周瑜怎会经历“三气”的悲剧！用豁达的胸怀去面对对手，实在是最重要的。
一山有二虎，如此浩荡的气势擦出的是相互促进的火花；而那浪迹天涯，瓶酒无伴的东方不败只能独享寂寞。谁说一枝独秀是最美？花开并蒂的人生才会更精彩。
“养狼”的启示（朱慧）
贾平凹曾出版过一部长篇小说，书名就叫《怀念狼》。狼害人，人杀狼，但当狼被斩尽之后，人对狼的怀念却化为一句声嘶力竭的呐喊：我需要狼！
鹿场需要养狼，生命也需要养一匹狼——拥有一个属于自己的强劲对手，有了这样的“狼”，才有狼奔豕突的平衡和与之奋斗的乐趣。
曾经不被耐克看好的匹克集团董事长许景南一路披荆斩棘，制造出了布料柔软，轻巧结实的篮球鞋，不仅让耐克刮目相看，更为自己闯出了一片天地。面对耐克这匹强大的“狼”，许景南迈出了赢得成功的第一步。试想，若不是耐克这个强有力的对手的激发，初出茅庐的他面对别人的不屑时，是否会一蹶不振？面对资金窘境时，是否会就此放弃？答案不得而知，但唯一无法否认的是，正是耐克这个强大对手的存在，才激励他不断努力，直至最后成为中国最强的篮球装备生产商。“匹克，匹敌耐克”，与狼共存，发愤图强产生的力量才更为强大，自身的价值才能被更好地体现。
“狼侵害了人，但也警醒了人，锻炼了人，考验了人。长时间没有了狼，人就会变得懒惰和虚弱。”清王朝的八旗将这句话演绎得沉重惨痛。曾经跟随努尔哈赤的八旗将士是多么骁勇善战，可几百年的风调雨顺却叫他们的后代成了一个个游手好闲的纨绔子弟。于是，当危机卷土重来，这些整日捧着鸟笼不知如何弄剑的“将士们”只能落荒而逃了。历史不容假设，但倘若真有狼群始终虎视眈眈，那么八旗子弟是否也会时刻保持警惕，让祖上所向披靡的名声继续流芳百世而不是沦为笑谈呢？由此看来，在自己身边养一匹时常与自己抗衡的“狼”，即便非成功之必须，也不失为平息内心傲气，不断警示自己的良方。
对手之于我们，如同炙热陨石让大气层出现了绚烂的流星，如同汹涌的浪花让大海守住自我的澎湃，如同狼与人的关系，互相竞争又互相依赖。对手并非敌手，与对手的抗衡也决非“置之死地而后快”般简单。君子爱才，取之有道；与对手较量也当出剑有道，这“道”，便是公正与磊落。如今，娱乐圈大大小小的竞争异常残酷，但多只为夺一时瞩目而无聊炒作、恶意爆料，孰不知中伤别人时亦为自己染上了褪不去的污点。公正是对对手的尊重，更是对自己的尊重。成败不过一瞬，但磊落的追逐与抗衡却会一直留存、延伸。
对手之于我们，是狼与人之间的矛盾关系。拥有一匹狼，让其耽耽注视自己的领地，时刻警醒与磨练自己。拥有一匹狼，与之堂堂正正地进行一次次较量，在互相抗衡之时享受奋斗乐趣。让狼成为人生的配角吧，浓墨重彩地书写自己的奋斗史。
对手，让我们走得更远（蒋碧碧）
在美国东部，人们为了让鹿群更好的生活将狼群宰杀，不曾想鹿群的体质却越来越弱。后来重新将狼引进，为了逃避狼的追杀，鹿越跑越快，体质与生命力骤然增强。
有此可见，虽然对手带来了威胁与危机，但也能让我们拥有无限动力。
纵观科技商界，“瑜亮情结”历历在目。无论是瑞星与卡巴斯基的互相为敌——用对方证明自己的实力，还是Ｌｉｎｕｘ与Ｗｉｎｄｏｗｓ在竞争中互相看齐——向对手学习，亦或是让人心生“既生微软，何生苹果”之感叹的微软与苹果的良性竞争——共同发展，都有力地验证了对手的价值所在。只有正视对手，重视对手，才能在竞争中知己知彼，积累经验提升自我的战斗能力。
找一个匹配的对手，如浪潮寻着了岩石，相撞，迸发出猛烈绚烂的水花遍洒天际，怎不令人生快呢？若是没有对手呢？自得其乐，抑或沾沾自喜独立鳌头？金庸笔下，答案呼之欲出。
剑冢，孤零零地独立，亦如剑的主人，孤独寂寞冰冷。风呼呼啸起，隐隐传来低沉而又破碎的句子——“剑魔独孤求败既无敌于天下，乃埋剑于斯。呜呼！群雄束手，长剑空利，不亦悲夫！”这或许就是独立峰顶、高处不胜寒的悲凉吧。没有了对手，没有一个可抗衡的对手、可超越的目标，剑何以舞出灵魂？生命将何去何从？
一代剑魔无奈弃剑，令人叹惋。但真正令人叹惋的犹不在此，英雄盖世的独孤求败没有意识到，其实他还有一个对手没有战胜，甚至没有发觉，那便是——自己。相形之下，老顽童周伯通就通透了许多，“左右相搏”，为自己创造一个对手，甚是妙哉！这不，搏出了个二次华山论剑的“中神通”！西兰帕曾说“所有胜利第一条件，是要战胜自己。”演绎一场以自己为敌，不断超越自我的“生命战役”。无人可及又如何，还有自己可以不断完善；可及无人又如何，只要战胜自己即是胜利的第一步！
对手，非敌手；面对敌手，并不一定非要将其置于死地。对手之间更需要良性竞争，在切磋中不断地完善自己，提升自己。说到底，“对手”的真正要义便是以“对手”之名激发自己的竞争本能、深层潜能。
找一个旗鼓相当的对手，共谱诸葛亮与司马懿斗智斗勇那般精彩绝伦、叠彩纷呈的对手之争吧，为了让自己走得更远„„
作文三：《与春天有关的文章》1200字精彩的春天
春天，给人的印象总是十分美好。她生机勃勃，她万紫千红，她拥有无穷无尽的美丽。
春天的时候，万物总是充满生机。在河边，苗条的柳树慢慢的抽出新的嫩芽，渐渐地长出新的长发，在春风的吹拂下，随风飘逸。不愧是“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”
你看：那桃花粉红艳丽，由五个白色的小花瓣合成一个小圆脸，花瓣上那许许多多纤细的花蕊，顶着一粒粒淡黄的小点，三四朵小花围成一个小圈，在春风的吹拂下真像一群天真活泼的孩子羞涩地跳着“圆舞曲”„„
在公园，草坪中的小草又发芽了，花儿也长出了一个个小小的，五彩的花骨朵，在阳光的照耀下显得格外美丽。春雨淅淅沥沥地下着，小草、花儿、土地、乃至万物都在贪婪地吸吮着甘露，农民伯伯欣慰地看着一行行麦苗在春雨中郁郁葱葱地生长，舒心地笑了。他们好像看到了一片丰收的景象。俗话说：“春雨贵如油。”它滋润着大地，滋润着田野，也滋润着人们的心田。好一派生机勃勃的景象！
春天是一个万物复苏、万紫千红的季节。它唤醒了大地、唤醒了高山、唤醒了河流，也唤醒了我们新一年的蓝图！
春天
春天迈着轻盈的脚步走来了，天气渐渐地暖和了。大地披上了绿色的新装，地上长满了嫩绿的小草，树木也发出嫩芽，花儿在春风的吹拂下挣开了花瓣，燕子在天空中一边飞一边欢快地叫着，仿佛也在祝贺春天的到来。故乡的山，故乡的水，都被春姑娘打扮得那么美丽散发出沁人的芬芳。
春天，人们脱下了厚厚的冬装，换上了轻快的春装。同学们在春天的阳光照耀下，玩着捉迷藏。大人们悠闲地躺在草地上。大家都很开心。
我走在春天的大地上，见到小草，我问：“小草，你在干什么呀？”小草说：“我要趁这美好的时光快快长大！”我继续往前走，走在大自然的怀
抱。走着走着，前面出现了一片幼林，他们个个精力充沛，光秃秃的树枝长出了绿叶。他们勇敢地在土地上生长，我问：“你们在干什么？”幼林说：“我们要趁着春天吸足大自然的雨水，要将根扎在土地上，要把头向天空伸展，趁着春天打好基础，将来我们要成为参天的大树。＂我默默地受到了春天的启示，我应该向他们学习！
我爱你，春天！
春天里的发现
春天来了，春天来了，春天阳光灿烂万物复苏，花红柳绿、百鸟争鸣，春天真美。
春天来了，解冻了的小溪里游着一群可爱的小蝌蚪，它们摇着大大的脑袋去寻找自己的妈妈。春天来了，蚂蚁开始出洞寻找食物，有一只蚂蚁回到洞口用触角碰了碰另一只蚂蚁的触角，那只蚂蚁又碰了碰大家的触角，它们纷纷出洞排成浩浩荡荡的队伍去搬食物了。春天来了，小草从地面探出头来，河边的杨柳树抽出了嫩绿的枝条，柔软的枝条随风飘扬，跳起了优美的舞蹈。田野里油菜花也开了，一片片金黄的油菜花就像在地上铺上一层黄灿灿的金子。油菜花散发出一阵阵清香，引来了成百上千的蜜蜂“嗡、嗡、嗡地采蜜。五颜六色的蝴蝶在花丛中欢乐地飞来飞去，有的蝴蝶在津津有味地吸食着油菜花甜美的花汁呢！
春天到了，春风送来了温暖，春雨滋润了大地，春雷唤醒了万物，春天到处都是一遍生机勃勃，欣欣向荣的景象。田野里的农民伯伯有的在翻地，有的在播种，他们忙得不可开交。一年之计在于春，春天是农民伯伯丰收的希望。
我爱春天，我爱春天的景象。
作文四：《文章:与青春有关的日子》2900字他有“卓越”的理想主义和清晰无误的信仰。
他有“向南”的贫嘴、可爱和孩子气，
他有属于他自己的敏感和羞涩，
他承认自己有着强烈的恋母情结，在感情上，他需要姐姐式的呵护和理解，
他是文章，一颗８０后的闪亮星宿，可他说，我只是个演员，不是明星。
“小姑娘”文章
面若冠玉，说的就是他吧。
因为生得实在漂亮，５岁前他一直被妈妈打扮成小姑娘，不但穿公主裙，还烫了小鬈发，俨然是著名美国童星秀兰邓波儿的中国版。以至于爸妈的同事到家里来做客时都想买小裙子小发卡当礼物给他，妈妈不得已才给儿子穿回男孩模样，可那些阿姨叔叔们不依不饶，直嚷嚷以前见的那个小姑娘跑哪里去啦？
稍微有点思想后，他开始郁闷自己被当成姑娘这件事，于是耿耿于怀地拼了命去做一个淘气的孩子。在他们家住的机关大院里，他天天和一帮孩子爬烟囱，完了还用石头砸猪圈里的猪，砸得猪四处乱窜嗷嗷直叫。这让人想起他在《与青春有关的日子》里那句最熟烂的台词：从小一起偷幼儿园里的向日葵，从楼上往过路的人身上吐痰玩儿，美好的童――年――！
男性荷尔蒙一旦迸发出来就一发不可收，他开始满世间寻找能说明自己是个正宗男子汉的事情，于是他找到了足球，踢足球多爷们啊，然后他使劲踢啊踢，踢进了专业队。如果不是因为身体出了点问题，也许如今国家队里最英俊的队员就是他了。提起对足球的错过，他的遗憾已减淡了，小男孩有足够的好奇能量和时间资本，从来不会怕梦想破灭，一个暗淡了就立刻点燃另一个。人生，并不是只有一种美丽的方式。
感动中的文章
在机关当干部的父母给他的备用理想是公务员或者律师，过平淡而安稳的日子。但他注定与那种生活无缘。他给自己准备的替补理想是当警察。轰轰烈烈，正气凛然。他一天做十次白日梦九次都是自己像电影里那些香港警察一样拿出证件对着坏蛋潇洒地一甩：ＣＩＤ，你被捕了，你有权保持沉默……这大概是那个年代所有男孩的浪漫主义。
表演，是别人传递给他的另一个理想。少年的他经过足球的熏陶出落得一身英气，加上女孩子都比不过的俊美，自然有无数人告诉他，哎，你形象好，不如试试往文艺方面发展。说的人多了，他也就听进去了。不能真的当警察，在戏里过过警察瘾也是不错的，他这么想着想着，西安艺校里就多了一个懵懵懂懂的学生。父母只好支持他，演戏总比当警察危险系数小点。
命运在一念间改变，他还毫不知情。抱着好玩的心态，他浑然不觉地演了又演，三年过去了，那些连续剧和话剧让他吃够了该吃的苦却并没有带给他名利，他不以为然。在缤纷的角色体验之后他渐渐明了心志：考中戏，做最专业的演员。
一旦下了决心，他就不给自己留后路。高考志愿表上８个志愿，他不顾爸妈的劝，不理保送其他艺术院校的机会，全填上中央戏剧学院。“中戏也许是被我的孤注一掷给感动了，就录取我了，嘿嘿。”回忆起当初的固执，他得意洋洋，根本不介意自己是以倒数第二的专业课成绩被录取的。
演戏的文章
作为演员，他是没有那种职业之外的心机的，傻愣愣懒洋洋的样子朋友也看不过去，就替他留意机会。
高圆圆之前和他合作过一次，见他总是对争取角色不上心就忍不住照顾欲大发，就是她在看到《与青春有关的日子》的剧本后，把他介绍给副导演的。那会儿他还在读大三，没演过大戏，和副导演见面后他也不知道该怎么自我推销，只是有一搭没一搭地跟人家闲聊。据说那天演“卓越”的演员已经定下了，正在旁边的屋里签合约，那位演员怎么也想不到嘴边的鸭子会被这个叫文章的家伙吃了去。连戏都没有试，导演叶京只问了几个问题就敲定了他。也许他身上那份天真淳朴的特质太难得，这是他和“卓越”的缘分。
《奋斗》是佟大为给他找来的机会。导演赵宝刚一直是文章的偶像，因为他太喜欢赵导的那部《过把瘾》。谁能想明白一个１０岁出头的孩子迷上一部表现成年人情感纠葛的连续剧是怎么回事？他说，他小时候就爱看那部连续剧，反复看了不下２０遍（要不怎么说他在感情上早熟呢）。所以当他知道《奋斗》是赵宝刚导演时，觉得自己压根没戏，出演偶像的片子的确是件不敢想象的事情，他只是想见见赵宝刚，就抱着一种忠实Ｆａｎｓ的态度去剧组。结果，当时赵宝刚和石康正聊着天，也没人理会他，他就知道找个地方坐着，一坐大半天，人都快蔫了的时候，石康突然指着垂头丧气的他对赵宝刚说：“你看他那倒霉样，这就是我要的向南。”这一次，一样没有试戏。
１９８４年出生的他，并没有给人浮躁的感觉，这受惠于他的两大爱好：书法和阅读。前者多多少少帮他修剪了些大气的形状，后者则直接为他的表演平添了巧力。《与青春有关的日子》里拍“卓越”给他爱慕的姑娘百珊讲《铁皮鼓》一段时，因为他早已读过原著，其领悟程度为临时抱佛脚的搪塞背诵所不能及，挑剔的叶京当场就被他的精彩表演感动得落泪了。
表面上大大咧咧的人，骨子里一般都敏感。他说自己没有安全感，这也许是８０后的通病。拍完一场戏后，导演干脆地说“过”，他心里就很踏实；如果导演稍微有点迟疑，说“先这样吧”，他心里就咯噔一下，坐立不安地琢磨自己到底是哪儿演得不好了。刚拍《奋斗》时他其实一直找不着感觉，状态始终不对劲，每天晚上都是挣扎着才能睡着。可他呈现给观众的，却是那么真实自如的一个向南。姥姥在看到杨晓芸欺负向南的情节时都忍不住哭了，还专门打电话跟他说“这样的媳妇可千万不能要啊”。
与爱有关的文章
初恋发生在１８岁。在那场维持了两年的恋爱里，他说自己简直是一塌糊涂。当一个男孩爱上比自己大的姐姐的时候，特别想让自己装得很大，能跟她站在一个水平线上，平等地说话。他用一颗还未入世的澄净少年心完全不设防地爱了一场，结果是狠狠地受了伤，他说自己那次被伤得特别害怕。
那次恋爱让恋姐情结成为他感情里的永恒主题。“我喜欢思想成熟的女孩子，能跟我说得上话，最好是我一说什么，她马上就懂。姐姐式恋人让人心里很舒服，我不是多么需要别人的照顾，我只是渴望那种随时都有一个人惦记着我想照顾我的极暖和的感觉。”
他喜欢上海女人，她们的骄矜能让他感觉到自己特有的男子气概。“如果她发嗲，就让你感觉特好，觉得自己倍儿男人。当她跟你发脾气的时候，你又想，小女人，算了，让着她。有时候她又特别精明厉害，你又觉得，嗯，应该听她的。”
他的描述很自然地联想到他那位绯闻女友马伊�，刚好是个姐姐，又刚好是个上海女人。
文章与马伊�在北京一起买了房子。拿到房子钥匙的那一刻，文章深情地对马伊俐说：“这是我们共同拥有的家，嫁给我吧！”马伊俐满眼含着泪花，扑在了文章怀里，深情地点了点头！随后，他们只是简单装修了一下，就去民政局办了手续，并低调地举行了婚礼。
在华谊兄弟年度大戏《望族》举行媒体见面会上，作为男主角的文章，很快成为娱乐圈的焦点人物。大家发现文章的左手无名指已经戴上了戒指：“快看啊，文章手上的戒指，看来他和马伊俐的确成婚了！”对此，文章并没有矢口否认，也没有和媒体记者谈论此事，只是脸上始终挂着灿烂的微笑。如今，他们的女儿已呱呱落地，在他们眼中，这个小天使就是上天赐给他们爱情的最好礼物。
作文五：《与端午节有关的文章》5500字最喜欢的传统节日－－－－－－端午节 我们国家的传统节日可多了，有喜气洋洋的春节，有团团圆圆的中秋节，有祭祀亲人的清明节……但我最喜欢的还是热热闹闹的端午节，因为端午节不但有我喜欢观看的赛龙舟，还有我最最喜欢吃的美味的棕子了。
那香软可口的棕子让我百吃不厌、回味无穷，可我还是在最近的学习中，才具体地了解到这美味可口的棕子，竟然还有一段古老而又动人的来历呢！
相传我国的爱国诗人屈原，因他的祖国被秦国侵占，心如刀割，在农历五月初五的这一天，投江自杀了。百姓们为了纪念这位伟大的爱国诗人，纷纷拿出事先准备好的饭团、鸡蛋投入江中，好让鱼虾吃饱了，不去咬伤屈原的身体。后来百姓们又想出用树叶包饭团，外缠彩带的办法，这就和我们今天的棕子有些相似了。
贵阳人包的棕子，又小巧又可爱，那形状就像一个个尖尖的冰激凌。每当端午节来临又正好赶上我们上学的日子，我的妈妈就会给我准备一小串用线连成的各种口味的棕子，有肉馅的、有花生馅的、有大枣馅的、还有绿豆馅的等等，还要为我精心挑选两个最厉害的煮熟了的鸭蛋去学校和同学们比赛，我们的规则是这样的：谁的鸭蛋撞不破，能坚持到最后，谁就是最后的赢家，那时的课堂欢声笑语，那声音简直成了一片欢乐而又兴奋的海洋，我们的教室也变成了一片狼籍的战场……
至今都好怀念过端午时教室里那片狼藉的战场，因为这战场里有属于我们的故事，故事中有欢笑、有兴奋，甚至还有我们的泪水……
快乐的端午节
盼星星，盼月亮，端午节终于到了，一家人摩拳擦掌忙活起包粽子。前一天早上，妈妈和奶奶把泡好的糯米拿出来，洗好粽子叶，准备开始包粽子。
我从来没包过粽子，于是对妈妈说：“妈妈，我不会包粽子，你能不能教教我啊？”妈妈说：“行，包粽子挺好学的，但是刚开始包很困难，你得耐心点儿。首先，将两片竹叶叠起来，折叠成漏斗形状。注意，卷的时候要尽量地紧，否则煮的时候会漏米。”我跟着妈妈做，把粽子叶叠成一个漏斗。
“然后放入糯米，但是不要放得太满。如果喜欢吃红粽子，可以在里面放一两颗小红枣。” “在封口之前，先在糯米上撒点水，然后将余下的粽子叶盖在漏斗的大口上，现在粽子变成了一个三角锥形，再用剩下的粽子叶把粽子裹紧。最后用绳子或马兰叶把粽子绑紧。”这一步非常关键，说着简单，做起来难。小小的粽子叶很“调皮”，就是不听我的话，“捉弄”我好半天。在我想把粽子裹紧时，里头总是有米漏出来，气得我哇哇大叫，最后在妈妈的指导下，费了九牛二虎之力，终于包好了一个粽子。尽管形状看起来不是很美观，但这是我包的最好的一个了。
下一步，开始煮粽子了。先把粽子整齐地摆在锅里，把锅帘压在粽子上面，再往锅帘上放一盆水。最后把水顺着锅边倒进去，大火煮４０分钟，香喷喷的粽子就出锅了。
到了端午节这天早上，妈妈给我系上了五彩线，还嘱咐我不要随便折断或丢弃，只能在端午节后第一场雨时才能扔掉。妈妈还告诉我了五彩线的来历，它象征着五色龙，可以降伏鬼怪，带走一切疾病。我们还在门口插上艾草，挂上纸葫芦，家里充满了节日的气氛。 早上忙完这些以后，今天的主角——粽子，终于登场了！白白的粽子蘸上白糖，真是又香又甜，又软又黏，好吃极了。
五月五，是端阳，门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖，龙舟下水喜洋洋……
耐人寻味的端午节
五月初五，汨罗江边，你——屈原，内心充满矛盾，充满无奈，你是多么希望能够报效国家，为国捐躯，可是天妒英才，不识人才得大王不给你机会，他昏庸无能，把大好江山毁于一旦，你被眼睁睁地看着国土被一次次侵蚀，直到再无楚国存在。大江彭湃，汹涌着向东流去，你的心随着这江水那样起伏不定，江水流逝了多少沧桑，楚国已不复存在，而你更感到前路茫茫。
“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！”你轻轻地哀叹，眼角间流下难以掩饰的泪水，一滴滴那么晶莹，发出多么柔弱的泪光，苍白的脸色中，勾住过往，遥望蓝天长长地哀叹一声，无奈的吟唱起一句句诗歌，歌声响彻天地，似乎想激起高高在上的人的“仁义”。悲哀的声音中，表达了你对国家、对人民的热爱之情；表达了你怀才不遇的无奈心情；表达了你对人民处于水深火热中的哀怜之情！但不管你如何大声，可“伯乐”却不知在何处，你的一腔热血只能演变成满腹悲愤。你无奈，发出千叹万哀都言不了你那悲痛的心情！
汨罗江边，大风狂吹，江水更加汹涌，愤怒地拍打着江岸，一男子轻轻一跃，就此殉身。 你，就是这一跃。从此，大地上就少了一个伟大的爱国诗人；从此，中国传统节日中就多了一个耐人寻味的端午节。你可知，就在你殉身之后，有多少人为你而泪流满面，直至今日，仍有多少人为你感概不已。你那可歌可泣的爱国情怀让我们赞叹不已，身为炎黄子孙的我们一定会继承和发扬你的爱国精神。从你殉身的那一日，“赛龙舟”便出现了，和“吃粽子”一起成为端午节的特色，和你一起成为中国的传说。为了什么呢？为了纪念你——一位伟大的爱国诗人，和缅怀你的爱国精神！
一本《离骚》，使中华文化增添了新的活力；一个端午节，使中华民族拥有传奇的一面；一种爱国情怀，更使中华人民的情操更高尚！而这一切，都是源自你——屈原。或许在你投江之前，你为自己无法救黎民于水深火热之中，而感到遗憾，但是我想你现在知道你为中华民族的人民做了那么多事，一定会感到很欣慰。
我为你而骄傲，又为你而悲哀。骄傲的是我们有这样一位伟大的爱国诗人而自豪；悲哀的是时代的背景让你的才华无法施展，正所谓“千里马”常有，而“伯乐”却不常有，你是何其不幸地遇到这样的“主”啊！
今天，我们仍然过着这耐人寻味的端午节，为的是纪念一位伟大的爱国诗人——屈原！
难忘的端午节 端午节是我们中国的传统节日。端午节这一天，我们大家都要吃粽子，这是谁都知道的。当然，还不止这一个习俗，还有：赛龙舟、挂香包、采艾篙、喝雄黄酒等。
回想去年的端午节，真让人难忘！
端午节那天，我们一家三口在家里准备包粽子。那是我第一次包粽子，既好奇又兴奋。看到妈妈拿出早就准备好的原料：有粽叶、糯米、红枣等。这粽叶又大又长，绿绿的；这糯米又香又甜，白白的；这红枣又大又圆，红红的。光看着这些东西就已经馋得我垂涎三尺。一切准备就绪后，爸爸开始包了，只见他流利地把粽叶卷成漏斗状，然后把糯米和红枣塞到粽叶里，再把上面的叶子折下来，就成了个三角形状的物体，最后用绳子缠好，一个粽子就做好了。
我看了就说：“这么简单索，让我来包。”妈妈说让她在一旁给我指导，我连忙摇摇头说：“不用，不用，我已经会包了，你们就看我的吧！”我先学爸爸一样把粽叶卷成漏斗状，可这个却难倒了我，怎么样也弄不好，等我把糯米和红枣塞到粽叶里，哪知这个粽叶不听使唤，一下就蹦开了，糯米和红枣顿时就洒了一地，我非常失望，生气地说：“我不包了。”爸爸语重心长地对我说：“刚才是谁在那说简单的嘛，怎么这么快就打退堂鼓了，遇到困难，就想要逃避。做一件事情，要认真地去做，刚开始做不好，这是正常的，只要你坚持下去，就一定有好结果。”听到爸爸的话，我非常羞愧，脸像红苹果一样红。
我重新走到餐桌边，坐下来后全神贯注地包起来，在妈妈的帮助下，我包的第一个粽子出炉了，看着它，心里充满了成就感。是呀！认认真真包的粽子就是漂亮！爸爸妈妈笑了，我也笑了。
去年的端午节，真让人难忘呀！我不但学会了包粽子，还明白了不少道理。今年的端午节仍然期待。
赛龙舟
赛龙舟是端午节的一项重要活动，在我国南方十分流行，它最早当是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动，其起源有可能始于原始社会末期。
赛龙舟是中国民间传统水上体育娱乐项目，已流传两千多年，多是在喜庆节日举行，是多人集体划桨竞赛。史书记载，赛龙舟是为了纪念爱国诗人屈原而兴起的。由此可见，赛龙舟不仅是一种体育娱乐活动，更体现出人们心中的爱国主义和集体主义精神。龙舟船的大小因地而异。比赛是在规定距离内，同时起航，以到达终点先后决定名次。我国各族的龙舟赛略有不同。汉族多在每年“端午节”举行，船长一般为２０？３０米，每艘船上约３０名水手。
我爱端午节
每年的阴历五月初五是我国的传统节日端午节。
这一天有很多有意义的活动：吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲，喝雄黄酒等等。听大人们说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念我国著名的诗人屈原，因为就在这一天，屈原为了自己的祖国，跳江自杀。
我很喜欢端午节，因为我喜欢吃粽子，端午节到了，我就有粽子可以吃啦！
家乡的端午节
初一吃糕； 初二吃粽子；
初三吃螺；
初四持艾草；
初五吃一天。
唱着这首不很和谐的童谣，又迎来了端午节。
端午是传统节日，在莆田就有这么一首不和谐的童谣，五月初一便拉开了端午节的序幕。从初一开始，家家户户都开始忙碌起来，准备端午节的用品，虽然不是很多，其中最让人眼馋的自然要属端午中的美食了。
一提端午节，最先想到的应该就是粽子了。粽子长得玲珑可爱，有咸味的和甜味的。我对于肉粽子不感兴趣，却对糯米粽情有独钟，尤其是里面大大的枣子，家里自己做的总是包的大大的。糯米的浓香夹杂着缕缕蛋草叶子的清香沁人心脾，咬一口，含在嘴里，越嚼越有滋味。逢过端午，奶奶动要包上Ｎ个粽子让我这只馋猫大饱口服。街上也有到处吆喝的，不过卖的粽子比家里的要小很多，却很贵，糯米粽里的枣子也不大，貌似插俩花生大的就了事了。有时嘴馋了，就道街边买一个解馋，却再也没有那种余香了。
除了香喷喷的粽子外，穿新衣也是一大美景。用五味草煮上一大锅热水沐浴，然后再换上新衣，显得格外清爽。虽然我穿的依旧是穿过Ｎ次的衣服，不过香味仍然无法抵挡。
我们这儿瞧不见赛龙舟，是端午节的一大遗憾。不过我们很快又找到了新的乐子――举办砸蛋大赛。端午节的蛋不再是拿来吃的，而是拿来砸的，或两两相碰比谁的更硬，有或者拿来当子弹，瞄准射击。当砸蛋大赛落下帷幕时，只留下满地疮痍，一股腥臭，确实其乐无穷。
端午节那天，妈妈都会用根根细绳细致地编成筐，按以往的习俗，编８个层，奶奶煮好蛋后就拿出３个最光滑的。底层放一个，接着是桃子。每种都是３个，用了６层。第２层就是一个步老虎，是看护这些东西的。最后挂在门口，按照长辈说的，纪念屈原。取下来时，就把筐整理好，放在一个盒子里，与比她早出生的姐妹团聚。
而就在初五吃一天的享受中，端午节就顺利闭幕了。
我喜欢端午节
“五月五是端午节”。
端午节是我国传统节日。那天，人们都要包粽子、赛龙舟。妈妈一大早就去买包粽子的材料。超市里的人可真多呀！妈妈都买了２个小时才买到。材料买好了，我们把材料洗了洗，材料洗好了。我们开始包粽子了，连年纪很老的奶奶也来帮忙包粽子。粽子包好了，我们拿粽子去煮。过了一下粽子煮好了。我们全家人吃起了粽子。哇！那粽子真好吃。
还有赛龙舟。一大早妈妈就煮起了饭，这是为什么呢？因为我和妈妈要去参加龙舟大赛。我们吃完早饭，就去比赛场地了。比赛开始了，我和妈妈划呀划终于超过了１号。我们划了差不多１个小时。终于到了终点，我和妈妈很高兴。这是为什么呢？因为我们赢了。奖品是大粽子。我们把大粽子抱回家给奶奶吃，奶奶说“我很喜欢”
以上的说明我爱端午节。
闲话端午节
每年农历五月初五为端午节，是我们中国民间一个古老的传统节日，又称端阳节、重五节，相传过端午节是为了纪念春秋时期楚国大夫、着名爱国诗人屈原。
我们老家过端午节的时候，家家都在门的两旁挂上艾草和菖蒲，用来避邪，小孩子胸前还要挂上染红的咸鸭蛋，戴上用彩色丝线缝制成各种形状的香囊，以求吉祥。
过端午节吃粽子，是我国南方各地共有习俗，只不过粽子的做法，各地都不相同，有的地方用芭蕉叶包粽子，有的地方用荷叶包粽子，江浙这边有些地方用芦苇叶包粽子，而大多数地方都是用一种专门可以用来包粽子的竹叶，这种竹叶除用来包粽子，以前还用来做斗笠和渔舟上的雨篷。粽子的形状也有差异，有些地方做成长方形，像个小枕头，大多数地方都是做成四棱形。我太婆说过，做成四棱形是喻指古代青龙、白虎、朱雀、玄武四方神灵，护佑屈原大夫平安。包粽子除了用上等圆糯米，里面的馅也是不一样的，有枣泥的、豆沙的、咸蛋黄的、肉馅的……我们家包粽子是用肉馅加花生米做的，十分好吃。
每逢端午节，家家还要把屋子打扫干净，洒上雄黄水，防止毒虫兹生。我听爷爷说，过端午节还要喝雄黄酒。因为爷爷曾经看到过一条资料，说喝雄黄酒对人体有害，所以，我们家不再喝雄黄酒了。
过端午节那天，我国南方各地还要举行赛龙舟活动。我们老家江西抚州的风俗是每年农历五月初八，都要在抚河举行一次临近乡村的龙舟大赛，冠、亚军还要颁发奖状和证书，同时还有一些物质奖励呢。
赛龙舟可有意思了，每条船上除了２０人左右的桨手和一个舵手外，我们老家龙舟的船头上还要放一面大鼓，船尾放一面大锣，用锣鼓指挥桨手们行动一致，鼓声，锣声“嘭”落桨。因此，划龙舟比赛时，河面上锣鼓喧天，加上两岸观众的呐喊声，真可称得上热闹非凡。我们抚州市临川区的河西乡女子龙舟队，还在国际比赛中得过冠军呢！
有意义的端午节
今天是端午节，我一大早就和爸爸爬到山上去趟露水。在山上，我看见老人们用花草上的露水珠洗眼睛，原来，传说端午节早上晶莹的的露水珠能把眼睛洗得又明又亮。了解了这一秘密，我马上学着老人的样子，也认认真真的捧起猫眼睛一样明亮的露珠洗了自己的眼睛。 在山上，我还听说，过端午节是为了纪念爱国诗人屈原。原来屈原是楚国的大夫，还是个忠臣，但他受到奸臣的陷害，不能保卫自己的国家。为了表明自己的忠心，为了唤起楚国百姓的爱国之心，屈原就跳进大江里以死来抗争。楚国的老百姓害怕江里的大鱼吃屈原，就包了好多大大的粽子，想让大鱼一吃把大鱼的嘴粘住，这样它就吃不成屈原了。以后，人们就把这一天定为端午节，以吃粽子的形式来纪念屈原。
今天，我们一家四口人坐在一起吃粽子，也是为了纪念屈原，因为屈原是个好人，是个忠臣，是个伟大的爱国诗人。我要年年过端午节，牢牢记住屈原这个人，像他那样热爱我们伟大的祖国。
作文六：《与法律有关的文章》7300字情 势 变 更 原 则 初 探
作者：陈冰芳
［内容提要］
情势变更原则是以诚实信用原则为理论依据发展而来的一项原则，该原则对解决合同履行中因情势变更而导致的不公平现象具有不可为其它制度所代替的独特作用。情势变更原则虽然在我国现行法律中未明确规定，但其与现行法律所规定和倡导的诚实信用原则一脉相承，诚实信用原则应作为情势变更原则的一项基本理论依据。除此之外，情势变更原则与不可抗力规则、显失公平规则既有联系和相似之处，同时又有许多根本的不同。总之，情势变更原则的生根发芽需要中国市场经济提供较好的经济基础和人文环境。
目 录
一、情势变更原则的基本内涵及理论依据
１、情势变更原则含义及沿革
２、情势变更原则的理论依据
二、情势变更原则的适用条件及法律效力
１、情势变更原则的适用条件
２、适用情势变更原则的法律效力
三、情势变更原则与相关法律规则的辩析
１、情势变更与不可抗力规则
２、情势变更与显失公平规则
四、完善我国情势变更原则的法律思考
情 势 变 更 原 则 初 探
情势变更制度是调整市场经济活动中一项重要的法律制度，各国立法一般都给予确认，我国对情势变更原则的立法空白，不利于权利的主张，不能适应市场经济和对外开放的需要。随着我国社会主义市场经济的建立和逐渐完善，情势变更原则作为合同法上的一项重要制度，越来越显其重要；同时，由于情势变更原则所涉及的理论复杂性和各国在司法实践中的差异，有必要从理论和实务两个方面对此进行探究。
一、情势变更原则的基本内涵及理论依据
（一）情势变更原则含义及沿革
１． 情势变更原则含义和意义
所谓情势变更，是指法律关系成立后至履行前，因不可归责于双方当事人的事由，使原有法律关系成立的基础或情势发生不可预见的根本性变化，导致当事人行为目的不能实现，若继续维持则显失公平，须变更或解除原法律关系的一项法律制度。 ［１］。情势变更原则的意义，在于通过司法权力的介入，强行改变合同已经确定的条款或撤销合同，在合同双方当事人订约意志之外，重新分配交易双方在交易中应当获得的利益和风险，其追求的价值目标，是公平和公正。
２． 情势变更的沿革
按照通说，情势变更原则起源于１２、１３世纪的注释法学著作《优帝法学阶梯注解》，其中有一项法律原则，假定每一合同均包含一个默示条款，既缔约时作为合同基础的客观情况应继续存在，一旦这种情况下不再存在，准许变更或解除合同，称为“情势不变条款”（也称“情势变更条款”或“情势不变更条款”）。至１６、１７世纪，自然法思想居于支配地位，情势不变条款得到广泛的应用。到１８世纪后期，情势不变条款的适用过滥，损害了法律秩序的安定，于是受到了严厉的批评并逐渐被法学家和立法者所摒弃。１９世纪初，历史法学派兴起，极力贬低自然法学派思想的价值，情势不变条款的适用自然走入低潮。继起的分析法学派，强调实证法，主张形式的正义，重视合同严守原则和法律秩序的安定，所以情势不变条款更加丧失其重要性。情势变更问题后来受到重视是由于第一次世界大战所引发的物价飞涨，合同履行显失公平，第二次世界大战再次产生这一问题，除适用情势变更原则解决这些问题，没有其他更好的办法。德国等通过判例学说重新确立情势变更原则。英美法系相继确立了“不能履行”原则和“合同落空”原则，继而形成涵盖以上两类原则的合同落实制度，解决因客观原因造成的合同不能履行和履行显失公平的问题。这样，经过理论和实践的不断探索，情势变更原则最终又在大陆法系和英美法系得到了确立和适用。
（１）． 大陆法系的“交易基础废止”
在法国，起初立法者基于情势变更原则有悖于契约自治和契约神圣而对之持保守态度。一战后情况有所不同了，规定了某些合同在特定情况下可予变更的法律事由，但仍然没能成为一般原则。 德国法对情势变更原则的研究是以“诚实信用”原则为其合法外衣的。他们认为，任何可能导致不公平的事件如政治变革、法律修订、政府对合同的禁止等，都可以纳入情势变更的范畴。此外，荷兰的新民法典从正面确认了以情势变更为由而变更合同１。
（２）． 英美法系的“合同落空”
英美法上与情势变更类似的术语是“合同落空”，在概念上与大陆法系的对应词语大
同小异，它也要求（１）外来事件的不可预见性；（２）不是当事人的过失引起的；（３）履约的不可能性和困难性。上述情形的出现摧毁了合同存在的基础，使当事人订立合同时追求的商业目标受到挫折，因而可以成为免责的事由。
美国统一商法典（ＵＣＣ）规定，如果由于发生了某种意外事件使合同变得实在难以履行，而这种意外事件按照当事人订立合同时的“基本假定”是不会发生的，或者由于卖方遵守政府规章而使得合同实难履行，卖方均可免除责任。
国际层面上并没有给情势变更下过准确的定义，但这不等于说缺乏这方面的法律实践。事实上，各国法律上的冲突融合充分体现在国际政治经贸领域，形成了丰富多彩的应用情势变更原则的国际诉讼与仲裁实践。
３、情势变更原则的理论依据。
关于情势变更原则的理论依据，英美法系和大陆法系国家的学者都从不同角度进行过总结，存在不同的学说，主要是以下几种观点：
（１） 法律行为基础说。此学说是德国学者奥特曼在１９２１年提出的。奥特曼在《法律行为基础》一书中将法律行为基础定义为：“法律行为基础是缔结法律行为时，当事人一方对于特定环境的存在或发生所具有的预想，相对人明知这种预想的重要性且未作反对表示；或者，多数当事人对于特定环境的存在或发生所具有的共同预想。基于这种预想，形成缔结法律行为的意思。”［２］
（２） 默示条款说。该学说是英美法系国家在判例中提出来的。主要认为当事人订立合同时是以该合同据以成立的客观条件不变为基础而使合同有效存在，且当事人对合同负有履行义务。所以，在合同中默示存在情势变更原则的条款，主要表达当事人订立合同的客观基础如果发生了不能预见的变化，那么可依此默示条款变更或解除合同。
（３） 诚信原则说。该学说认为情势变更原则是诚信原则在合同中的具体应用。合同成立后，如果订立合同的客观情况非因当事人双方的原因发生变化，继续履行合同，将会违背诚实信用原则且造成显失公平的结果，所以当事人可以对合同作出变更或解除。梁慧星认为：“从产生的根据来看，情势变更原则乃是根据诚实信用原则所产生的。在当事人之间的利益关系中，诚实信用原则要求当事人以诚实信用的方法实现权利并履行义务，在发生了情势变更导致当事人利益失衡时，如果符合一定的条件，应允许当事人变更或解除合同。所以，情势变更旨在平衡当事人双方的利益或根据诚实信用原则调整当事人之间的利益关系，正是从这个意义说，情势变更原则是诚实信用原则在合同法中的运用，其理论根据当然应为诚实信用原则。”［３］
笔者认同第三种观点，因为情势变更原则的主要目的是平衡当事人间的利益，不至于因特殊情况而使合同当事人间产生不公平。这与诚实信用原则的本质是一致的，诚实信用原则要求当事人在合同履行中要恪守诚信，不得滥用权利损害国家、集体和它人的合法权益。情势变更原则要求当事人遇到非因当事人原因造成订立合同的客观情况发生变化，如果继续履行合同将造成不公现象，为了避免不公现象的产生，情势变更原则允许当事人对合同进行变更或解除。
二、情势变更原则的适用条件及法律效力
１、情势变更原则的适用条件
（１） 在客观上，须有情势变更的客观事实。
所谓情势，泛指作为合同成立基础或环境的客观情况。从严格限制情势变更原则以维护合同严肃性出发，这些情势应当以持续、一般的状态而存在，不仅为合同当事人，且为一切普通个人所能共同认同。所谓变更，是情势在客观上发生了异常变动。是指订立合同所依赖
的客观基础和环境发生了根本性变化，使合同订立和存在的基础丧失，以致于在履行合同时，当事人不得不面对一种新的情势，例如战争引起的通货膨胀。具体判断是否构成情势变更，大陆法系倾向于考虑债务人有无实际履行能力，英美法系则侧重于考虑合同目的是否能够实现。我认为，我国应综合借鉴两大法系，结合实际情况加以判断。
（２）在主观上，情势变更的发生不是由于当事人的主观过错，更不可归责于当事人的，通常是由不可抗力以及其他意外事故引起的。如果情势变更可以归责于当事人，根据民法的过错责任原则，要由当事人承担风险或违约责任，而不适用情势变更原则。
（３） 在时间上，情势变更须发生合同成立以后，履行完毕之前。
要求情势变更须发生在合同成立以后，是因为如果情势变更在合同订立时即已发生，应认为当事人已经认识到发生的事实，合同的成立是以已经变更的事实为基础的，不允许事后调整，只能令明知的当事人自担风险。如果情势变更是发生在合同履行完毕后，而不是在履行完毕前，因为该合同关系已经消灭，当然不涉及情势变更问题了。
（４） 在原因上，须有情势变更的发生是当事人不可预见的。
如果当事人在订立合同时能够预见到情势变更的发生，则表明其愿意承担该风险，而不能请求适用情势变更原则。如果当事人对情势变更没有预见，但是根据诚实信用原则应当预见，那么当事人同样也不能要求适用情势变更原则。在双方当事人一方预见而另一方没有预见的情况下，应当允许没有预见的当事人主张情势变更的适用，但其应举证明自己是没有过错的。
（５） 在结果上，须情势变更的发生使继续履行原合同显失公平。
显失公平是指双方当事人之间的利益的严重不平衡，包括使合同的履行将对一方或双方当事人没有意义或利益失衡。情势变更原则设立的目的就是为了消灭或减轻因情势变更所引起的显失公平的结果。这是适用情势变更的实质性条件。在判断是否显失公平时，应依据理性人的客观看法加以判断。
（６） 在程序上，双方当事人通过协商不能就情势变更产生的显失公平问题达成变更或解除合同的合意时，必须通过法定程序向法院或者仲裁机构提出变更或者解除合同的请求。如果没有协商的合意和法院或者仲裁机构的判决、裁定，当事人擅自以情势变更为由变更或者解除合同的应当承担违约责任。
２、适用情势变更原则的法律效力
情势变更原则适用的效力是指情势变更原则适用的法律后果。通常包括变更合同和解除合同两种，而当事人不用承担不履行原合同的违约责任。
（１）变更合同。也就是变更合同的内容，消除显失公平的结果，使合同在公平基础上继续履行。适用情势变更原则变更合同的主要方式有：（１）增减履行标的数量；（２）变更履行期限，如分期或延期履行；（３）变更标的物；（４）拒绝先为履行。
（２）解除合同。如果变更合同仍然不能消除情势变更引起的显失公平的结果，当事人可以请求解除合同。适用情势变更原则解除合同原则上是没有溯及力的。只有在终止合同仍不能使当事人获得公平的结果时，才允许使合同解除有溯及力。由于适用情势变更原则解除合同，当事人不承担违约责任，对方当事人也不得对此请求赔偿。
据此，可以看出情势变更原则设立的基本功能是消除因情势变更造成双方当事人之间的显失公平的现象，实现合同目的的公平、正义，维护双方当事人利益的均衡，也是公平原则和诚实信用原则的具体体现。变更或解除合同只是为实现这一功能而采取的方法，而不是设立情势变更原则的目的。
三、情势变更与相关法律规则的辩析
１、情势变更与不可抗力规则
我国《民法通则》第一百五十三条对不可抗力作如下定义：“本法所称不可抗力是指不能预见，不能避免并不能克服的客观情况。”一般认为，不可抗力的范围通常包括三类：自然灾害，如地震、水灾等。社会异常事件，如战争、政变、罢工等。一定条件下的政府行为，如颁布封锁、禁运的措施或法律等。《民法通则》第一百零七条规定：“因不可抗力不能履行合同或者造成他人损害的，不承担民事责任，法律另有规定的除外。”
（１）．情势变更与不可抗力存在相同之处
二者的事实构成都具有客观性，不可归责性和不可预见性；二者都只适用于合同关系的存续期间；二者都对合同的履行产生影响；二者都可能导致合同的变更或解除。
（２）情势变更与不可抗力任有差异
ａ． 二者产生的直接原因、外在表现及其对履约的影响不同
一般认为，不可抗力可能由自然或社会两种因素引起。前者如水灾、地震、台风、火山爆发、泥石流等，各国民法都承认，当事人也愿意接受其法律后果；后者如战争、暴乱、罢工、革命等，有些国家的民法并不一概承认，实践中主要由当事人在合同中进行约定。 这些灾难性事件的出现，致使合同根本无法履行，即符合我国合同法的不可抗力规定成为免责的事由。但假如合同并非不能履行而是履行的结果将显失公平，则如何适用呢？也就是说，如果引起变更的情势并不构成对当事人行为的根本阻碍，如ＳＡＲＳ等的影响，合同一般也非绝对不能履行，只是履行后对一方当事人将显失公平，则应该按照情势变更原则处理。 引起情势变更的还有一个经济因素，比如说价格的非正常涨落、币值的大幅度升降、市场的异常变化以及国家经济、法律、政策的重大变化等，都是一种无形的存在，是不应被我们忽视的。
ｂ． 二者的适用范围、免责情况及其对履约的影响不同
情势变更仅适用于合同关系，即因情势变更造成合同不能履行或显失公平时，可相应地解除合同关系，或变更合同内容，消除显失公平的结果，使合同在公平基础上得到履行；而不可抗力既可以适用合同行为，也可以适用于侵权行为，其结果是唯一的，即免予承担履行合同义务和违约责任。
情势变更是“裁量免责”，即最终是否变更或解除合同并免责，取决于人民法院或仲裁机构的裁量；而因不可抗力致使不能实现合同的则是“当然免责”，即因不可抗力事件当事人有权通知对方当事人解除合同，合同自通知到达对方时解除，并可免予承担履行义务和违约责任。
因此，可以看出情势变更和不可抗力虽有相似之处，但它们是两个不同的概念和制度。不可抗力是合同免责的原则，而情势变更是合同履行的原则，两者在合同法中处于不同的地位。
２、情势变更与显失公平规则。
显失公平的民事行为是指一方当事人利用优势或者利用对方没有经验而为的对一方明显有利而对另一个有重大不利的民事行为。其特点是：（１）行为结果对双方明显不公平，表现为
一方蒙受重大不利，另一个获得显然超出正常情况下所能获取的利益；（２）双方当事人之间的利益失衡超过了法律允许的限度。（３）受害一方所为民事行为并非出自其真实意思，或是屈服于对方的优势，或是缺乏经验过于轻率等。
相同之处：二者都表现为合同双方当事人的利益失衡；二者都可能导致合同的变更或解除；二者的权利性质都是请求权。
不同之处：（１）利益失衡的原因不同。作为可撤销合同的显失公平要有主观要件，如利用优势未履行订约过程所应尽的告知义务，利用对方没有经验或轻率，而情势变更造成的“显失公平”要求双方当事人在主观上是不能有过错的。（２）产生的时间不同。显失公平在合同成立时是就已经存在了。而情势变更总是发生在合同成立以后，履行完毕之前。（３）法律后果不同。显失公平通常导致合同的变更或撤销，撤销时使合同自始无效，而情势变更是导致合同的变更和解除，一般没有溯及力。（４）诉讼时效不同。显失公平的时效是自撤销权人知道或应当知道撤销事由之日起一年，而情势变更的主张要求当事人在合同关系存续期间内行使，履行完毕后的合同不适用情势变更。
因此，情势变更看似与显失公平相似，但它们有着不同的规定，是不同的两个法律制度，是不能混淆的。
四、完善我国情势变更原则的法律思考
由于整个社会处于高速发展的环境中，一些从未发生过的事件、情况层出不穷，因此，由于情势变更而造成合同履行的障碍，一直困扰着司法实务部门。全球金融风暴也验证了当代社会的复杂多变性与不可预见性。引入情势变更原则，对于在这种因经济的激烈动荡而导致不公正结果时平衡当事人利益，提供了一种法律的救济。既然司法实践中有对情势变更原则的实际运用，立法上却又对其根本不曾提及，未免使情势变更原则陷入两难境地。因此，《合同法》中应该规定情势变更原则。
首先，不能因为情势变更原则适用的机会少就将其从法律中删除，只要尚有适用的可能性，就应该使其存在，否则，一旦发生情势变更之情形，岂不要面临于法无据、无法可依的困境。情势变更界限的划分确实较难，但不妨参照国外经验，对基本适用要件于法律上明文规定出来，其他细节由法官根据具体案件而定。
其次，法官滥用权力的现象，在允许情势变更原则发挥作用的情况下，一定范围内是不可避免的。如果不于合同法中规定该原则的基本要件而又允许法官适用该原则，倒会授予法官更大的自由裁量权，对滥用权力不仅不会起到遏制的作用反而会推波助澜。
再次，如果在经济生活激烈动荡的条件下适用该原则易引起“连锁变更”而不利于经济秩序的稳定，那么是否将该原则取消就能保证经济秩序的稳定呢？答案显然是否定的。
通过上述分析，可以看出，只要不是彻底否认情势变更原则的效力，较好的方法还是在《合同法》中对其做出明文规定。
总之，“法律不足”使得情势变更原则在我国无法名正言顺地发挥其“利益均衡”的调节作用，这使得立法的滞后与经济生活中情势变更不断产生的矛盾日益突出。确立我国的情势变更制度势在必行。
［注解］
［１］苏惠祥主编《中国当代合同法论》，吉林大学出版社１９９２年版第２３１页。
［２］、［３］同上，第３００页。
［４］郑玉波《民法实用》，１９６９年初版第１０９－１１１页；引自梁慧星《中国民法经济法诸问题》，中国法制出版社１９９９年版第１８２页。
［５］梁慧星：《民法总论》法律出版社１９９６年８月版，第４４页。
［６］见徐国栋：《民法基本原则解释》，中国政法大学出版社１９９２年２月版，第７８－７９页。
［７］同［６］第７６页
［８］王利明《民商法研究》第四辑，法律出版社１９９９年版第４８９页。
［９］、［１０］崔建远主编《新合同法原理与案例评释》，吉林大学出版社１９９９年版第２６７页。
［１１］ 梁慧星《中国民法经济法诸问题》，中国法制出版社１９９９年版第１９２页。
［１２］同［１］第３０３页。
［１３］王利明：《违约责任论》，中国政法大学出版社 １９９６年３月版第３４５－３４６页。
［１４］同［１１］。
［１５］全国人大常委会办公厅研究室经济室编著《中华人民共和国合同法》释义及适用指南，中国法制出版社１９９９年版第８８页。
作文七：《与梦想有关的句子、文章》2100字１、梦想，是茫茫大海中的灯塔，为迷失方向的航船引导方向。梦想，是晴朗夜空高高在上的北极星，为迷途的人指明回家的路。没有梦想的人，就像迷失在偌大森林里的游客，惊慌失措。没有梦想的人，就像是散乱在天空中的蒲公英，不知何去何从。
２、梦想，可以使人疯狂。它是人生的动力，也是人生活的源泉，人为梦想而活。我们应该有梦想，就像石头随开的一刹那，去触摸它梦想的天空，我们不怕别人奚落，因为我们有梦。
３、梦想，就像一粒种子，散播在“心灵”的土壤里，尽管他很小，却可以开花结果，假如没有梦想，就像生活在荒凉的大漠，冷冷清清，没有活力，有了梦想，也就有了追求，有了奋斗的目标，有了梦想，就有了动力，它会使人前进，也许实现梦想的道路中，会遇到无数的坎坷，但，没关系，在哪里跌倒就在那里爬起来。
４、当我站在高高的门槛前，蒲公英告诉我，背起行囊出发吧，梦想就是最后的归宿；蝶儿告诉我，如果没有梦想，连翅膀也会成为累赘；花朵告诉我，永远不要叹息，用一生绽放，然后成熟一个秋天的梦。而我告诉自己，有梦想就要坚持。
５、每个人都有梦想，有了梦想而不去奋斗，便永远是一个梦。漫漫人生，惟有急流勇进，不畏艰险，奋力拼搏，方能中流击水，抵达光明的彼岸。
６、每一株小草都有钻出泥土的梦想，每一粒种子都有长成苍天大树的梦想。
１、梦想只要能持久，就能成为现实。我们不就是生活在梦想中的吗？——丁尼生
２、我们因梦想而伟大，所有的成功者都是大梦想家：在冬夜的火堆旁，在阴天的雨雾中，梦想着未来。有些人让梦想悄然绝灭，有些人则细心培育、维护，直到它安然度过困境，迎来光明和希望，而光明和希望总是降临在那些真心相信梦想一定会成真的人身上。——威尔逊
３、一个人可以非常清贫、困顿、低微，但是不可以没有梦想。只要梦想一天，只要梦想存
在一天，就可以改变自己的处境。——奥普拉
４、人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能注意自身的物质利益。——居里夫人
５、不要怀有渺小的梦想，它们无法打动人心。——歌德
６、梦想无论怎样模糊，总潜伏在我们心底，使我们的心境永远得不到宁静，直到这些梦想成为事实才止；像种子在地下一样，一定要萌芽滋长，伸出地面来，寻找阳光。——林语堂
７、一个人要实现自己的梦想，最重要的是要具备以下两个条件：勇气和行动。——俞敏洪
８、最初所拥有的只是梦想，以及毫无根据的自信而已。但是，所有的一切就从这里出发。——孙正义
９、人的理想志向往往和他的能力成正比。——约翰逊
１０、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。——苏格拉底
１１、如果一个人不知道他要驶向哪个码头，那么任何风都不会是顺风。——小塞涅卡
１２、在写作中，我只是对我看到的现实做出描述，我每天都很忙碌，写剧本谈生意，我认可现实，同时，要自己填头苦干，我的心情不错，根据常识，一个人怀抱梦想，做出计划，并眼看着梦想在奋斗中慢慢变成现实时，他至少应该是较振作较乐观的吧——还有人说我颓废吗？——石康
１３、事实上是，哪个男孩女孩没有做过上天入地、移山倒海的梦啊，只不过在生活面前，很多人慢慢放弃了自己童年的梦想，所以他们沦落为失去梦想的人；而有些人，无论生活多么艰难，从来没有放弃梦想，于是，他们成为永葆青春梦想、永葆奋斗激情的人、能够改变世界、创造未来的人。——徐小平
１４、第一，有梦想。一个人最富有的时候是有梦想，有梦想是最开心的。第二，要坚持自
己的梦想。有梦想的人非常多，但能够坚持的人却非常少。阿里巴巴能够成功的原因是因为我们坚持下来。在互联网激烈的竞争环境里，我们还在，是因为我们坚持，并不是因为我们聪明。有时候傻坚持比不坚持要好得多。——马云
１５、梦想”是一个多么“虚无缥缈不切实际”的词啊。在很多人的眼里，梦想只是白日做梦，可是，如果你不曾真切的拥有过梦想，你就不会理解梦想的珍贵。
１６、拥有梦想的人是值得尊敬的，也让人羡慕。当大多数人碌碌而为为现实奔忙的时候，坚持下去，不用害怕与众不同，你该有怎么样的人生，是该你亲自去撰写的。加油！让我们一起捍卫最初的梦想。
我的梦想
山不在高，有仙则名；水不在高，有龙则灵；人不在贫贱，有梦想就能赢。每一个平凡的人都有自己远大的梦想，只要你朝着自己的梦想而努力，就能实现自己的梦想。
我有一个梦想，深深扎根于我的脑海中，那就是长大后，我要成为一个科学家，尽管我没有过人的才智，没有严密的思维，也没有准确的判断能力，但是我仍不会放弃努力。尽管这个梦想据我很遥远，但我仍不会停止追求。尽管在实现梦想的过程中，会有很多挫折和无数的磨难，但我仍不会灰心丧气。因为我相信，只有经历地狱般的磨练，才能练出创造天堂的力量，只有经过流过血的手指，才能弹出时间的绝唱；只有经历磨难和挫折，才能实现梦想！
以前，每当看到科学家们令人瞩目的成就时，总会感到羡慕和钦佩。是他们，推动了社会的发展；是他们，使人们的生活水平提高；更是他们，为祖国的发展迎来了一个崭新的明天！ 因此，我想成为一个科学家，成为一个对国家有贡献的人，成为这个国家的栋梁。
有了这个梦想，我就会一直这样努力下去，永不放弃，有了这个梦想，就等于把握了自己的人生航向，不会在迷失方向。有了这个梦想，就好像一张明灯，照亮了我前进的道路，一直通往胜利的顶峰！
作文八：《与阅读教学有关的文章》1900字让学生在提问中展现自己的个性 ——在阅读教学《春》中的几点做法
语文的阅读就是要在阅读中能提出问题来。爱因斯坦说：“提出问题比解决问题更有价值。”问题提出来了，最后总可以找到解决的办法。提出问题是创新的开始，提出并解决了前所未有的问题就是创新。
现在许多学生害怕阅读，不喜欢阅读，是因为他们的阅读中没有获得成绩。读完文章，什么也没有留下，就知道读了，读完了。这样的阅读是没有任何效果的。《春》是一篇文质兼美的写景抒情文章，作者调动了各种感官来描写，文中用了不少生动凝炼的词语和精彩优美的语句，值得我们去进行咀嚼和品味。这篇课文以诗的笔调，描绘了花卉争荣，生机勃勃的春天的图画，赞美了春的创造力和带给人们以无限希望，从而激励人们在大好春光里辛勤劳作，奋然向前。因而我将本课的阅读重点定为“寻美”，我要求学生在自主阅读的基础上去寻找文章的美点，以提问和赏析课文中的语句或语段以深入理解文章的内涵，展现自己的个性阅读能力。
在教读课文之前就让学生充分诵读，在阅读中按照以下三步来完成课文 第一，圈点勾画。读文章养成良好的动手习惯。认为重要的句子段落，用不同的记号标记下来，这样能在脑海中留下更深刻的影像。俗话说好记性不如烂笔头。 第二，边看边读。读文章养成良好的动口习惯。 眼睛看到了，嘴巴动起来，能给头脑留下更深刻的印象。光看不读好像是以前的无声电影；光读不看好像是收音机。边读边看就是现在的电影，有声有色，动人心魄！
第三，思考。读了看了，就要在其中思考。在整体感知课文之后，我要求学生用一种鉴赏的眼光来说说你从文中发现的春天大自然的美。可以从以下几个角度来说，以“我最喜欢的一个画面、我最喜欢的一种声音、我最喜欢的一种气息、我最喜欢的一种气氛、我最喜欢的一种感觉”的句式说话，引导他们从内容上去感知文章的美。
做到以上三点，总结起来就是要在阅读中口到手到心到，方能在阅读中有深切的体会，方能在阅读中提出问题，从而解决问题
韩俊伟说：“我最喜欢的一个画面是：山朗润起来了，水长起来了，太阳的脸红起来了。这句话形象地描绘出了春天到来万物复苏的场面。”
刘加娜说：“我最喜欢的一个声音是：鸟儿将快巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，跟轻风流水应和着。因为这个句子写出了鸟儿叫声的美，更写出了作者是一个细心观察，热爱大自然的人。”
张晓林说：“我最喜欢的一种气息是泥土的气息，青草味儿，还有各种花的香在空气里酝酿，它们共同构成了春天的大自然所特有的最和谐的气息。” 刘翔：“我喜欢的一个画面是春花图。这个画面以分明的层次，写出花的多而杂乱。‘桃树，杏树，梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿’这句更是以拟人的手法形象生动地描绘出百花争艳的热闹景象。而‘蜜蜂嗡嗡地闹着’则写出春天蜂飞蝶舞，一片繁忙欢快的景象。”
刘绵萌说：“我最喜欢的一幅画面是：乡下去，小路上，石桥边，撑起伞慢慢走着的人；还有地里工作的农夫，披着蓑，戴着笠的。他们的草屋，稀稀疏疏的在雨里静默着。前文说到雨是密的，动的，而这里的屋又是稀疏，静默的，疏密结合，动静相间，给人的感觉是如行画中。”
我总结说：“我们的同学都有一双善于发现的眼睛，刚才找到的这些美点都能让我们进入到文章中，感受春天的勃勃生机，但是，一篇文章有了好的主题，好的内容还不够，还要有好的语言把它表现出来。现在，老师给你们机会，请你们评一评作者的语言表达。可以从以下几个角度来说：我认为最妙的词语或句式、修辞。
高明静说：“我认为最妙的句式是：小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。这个句子不说嫩嫩的绿绿的小草，而把嫩嫩的绿绿的这两个词语放在最后，突出了小草的特点。”孙守国说：“我认为最妙的词语是‘小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的’这句话中的‘偷偷地’和‘钻’字，‘偷偷地’形象生动地表现了小草是在不知不觉中生长出来的，‘钻’字表现了小草强劲的生命力，这两个字体现了春天生机勃勃的景象。
田雨萍说：“我认为最妙的修辞是：看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。这句话用了比喻和排比的手法，形象生动的写出了春雨的细密多的特点。”
老师小结说：“大自然向我们展示了美丽的画卷，讲述了春天的故事，诉说了人生的哲理．我们的同学既欣赏了春天如画的风景，也感觉了朱自清先生清新的文笔，并且读出了自己独特的体验，让我们也学会细腻地感受自然与生活吧。” 在这堂语文课堂教学中，充分给学生的思想松绑，放飞学生心灵，尊重学生独特的审美体验，在阅读教学中有利于培养学生学习的主动性和积极性，以此展现了学生的个性发展，发挥学生积极创造力，提高了阅读文学作品的欣赏水平及鉴赏能力，更重要的是提高了学生的阅读兴趣，真可谓收获颇丰。
作文九：《找有关酒与茶的文章》1800字酒与茶
有一句话，“茶类隐，酒类侠”，觉得甚是精辟。古时征战，侠士上马前，有盛在夜光杯中的葡萄美酒。葡萄酒虽是水果酒，味又甜，但一盛入夜光杯，便殷殷如血，浑不见女儿之态。酒入腹中，豪气顿生。若此行一去不复返，便马革裹尸还；若凯旋，也当聚会饮酒，千斗不辞，在喜极而泣的英雄泪中，口到杯干。
而茶不是这样喝的，最苦的茶，兴也不烈，只让人感到深沉的余味，在舌尖萦回。所以茶适合幽窗棋罢，月夜焚香，古桐三弄；适合往禅院经对时，僧人奉上，边饮边谈，偷得浮生半日闲；适合午醉醒来无一事，孤榻对雨中之山，独自品茗。
大致上，北方人近酒，而南方人近茶。倚剑独饮，可以吸燕赵秦陇之劲气；雨窗小啜，则如沐江南吴越之清风。
云水里载酒，而竹簧里煎茶。
云水，取其广，取其畅；竹簧，则取其清，取其幽。
茶能消俗，得佛家钟爱；酒能养性，仙家饮之。如此，有茶时学佛听禅，有酒时便乘云学仙了。
喝酒宜于雪天。可惜江南多年未见大雪，不然便可以到孤山踏雪寻梅，赏花酣酒，酒浮园梅片三盏。在断桥，见天与云，与山，与水 ，上下一白，湖上影子，唯长堤一痕，湖心亭一点，与舟一芥，舟中二三人而已。乘舟，到亭上，铺毡对坐，一个小小的烧酒炉正沸。与同道中人，拉与同饮。如此雅事，让张岱做尽，后人欲仿而不可得。
雪气袭人，而酒意温肠暖肺更贴心。酒也无需上好的酒，下酒菜那更是多余，难道这万籁俱寂的所在，这纷纷扬扬的雪，这孤光自照的湖，这遗世独立一般的湖心亭，… …还不足以佐酒吗？自斟自饮，肝胆皆冰雪，梅花入夜影，萧疏顿令月瘦。
在这里，喝的微醺即可，因为寒冬不比十里荷花的季节，可以酣醉后悠游湖上，任小舟自己飘着。为避免寒气刺骨，还是趁早回来，围炉夜话罢。松枝在炉中发出毕毕剥剥的声响，沁着这样天然的油脂芳香，小炉上搁一壶，正煮着酒呢！谈话无拘无束，饮酒也无度，在无法推唐犹豫。屋外雪大片大片的落在树上，直到枝丫承受不住了，“豁裂”一声降下来，或细脆的枝丫便断裂开来，竟也清爽好听。自顾投床酣睡。
以上所说的，是较烈的酒，所以不适合于爱人一起喝。太醉了，会欣赏不到她那时候盈盈的醉态，欲言又止，欲语还羞……在眼波中流动的，比酒更醉人。却也可以装醉，惹她心疼，教她怜惜，令她以微凉的手覆住你的额，呵气如兰的唇，轻轻的吐出关怀的语句，纤手为你破新橙，在递过来一杯茶，说是给你解酒。解酒？解什么酒？何物可解？这样醉着一生一世，不好么？… …
喝茶宜于雨天。最怀念小时候住过的老屋，有楼，可以听着雨扑簌扑簌的敲着瓦片，像清凉的落在额头上一般。然后雨水在瓦槽里汇流而下，成为透明的水柱，击在院里的石板上，声声入耳。更好听的是雨打在芭蕉树上的声音。多少人怨着“早也潇潇，晚也潇潇”的琵琶倍添愁绪，其实只是移情而已。以愁眼看世界，则天地万物无一不愁，怨不得芭蕉。若是捧一盅茶，恬淡地听，这雨打芭蕉的声音，胜的丝竹，清入肌骨。但雨天气温低，茶易冷却，而冷茶又伤胃，所以旁边还是要有温茶的小炉才好。这和温酒的却不同。酒越温，醇香便越是四溢；但茶较脆，长久的煮，会变色变味。所以用烛火来温最好，可以放在窗台上，一烛如豆，在雨声中一颤一颤。若无香可焚，雨气便与茶气萦绕在一起，也已经好闻得很了。香是何味？烟是何色？窗外之白是何影？指下之余是何音？恬然乐之，悠然志之者是何趣？不可思量处是何境？… …
独自的作任何事，到得后来只怕还是会淡淡的惆怅，只因“茶类隐”，而我们并非是真正的隐士，真的离得开尘世的繁华，与朋友促膝的快乐？那边约位朋友，一同来品新茶。看她如何用茶水拭着清洁的白瓷杯，微温的杯壁散发出肉眼几不可辨的白雾。看她如何用恬静的笑容放入茶叶，着盖，静静的等待。看她斟茶时低着的眉，像水中绽开的一枚修长的茶叶。真要苛求这样的程序的完整才肯喝茶，才认为不辜负，那就未免失随性之乐了。便静静的喝着茶，在雨声里想心事。茶叶长在天空下时，沐着这样柔和的雨，也会舒展开枝叶而润泽的笑了。若聊天，这话题也必慰贴而亲昵，随着茶中的烟气袅袅升起，又缓缓散去，融入窗外的竹影雨意。于是，燃一炉香，用结着绿色铜锈的香炉，在遥远的时候，曾有过一个侍窗凭栏的女子，用她秋水似的双眸，望断了青春。锦瑟年华，无人与度，而闲情正如一川烟草，满城飞絮，梅子黄时雨。也许唱着古老的相思曲，在玉树下弹着箜篌时，身畔放的，正是这个香炉。而炉边的一盏茶，无由得便染上了这个千年的愁绪。
玩赏着杯中的茶叶，像看到采茶女柔软纤长的手指，在呼吸间，随你来到前世今生。
作文十：《与积累有关的文章》2300字一天，我高高兴兴地来到家里，不小心把红豆和黄豆都混在一起。我耐心得分着豆，过了好一会儿我才分了十分之一的豆。我生气地把桌子一推，豆掉下来了，我发现红豆差不多全都掉下来了，但是也有一些黄豆。我就一直推，不一会儿就把豆都分开了。我就问奶奶：“奶奶我一推桌子红豆就掉下来了？”奶奶回答说：“因为红豆是圆的，黄豆是椭圆的。圆的东西会滚，所有红豆会掉下来的。”
在一个炎热的夏天里，我发现有许多人都穿淡颜色的衣服，我就走过去问他们。他们说的意思都差不多，“因为白色的衣服里有白色素，白色素会吸收冷的气体，我们就觉得很凉爽。假如是冬天我们就会穿黑色的衣服，因为黑色会吸收暖气，我们就会觉得很暖和。” 有一次我外婆家的母鸡生了许多蛋。外婆把煮好的鸡蛋都放在了一个盒子里。有一天鸡又生了好多蛋，我就把它们都放在了盒子里。我把生的也放在里面里，我就跑过去告诉姐姐，姐姐说：“没关系，我们把鸡蛋全竖起来，竖不起来的就是生的。”我照着姐姐说的，没过一会儿就把鸡蛋全分开了。
生活中真是处处有学问呀！
生物之间的联系是非常复杂的，有时看似毫无关联的两种物体，其实它们之间的联系是非常大的。沙堆与学问，也是这样的。
沙堆有什么特点呢？沙堆，顾名思义，就是用沙粒堆在一起形成一种“堆”的形状。沙粒，大家再熟悉不过了，抓一把沙粒往同一地方一洒，就形成了一个小小的沙堆，真是太简单了。但是大家思考过这个常见的小沙堆吗？如果沙堆没有底下那层“底座”，它可能堆起来吗？没有那些成千上万的小沙粒，它可能成为沙堆吗？一粒沙并不代表什么，就算是那最”风光”的一粒沙，没有同伴的支持，它能到达顶端吗？
这也告诉我们一个道理，无论是什么物体，干什么事，没有基础是不行的。就算你学会了至高无上的本领，没有基础，没有最基本的知识，没有最基本的生活经验，也是一样会被人耻笑的！ 经过我这一翻讲解你们也大概明白了，沙堆与学问之间的联系了吧。
学问也正是这样，没有基本知识，是不可能一步登天的。如果说沙堆是一粒一粒积成的，那么学问就是一点点积累的。从平常的生活小事中积累知识经验才能为以后干大事打下扎实的基础，成功之路才会较为平坦。不是有一句话就是说”世世洞明皆学问”吗？生活中的什么事你都知道了，你都了解了，那就是学问，学问是急不出来的，必须依靠平日里的学习与积累。”活到老，学到老”这句话说得真准确，没有谁可以说：“我已经学完了，我已经不用学了”。学问没有最高，最多，最广，只有尽高，尽多，尽广。人的一生所学算得了什么，还不就是茫茫知识海洋里一朵小小的浪花吗？
一粒小沙虽不起眼，但一粒一粒就积成了沙堆。学问就是这样一点一点积累而成的。我们必须要不怕困难，努力学习，积累经验，相信有朝一日，我们也会摇拥有大学问的。
“沙堆是一粒粒积成的，学问是一点点积累的，”读了这句话，我不禁的想起了一个人，就是——保卫美国国家统一的总统林肯，下面我就来为大家介绍介绍他吧！
林肯出身在美国一个世代农民之家，从小跟着父亲恳荒种地，放牛砍柴，休息时便埋头读书。他勤奋好学，没钱买纸笔，就常常在沙土和木板上练习写字；晚上，往往在小油灯下读书到深夜。他靠刻苦自学成长，他说“我一生中进校读书的时间，加在一起总共不到一年。”他的学问完全是“捡来的”。
艰苦的生活磨练出顽强的意志，培养起正直廉洁的品质。 成年后，林肯离开父母开始自立。２３岁进入政界，参加议员竞选。他说“我出身卑微，没有有权有势的亲友做靠山，但
我将努力使自己成为一个值得大家尊重的人。”当时，国家面临南北分裂，他要为国家统一效劳。经过无数次的努力，他当选为议员，后来又成为共和党的政治领袖。１８６０年１１月，他又当选为美国总统。次年２月，他在赴华盛顿宣誓就职的路上，引了两句诗：慢天乌云遮不住，太阳依旧送光辉。”他信心百倍，向挑起内战的南方乱者宣战：决战到底，实现美国重新统一。
读完了这份资料，我感到了这句话的含义：沙滩是一粒粒积成的，学问是一点点积累的。总统这种坚持不懈，刻苦学习的精神值得我们去学习。
清晨，我背着书包，慢悠悠地走在上学的路上。“一张，两张……”我一边走一边数着满地黄黄的落叶。突然，我发现了“新大陆”：落叶大多数是正面着地，背面朝上，与长在树上时正好相反。于是，我捡了几张树 叶请教 老师。老师没有直接回答我的问题，说：“遇到问题先要自己动动脑子，你看看叶子的正反面有什么不同？”老师给我一个放大镜让我认真观察。我发现：树叶正面的细胞排列得很紧密，而背面却相对疏松些。接着老师又让我将树叶放在显微镜下观察，差别就更明显了。经过老师的指点，我终于弄明白了：当黄叶落下来时，细胞排列较疏松的背面轻，排列比较紧密的正面重，树叶飘落下来时，重的正面往往就先着地，叶背也就朝天了。后来，我在多次观察中验证了这样的结论，同时还发现树叶飘落时还与叶形、叶面的弯度有一定的关系。
这真是“生活处处皆学问”啊！
？？我先把豆子浸泡在水里，过了几小时后，我再把红豆和黄豆分别放在稻草中间，按时浇水。第一天，我把稻草分开一看，红豆已经长出了一点芽。那芽又白又尖，还很粗。我高兴地想：“哈哈，现在芽长出了一点，再过几天，芽会越长越大，再长出叶子，然后…”我越想越开心。我转头一看，立刻变得满面愁云。那黄豆又大又长，却在土里丝毫未动。“也许，是我浇水太少，它会长出来的。”我想。第二天，我一看就傻了眼。红豆种的芽长大了许多，可黄豆却从黄色变成了淡黄色，甚至有些变成了黑色，腐烂掉了。我赶紧去问妈妈，妈妈不知道。我翻了许多书，也查不到。我急得像热锅上的蚂蚁——团团转。打破沙锅问到底，我决定明天去问老师。
？？第三天，我急忙去问叶老师。我终于知道了原因。原来，这豆子尽管老了，也要呼吸空气。红豆经常放外透气，经常呼吸新鲜空气。而黄豆被包装了，说不定已憋死了。 ？？哎，生活处处有学问！