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【《关于宽容的议论文:学会宽容800字作文》800字】 学会宽容作文议论文

时间:2019-10-12 09:33:44 来源:学生联盟网
作文一:《关于宽容的议论文:学会宽容800字作文》800字

小编导语:学会宽容是一篇800字关于宽容的高中议论文,鲁迅说,宽容是一种心境,而对于我来说,宽容就是对他人的忍耐,理解和尊重。如果大家都学会宽容,能够宽容的对待他们,世界将会变得更加美好。更多关于宽容的高中议论文尽在百度攻略。一脚踩扁了紫罗兰,他却将香味留在了脚上,这就是宽容。在生活中应该有许许多多的事,我们应该以宽容的心来面对。如果某人把你最喜欢的东西弄坏了,你能心平气和的面对他,说一句:“不要紧,没事的!”吗?名人鲁迅说过:“宽容是一种心境,是一种渡尽却难之后,直面人生刀光剑影的浪漫悠悠。”对于我来说,宽容就是对他人的忍耐,理解和尊重。世人都要明白,人要懂得宽容。假如你爱斤斤计较,必定会与你的朋友们发生小矛盾,我记得那次,两名同学因为一点小失误而产生口角,随后事情变得越来越糟,开始群殴!最后出现了误伤,就因为这麽一点小事,却以这样的方式结束,假如我们当初宽容对待对方的话,结果一定是以美满的方式落幕。之间的友情依然存在,并且会比以前的情感更坚固。总之,宽容是一种美德,只要我们用一颗宽容的心对待他人,不斤斤计较别人的过失,又多为别人考虑,就能创造出友善的人际关系,营造良好的社会风气。宽容在我们的生活中无处不在,老师、父母曾不止一次教育我们要学会宽容,我们也都知道应该宽容待人的道理,但在现实生活中,我们是否真正做到宽容了呢?想必你们应该很难回答吧,或许你原谅了别人的失误,或许你没有原谅他,这一切的一切已经没有任何意义了,只要现在,你能够以宽容的心对待别人,就ok了!同学们,我偷偷的和你们说一件不外传的小秘密哦,那天下午我和一个朋友去了我的一个同学家,当我们在他家里玩耍时,那个女生不小心把他家的花瓶打碎了,我本以为他会很生气,没想到她却说;"没事的,我们一起把它捡起来吧!”就这样,我们都很开心的劳动,并没有为了打碎花瓶的事而影响到同学之间的友情,这样不是很美满么、就让我们一起宽容吧!当别人冒犯你时,你会用一颗大度的心说一句;“没事的!”用微笑面对他人,他人就会用微笑面对你。同学们,让我们打开宽容之心的大门吧,张开双臂去接纳这美好的生活,美丽的世界吧!

作文二:《学会宽容议论文》2700字

学会宽容议论文(一)

一脚踩扁了紫罗兰,他却将香味留在了脚上,这就是宽容。在生活中应该有许许多多的事,我们应该以宽容的心来面对。

如果某人把你最喜欢的东西弄坏了,你能心平气和的面对他,说一句:“不要紧,没事的!”吗?

名人鲁迅说过;“宽容是一种心境,是一种渡尽却难之后,直面人生刀光剑影的浪漫悠悠。”对于我来说,宽容就是对他人的忍耐,理解和尊重。

世人都要明白,人要懂得宽容。假如你爱斤斤计较,必定会与你的朋友们发生小矛盾,我记得那次,两名同学因为一点小失误而产生口角,随后事情变得越来越糟,开始群殴!最后出现了误伤,就因为这麽一点小事,却以这样的方式结束,假如我们当初宽容对待对方的话,结果一定是以美满的方式落幕。之间的友情依然存在,并且会比以前的情感更坚固。

总之,宽容是一种美德,只要我们用一颗宽容的心对待他人,不斤斤计较别人的过失,又多为别人考虑,就能创造出友善的人际关系,营造良好的社会风气。

宽容在我们的生活中无处不在,老师、父母曾不止一次教育我们要学会宽容,我们也都知道应该宽容待人的道理,但在现实生活中,我们是否真正做到宽容了呢?

想必你们应该很难回答吧,或许你原谅了别人的失误,或许你没有原谅他,这一切的一切已经没有任何意义了,只要现在,你能够以宽容的心对待别人,就ok了!

同学们,我偷偷的和你们说一件不外传的小秘密哦,那天下午我和一个朋友去了我的一个同学家,当我们在他家里玩耍时,那个女生不小心把他家的花瓶打碎了,我本以为他会很生气,没想到她却说;"没事的,我们一起把它捡起来吧!”就这样,我们都很开心的劳动,并没有为了打碎花瓶的事而影响到同学之间的友情,这样不是很美满么、

就让我们一起宽容吧!当别人冒犯你时,你会用一颗大度的心说一句;“没事的!”用微笑面对他人,他人就会用微笑面对你。

同学们,让我们打开宽容之心的大门吧,张开双臂去接纳这美好的生活,美丽的世界吧!

学会宽容议论文(二)

宽容似火,让心尖饱受疼痛后重生。我很喜欢马克吐温的一句话:紫罗兰把香气留在了踩扁了她的脚踝上这就是宽恕。学会宽容,让宽容的芳香越过所有的湖泊,飘落在每个人的心中。

宽容就像滴水咖啡,是需要时间的积累,一点点沉淀的。

咖啡豆要经过研磨,熬煮,过滤,最后注入杯中。它的特别在于,这种咖啡不是直接注入杯中,而是从一种特殊的容器一滴滴的滴下来。而它注满一个普通的咖啡杯,是需要六个小时的。只有这样,这种咖啡才最香浓醇厚。宽容也是如此,既然能够宽容别人一次,那么第二次又何尝不可以呢。也许你的宽容带给别人的是无法衡量的勇气。20岁的张华丰曾经是中国科学技术大学的大三学生,2003年3月因为偷窃行为而被学校勒令退学。已经读了两年多大学的张华丰又开始了艰难的黑色高三生活。正是因为父亲的宽容,他才重新站了起来。2003年4月,他又以社会人员的身份报名参加高考。7月1日,高考成绩公布,张华丰以638分的优异成绩成为湖北省文科状元。但因湖北省高考报名工作的有关规定:被高等学校开除学籍或勒令退学不满一年者不得参加高考。张华丰上大学的希望成了泡影。

落榜后,张华丰又一次回到沔州中学复读。在复读期间,他承受了很多压力。但班主任却对他偏爱有加,在学习、精神上给了他很大的帮助,教导他如何面对各种压力。同时,张华丰的父母、朋友一直鼓励他。2004年高考,他再次取得全校第一,以湖北省第八名、总分638分的成绩,终于考上了北京大学。因为身边的人给予的宽容,让他有勇气面对曾经的过错,直视自己。张华丰说:“对于过去自己所犯的错误,我会时刻铭记在心。因为我知道这一切来得真不容易。”学会宽容,让感染人心的力量抹去过往的烟云,烟消云散,花盛开。

宽容就像天平,是需要两者间相互衡量的。

明朝年间,山东济阳人董笃行在京城做官。一天,他接到家信,说家里盖房为地基而与邻居发生争吵,希望他能借权望来出面解决此事。董笃行看后马上修书一封,道:“千里捎书只为墙,不禁使我笑断肠;你仁我义结近邻,让出两尺又何妨。”家人读后,觉得董笃行有道理,便主动在建房时让出几尺。而邻居此,也有所感悟,同样效法。结果两家共让出八尺宽的地方,房子盖成后,就有了一条胡同,世称“仁义胡同”。曾听说,越是身居高寒之处的人,越沉默,越容忍。学会宽容,让仁义之巷穿过高楼大厦,抵达千家万户。

宽容简单的两个字,却承载着太多的东西。只有二十笔画,但它的含义是无法用数字来计量的。那么就忘却它的定义,去感受它吧。宽容似火,让心尖饱受疼痛后重生。学会宽容,让这把火烧的更旺更猛烈,带来更璀璨的新生。

学会宽容议论文(三)

世界上最宽广的是海洋,比海洋更宽广的是天空,比天空宽广的是人的胸怀。——题记

我知道,要做到宽容很不容易。可那一次,我做到了,我觉得自己真的很棒。

早晨,雨不停的下着。我匆匆的来到学校门口。要知道,时间就是生命!提前进教室赶做还未做完的作业,抢在老师检查之前,我就一切OK了。可雨天的校门口好像比平时拥挤了数倍。我正焦急地等待进入,这时,只听“啪”的一声,一个饭盒掉在地上,我只感觉腰部火辣辣,右手臂冰凉冰凉的,是谁打翻了饭盒,把汤、菜、饭倒在了我的身上,又是谁把水又甩在了我的手臂上。我咋这么倒霉,腰部被红烧,手臂被凉拌?

我怒火中烧两眼死死盯着那位可恶的“肇事者”-一位小小的小个子男生。小男生竟有些不知所措了,一手捏着伞,一手提着饭盒。“我的饭盒松了…我在收伞…对不起,我不是故意的。”他说着眼里泛起了点点泪花,亮晶晶的。

突然,我想起了几年前发生在自己身上的事。

那一次,几乎是同样的事。(m.lz13.)也是雨天,我也是收伞,恰好饭盒因为在路上颠簸松动,在举手时,抬高了的饭盒中的饭菜一股脑儿都倒向了班主任老师的连衣裙上,慌乱中收伞又把水甩在了她身上。她那情况比我现在还惨,洁白的连衣裙弄成了“大花脸”。我吓坏了,愣愣的站着,等着挨一顿劈头盖脸的臭骂。可老师并没有骂我,只是朝我无奈的笑了笑,那温婉的笑容,赶走了我想找个地缝钻进去的想法。

想想那种得到宽容的幸福感,我也不自觉地眨了眨眼,脸上挤出一点无奈的笑容,虽然有些勉强,但“没关系”三个字还是脱口而出。这下轮到小男孩诧异了,嘴巴张的大大的,似乎不相信这是真的。

看到他这幅傻愣愣的模样,我不由得笑了,这次是真心的。“真的没关系,下次注意就行了。”他冲我笑了笑,两个小酒窝也跳了出来。

泰山不辞细土,故能成其大;河海不择溪流,故能成其深。从老师那里我学到了,只要我们拥有一颗宽容的心,宽容处事,雅量容人,厚德载物,世界就会更加美好!

*  宽容作文

*  宽容的议论文

*  关于宽容的议论文

作文三:《学会宽容议论文》3300字

篇一:学会宽容议论文300字

大千世界,唯有宽容是许多事件中不变的真理。古人说过:“海纳百川,有容乃大,壁立千仞,无欲则刚。”由此可以看出宽容是生活中不可缺的一份精神。宽容大度,会使我们的生活中出现一道炽热的彩虹。

宽容在生活中有时显得十分重要,它会使我们拥有一份持久的友谊。有人说:“严而律己,宽以待人。”便告诉了我们最重要的一条人生法则——宽容。记得有这样一个故事:在清朝康熙年间,桐城人张英宫至文华殿大学士兼礼部尚书。邻居是桐城另一大叶府,主人是张英同朝供职的叶侍郎,两家人因院墙发生纠纷。张夫人修书送张英,张英见信后,回复老夫人:“千里家书只为墙,让人三尺又何妨?万里长城今犹在,不比当年秦始皇。”于是,张老夫人让家人后退三尺院墙,叶府很受感动,命家人也把院墙后退三尺,张叶两家人最后消除隔阂成通家之。

篇二:学会宽容

宽容,是一种豁达、也是一种理解、一种尊重、一种激励,更是大智慧的象征、强者显示自信的表现。宽容是一种坦荡,可以无私无畏、无拘无束、无尘无染

战国时,楚王宴请臣下。灯忽灭,一醉酒的将军拉扯楚王妃子的衣服,妃子扯下了将军的帽缨,要求楚王追查。楚王为保住将军的面子,下令所有的人一律在黑暗中扯掉自己的帽缨,然后才重新点灯,继续宴会。后来,这位被宽容了的将军以超常的勇武为楚国征战沙场。可见,学会宽容,就要学会原谅一个人小的过失,给人以悔改的机会。

宽容是一种大度、是高尚情操的表现。宽容之中蕴含着一份做人的谦虚和真诚,蕴含着一种对他人的容纳与尊重。学会宽容,心灵上就会获得宁静和安详。学会宽容,就能心胸开阔的生活。很多时候,宽容会给人带来一种良好的人生感觉,使我们感到愉悦和温暖,生活中就会少些怨气和烦恼,就能感觉到生活中“快乐”的丰富,而不是缺少。

宽容,是一种高尚的美德。“相逢一笑泯恩仇”是宽容的最高境界。事实上这一美德做得到的人并不多,即使如此,我们也不应放弃这种追求,因为忘却别人的过失,以宽容的心态对人、以宽阔胸怀回报社会,是一种利人利已、有益社会的良循环。屠格涅夫曾说:“生活过,而不会宽容别人的人,是不配受到别人的宽容的。”所以,当你宽容了别人,在自己有过失或错误的时候也往往能得到他人的宽容。

学会宽容,就学会一种有益的做人责任、就学会一种良好的做人方法。生活中宽容的力量巨大。因为批评会让人不服,谩骂会让人厌恶,羞辱会让人恼火,威胁会让人愤怒。唯有宽容让人无法躲避,无法退却,无法阻挡,无法反抗。蔺相如对廉颇傲慢无礼的宽容忍让,最终感化廉颇负荆请罪,留下千古美谈将相和,使赵国虽小而无人敢犯;周总理以其容纳天地的博大胸怀,在外交上奉行求同存异、和平共处方针,造就了他伟大人格,树立了中华民族的大国风范。同样,邻里间团结和睦需要宽容,夫妻间白头偕老离不开宽容,一个健康文明进步的社会处处离不开宽容。假如没有了宽容,则国与国之间会兵戎相见,人与人之间会拳脚相加,社会将因此变得黯然。

有些人自诩为洞明世事、人情达练,却在名誉、地位面前斤斤计较,狭隘自私;有些人对别人的习惯、见解不能容纳,这并不意味着维护真理,只能叫心胸狭窄;有些人对他人的行为口头上激愤汹汹,行为上却不做出任何努力,这只能叫虚伪。然而,我们每个人都应该重审自己,以宽容的心情把握生活,用宽容的心情回报社会。

当然,学会宽容,并不是无原则地放纵、也不是忍气吞声,逆来顺受。宽容是一种有益的生活态度、是一种君子之风。学会宽容,就会善于发现事物的美好,感受生活的美丽。就让我们以坦荡的心境、开阔的胸怀来应对生活,让原本平淡、烦燥、激愤的生活散发出迷人的光彩.

篇三:学会宽容

人非圣贤,敦能无过。人之所以为人,正是因为人不完美,总会犯错;不犯错的不是人,是神。当然我们不是神啦,所以错误是难免的,既然错误存在,我们又不能让它消失,何不学会宽容?

学会宽容,首先请别生气。生气只是一种拿他人的错误来惩罚自己的行为。生气不但没有解决问题,同时我们也没有使他人认识到错误,则只是一种有害无益,既伤了别人,了伤害了自己,因为至少被你所伤的人会以为你欠大度,性格带刺,会失去很多朋友,恶化自己的人限关系。

要宽容他人,学会用发展的观点去看一个人,所以我们要宽容他人所犯的错误,对他人来说,这又是一个新的起点,他才会有动力。如果列宁小时候因打碎花瓶而没有被原谅、宽容,取而代之的是辱骂惑讽刺,也许他会背思想包袱,可能会影响他作为诚信的最基本的人性的形成。

宽容不仅要宽容他人行为的错误,而且还要宽容他人思想的不同。即使我不同意你的观点,但我至死捍卫你说话的权利。生活中,也许我们常会因为谈论到自己所喜欢的人的缺点而反驳过。也许的确崇拜自己喜欢的人,可是他们也存在缺点,即使我们拒绝承认他们的缺点,我们也不能干涉他人讲话而权利。正如有人不喜欢人云亦云,从而厌恶鹦鹉学舌,但是我们不能剥夺鹦鹉唱歌或者学说话的权力,因为这鹦鹉的本性。

宽容需要一颗平常心。

也许我们因外物而执著过,所以我们放不下的太多太多了。我们无法用平常心去对待事物的变化,所以很难做到宽容。罗密欧与朱丽叶的爱情感动无数人,也许悲剧是美丽的,但一个美好的结局又是多少人所期盼的,虽然主人公的性格是悲剧的原因,但更主要的是家庭仇恨,仇恨摧毁了爱情,其实是他们没有一颗平常心而造成的。保持一颗平常心,不以物喜,不以已悲,才能处庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君,这样我们才能更好去宽容。

因为宽容,所以快乐。

人言道,退一步海阔天空,的确,我们宽容了,就不去计较太多的得与失,名与利。我们心中便少了一份忧伤,少了一份烦恼,而这样我们就能活得更加快乐。

为了美好的未来,请相信宽容,学会宽容。

篇四:学会宽容

人生路上,经常会遇到很多不会情理的事,我们要以平常心对待。要学会宽容,不能过分计较得失,因为宽容能够使人的性情懒惰,使心灵有转折退让的余地,还能够化干戈为玉帛,还能简化复杂的人际关系。所以宽容不是软弱而是理解,也是有爱心的表现:宽容是大度,是一种美德,是一种教养,更是一种境界。学会宽容,是我们做人的准则。

在生活中,宽容是支点更是生命线。胸襟和教养决定了包容的方式和程度。在许多时候,宽容会带给我们许多朋友。

记住别人的好,这是所有美德中最可贵的,人有时候必须战胜自己的不良嗜好,战胜自己鸡肠小杜的算计,战胜自己的无知,战胜自己的虚荣,战胜自己心灵深处滋生的嫉妒。学会战胜自己。谁便有面对客观世界的资格,获得迈向幸福生活门槛的通行证。别人在你最困难的时候帮助了你,你永远没有理由忘记这一切,这是你一辈子的恩情。很多时候,我们往往过多的顾及自己的感受而忽视了设身处地地去为别人想一想。这其实是一种自私。记住,有的时候,给别人一点空间,也就是给自己一片回旋的余地。你给予别人的理解与宽容。别人回报你的却可能是百倍的温情。

宇宙之大,我之渺小,只有使自己的心变得像星空一样深邃,像大海一样能容。才能使人生变得更有意义。宽容会使人得到升华,会在升华中找到平静,在平静中得到幸福。其实许多情况下,你在不经意间给别人半开绊脚石,有时恰为自己铺路。

学会宽容,让生活中多点宽容,我们的人生会有更多的快乐!愿我的朋友们和我一样学会理解,懂得爱心,让宽容之心伴随你我。

篇五:学会宽容议论文900字

宽容,人的心灵最高的境界;宽容,可以包含所有罪恶;宽容,给人以温暖的感觉;宽容,冶炼人类的情操;宽容,让世界充满了爱;宽容,是心灵美好,是人性的大度,是阳光的温暖……

看过这样一个故事:一匹马把同伴咬伤了,而被咬伤的马却反倒安慰咬伤自己的马,最终成为好朋友。可想而知,如果那匹被咬伤的马因气愤再反咬它一口,那一定会打的不可开交,最终两败俱伤。故事虽小,但震撼人心。这就是宽容的爱产生的强大力量!

我也尝到过被别人宽容和宽容别人的滋味。那是一个雨天。我的好朋友借给了我一本我找了好久都没找到书。我兴奋地抱着书,打着伞走在满是泥水的路上,想快点回家,看这

作文四:《学会宽容议论文》5800字

篇一:学会宽容议论文800字

学会宽容议论文800字

还可以 , 不错 继续努力。篇二:关于宽容的议论文作文

宽容的艺术

宽容是一种美德,是一种修养,是一种智慧,也是一种教育方式。21世纪的教育是一个全新的教育,素质教育的实施更加注重学生的全面发展。作为班主任应根据学生的心理特点和身心发展规律,本着尊重学生、爱护学生、宽容学生的原则去关注每一位学生,而不应该再片面的认为“严是爱,宽是害”。作为一名教师,尤其是一名班主任,能以宽容之心对待学生,不仅维护了学生的自尊心,给了学生反思自己行为的时间和悔改的余地,而且能表现出教师的宽大胸怀和巨大智慧,也必然会赢得学生的信任和拥戴。宽容是一种爱,其魅力就在于她可以使人的思想改变,让人的灵魂得以重生。

一、宽容教育可以促进后进生的转化,增强集体凝聚力。

转化后进生的工作是班主任工作中的难点。后进生的进步与否关系到班级凝聚力的形成,是班集体是否进步的重要标志。因此做好后进生的转化工作是班主任工作中至关重要的组成部分。如何转变他们的思想、使他们振奋精神,摘掉后进的帽子,增强前进的勇气,获得成功的欢乐呢?我认为尊重、理解、宽容与信任是调动后进生积极向上的法宝,是为他们铺设成功之路的基石。因此,在班主任工作中我试图将宽容教育的方法,运用于班级管理之中,促进后进生的迅速转化,增强了集体的凝聚力。工作实践中,我深切的体会到教师对学生的信任是促进后进生奋发向上的催化剂。有一次,宿舍管理员说我班一位学生有可能晚上在宿舍门口解小便,我把他找来询问,他说:“不是我,我没有做过。”这学生平时比较孤寂,外表倔强自负,内心却十分胆怯自卑,总认为别人瞧不起自己,如果对他采用无的放矢的批评或劈头盖脸的责骂是无济于事的。因此我并没有追究他,还为他“平反”,我在班上说“有人怀疑是他干的,其实他怎么可能去犯这种错误呢?因为只要有一点道德观念的人都不可能干出这种事的,我们都应该相信他。”事后,他主动来向我坦白说:“王老师,对不起,事情是我做的,那天晚上我因为怕冷,一时糊涂犯了严重的错误,当时我不敢承认,是怕受处分。我很后悔犯下的错误,请原谅。”听了他一番发自肺腑的谈话,我的内心感到由衷的欣慰。从此以后,他的进步越来越大, 这一转变使我体会到,教师的信任可以激发学生战胜困难的勇气,增强信心,从而获得成功的欢乐,而教师的理解与信任则是为他铺设成功之路的基石。

二、宽容能沟通师生间情感,增添师生间的期望和信赖。

教师对学生的理解可以减少一分学生对教师的生疏与惧怕,增添一分师生间的期望与信赖,从而产生思想上的共鸣,收到预期的教育效果。有一次班会课上,我正在对班级课堂纪律松散提出具体整改要求,坐在后排的一位同学却趴在桌上睡觉,我大声令其站起来并开始训斥,谁料他非但不接受,反而说:“不是我想睡,而是??”我打断了他的申辩:“课堂上睡觉,还有理由?给我闭嘴!干脆站起来,省得你睡觉。”他只好站在座位上,还不住地抖动着身子,一付极不服气的样子。我恼怒之极,命其课后到办公室。然而,一下课他却拿着书包请病假回家了。从此,他不再亲近我,还告诉同伴,说我不是位称职的老师,并且再也不见他昔日为班级事务忙碌的身影,常常对我的话充耳不闻,有时还故意拗着劲。事后我才知道,他那日因为头天晚上感冒发烧,早上坚持上学,实在支持不住才作盹。而我命其站着上课,他心里又急又恼,忍不住发颤。我心里一阵愧疚,想到自己的简单粗暴使他蒙受身体与心灵的痛楚,真是极不应该。假如当时我能让他把话说完,情形就大不一样了。因此,宽容教育对沟通师生情感起着重要的作用。

三、通过宽容艺术情感的传递,能培养学生良好的心理品质。

《教育学》中指出:“学生往往透过师生关系这面窗户透视人与人之间的一切关系,从中体会人世间的炎凉冷暖,学习与人处世的准则,从教师那里获得炽热情感的学生,可以在他们身

上萌发出热爱人、热爱人生的积极态度,打下与人相处的良好行为基础。”基于此种认识,我将宽容教育的方法运用于班级管理之中,目的就是培养学生良好的心理品质,因为班主任对学生实施宽容教育,也会潜移默化地影响学生的行为。一个被老师宽容对待的学生,也会用同样的态度去对待别人。我现任班上有两位学生王伟和吴非都特爱打架,一天课间又开战了,经了解,是王伟用凳子砸钱小勇闹着玩,吴非从旁边经过,碰了他一下,于是两人扭打在一起。当时我并没有先批评打架的双方,而是向被王伟砸了的钱小勇作调查,我问:“王伟砸了你,你怎么没和他打架?”“因为这一点小事就打架影响不好。”钱小勇诚恳的回答。我立刻让全班同学为钱小勇鼓掌,表扬他用宽容的态度避免了矛盾的激化。在热烈的掌声中,争斗的双方惭愧地低下了头。接着我引导学生提高认识说:“一滴水可以反映出太阳的光辉,一件小事反映了钱小勇宽容待人的优秀品质,这正是做人的根本。”就这样宽容以它特有的传递性,感染并教育了犯错误的学生,使他们懂得了严以律己、宽以待人的道理。 我由衷地体会到:运用宽容教育的方法由点到面地扩大了教育的深度和广度。由此推动了受教育者由外向内的传导过程,和由内向外的主动作用过程,使学生的心灵得以净化,促进了学生良好心理品质的形成。

学会宽容

社会是一所学校,我们学会了宽容。

宽容,能化解矛盾;宽容,使我们的感情更加深厚;宽容,会让社会更和谐。让我们怀着一颗宽容之心,去对待生活中的一件事吧!

回首历史的长河望去:蔺相如,他为了赵国的利益,顾大局,识大体,不计较个人得失,不与廉颇斤斤计较。他的宽容,让廉颇明白了,廉颇深感惭愧,于是,廉颇背上荆条上门给蔺相如请罪,从此,二人同心协力保卫着赵国。

可见,学会宽容,于人于己都有益。

在当今的社会里,是免不了会和他人发生摩擦、碰撞,可是,宽容是好的良药。 当别人不小心撞到你了,你应该说声没关系,而不是大声吼骂:

俗话说的好:“退一步海阔天空”。当你遇到矛盾时,要主动退一步,用一颗充满爱的宽容之心,去化解矛盾吧!

每一个人,都是社会里的成员,谁也离不开谁,没有人可以脱离社会而孤立存在。人与人之间总会发生矛盾、冲突。我们必须学会宽容,这样,才能使人与人之间感情更加融洽,社会也会更加美好、和谐!

让我们学会宽容吧!

让宽容的花儿绽放

让宽容的花儿绽放,这可以说是一个极其抽象的话题,但是如果揭开了此题目的真面目后,真正的意义其实就很好理解了。

说白了其实就是讨论关于宽容的话题,生活中我们要学会宽容,只有宽容才是真谛。宽容的最高境界就是别人即使伤害了你,你也不记恨他。要去原谅他去尝试着,千万不要让仇恨的种子埋在心里,如果生根发芽后,那可就糟糕了,我知道想要达到这种宽容的最高境界其实很难很难,即使在古老的中国的历史长河中,也只有寥寥数人能够做到,诸如孔子,他在论语中讲到,人不知而不愠,不亦君子乎?可见他的心胸是多么宽广。

所以说,互相宽容是一种美德,你想,如果你不小心伤害了某你特别要好的朋友,你去向他道歉以求得他的谅解,如果他宽容了你,让你们和好如初,这样不是很好吗?相反如果他对你心生怨恨,不依不饶。那么最后会发生什麽样的情况我无从得知,但是有一点可以肯定,你们之间的友情肯定会出现裂缝,甚至失去这个好朋友。

宽容是一种美德,这是不得不说的一句话,学会宽容让人身心放松,让我们都努力的让宽容的花儿绽放吧!学会宽容,我们的生活便会多一点乐趣不是吗?

记得有一首诗《莫生气》中提到,为了小事发脾气,回头想想又何必。不正是这样吗?人们常常为了一件小事纠缠不休,不就是一点小过错吗?发那么大火干嘛?到时候后悔也晚啦! 有时候过于斤斤计较还会耽误事,一个人骑着电动车与另一个人相撞,两人站起来就对着骂,还打电话找来了各自的家人和朋友,不由分说就打了起来,有人还动了刀子,就连警察赶来他们接着打。最后警察迫不得已亮出来手枪,才将他们抓回警察局,这一拘留就是n天,班也上不成了,这多倒霉。

事实证明,宽容会使世界变得更加美好。

小议宽容

有这样一则寓言,说的是两匹马同行,一匹将另一匹的脖颈咬伤了,结果被咬的反而主动安慰因咬伤自己而羞愧不安的那匹马。故事虽小,却揭示了天地间动人的品德,那便是宽容。  寓言中动物的宽容是以德报怨,佛教中弥勒的宽容是“肚里能容天下事”,在我们的现实生活中,怎样来理解宽容呢?其实,宽容是一种境界。

宽容如水。

通常的“宽容”,即原谅他人一时的过错,不锱铢必较,不耿耿于怀,和和气气地做个大方的人。宽容如水的温柔,在遇到矛盾时往往比过激的报复更有效。它似一捧清泉,款款地抹去彼此一时的敌视,使人们冷静下来,从而看清事情的本来缘由。同时,也看清了自己。寓言中那匹被咬的马理智地选择了宽容,最终两者和好如初。试想一下,倘若它针锋相对,以同样的方法还击对方,那么除了两败俱伤,头破血流之外,还能带来什么呢?因此可以说,寓言中的国马其实是很明智的。它的明智在于“以德报怨”。

宽容似火。

因为更进一层次的宽容意味着不仅不计较个人的得失,更能用自己的爱与真诚来温暖别人的心灵。心平如水的宽容,已属难得;雪中送炭的宽容,更可贵,更令人动容。从寓言中我们看到,犯下过错的那匹马已认识到自身的荒谬而羞愧难当,这时被咬的马体现出的宽容与安慰,便恰似一团火焰,明亮而温暖。宽容,不仅融化了彼此的冰冻,更将爱的热力辐射进对方的心窝。在被某些人评论成“物欲横流”的时代,自下而上空间正日益缩小的人们所缺的不正是发生在两匹马之间的宽容吗?选择宽容,也就选择了理解和温情,同时也选择了人生的海阔天空。

宽容是诗。

宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容,不是仅仅表现在日常生活的某一事件的处理上,而是升华为一种对宇宙的胸襟,对人生如诗般的气度。宽容的涵义也不仅限于人与人的理解与关爱,而是内心对于天地间一切生命产生的旷达与博爱。寓言中的马无法到达这种境界,而这种境界对于人类却是如此的真实和深刻。

为生活的平淡与多舛而心存积隙的人呵,请你选择宽容吧。这丝毫无损于你的尊严,反而有助于人们在漫长的生命之河中穿越平庸。具有宽容的思想境界,才会懂得人生的真谛,宽容也是一门生活的艺术。

当然,宽容同“方以律己,圆以待人”是不矛盾的。轻易原谅自己,那不是宽容,而是懦夫。“圆以待人”,也得先看对象。宽容不珍惜宽容的人,是滥情;宽容不值得宽容的人,是姑息;宽容不可饶恕的丧尽天良的人,则是放纵。所以,宽容本身,也是生活的一门学问。

在我们的人生道路上,发生的决不是两匹马这样简单的事。生活,往往纷繁,又常常平淡。正因为宽容如水,使纷繁经过过滤变得纯净;正因为宽容似火,使平淡通过锻烧日趋鲜明;更因为有这诗般的宽容,才赋予人生以艺术,赋予生命以永恒。

[简评]

这篇习作有两大优点:一、见解比较深刻。文章自始至终,能透过现象揭示本质。行文不只是例证,而且注重分析,逐层递进地论证了“宽容是一种境界”这样一个抽象的命题,显示

了小作者对“宽容”的透彻的认识。全文的分析,不仅富有生活的哲理,还具有较强的现实意义。2、论述生动形象。文章巧用比喻,从三个层面揭示“宽容”的本质,思路开阔,联想丰富,由此及彼,较好地把握了三个层面的内在关系。文末的开掘,既概括了上文的内容,又把“宽容”的精神融于生活的艺术和永恒的生命之中,让人产生深远的回味。  宽容

在世界中,每个人都得生活、工作,都得接触社会与家庭。在居家过日子及烦锁的工作中,难免会发生矛盾,出现这样或那样的失误与差错。在这时,如果你不让我,我不让你,很容易引发家庭矛盾和同事的争斗。

不能原谅自己或他人所出现的失误与差错,就会给自己和他人增加心理上的压力和影响今后的正常生活与工作,因此,我们需要学会宽容,“容人须学海,十分满尚纳百川”,懂得宽容待人的好处。

智慧艺术告诉我们,宽容就是一门艺术,一门做人的艺术,宽容精神是一切事物中最伟大的行为。宽容待人,就是在心理上接纳别人,理解别人的处世方法,尊重别人的处世原则。我们在接受别人的长处之时,也要接受别人的短处、缺点与错误,这样,我们才能真正地和平相处,社会才显得和谐。

宽容是人类文明的唯一考核标准。“宽以济猛,猛以济宽,宽猛相济”、 “治国之道,在于猛宽得中”,古人以此作为治国之道,表明宽容在社会中所起的重要作用。宽容,是自我思想品质的一种进步,也是自身修养,处世素质与处世方式的一种进步。

在现实生活中,有许多事情,当你打算用忿恨去实现或解决时,你不妨用宽容去试一下,或许它能帮你实现目标,解决矛盾,化干戈为玉帛。 生活中,不会宽容别人的人,是不配受到别人宽容的。但我们也不能一味地把退让、迁就也当作是一种宽容,当作是与人相处的最好方法。于是,我们就在现实生活中,处处退让、迁就,把自己的地位与做人标准都放弃了,那样,我们就对别人的错误一味地迁就,导致更大的错误发生,同时,我们也就失去了主宰自己的能力 。这样的宽容是对别人和自己最不负责的表现,也是一种心理上的犯罪。 宽容,生活中的一门技巧,宽容一点,我们的生活或许会更加美好

宽容,还需要吗?

宽容是幽深古井中一滴晶莹剔透的露珠;宽容是倒映在大海中的那一碧万顷的蓝天;宽容是中华民族的传统美德。

走过历史的长河,历史上那些成就了大事的人,他们无一不是拥有宽容而博大胸怀的人,也正是因为拥有了宽容的胸怀,才使得他们成就了各自的事业,才使得他们可以在历史的长河中名流千古。唐太宗,他对魏征宽容,魏征因此敢于直谏,他开创了贞观之治的盛唐局面;蔺相如,他对廉颇宽容,廉颇负荆请罪造就了“将相和”的一段佳话,他促成了赵国固若金汤的强盛时期;齐桓公,他对管仲宽容,管仲感恩而忠心辅佐他,他成就了齐国强极一时的霸主地位。相反,不少人也因丧失了宽容的胸心而遗臭万年,世代遭人唾骂。秦王子婴“身死人手,为天下人笑。”何也,仁义不施而攻守之势异也。商纣王“履绝路而自焚”,何也,暴戾恣睢,草菅人命,仁政不施。西楚霸王项羽“四面楚歌而自刎于乌江”,何也,仁义不施而众叛亲离。

诚然,在那战乱四起、兵戈相见的年代,客人宽容的确重要。那么,在如今四海升平、人民安居乐业的时代,宽容就可以被抛弃、被视之为无用吗?对于我们不喜欢的人,就可以残忍的对其进行伤害吗?不行,绝对不行。哲人曾说:“对敌人最残忍的方法就是将他变成自己的朋友”,我们何不按哲人所讲的,用宽容的心去“残忍”的对待呢?为何非要对其进行伤害呢?篇三:学会宽容议论文800字

学会宽容议论文800字

还可以 , 不错 继续努力。

作文五:《关于写学会宽容的议论文作文》800字

本文关键字:

蔚蓝的大海容忍了惊涛骇浪的肆虐,才有了风平浪静;辽阔的天空容忍了雷电风暴的猖狂才有了风和日丽;碧绿的森林容忍了弱肉强食的规律,才有了葱葱郁郁。    这就是宽容。    宽容是双向的。在生活中,我们每一个人都不是“圣贤”,难免无意中伤害别人。例如踩了别人一脚,溅了别人一身泥,无意中用话语误伤了别人,这时我们都想得到别人的谅解与宽容。有时我们被别人无意的伤害,对别人的“对不起”也应该真心的谅解。因此,我们应该学会宽容,只有我们能宽容别人,别人才会宽容我们。正如屠格涅夫所说的:“不会宽容别人的人,是不配受到别人的宽容的。”    宽容是一种美德,是人与人之间相处的“润滑油”。学会了宽容,我们就能深入对方的心中去感受,去体验,从而能从心底里原谅他人。    “宽以待人”自古就是我们中华民族的传统美德。清朝时,有个大学士,叫张英的,有一次,他收到家信,上面说家人与邻居因三尺地而产生纠纷,要打官司,希望他能自用自己的权力,让家人赢得这场官司。张英看了之后付之一笑,写了封回信并附诗一首:    “千里修书只为墙,让他三尺又何妨?长城万里今犹在,不见当年秦始皇。”家人看信后,让了三尺,邻居见了,也让了三尺。于是成了“六尺巷”。这个化干戈为玉帛的故事流传至今,成了美谈。    宽容是一种境界。当一个人宽容别人一次,自己的精神就提高了一个境界。学会宽容,便掌握了自我提高一种有效的方法。    学会宽容要有博大的胸怀,要时刻把国家或集体的利益放在首位,顾全局,不可公报私仇,不可计较个人恩怨。要明白“忍一时,风平浪静,退一步,海阔天空。”    宽容是空气,能容得下氧气,也能容得下氨气;    宽容是鲜花,能容得下绿叶,也能容得下尖刺;    宽容是山路,能容得下平坦,也能容得下崎岖;    学会宽容,你会友好待人,积极面对人生;宽以待人,你就多了一扇窗户,拥有了一份温馨,同时净化了自己。

作文六:《关于写学会宽容的议论文作文》600字

本文关键字:

古人曰:“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。”意思是说,唯宽可以容人,唯厚可以载物。宽容指的是宽厚和容忍,原谅和不计较他人。宽容是一种美德,我们的生活需要宽容,我们要学会“宽以待人”。    没错,我们人人都需要学会宽容,这样我们的生活才会更加美好。而我从前不懂得宽容别人,常常是得理不饶人,爱与人斤斤计较,因此,我失去了许多好朋友。自从我从书上看到一则故事后,才学会了宽容别人。这则故事是这样的:    古时候, 有一位大学士。一天,他收到家信,说家人为了争三尺宽的宅基地,与邻居发生纠纷,要他利用职权,疏通关系,打赢这场官司。这位大学士阅信后,坦然一笑,挥笔写了一封信,并附诗一首:“千里修书只为墙,让他三尺又何妨? 长城万里今犹在,不见当年秦始皇。”家人接到回信后,主动让出了三尺宅基地。邻居见了,也主动相让,结果形成了“六尺巷”。    读了这则故事我知道了宽容自古以来都是中华的传统美德,也是当代人必备的道德品质。我从中受到了很大的教育,渐渐懂得了宽容了含义,慢慢学会了宽以待人。作为当代的中学生,更应该学会宽容,因为宽容饱含了理解,有了理解,就会谅解别人,就会少一分误解,少一份怨恨,多一份融洽。    我相信大家只要学会宽容,就会有很多朋友,也不会再失去朋友,以前失去的朋友也一定愿意与你和好。我相信只要人人都做到这一点,我们的社会就会变得更加和谐融洽。

作文七:《宽容的议论文15篇》11200字

论宽容

宽容是一种巨大的人格魅力,它能产生强大的凝聚力和感染力使人们愿意团结在你的周围。宽容是一种豁达和挚爱,就如一泓清泉浇灭怨艾嫉妒之火能够化冲突为祥和,化干戈为玉帛,化仇恨为谅解。

当年,蔺相如官拜上卿位居廉颇之上,廉颇很不服气,想要羞辱蔺相如,蔺相如却常常避开,见到廉颇的车子便绕道而行,他的门客十分的难堪他说:诸侯不敢进攻我国,是因为我和将军。此刻两虎相争必有一伤,我不是怕他,而是先国后私。廉颇听后明白了自我的错误,于是负荆请罪,共同保护国家。

如果他们为了自身的利益而冲突,大动干戈,世代仇恨,赵国怎样有称霸诸侯之时,蔺相如的宽容,使他们化冲突、干戈、仇恨为祥和、玉帛、谅解使赵国强大。

《三国演义》中的周瑜,少年英俊、多谋善断、屡建战功,二十多岁当上主帅,可他心地狭窄,对才能胜于他的诸葛亮暗藏杀机,弄巧成拙,赔了夫人又折兵央多次气愤后,含恨死去,临终前他还怨恨老天爷不以说:既生瑜,何生亮!

宽容是解毒剂,宽容是一种深厚的涵美,能陶怡人的情操,带来和平与发展。让我们欢呼,宽容万岁!

宽容的议论文(二):

小议宽容

法国着名的文学家雨果曾说过:世界上最宽阔的东西是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。这不就说明了两个字――宽容吗?宽容是种美德,是人自身的一种修养,中国人说:严于律己,宽以待人。我们要懂得宽容。宽容,有利于己,有利于人,更有利于社会。

宽容,有利于己。三国时的周瑜,英姿飒爽,意气风发,却只因妒忌诸葛亮的才华而自夭,留下了既生瑜,何生亮的叹息。试想一下,如果他没有这等狭隘的心胸,而是宽容对待任何事情,观时待变,以他公瑾之才,是否能够助孙权平定江东进而一扫天下呢?这样,

他周公瑾便可名垂青史。这足以说明宽容的重要性。

宽容不仅仅有利于己,还有利于人。有个小姑娘要开音乐会,在报纸上称是李斯特的学生,演出前一天,李斯特出此刻她的面前。小姑娘惊恐万状,抽泣着说:冒充是出于生计,并请求宽恕。李斯特要她把演出的曲子弹给她听,并加以指点,最后爽快的说:大胆地上台演奏,你已经是我的学生了。就这样,李斯特的宽容成就了小姑娘的一生,让她对音乐如痴如醉。

宽容大度,更有利于社会。相信大家都听说过鲍叔荐管仲的故事吧。春秋时,齐襄公被杀后,他的两个儿子为争夺王位而战,鲍叔帮小白公子,管仲帮纠公子。交战中,管仲曾两次射中了小白衣袋上的钩子,小白险些丧命,之后小白做了齐国国军,即齐桓公。

齐桓公执政后,任鲍叔为相国,可鲍叔心胸宽广,有知人之明,坚持把管仲推荐给桓公,并说:唯管仲能当任相国要职,我不如他。齐桓公也是个心胸宽广之人,采纳了鲍叔的推荐,重用了管仲。从此,管仲辅佐桓公,数年间齐转弱为强,成为春秋前期中原最发达的强国,齐桓公也成就了九合诸侯,一匡天下的霸业。

古人云:壁立千仞,无欲则刚。海纳百川,有容则大。我们不可能生活在真空里,总要与人相处,和外界发生各种关系,因此建立和谐关系是很重要的。要建立和谐关系最要紧的是宽容大度,所以我们多一点宽容,世界就会更加美丽,让我们共同携手,一齐迎接完美的明天。

宽容的议论文(三):

宽容

试用手将一朵盛开的紫罗兰用力揉搓后,会发现什么?

――题记

天空无比漆黑,他独自站在桥头,目光呆滞,阴冷的风像一把把无比锋利的刀在他身上肆意地乱割着,同时也割走了他的所有表情,除了忧郁,黑夜的孤寂让他更加悲伤。

他孤独、难过,当他看到别人一家快快乐乐地在一齐时,这种孤寂便更加强烈最后

升华成了仇恨,占满了他的心,他痛恨上帝,痛恨一切,让他体验不到父母的爱,家的温暖。

他仇视每一个人,痛恨每个人,梢有一点得罪他的地方便会与人大打出手,平时也不和别人说一句话,除了她――从小到大,孤儿院中唯一关心他快不快乐的人,他称她妈妈。

这天,阳光明媚,他扶着已年过半百的妈妈在花园里散步,他总是在白天带着一副墨镜因为他厌恶阳光,厌恶色彩,满园的紫罗兰在他眼中就是无聊烦躁的催化剂。

他们在花丛中一个长椅上坐下,妈妈摘下了一朵盛开的紫罗兰,放在手心,用褶皱的双手使劲地搓了搓,把花扔掉,然后把手靠近他的鼻子,微笑着示意让她闻闻。

他低下头,轻轻起吸了口气,很香,但是这与我的情绪根本不配套,妈妈。他有呆呆的望着前方,眼神更加忧郁。

孩子,一朵盛开的紫罗兰,被我无情的夺去了生命,可他并没有充满仇恨,反而在我的手上还留下了香味,这是为什么?

他疑惑的看着妈妈,妈妈笑着说:是因为宽容,虽然上帝没有关注你,但你能够用换容引起它的注意,争取让他用别的补偿给你。

他恍然大悟。

不久,他便离开了孤儿院,从此不再敌视别人,敌视世界,他个性用心的帮忙每一个人用那颗紫罗兰心包容一切。

一段时间后,他十分受大家的欢迎,并且有什么好事都尽可能的给他,让他无比幸福,快乐在他心中萌芽,滋长,占满了整个心,代替了仇恨,他不再怨恨没有家,而是整天笑容满面,精神焕发扔掉残花,将手靠近鼻子深深的吸了口气,然后,微笑着看者旁边妈妈的坟墓说:妈妈,我最后用宽容的心引起了上帝的注意,上帝把幸福补偿给了我,此刻,我真的很快乐。

宽容的议论文(四):

宽容

世上有一束美丽的阳光,它是友谊的开始,是人际交往的阶梯;它能化干戈为玉帛,让世间和谐永驻。它,便是宽容。宽容是春风,让祥和布满大地;宽容是夏雨,轻叩人的心扉;宽容是秋叶,唱响人与人之间心灵的赞歌;宽容是冬韵,在一瞬间,芬芳人的生活宽容是一种智慧,一种气度。英国谚语说,世界上没有不长杂草的花园。对他人的宽容,是建立在理解的基础之上的。蔺相如对廉颇的宽容,铸就了将相和的千古佳话;唐太宗李世民对魏征直言进谏的宽容,成就了贞观之治的盛世;宋朝国君对才子学士的宽容,则迎来了中国历史上第二次文化繁荣的高潮。宽容,不仅仅仅是个人的智慧,更是社会的气度。宽容是一种修养,一种境界。宾斯诺莎说过,人心不是靠武力征服,而是靠爱和大度宽容征服。应对他人无意的过错,耿耿于怀带来的必定是心灵的负累,真正的智者会选取一份大度的胸怀。齐王韩信未发迹时曾受过胯下之辱,但在封侯之后,再见当初侮辱自我的调皮儿郎时,却能够不计前嫌,任命他为巡域校尉。这是怎样一种仁者的修养和境界!

中国古谚有云宰相肚里能撑船。晋文公和秦伯共同攻打郑国,谁料秦伯忽然罢手不干。应对进退两难的境况,晋文公没有暴跳如雷,而是宽容为怀,这样优良的品格正是他成为春秋五霸之一的重要条件。鲁迅先生在那样水深火热的年代也说过相逢一笑泯恩仇。天地本宽,鄙者自隘,一个心胸狭隘的人,必定会在自我堆砌的城堡中因黑暗而死去。宽容,意味着恬静和淡然。人心的宽广能够使自然变得更广阔,能够使音乐变得更美妙,能够使真情变得更醇香。多一份宽容,便少一份计较与追究;多一份宽容,便少一份猜疑与冷漠;多一份宽容,便少一份孤独与茫然。

若世间能永存宽容的雨露,那么世上万物将永远得以滋润,将会和谐常在,温馨永存宽容是海纳百川,宽容是厚德载物,宽容是淡泊明志,宽容是宁静致远,宽容是一块永远不会暗淡色泽的真金!

宽容的议论文(五):

宽容的力量

在我国现代汉语词典中对宽容有这样的解释:宽大有气量,不计较或不追究。莎士比亚名剧《威尼斯商人》中有这样一段台词:宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人,也赐福于被宽容的人。

雨果以前说过:最高贵的复仇是宽容。

2015年9月,美国大选正在如火如荼的进行,以奥巴马,拜登为候选搭档的民主党和以麦凯恩,萨拉?佩林为候选搭档的共和党,正在进行激烈的大选争夺战。两方阵营的幕僚们恨不得挖地三尺找出对方候选人的缺失和弱点,以击倒对方。就在这时,媒体爆出一个惊人事件:共和国副总统候选人佩林的十七岁女儿未婚先孕。这个丑闻无疑使佩林十分尴尬,因为佩林一向声称自我是反对早孕的人,而作为副总统候选人,居然连自我的孩子都没管好,如何去管理国家呢?这时候民主党的很多人士都认为这是一个绝佳的机会,只要奥巴马向佩林发出强烈抨击,就会在人气上再胜一筹。这一天,记者们最后截住奥巴马,都急着问同一个问题:请问奥巴马先生,您就萨拉?佩林十几岁的女儿怀孕一事有何评价?这显然是一个绝好的机会,但奥巴马只是轻轻的摇摇头,微笑着说:我想说的是,我妈妈十八岁时便生下了我!喧闹的现场一阵沉默,他有很多答案能够选取,谁也没有想到,他会给出如此仁慈高尚的回答。现场的沉默最后被一阵热烈的掌声打破,远处传来奥巴马,奥巴马的呼喊声,奥巴马的支持率猛地上升。最终,美国人民把他推到了最高的舞台,成为美国历史上第一位黑人总统。是奥巴马用博大的胸怀打动了世界。所以,宽容

能够驾驭世界,宽容的力量是伟大的。就像纪伯伦说的那样:一个伟大的人有两颗心:一颗心流血,一颗心宽容。

宽容别人,其实就是宽容我们自我。多一点对别人的宽容,其实,我们生活中就多了一点空间。有宽容的人生路上,才会有关爱和扶持,才不会有寂寞和孤独。有宽容的生活,才会少一点风雨,多一点温暖和阳光。其实,宽容永远都是一片晴天。

宽容就是忘却,忘却悲伤的事;宽容就是不计较,不计较别人的错误,得与失;宽容就是潇洒,潇洒走过人生路,宽厚待人,容纳非议;宽容就是忍耐,忍耐批评和误解。只有勇敢的人才懂得如何宽容,让我们敞开胸襟,宽容一切吧。

宽容的议论文(六):

小议宽容

人与人之间交往时,难免会产生茅盾和分歧,在这个时候最需要的是相互的宽容和理解。

做人要善于学会宽容,不能对别人的一点过失斤斤计较,念念不忘,就应给别人留下改正的机会,而自我也不计前嫌,帮忙对方一齐进步。

那什么才是宽容呢?

有人说宽容如水,因为它能够使人们冷静下来,从而看清事情的本来缘由,同时,也看清了自我;有人说宽容似火,因为更进的宽容意味着不仅仅不计较个人的得失,也能用自我的爱与真诚来温暖别人的心灵;还有人说宽容乃一首诗,因为宽容不仅仅仅表此刻日常生活中某一件事物的处理上,而是升华为宇宙的胸襟,――对人如诗般的气度。

这些我都承认水是温暖的方式,火是温暖的内涵,诗是博大的气度,心平如水的宽容,已属难得;雪中送炭的宽容,可贵至极;而至高境界的宽容,更令人动容,但我认为,宽容是理解的表现,只有理解别人,才能宽容别人,生活中难免会有磕磕碰碰的时候,要想活的更简单就得学会宽容休想学会宽容,首先要做到理解。

宽容是一种美德,是一种气度,是协调人际关系的润滑济,但我们也不能无原则一味地宽容,结果成了放纵的大好人,如果所谓的宽容成了姑息养奸,那这个世界岂不乱了套?因此,宽容要有一个原则,有一个度。

人和人之间需要理解,它能使无奈的朋友在尴尬中获得些温暖,在错误笼罩时看到一点光明。

朋友,请记住:世界上最广大的是海洋;比海洋更宽阔的天空;然而比天空更宽广的是人们的胸怀。

宽容的议论文(七):

论宽容

有句话说:谨慎使你免于灾害,宽容使你免于纠纷。我们待人理应如此,要学会宽容别人。如果我们在别人遇到困难的时候不伸出援手,那你的生活将毫无好处!

处己何妨真面目,待人总要大肚皮。这句话也告诉你要怀有一颗宽容的心这个道理。反之,如果世上的每个人都不会宽容,只会斤斤计较,那整个世界可能终日血雨腥风,暗无天日。

俗话说:宰相肚里能撑船嘛!我们就应用礼貌去待人。若无宽恕,生命将永远被永无休止的仇恨和报复所控制。我们只有善于团结,才会得到友善的回报!

一个班级体,理应是全班同学团结一致,共同努力。但是,却恰恰相反,不但不能团结一致,还分门别类,总是抓住别人的小辫子,只因为他某件事情的过失,就来判定一个人的好坏善恶,是万万要不得的。我们就应怀有一个宽广的心胸,去原谅朋友,原谅生活中的人!

朋友们,让我们也学会宽容,学会宽容这世上的每一个事物。宽容就像一股清泉,浇灭了人与人、国与国之间的仇恨。

宽容的议论文(八):

论宽容

人生中,宽容,是一种美德,宽容,是一种温馨,宽容,是一种幸福。

宽容是在荆棘丛中长出来的谷粒,假如人人都能宽容一点,那么,天地自然宽。宽容一点,对待他人,学会宽容,不是因为它是一种美德,只因为你我都生长在这同片蓝天之下,只因为我们都有一颗红色跳动的心。学会宽容,不计较个人的得失,放开自我的胸怀,包容他人,体谅他人。

宽容一点好么?不只因为它该是人人应有的胸怀,还因为那宽容的眼神、简单的一抹微笑,使人感到这一切都是那么完美。

宽容一点好么?不因为对他人的怜惜,只因为茫茫人海,相遇、相识终是前世的缘分。只因为流逝的生命中,你我都不是那完美的人。

宽容一点好么?因为宽容是一种无私的爱,是一种有感染力的温馨,是一种快乐,一种幸福。红尘之中,因为有了宽容,你我才能够读懂彼此的心灵;因为有了宽容,你我才能跨越那道无情的代沟;因为有了宽容,这个世界才更加的和平与完美;因为有了宽容,我们彼此的脸上才有了幸福的笑容。

所以,请学会宽容,宽容他人,体谅他人,如此,你会发现,幸福一向围绕在你的

身边,永远不会消失!

宽容的议论文(九):

学会宽容

果戈里请着名诗人茹科夫斯基聆听自我的新作,茹科夫斯基却因有午睡的习惯而在中途睡着了,待他醒来,果戈里说是自我的作品无聊而使茹科夫斯基困倦,并把自我的剧本投入火中。其实未必是果戈里的作品太无聊,在那里,果戈里但是做到了宽容。学会宽容,学会谅解。

海纳百川,有容乃大,大海正是因为宽容了无数的小溪,才有了惊涛拍岸的雄浑壮阔;万紫千红总是春,春天正是由于涵盖了娇艳百花,绿树青草,才有了姹紫嫣红,杨柳堆烟。有一颗博大的心,一个宽阔的胸怀,我们才能更好的发展。中华文化源远流长,正是由于能够吸收各种文化的优秀元素,中华文化才能够延续至今,生生不息。世界万物皆是如此,没有谁能够脱离于社会而独立存在。因此,在为人处事,待人接物方面,我们要学会宽容。

蔺相如宽容了廉颇,终成一段千古流传的佳话;齐桓公宽容了管仲,成就了齐国五霸之主的大业;烛之武宽容了郑王以前的轻视,勇退秦军,保郑国以周全。我们能够看到,宽容的力量多么强大。相反,倘若周瑜能包容诸葛亮的多才,也许就不会英年早逝,三分天下必会更加精彩,也许历史就会因此而改写。宽容与否,是截然不一样的两个结果。宽容的重要性,由此凸显。

而在现代化社会中,却常常存在着不宽容。公共场合,经常有人为互相踩了脚大声争吵;公交车前,大家争先恐后,你拥我挤;一点鸡毛蒜皮的小事,人们也要戴上放大镜看,是事态严重化。其实,真的有那么多的事值得我们计较吗?当然不是。俗话说退一步海阔天空,凡事,只要我们放平心态,设身处地为别人想一想,也许就会好很多。

学会宽容,宽容那些无关紧要的细枝末节;学会宽容,宽容那些不留意中的无意冒犯;学会宽容,宽容生活中种种的不愉快。宽容是一种美德,更是一种力量,一种温暖人心的力量。是冬日里的一束光,干涸中的一丝雨,炎热中的一缕风。学会宽容,宽容他人,就是宽待自我。

宽容的议论文(十):

学会宽容

莎士比亚名剧《威尼斯商人》中有这样一段台词:宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容人的人。我们就应学会对别人表现宽容

在我们的生活中,难免会和同学老师发生摩擦,在与同学的观点不一时,有时便会引发争吵,这时我们就应冷静下来好好想想。清代一位名人说过:彼之理是,我之理非,我让之;彼之理非,我之理是,我容之。不要固执己见,善于听取别人言论,这样才会避免不必要的争吵。友谊才会花开不败。当老师错责你时,也无须激动地和老师辩个是非黑白,要真诚地和老师交谈,要明白老师的最终目的也是为了你好。师生关系才会绿树长青。生活中难免会有磕磕碰碰的时候,想要过地简单愉快就得学会宽容。想要学会宽容,首先要做到理解。宽容是理解的表现,只有理解别人,才能宽容别人。

也听过人这样说:宽容别人的人是懦夫,因为他没有报复的勇气!??错!只有勇敢的人才懂得如何宽容;懦夫决不会宽容,这不是他的本性。宽宏超多是一种美德。它是由修养和自信?同情和仁爱组成的。

陈琳是建安七子之一,他才思敏捷,长于韬略。起初他帮忙袁绍对抗曹操,让曹操吃过不少亏;更让曹操难忍的是,陈琳写过一篇讨曹缴文,把曹操的祖宗都骂的狗血临头。曹操剿灭袁绍过后,非但没有记骂祖之仇,反而赦免其罪,并委以参事之职。陈琳亦为曹操的宽容所动,诚心归顺。曹操不顾骂祖之仇,宽容陈琳的博大之心是值得我们学习的。

但是有的人表面上原谅了别人,但却仍然心存芥蒂。当然,能宽容别人是一见好事,但如果能将别人的错误忘得一干二净那就更好。宽恕而不忘却,就像把斧头埋在土里,而斧柄还露在外面。这不仅仅是十分危险而且会让你误入歧途。大丈夫当容人,勿为人所容!

宽容是友谊的开端,快乐的源泉。学会宽容,用真诚待人,你必定会陶醉于友谊酿成的醇酒中。学会宽容,世界才会变得更为广阔,忘却计较,人生才能永远快乐。

宽容是世间一切真情与博爱编制而成的花环,把花环献给别人送给自我,这样你就会用微笑迎接崭新的明天!

宽容的议论文(十一):

谈宽容

生命的旅程中,风儿吹过,雨儿哭过,花儿笑过。也有好多不如意的事,拥有一颗宽容的心,一切的不如意就会像尘埃,风儿吹过,不留一丝痕迹。然而什么是宽容呢?

海纳百川,有容乃大。大海从不会鄙弃任何一条河流,也许它只是一条无名的小溪,大海也会张开双手,拥抱它,亲吻它,微笑着欢迎它的到来。

宽容是对人格的尊重。也许身边的朋友对你做过一些错的事情,请不要放在心上。因为,他或许是出于无心,也或许是另有原因。不管他做错什么,都要去信任他,相信他没有骗过你,相信他是你真正的朋友。去谅解他的过失,换个角度去帮忙他。也许身边的朋友有不好的缺点,请不要鄙弃他,用一颗宽容的心去容忍那些缺点,从另一个方面,从每一次说话,聊天的时候,聪明的运用智慧劝诫他。真正的朋友总有一天会明白你的良苦用心,会感激你之前对他的宽容。也当然就会改正自我的缺点。因为在他的生命旅程中,他得到了尊重,得到了他人对他的信任。宽容的力量是无限的,宽容别人也是宽容自我。要明白,世界没有不长杂草的花园。

宽容是需要我们有一种公正和理性的态度。当朋友与自我的联系变得越来越少,不再像从前那样关心你。请不要对他生气,找个适当的时间,彼此敞开心扉,给他一个解释的机会,认真聆听他的苦衷。不要在计较之前发生过的事情,因为那样也许只会让彼此的友谊破裂。

宽容是中华民族的传统的美德,但它也不一样于无原则的退让屈辱的中国近代史。让每个中国人都会为清城府的宽容而气愤,这种宽容让我们留下了多少鲜血,让我们受了多少耻辱。这种宽容让我们成为了外国人眼中的病夫,一个颓废之国。真正的宽容要有原则,要让我们每个人保有自我的骨气。新中国后,我们不计较日本甲午战争中对中国所做的一切,用宽容,博爱之心,伸出双手同日本建交。这种宽容真正的体现到了一个礼貌古国拥有的美德,大气。

宽容的议论文(十二):

宽容

雨果以前说过:世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是人的胸怀。的却,宽阔是中华民族的传统美德之一,宽容就是以大局为重,不计较个人恩怨得失,学会宽容,就是

学会善待自我。怨恨只能令我们的心灵永远埋藏在黑暗之中,而宽容却能令我们的心灵获得自由。

生活中,许多事情都是需要宽容的。比如:家庭中,爸爸和妈妈之间的宽容;社会上,商场上的宽容;友谊之间的宽容是肯定的,如果为了一件小事就和好朋友闹翻了,这样的人是没有宽容之心的。再比如,男女之间如果一方没有一颗宽容之心,那他们就没有贴合的永远感情好的可能,可想而知,宽容这个词在人与人之间的作用是多么大的啊!他能够化解人们的误会,让人们变得完美起来!

宽容别人就是释放自我,还心灵一份恬淡。应对一个无意中犯下错误,我们就应宽容!无论应对朋友还是敌人,我们都就应以宽容的微笑去应对他们。宽容能够使我们交友,当你能够以豁达的心胸去宽容别人的错误时,你的朋友自然就多了。

宽容是一种修养,更是一种美德。许多人认为,宽容意味着胆小懦弱,其实,宽容是海纳百川的博大胸怀,宽容指的歌颂,指的赞扬!宽容如水。宽容是不计较别人的过失,是心胸宽广。宽容如水般温柔,在遇到矛盾时,宽容比偏激的报复更有效。宽容似一汪清泉,涤荡人的心,使人变得冷静!

宽容如暖流。宽容其实并不意味着包容别人的过失,它意味着用自我的爱与真诚来温暖别人的心。心平如水的宽容,已是难得;雪中送炭的宽容更让人感动!

宽容如诗。宽容是一首美丽的人生礼赞。

宽容也是一种学问,要分清小过失和大过错,而对于小过失,小错误,我们就应快乐地宽容对方。宽容并非是包庇,对于大过失,大错误,我们不要对此包庇,否则会害人其人的!当然,当自我做错了事后,不就应轻易原谅自我,因为那不是宽容,而是一种懦弱的行为。所以说,宽容也是一门学问。

因为宽容,单调的生活才显得绚丽多彩;因为宽容,繁杂的生活才变得纯洁!宽容他人也是释放自我!拥有了宽容的美德,就拥有了爱心和人生的碧海蓝天!

宽容的议论文(十三):

学会宽容

穿梭与茫茫人海中,应对一个小小的过失,常常一个淡淡的微笑,一句清清的的歉语,就带来包涵谅解,这就是宽容;在人的一生中,常常因为一件小事,一句不注意的话,使人不理解或不被信任,但不要苛求任何人,以律人之心律己,以怨人之心怨己,这也是宽容。

宽容是一个人心中的根,人们的宽容在心的深处徘徊而升华;宽容是一个人的灵魂,人们的举动因为宽容这个灵魂辗转而改变。

学会宽容,意味着不再心存疑惑。

相传古代有位老禅师,一日晚在禅院里散步,突见墙角有一张椅子,他一看就明白有位出家人违反寺规越墙出去溜达了。老禅师也不声张,走到墙角,移开椅子,就地而蹲。少顷,果真有一小和尚翻墙,黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子。当他双脚着地时,才发觉刚才踏的不是椅子,而是自我的师父。小和尚顿时惊慌失措,张口结舌。但出乎小和尚意料的时师父并没有厉声责备,只是以平静的语调说:夜深天凉,快去多穿件衣服。

老禅师宽容了他的弟子。他明白,宽容是一种无声的教育。

在日常生活中,当没有缘分的对手出于内心的丑恶,在你背后说坏话做错事时,此时你想伺机报复,还是宽容?当你亲密无间的朋友无意或有意做了令你悲哀的事情,此时你想从此分手,还是宽容?冷静地想一想,还是宽容为上。这样对人对己都要好处。

有人说宽容时软弱的象征,其实不然,有软弱之嫌的宽容根本称不上真正的宽容,宽容是人生难得的佳境,是一种需要操练、需要修行才能到达的境界。

宽容,首先包括对自我的宽容。只有对自我宽容的人,才有可能对别人也宽容。人的烦扰一半来源于自我,即所谓画地为牢,作茧自缚。只有承认自我某方面不行,才能扬长避短,才能不因嫉妒之火而吞灭心中之火的灵光。宽容的对待自我,就是心平气和地工作、生活。这种心境是充实自我的良好状态。

话说三国时期,诸葛亮初出茅庐,刘备称之为如鱼得水,而关、张兄弟却未然。在曹兵突然来犯时,兄弟俩便鱼呀水呀地对诸葛亮冷嘲热讽,诸葛亮胸怀全局,毫不在意,仍然重用他们。结果新野一战大获全胜,使得关、张兄弟俩佩服的五体投地。如果诸葛亮当初和他们一般见识,争论纠缠,势必造成将帅不和,人心分离,哪能有新野一战和以后更多的胜利呢?

宽容的过程也是互补的过程。别人有此过失,倘若能予以正视,并以适当的方法给予批评和帮忙,便可避免大错。自我有了过失,亦不必灰心丧气,一蹶不振,同样也就应吸取教训,引以为戒,取人之长补己之短,重新扬起生活的风帆。

当然,宽容决不是无原则的宽大无边,而是建立在自信、助人和有益于社会基础上的适度宽大,务必遵循法制和道德规范。对于绝大多数能够教育好的人,宜采取宽恕和约束相结合的方法;而对那些蛮横无理和屡教不改的人,则不应手软。从这一好处上说大事讲原则,小理讲风格,则是应取的态度。

处处宽容别人,决不是软弱,决不是应对现实的无可奈何。在短暂的生命历程中,学会宽容,意味着你的人生更加快乐。宽容,可谓人生重要的处世哲学。励志天下

宽容的议论文(十四):

宽容

宽容是冬日里的一团篝火,在冷冽的寒风温暖你我,宽容是夜空中的一首歌谣,在孤独寂寞中的夜里陪伴你我;宽容是沙漠中的一泓清泉,在绝望的时刻,给予你我期望,让我们重新扬起生命的风帆。

法国作家雨果曾说:世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽的是人的胸怀。聪明人将理智的行为以种种行式表此刻生活的各个片段,在这其中,有一种理智叫宽容。没有什么力量能够阻挡宽容背后的那种感恩,也没有什么可

以比及一颗充满理智和宽容的心。

相传周定王元年,楚庄王平定叛乱大捷,特宴请众将,百官,并让爱妾许姬敬兴。突然一阵狂风将所有的蜡烛吹灭。黑暗中,一个人拉住许姬的衣袖调情,许姬不许,顺手扯下了那个人的一个衣角,并请庄公检查每个人的衣服。庄王听后大笑两声,道。

酒后狂态,难免如此,若治罪,必伤人之心,百官不欢而散,得不偿失。许姬听后叹服。日后吴兵伐楚的战场上,有位战士异常奋勇,为保卫楚国立了大功。庄公问他为何如此,他说:殿上之事乃者。

其实,做到宽恕并不困难,也不需要付出很多,用一扇敞开的心扉多包容一些,一切够了,但是并不是所有人都拥有像楚王一样理智的处事态度和宽容的胸襟。他们往往因此酿成了不可挽回的杯具。

当年的猛将众多,谋士如云的项羽曾拥有过韩信等一大批勇士,可他霸气冲天,处处不能容人,使众多谋臣良将纷纷挂冠而去,最终落得四面楚歌,自刎于乌江。屠格涅夫曾说:不会容忍别人的人,就不会得到别人的宽恕。这句话在项羽身上得到了最好的证验。他若能用比天更广阔的胸怀应对处处为他尽忠的谋士,多一分理性,多一分豁达,当年的楚霸王何至于发出虞兮虞兮奈苦何的英雄路地慨叹?

卡耐基曾说人格成熟的重要标志是宽容,忍让,和善。理性的定义中也有一种名叫宽容的元素,它是一切聪明才智的起点。

常言道君子坦荡荡,小人常戚戚。在人生这一路上,即使被打击的一塌糊涂,也能够从这个底线上重新起航,因为那里有一种理性叫宽容---对别人,也对自我。

宽容的议论文(十五):

学会宽容

一脚踩扁了紫罗兰,他却将香味留在了脚上,这就是宽容。在生活中就应有许许多多的事,我们就应以宽容的心来应对。

如果某人把你最喜欢的东西弄坏了,你能心平气和的应对他,说一句:不要紧,没事的!吗?

名人鲁迅说过:宽容是一种心境,是一种渡尽却难之后,直面人生刀光剑影的浪漫悠悠。对于我来说,宽容就是对他人的忍耐,理解和尊重。

世人都要明白,人要懂得宽容。假如你爱斤斤计较,必定会与你的朋友们发生小矛盾,我记得那次,两名同学因为一点小失误而产生口角,随后事情变得越来越糟,开始群殴!最后出现了误伤,就因为这麽一点小事,却以这样的方式结束,假如我们当初宽容对待对方的话,结果必须是以美满的方式落幕。之间的友情依然存在,并且会比以前的情感更坚固。

总之,宽容是一种美德,只要我们用一颗宽容的心对待他人,不斤斤计较别人的过失,又多为别人思考,就能创造出友善的人际关系,营造良好的社会风气。

宽容在我们的生活中无处不在,老师、父母曾不止一次教育我们要学会宽容,我们也都明白就应宽容待人的道理,但在现实生活中,我们是否真正做到宽容了呢?

想必你们就应很难回答吧,或许你原谅了别人的失误,或许你没有原谅他,这一切的一切已经没有任何好处了,只要此刻,你能够以宽容的心对待别人,就ok了!

同学们,我偷偷的和你们说一件不外传的小秘密哦,那天下午我和一个朋友去了我的一个同学家,当我们在他家里玩耍时,那个女生不留意把他家的花瓶打碎了,我本以为他会很生气,没想到她却说;没事的,我们一齐把它捡起来吧!就这样,我们都很开心的劳动,并没有为了打碎花瓶的事而影响到同学之间的友情,这样不是很美满么、

就让我们一齐宽容吧!当别人冒犯你时,你会用一颗大度的心说一句;没事的!用微笑应对他人,他人就会用微笑应对你。

作文八:《宽容的议论文》3100字

宽容的议论文(一)

宽容一词,由“宽”和“容”二字组成。宽就是宽以待人,与人为善。容就是为人大度,做事坦荡。而宽容一词不仅仅是两个字的组合,而是一种卓越的品质,是一种修身的美德,是能够海纳百川宽广的心胸。

三国时的一代奸雄曹操,为人虽奸,却心怀天下。他广纳贤士,梦想着把普天下的人才尽收他的彀中。诸侯讨伐董卓时,他就十分赏识温酒斩华雄的关云长,千方百计亲近他。当关羽在土山一战被俘,曹操大喜,一门儿心思要将他收入麾下。于是三日一小宴,五日一大宴地礼遇关羽,送他美女又赠赤兔马,赏赐的金银更是无数,直至封汉寿亭侯。这些赏赐使得跟随曹操征战多年的部下艳羡不已。可是云长身在曹营心在汉,一心要追随刘备。这时,就有谋士献策:“既不为我所用,宜杀之。”曹操坚决不允,并说:“关羽义士,尔当效仿之。”当关羽闯过五关,斩了六员大将的消息传到曹操的耳中时,曹操不但不加罪,而且急派张辽送关羽渡过黄河。

读完这段故事我就想,曹操不杀关羽,但完全可以软禁他呀。好吃好喝好招待,就是不让你走。你不为我所用,别人也甭想用。要知道,关羽去的那地方可是曹操的宿敌袁绍的地盘儿。如果关羽帮助了袁绍,无疑是曹操给自己树了一位劲敌。但曹操一不杀二不囚,而是以一个政治家的博大心胸,也为了让天下英雄都知道他惜爱人才,毅然做出了放关羽的决定。这需要多么过人的胆识,多么宽广的胸怀。曹操对关羽的宽容,也使得他在几年以后的华容道终获得回报。

而那些不懂得宽容的人,不懂得与人为善的人。凡事心胸狭隘,嫉贤妒能,他们即使得逞一时,终难成大器,甚至要以生命的代价偿还他的狭隘。战国时魏国的庞涓和孙膑出自同门,他自知本事不如孙膑,可他不是发奋研读兵法,提高自身素质,而是将孙膑骗至魏国,加以陷害,致使孙膑成了一个肢体上的废人。但就是这个废人却打出了名垂战史的“桂陵之战”、“马陵之战”。让这个心胸狭隘,与人为恶的庞涓画上了生命的休止符。庞涓之错,就在于他不能以宽广的心胸来对待超出他的贤人,狭隘的秉性使得他心理变态,阴使诡计。我想,即使他没害住孙膑,也会害张膑、李膑的,因为这个世界上不可能你是唯一的最强者。但最终害人者定没有好下场。

读史明理,以古喻今。在我们的现实生活中,处处有和人交往的事情,同样需要我们具有宽容的态度和心胸。公车上,脚被别人踩了一下,完全没必要大呼小叫,争执不休。一句体谅的“没关系”就把一场争吵化为了乌有。学校里,同学不小心把钢笔水甩上了你的名牌儿体恤上,你一个宽容的微笑,不但能缓解同学的紧张情绪,而且拉近了彼此的距离。放学途中,自行车无意的擦碰,你和善地笑着说:“都是急着回家喂肚皮。”此时的阳光都为你灿烂。

让我们微笑着面对生活。让电梯里不再有尴尬的静默。遇到朋友、老师、同学亲热的招呼寒暄。碰到有人需要帮助时赶紧伸出手去。

宽容能使我们的心情愉快,宽容能让我们性情开朗,宽容会让我们的心胸更加宽广。

宽容会使我们的生活没有了多余的烦恼,远离了无聊的争吵,赶走了不必要的争执。

宽容让我们更加自信,宽容让我们拥有更多的朋友,宽容让我们每一天脸上都充满着微笑。

宽容的议论文(二)

宽容别人就是善待自己。

宽容别人,你的朋友会越来越多;宽容别人,也会给你自己带来快乐;宽容别人,你的学习会有长进;宽容别人,你会受益匪浅。宽容别人会带来这么多的好处,为什么我们不学会宽容别人呢?

宽容,说着是那么简单,但做起来却是那么难。记的有一回,我在姥姥家写作业,上午,我正在柜子上写,小妹搬来了一个椅子,看着我写作业,我不知道她是什么目的,就没有关注她,等我写完一样作业时,我看见小妹正拿着笔在纸上写字,那是老师发给我们办小报的纸呀!我心里的怒火一下子涌上心头,我把纸和笔抢了过来,小妹用惊讶的眼神看看我,看到我眼睛瞪得大大的,一副凶巴巴的样子,知道我生气了,急忙跑出去,到外面去玩儿了。但是我心中的怒火还没有消。到了吃饭的时候,她才跑到屋里来,带着那张可爱的小猫脸跑了进来,我这才知道小妹哭过,但看到那张纸,我的怒火就上来了。

吃过午饭后,我坐在一旁看作文书,突然看到书上有一篇宽容的作文,我读了读,心里很不是滋味,就去和妹妹道歉,我低下了头,嘴里不停的说:“小妹,对不起,我不是故意让你伤心的,我请求你原谅我,行吗?”妹妹听完我说的话,说:“好,我原谅你,但你以后不准再欺负我。”她看见我直点头,就露出了那两排整齐而又洁白的牙齿,看起来好像是一只可爱的小白兔。我们和好之后,她就用那又嫩又肉呼呼的小手拉着我又粗又大的手,带我去看她做的好吃的。当我们走到那里时,我一看原来是以前我们总玩的游戏,我露出了笑容,就假装的吃着,一边吃,一边看小妹,小妹看到我这么贪婪的吃着,乐得合不拢嘴。就这样,我们一直玩儿到黄昏,这一个下午就从我们的欢声笑语中流走了。

宽容了别人,你就觉得生活更富有诗意,更富有乐趣。

宽容别人就是带给自己快乐。

宽容的议论文(三)

宽容,是一种豁达、也是一种理解、一种尊重、一种激励,更是大智慧的象征、强者显示自信的表现。宽容是一种坦荡,可以无私无畏、无拘无束、无尘无染

战国时,楚王宴请臣下。灯忽灭,一醉酒的将军拉扯楚王妃子的衣服,妃子扯下了将军的帽缨,要求楚王追查。楚王为保住将军的面子,下令所有的人一律在黑暗中扯掉自己的帽缨,然后才重新点灯,继续宴会。后来,这位被宽容了的将军以超常的勇武为楚国征战沙场。可见,学会宽容,就要学会原谅一个人小的过失,给人以悔改的机会。

宽容是一种大度、是高尚情操的表现。宽容之中蕴含着一份做人的谦虚和真诚,蕴含着一种对他人的容纳与尊重。学会宽容,心灵上就会获得宁静和安详。学会宽容,就能心胸开阔的生活。很多时候,宽容会给人带来一种良好的人生感觉,使我们感到愉悦和温暖,生活中就会少些怨气和烦恼,就能感觉到生活中“快乐”的丰富,而不是缺少。

宽容,是一种高尚的美德。“相逢一笑泯恩仇”是宽容的最高境界。事实上这一美德做得到的人并不多,即使如此,我们也不应放弃这种追求,因为忘却别人的过失,以宽容的心态对人、以宽阔胸怀回报社会,是一种利人利已、有益社会的良循环。屠格涅夫曾说:“生活过,(m.lz13.)而不会宽容别人的人,是不配受到别人的宽容的。”所以,当你宽容了别人,在自己有过失或错误的时候也往往能得到他人的宽容。

学会宽容,就学会一种有益的做人责任、就学会一种良好的做人方法。生活中宽容的力量巨大。因为批评会让人不服,谩骂会让人厌恶,羞辱会让人恼火,威胁会让人愤怒。唯有宽容让人无法躲避,无法退却,无法阻挡,无法反抗。蔺相如对廉颇傲慢无礼的宽容忍让,最终感化廉颇负荆请罪,留下千古美谈将相和,使赵国虽小而无人敢犯;周总理以其容纳天地的博大胸怀,在外交上奉行求同存异、和平共处方针,造就了他伟大人格,树立了中华民族的大国风范。同样,邻里间团结和睦需要宽容,夫妻间白头偕老离不开宽容,一个健康文明进步的社会处处离不开宽容。假如没有了宽容,则国与国之间会兵戎相见,人与人之间会拳脚相加,社会将因此变得黯然。

有些人自诩为洞明世事、人情达练,却在名誉、地位面前斤斤计较,狭隘自私;有些人对别人的习惯、见解不能容纳,这并不意味着维护真理,只能叫心胸狭窄;有些人对他人的行为口头上激愤汹汹,行为上却不做出任何努力,这只能叫虚伪。然而,我们每个人都应该重审自己,以宽容的心情把握生活,用宽容的心情回报社会。

当然,学会宽容,并不是无原则地放纵、也不是忍气吞声,逆来顺受。宽容是一种有益的生活态度、是一种君子之风。学会宽容,就会善于发现事物的美好,感受生活的美丽。就让我们以坦荡的心境、开阔的胸怀来应对生活,让原本平淡、烦燥、激愤的生活散发出迷人的光彩。

*  宽容作文

*  宽容的作文

*  关于宽容的议论文

作文九:《宽容的议论文》1200字

宽容的议论文

这就是宽容,不仅仅是一种精神,更是一种勇气。然而,现代社会的人们,却越来越胆小,从他们的脸上,只能看见利益两个字,至于宽容,大概已从他们各自的字典里消失了吧。像医生这样的人,也只能永远封藏在记忆之中了吧……被人扶了一把,很快就忘却了;被人踩了一脚,却一直忘不了。不过,人贵在求知,既然自己的字典中已没有了,那就从别人的字典中从新学会吧——宽容即允许别人自由行动或判断;耐心而毫无偏见地容忍与自己的观点或公认的观点不一致的意见。——这是《不列颠百科全书》中对宽容的解释。

宽容,代表着一种非凡的气度,一种宽广的胸怀,它是对世间万物的包容和接纳。拥有宽容,你就会拥有碧海万里,否则,你只能拥有一潭死水,这死水也会因人心的黑暗,而成为你最终的墓地。有时,宽容就是一种忘却,忘却自己,忘却利益,忘却别人的错……宽容别人,其实就是宽容我们自己。多一点对别人的宽容,其实,我们生命中就多了一点空间。有朋友的人生路上,才会有关爱和扶持,才不会有寂寞和孤独;有朋友的生活,才会少一点风雨,多一点温暖和阳光……学会宽恕,既是对别人的释怀,也即是对自已善待……

安德鲁·马修斯在《宽容之心》中说过:“一只脚踩扁了紫罗兰,它却把香味留在那脚跟上,这就是宽容。

耶稣在最后原谅了背叛自己的犹大,而成为了世人敬仰的神。虽然这只是人们的信仰,但贯穿《圣经》,字字句句都体现着一种宽恕之心,而这正是世人所崇敬的。重新信仰宽容,只为一个和谐的社会,只为华夏五千年的文明,只为不让我们的老祖宗失望……

拥有宽容,你在心灵的旅程上将会逍遥自在;拥有宽容,你不用再担心四海为家。学会宽容,这将是人生的一项课程……

宽容的议论文

大海因为宽容,而变得浩瀚无边;天空因为宽容,云彩绵绵而美丽动人;山峰因为宽容,汇集细土尘沙而巍峨耸立。人——应该学会宽容,才能放出异彩。

法国大作家维克多·雨果曾经说过:世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。

有些人认为,宽容是懦夫的行为,这种想法就大错特错。懦夫是自己的利益受到伤害而不敢只言片语的人才是懦夫,贪生怕死,为敌卖命的人才是懦夫。懂得宽容的人,是从大局出发,考虑全局利益的人。

清朝宰相张英与叶侍郎比邻而局,因叶家无理霸占张家三迟地方,张家就写信给在外的张英,张英回复到:千里家书只为墙,再让三迟又何妨,万里长城今犹在,不见当年秦始皇。张家按信中的意思退后三迟,叶家也惭愧地退后三迟。足以证明,宽容能化解人与人之间的恩怨。

如果两家恩怨是小事,那国家安危就是大事了。

战国时期,将军廉颇一直对比自己地位高的蔺相如很是不服,处处刁难,蔺相如为了不使两人之间再有恩怨,不使敌国乘虚而入,危害国家,危害人民。总是处处忍让,宽容。可见,宽容能使国家兴旺。

宽容,能化解人与人之间的恩怨;宽容,能是事业发达;宽容,能使国家繁荣昌盛。让我们学会宽容,让民族,让国家更加兴旺发达吧!

作文十:《学会宽容议论文论据(好)》9900字

《学会宽容     议论文论据(材料)的选择和运用》教学设计

学习目标:1、了解议论文论据类型

2、学习并运用选材、用材方法,规范写议论文

一、阅读故事,引出话题

诸葛亮以其滔滔雄辩的口才,驳倒江东诸多发难的儒生之后,有一个名叫严峻的儒生

提了一个带有刁难性质的问题:“孔明之论,都是强词夺理,皆非正论,不必再言。且请问孔明治何经典?”

孔明此时若如实以对,一来掉格,似小学生回答老师的提问一样,二来极易授人以口实。聪明的诸葛亮是这样回答的:“寻章摘句,世之腐儒也。何能经邦之事?且古耕伊尹,钓渭子牙,张良陈平之流,邓禹耿兖之辈,皆有匡扶宇宙之才,未审其生平治何经典?——岂效书生,区区于笔墨之间,数黑论黄,舞文弄墨而已乎?”

孔明的这一段话,当时便使得严峻“低头丧气,无言以对”。是什么让孔明的话如此有力呢?是引经据典,使得他的“无须治何经典”力有千钧。这就是论据的魅力!

二、自读尹荣方的《论度量》

问:本文逐层阐述了度量大的好处;有德、有识者度量才大;不断修行、学习才能获得度量三个观点。这些观点是建立在论据的基础上的,看看文章使用了哪些论据?这些论据哪些是道理论据,哪些是事实论据?

1、引用史搢臣“容得几个小人,耐得同桩逆事,过后颇觉心胸开豁,眉目清扬”的言论。

2、列举宋朝韩琦宽容地对待范仲淹的拂袖而去,从而化解矛盾。

3、列举彭思永应举时,宁可自己受损也不愿当众说出那个偷藏自己金钏的人的事例。

4、引用程颐“学进则识进,识进则量进”的言论。

5、列举夏元吉幼年时面对别人的冒犯易发怒,而长大后忍耐克制、不与计较的事例。          其中1、4是道理论据;2、3、5是事实论据。

论据类型:一、事实论据。包括具体事实,即现实生活中的典型事例,中外史实,还有科学数据。

二、道理论据。指的是用来作为论据理论,它们来源于实践,且被实践证明是正确的,包括名言警句、科学理论以及成语俗语。

三、选择论据

讨论以下论据选择的得失:

第一组:论述“勤能补拙”能否用如下哪些材料?

1、我国第一个电子学女博士韦钰在西德进修期间,没有空暇到繁华的街头漫步,没有精力去剧场、影院欣赏艺术,她一心扑在专业学习上,就连生病也拒绝休息。正是这种刻苦精神,才使她为祖国赢得了荣誉。

2、姚明作为世界体坛冉冉升起的巨星,已是全世界年轻人的偶像。与其他NBA球员相比,姚明身体条件偏差,在弹跳、肌肉方面根本没法和黑人相比。但姚明相信勤能补拙。每次训练前,他都要自己先练上两个小时的体能。负责给他洗衣服的师傅说:“姚明训练可真刻苦,大冬天,也出那么多汗,鞋子里倒得出水来。”

3、王羲之经常在自己的衣服上写字,将衣服划破,终于成为一个有名的书法家。 明确:

论据2合适,1、3不合适。因为姚明身体条件偏差,在弹跳、肌肉方面根本没法和黑人比,是“拙”,这个例子紧扣了论点;1并不是表明韦钰是“拙”的;3中王羲之确实“勤”,也取得了成功,但王羲之并不拙,与补拙毫不沾边。

这是论据选择容易出现的第一问题:论据选择没有围绕中心论点。

第二组:下面的一些论据,你能看出有何不妥吗?

1、文革时,讨论刘少奇终身开除党籍问题,让大家举起手来,方志敏硬是没举手。会后江青一伙人恶狠狠地问他;你为什么不举手?他回答:做人要有准则的,对不起良心的事我决不干。

2、岳飞选择精忠报国,死而后已,他一生征战无数,以至于匈奴兵对他闻风丧胆。

3、而被流放的屈原,时时不忘报国,终因报国无门,而自刎乌江。

明确:张冠李戴,失去真实性。

这是论据选择时容易出现的第二个问题,论据不真实。

第三组:以“挫折铸造成功”为论点,下面的论据说服力强吗?

挫折铸造成功。我们学校的一个女孩在学校踢足球,因表现很不理想而遭到老师的训斥。大家都说她并不适合这项运动,但她并没有被挫折吓倒,更加发奋努力,终于考进了专业球队。

明确:不合适。首先“我们学校的一个女孩”这种说法似乎不具备代表性,说服力不强,还有体育是需要天资的,而女孩在被认为是“不适合这项运动”时,仍考进了足球队,只能说明要么老师说的不对,要么她开始只是没有发挥好,她实际是适合这项运动的。

这是论据选择时容易出现的第三个问题,论据选择不典型。

第四组:下面是论证“失败是成功之母”的两段论据,能吸引你吗?为什么?

1、满清末年,政府腐败,西方列强入侵中国,中华民族处在水深火热之中。多少仁人志士寻求救国救民的道路,如洪秀全领导农民起义,建立太平天国政权,孙中山推翻封建帝制,建立了中华民国„„但都没有推翻压在中国人民头上的三座大山。是中国共产党领导中国人民进行斗争,在斗争中不断总结失败的教训,终于取得了胜利。

2、中国女排在与世界强手——古巴队的决赛中获得胜利,取得了“三连冠”。这正是在反复较量中,不断总结失败的经验教训,做到知己知彼,并毫不气馁地奋力拼搏的结果。

明确:不能,老生常谈,缺乏时代感。

这是论据选择时容易出现的第四个问题,论据选择不新颖。

总结选择论据的方法:1、切合题旨,有针对性。论据是论证论点的根据,是为论点服务的,因此它必须与论点保持一致,这就是通常所说的“观点与材料的统一”,这是议论文最基本的要求。

2、真实典型,有代表性。一般来说,道听途说的没有充分调查的事例、主观臆造的“想当

然”的事例、由不合理推测得来的事例„„都不能用作事实的论据。特别是涉及人格、国籍、年代、出处等等,都要力求准痛,不能有硬伤。典型性即具有代表性和普遍意义,论据典型,能收到以少胜多的效果。在我们的身边,有许许多多的典型的材料可以作为论据,从古到今,由中而外,从名人到普通人,由名言到俗语,皆可作为有力的论据,使文章丰满起来。

3、角度变化,有多样性。从同一个角度举出来的论据再多,再贴切,也只能代表一个方面普遍意义。选例不在多,而在精,如果能从不同层次,不同角度去选例,那么会起到以一当十的作用,会使论证全面,更有说服力。常用的选例角度有不同的领域(政治、经济、军事、思想、文化等),不同性质(正面、反面),不同国别(中国、外国),不同的时间(古代、近代、现当代)。

4、新颖独特,有时代性。新颖的论据往往能吸引人。论据的新包含了两方面的内容,一是所引用的材料是新的;如果选用的事实论据都是陈谷子、烂芝麻,都是老生常谈,游离于日新月异的生活,落伍于前进的时代,缺乏新鲜感和说服力,这样难免使人生厌。二是旧材料的新作法。有时,我们找不到新的材料,当然也可以运用一些旧的材料,但是在运用的过程中要力求用旧材料写出新意,让人感到材料虽然是熟悉的,但你这样运用这样处理仍让人感到不同凡响

范 文 欣 赏

古今中外,多少英雄豪杰、风流人物丧失理智,拜倒在感觉之中,铸成千古遗恨!秦王赢政,开创了大秦帝国,何其壮哉!然而,令人痛心的是他利令智昏,认为基业已固,企望恩蒙万世,自号“始皇”,对人民实行野蛮残酷的政治压迫和经济剥削,丧心病狂地“焚书”、“坑儒”、“以愚其黔首”,及至传至二世,终致“一夫作难而七庙隳,身死人手”,多么可叹!被誉为世界物理界“伟人”,发现万有引力定律的杰出科学家牛顿,晚年为“感觉”所左右,一味信奉神学,走了与科学背道而驰的道路,令人扼腕。当代著名作家周而复声名显赫,身为共产党员,却为“感觉”左右,竟然丧失理智,不顾民族尊严凭吊靖国神社。跪倒在犯下滔天大罪的日本战犯的脚下,给国家和人民造成奇耻大辱,他本人也因此声名狼藉。

这段文字从古今中外的角度,从政治家、科学家、作家的角度,从反面的角度来选取典型事例,说明了“跟着感觉走”的危害性,从而论证了“要跟着理智走的观点,具有很强的说服力。

要用好既典型又生动的论据,必须做到叙述事例时要高度概括,围绕中心、精选典型、分类列举、着意详略、叙中有议。 叙述应为议论服务;事例叙述完后要对所叙述的事例进行分析,要用简洁的语言提炼出所选取的意思,使得事例与论点之间建立起联系。

四、使用论据

一、 围绕论点概括论据

南宋文学评论家严羽曾说:“语贵洒脱,不可拖泥带水。”事例材料用进议论文中是为证明论点服务的,因此要简洁概括,高度浓缩,但同学们平常积累的常常是完整的故事,所以首先要学会把故事材料用简洁的语言进行概括,保留与论点相关的内容,删去与论点无关的内容。

例1、用下面的例子来论证“失败是成功之母“该怎样叙述呢?

①化学家诺贝尔为减轻工地上挖土工人的繁重劳动,决心发明炸药。

②四年里,诺贝尔废寝忘食,一丝不苟做了数百次实验,换来的却只是数百次失败,但是,他毫不气馁。因为他心中始终有一个坚定信念。一定要发明“炸药”,减轻工人们繁重的负担。

③最后一次实验时,他聚精会神地盯着延燃的导火线,一声巨响,“炸药”爆炸产和了极大的威力,在旁边一不禁惊叫:“诺贝尔完了!”

④然而,正当人们为失去一位伟大的化学家而悲痛的时候,诺贝尔神奇般的从浓烟中跳出来,他面孔乌黑,身上带着血,兴奋地狂呼:“成功了”。

⑤就这样,诺贝尔发明了炸药,从那时起,大大减轻了挖土工人的劳动强度。

这段材料比较长,照抄显然不行,我们来分析一下,它由这么几个要点构成:诺贝尔发明炸药的目的①、努力的经过②、最后一次试验的场面③④、炸药的作用⑤,我们再来看一下论点,它具有三个要素:①经历了失败,②经过不懈努力,善于从失败中吸取经验教训,③最终取得了成功。材料与之相关的只有②(经历了八百次失败)和⑤(最终发明了炸药)。那么①③④叙述时就可略去。所以。我们不妨这样叙述:

化学家诺贝尔为了发明炸药,四年里废寝忘食,一丝不苟地做了数百次实验,换来的却只是数百次失败。但他毫不气馁,不断地更换原料,改进方法,在他的不懈努力下终于发明了威力巨大的炸药。

例2、用下面的例子来论证“宽容”该怎样叙述呢?

清朝康熙年间,桐城人张英官至文华殿大学士兼礼部尚书。邻居是桐城另一大户叶府,主人是张英同朝供职的叶侍郎。两家因院墙发生纠纷,争吵不休,各不相让,甚至要剑拔弩张,大动干戈。张老夫人修书向张英告状,希望张英凭京城官吏身份向对方施压,逼其让步。张英见信深感 忧虑,回复老夫人:“千里家书只为墙,让人三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”于是,张老夫人令家丁后退三尺筑墙。叶府很受感动,命家人也把院墙后移三尺。从此,张、叶两府消除隔阂,成通家之谊,也成就了桐城“六尺巷”的传奇。

示例:张叶两家因院墙发生纠纷。张老夫人修书向张英告状,张英见信后回复老夫人:“千里家书只为墙,让人三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”于是,张老夫人令家丁后退三尺筑墙,叶府很受感动,命家人也把院墙后移三尺。从此,张、叶两府消除隔阂,成通家之谊。

二、紧扣论点分析论据

分析是联系论点和论据的桥梁,是丰富文章内容的关键。用事例论证不是做数学的证明题,不能摆个事例就了事。围绕论点摆出论据后之后,一定要围绕论点对论据从理论上加以分析,分析一下它与论点之间有什么关系,讲清它们为什么能证明论点,千万不能摆事实而不讲道理,只是单纯地罗列事例。分析是联系论点和论据的桥梁,是丰富文章内容、开掘议论文深度的关键。有了分析,就能使事例和论点成为有机的统一体;只有通过理性的分析,揭示出事例与论点之间的关系,才能使文章产生令人信服的逻辑力量。

总结(一)使用论据要:

1、例后假设

例3、试结合论点分析下面论据

科学研究需要“滴水石穿,绳锯木断”的精神。

明朝杰出的地理学家徐霞客,从22岁到56岁年间,徒步为车,跋山涉水,先后考察了16个省区,走遍了大半个中国。在艰苦的环境中,坚持写考察记录,终于写成了世界上关于石灰岩地貌考察的最早科学文献《徐霞客游记》。徐霞客这种持之以恒、锲而不舍的精神,需要的正是这种坚强的毅力。

试想,如果他在露宿野外的困苦日子里,当他屡遭盗劫,频频绝粮,几乎病危,多次落荒之时便偃旗息鼓,那么,《徐霞客游记》的这部巨著岂能问世?因此,完全可以这样说,《徐霞客游记》正是靠“滴水石穿,绳锯木断”的精神换来的硕果。

假设论证法是一种分析事实论据的方法。它针对着上面所列举的事实论据,从反面进行假设(若你举的例子是正面的,那么你就从反面来假设分析;你举的例子是反面的,你就从正面来进行假),进而推论论据的真实性、可靠性,有力的论证了中心论点。

反面假设论证法的基本格式:    如果XX„„不„„,    那么(就会)„„(或:那么他怎么能„„呢?)    因此(由此可见),„„

2、例后评论

在叙述完事例后,为了密切所举例子和观点的关系,或为了突出事例所蕴涵的意义,要对其进行评论。 如:

舍弃应该舍弃的,你便是智者。世界文豪高尔基在他的房间失火时,他没有顾及衣物、家具、财产,甚至没有顾及生命,从熊熊大火中救出的是几箱书。

他舍弃了凡夫俗子眼中的财富,守住的是启迪心志、净化心灵的真正的财富。正确的舍弃,使他的人格独具魅力。

例3:张叶两家因院墙发生纠纷。张老夫人修书向张英告状,张英见信后回复老夫人:“千里家书只为墙,让人三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”于是,张老夫人令家丁后退三尺筑墙,叶府很受感动,命家人也把院墙后移三尺。从此,张、叶两府消除隔阂,成通家之谊。

当与叶家因院墙发生纠纷,张英没有斤斤计较,而是主动退让,后退三尺.没有大动干戈,以权相压,而是宽宏大量,义结邻里。

3、例后比较

在叙述完事例之后,对所叙的几件事例进行比较,找出相同,发现不同,能够使读者深刻理解所举事例的内涵,强化所论述的观点;或拿所叙事例与现实生活中的某些现象进行比较,突现写作的目的。

左思为写《三都赋》闭门谢客,数载耕耘。三九严冬,笔耕不辍;三伏酷暑,意兴犹酣。多少白日,三餐忘食;多少夜晚,独对孤灯。“衣带渐宽终不悔”的执着,换来了丰硕的成果,《三都赋》轰动全城,一时洛阳纸贵。英国物理学家法拉第,为了揭示电和磁的奥秘整整奋斗了10年,10年中,他不懈地努力,却不断地失败;不断地失败,却又不懈地努力。 10年之后,他成为揭示电磁奥秘的第一人。

左思和法拉第,不同时代,不同国籍,不同的研究领域,而他们成功的道路却是相同的——

付出,无悔地付出。付出心血和汗水,付出精力和智慧。

画线句子在叙述完事例之后,对所叙事例进行比较,找出相同点,使读者深刻理解所举事例的内涵,强化所论述的观点。

叙例与现实作比较:

站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠:楚大夫沉吟泽畔,九死不悔;魏武帝扬鞭东指壮心不已;陶渊明悠然南山,饮酒采菊„„他们选择了永恒。纵然谄媚污蔑蒙蔽视听,也不随其流扬其波是执着的选择,纵然马革裹尸魂归关西,也要扬声边塞尽扫狼烟,这是豪壮的选择;纵然一身清苦终日难饱,也愿怡然自乐、躬耕陇亩,这是高雅的选择。在一番番选择中,帝王将相成其盖世伟业,贤士迁客成其千古文章。(先对应所叙事例展开议论)

而今天呢,有多少人在温柔富贵乡中疲软筋骨麻木神经?有多少人愿选择清贫,选择质朴,选择刚健?物欲横流流尽了血汗,歌舞升平平息了壮志,阿谀逢迎迎合了庸人,追名逐利害苦了百姓。千百年民族精魂大气磅礴还有谁唱?五千年传统美德源远流长还有谁传?选择永恒,不是要我们抖落千年文明摔碎道德瓷罐,选择永恒,不是让我们漠视生命麻木不仁!(再联系现实进行对比)

4、正反对比

一个正面的例子,一个反面的例子放在一起,接下来要对这个例子从正反两方面进行对照分析。

如:孙膑与庞涓同出于鬼谷子门下。他们二人可说是精于谋略,都是不可多得的人才。但是当孙膑来到庞涓任职的魏国时,庞涓嫉妒他的才能,表面恭敬内心狠毒,多次向魏王进谗言,以致使孙膑被挖去膝盖骨,不得施展其才能。而齐王听说孙膑之才,不惜费尽心力,将孙膑请到齐国,委以重任。齐军才有了马陵道之胜 。同是孙膑为何落得两种境遇呢?

就是因为他效劳于优劣不同的两个统治集团。在魏国,庞涓只图私利,妒贤嫉能,魏王昏庸,偏听偏信,而且缺乏识别千里马的伯乐眼光。孙膑在这样一个集体中,如何施展大志呢?而齐王任贤用能,身边的臣子也不像庞涓那样谋私,因而上下齐心,孙膑在此,正得以充分发挥作用。可见,好集体不会埋没人才。

画线部分是对事例进行的对照分析,只有这样的分析才能突出“好集体不会埋没人才”的观点。

5、例后设问

例后设问就是在叙述完事例之后,对所述事例中存在的矛盾进行发问,然后再分析产生矛盾的原因。

如:法国著名数学家费尔马一生的大部分时间都陪伴着会议厅,研究数学只是他的业余爱好。但他却在数论、概率论、解析几何等多方面取得了很大的成就,他所留下的“费尔马定理”至今还没有任何人能够证明。

为什么费尔马在政坛勤奋一生,却没能结出硕果,而在数学方面成绩斐然呢?

可作以下分析:

这是由于他没有搞政治的天赋和特长,却具备非凡的思维能力和创新精神  。由此看来,门捷列夫所说“终生努力,便成天才”并不是放之四海而皆准的。

以上分析,引领出对事例的分析,既对门捷列夫所说提出疑问,又揭示了费尔马矛盾产生的

原因。

例后论证方法

假设         (从事例的反面进行假设)

比较         (两例互比找共同点,联系现实对比批判)

对比         (一正一反,对比鲜明,结论水到渠成)

评论         (充分揭示事例蕴藏的道理,归结论点)

反问         (答案不言而喻,加强语气,增强说服力)

设问         (对例中矛盾发问,分析原因)

归纳         (用于多例列举,聚焦众材料为一深刻道理)

论据的使用要注意 :

1、论据叙述的语言要简洁。

2、论据要扣住中心。

3、立、摆、议结合 。

课 堂 练 笔

论点:认识自己才能赢得机会,取得成功。

例子:毛遂是战国时期有远见卓识且口才出众的外交家。他的成功就引证了这一点。毛遂当时只是赵平原君门下的无名食客,当平原君要挑选20名食客去说服楚国出兵解救赵国时,在认识了自己的优势后,他大胆、自信地说:“我可以去。”果然,毛遂以出色的辞令说服了犹豫的楚王,赵都解围。毛遂因此而名声大振。

议论:毛遂之所以能取得成功,是因为他正确地认识了自己,相信自己的能力,在关键时刻自荐,赢得机会,最终获得成功。如今,我们想在激烈的竞争中脱颖而出,必须正确地认识自己,赢得机会,并充分发挥自己的长处。如果不能清醒地认识自己,自卑与自负都会是你成功路上的绊脚石。因此,正确地认识自己才能赢得机会,取得成功。

分论点:有善良品格的人能成就大事业

例子:商朝的开国君王成汤,在还只是地方诸侯时,有一次外出巡山,汤王刚行至半山腰,但见一位猎人张开四张大网,口呼:“东南西北四方飞禽,都尽入我网!”商汤见此情形,和颜悦色地收去三网,只留一面,向天大呼:“愿意飞向四面八方的鸟,就飞向你们的方向吧,实在飞得不耐烦的,才来这张网里吧!”此举一出,那个猎人及众人皆拜倒。这就是“网开一面”的由来。后来成汤建立了商朝。

议论:1、感叹+反问    对飞鸟都深怀怜悯之心,我们的汤王是何等的善良啊!又怎能不善待百姓,终成帝业呢?

议论: 2、假设论证    假如商汤没有善待飞禽之心,没有善待百姓之心,他就不会成就帝业。可见,具有善良品格的人是能成就一番业的。

范 文 引 路

包      容

一朵紫罗兰被践踏,它却将芬芳留在那双脚上,这就是包容。 每个生命都是被上帝咬过一口的苹果,每种生活都免不了苦难,但有人仍能够含葩敛翅晏然而处,这就是包容。 包容苦难,包容你所遭遇的伤害、折磨、痛苦,你就会感到生命道路的两旁,苦难固然有,而更多的是鸟语花香;荆棘固然在,而更多的是沧海明月 。在不断的磨砺中成长,在风吹雨打的荷塘里守望自己的盛夏,这就是对包容的最好诠释。

让我们回到那段令人惊悸的中国知识分子精神伤害史中去,去看一看那些海洋一般天空一样广阔的心胸。沈从文请黄永玉“到这边来看荷花”;杨绛在斗室中精心布置,等待与钱钟书的重逢;汪曾祺在自然中品茶饮酒、寻找乐趣„„这些看似优雅从容的舞步,有谁知道是旋转在难以愈合的心灵伤口上的?他们承受了疯癫的历史对每一个清醒者在人格与人性上的践踏,他们包容了苦难的生命质地,包容了绝望的生存境遇。惟有如此,才等到了后来的天海澄清,千秋光明。

能够包容的生命,即使倒下也会面对着太阳;能够包容的个体,即便死伤都会迸溅出钢花。 伏尔泰蹲过巴士底监狱,被流放过英伦三岛,挨过政敌的毒打,所有的一切,都未能摧毁这颗“欧洲的良心”,他依然以《哲学通言》召唤同道,以《百科全书》启迪民众。此时他包容的,已经不仅仅是个人的苦难,他呼唤所有的人正视生命,从沉沦中崛起,在黑暗中寻找光明。伏尔泰,将其不老松式的包容心态镌刻在了历史的里程碑上。

生活之中常有苦难,由于奋斗,由于不懈,也由于不断的仰望、攀缘,生命才不至全然黯淡,不仅自己能如沧海巫山,熟视岁月如流,甚至还能唤醒他人麻木的心智,背负起全人类的精神引导责任——这一切,皆缘自包容。

宽容是阳光(北京考生)

写下这个题目的时候,我想到了很多相关的话。

哲学家康德说:“生气,是拿别人的错误惩罚自己。”优雅的康德大概是不会有暴风骤雨的,心情永远是天朗气清。别人犯错了,我们为此雷霆万钧,那犯错的该是我们自己了。   现代的戴尔·卡内基不主张以牙还牙,他说:“要真正憎恶别人的确简单方法只有一个,即发挥对方的长处。”憎恶对方,恨不得食肉寝皮敲骨吸髓,结果只能使自己焦头烂额,心力尽瘁。卡内基说的“憎恶”是另一种形式的“宽容”,憎恶别人不是咬牙切齿饕餮对手,而是吸取对方的长处化为自己强身壮体的钙质。

狼再怎么扮演“慈祥的外婆”,发“从此吃素”的毒誓,也难改吃羊的本性,但如果捕杀尽净,羊群反而容易产生瘟疫;两虎共斗,其势不俱生,但一旦英雄寂寞,不用关进栅栏,凶猛的老虎也会退化成病猫。把对手看作朋友,这是更高境界的宽容。

林肯总统对政敌素以宽容著称,后来终于引起一议员的不满,议员说:“你不应该试图和那些人交朋友,而应该消灭他们。”林肯微笑着回答:“当他们变成我的朋友,难道我不正是在消灭我的敌人吗?”一语中的,多一些宽容,公开的对手或许就是我们潜在的朋友。 三峡工程大江截流成功,谁对三峡工程的贡献最大?著名的水利工程学家潘家铮这样回答记者的提问:“那些反对三峡工程的人才对三峡工程的贡献最大。”反对者的存在,可让你保持清醒理智的头脑,做事更周全;可激发你接受挑战的勇气,迸发出生命的潜能。这不是简单的宽容,这宽容如硎,磨砺你的意志,磨亮你生命的锋芒。

虽然我不同意你的观点,但我有义务捍卫您说话的权利。这句话很多人都知道,它包含了宽容的民主性内核。良言一句三冬暖,宽容是冬天皑皑雪山上的暖阳;恶语伤人六月寒,如果你有了宽容之心,炎炎酷暑里就把它当作降温的空调吧。

宽容是一种美。深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐,才有风和日丽;辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗,才有浩淼无垠;苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律,才有

郁郁葱葱。泰山不辞杯土,方能成其高;江河不择细流,方能成其大。宽容是壁立千仞的泰山,是容纳百川的江河湖海。

与朋友交往,宽容是鲍叔牙多分给管仲的黄金。他不计较管仲的自私,也能理解管仲的贪生怕死,还向齐桓公推荐管仲做自己的上司。

与众人交往,宽容是光武帝焚烧信札的火炬。刘秀大败王郎,攻入邯郸,检点前朝公文时,发现大量奉承王郎、侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件。可刘秀对此视而不见,不顾众臣反对,全部付之一炬。他不计前嫌,可化敌为友,壮大自己的力量,终成帝业。这把火,烧毁了嫌隙,也铸炼坚固的事业之基。

你要宽容别人的龃龉、排挤甚至诬陷。因为你知道,正是你的力量让对手恐慌。你更要知道,石缝里长出的草最能经受风雨。风凉话,正可以给你发热的头脑“冷敷”;给你穿的小鞋,或许能让你在舞台上跳出曼妙的“芭蕾舞”;给你的打击,仿佛运动员手上的杠铃,只会增加你的爆发力。睚眦必报,只能说明你无法虚怀若谷;言语刻薄,是一把双刃剑,最终也削伤自己;以牙

还牙,也只能说明你的“牙齿”很快要脱落了;血脉贲张,最容易引发“高血压病”。“一只脚踩扁了紫罗兰,它却把香味留在那脚跟上,这就是宽恕。”德鲁·马修斯在《宽容之心》中说了这样一句能够启人心智的话。

点评:文章引用了很多和“宽容”有关的名言,讲述了很多和“宽容”有关的故事,却并不让人有罗嗦堆砌之感,确实相当难得。究其原因,一是文中康德、卡内基、林肯、潘家铮四个人的话是层层深入的:康德的观点是从自我出发的,卡内基虽然也从自我的角度出发,但毕竟讲到了“发挥对方的长处”,林肯决心把敌人变成自己的朋友,潘家铮则干脆说反对自己的人才常常会对我们有难以想象的促进。二是后半部分的层次也很有逻辑:从自然到人类,从朋友到众人,末尾是人与自然的融合,结构严密,天衣无缝。