手里轻轻捧着一本关于春的书，阳光透过窗户，洒在身上，于是我的身上便有了一种独特的气息——那是一种关于春的味道。微风与我擦肩而过，敲响了我头顶上的圆舞曲——那是关于风铃的故事，
在那个美丽的春天。
用手轻轻地推开窗户，阳关在一瞬间全钻了进来。初升的太阳总是那么清亮，暖暖的。春总是来
得那么突然，那么不经意。又是一阵微风从我头顶上掠过春的故事吹遍每个角落。在这个春的故事里，没有什么比在刚融化的雪地上发现一棵小草而更为惊讶；没有什么比一滴春雨落在额头上更为兴奋；没有什
么比知道春地来到更为喜悦；没有什么比了解春的故事更为珍贵。春的故事在我脑海闪烁着。
春雨下，我正旋转着一把小花伞，光着脚丫，独自走在一条小路上，嘴里哼着一曲春的小调，跳出一串串春的小脚印。在这个清爽的春天里，春的歌唱进了每个人的心里，我也跟随着春的脚步，寻找着自己的春天。
一个淡淡的午后，阳光依旧那么明媚，手里又捧着那本关于春的书。一缕微风把我的书打开了。（ 书村网 ．ｍｃｑｙｙ． ）
暖暖的阳光为我照明；甜甜的花儿为我绽放；欢快的鸟儿为我歌唱。春的故事，我快乐的梦。
油菜花开了，它笑得那样灿烂，黄灿灿的，为了那春的风，它灿烂地开着。我轻轻地折下一朵小油菜花，把它放在那本关于春的书里，我爱这种淡淡的香。
一个不小心，我把自己遗忘在那个春的故事里……
锦屏民中初二：邹雯
作文二：《关于合作的故事》1400字关于合作的小故事《天堂和地狱》
有人和上帝讨论天堂和地狱的问题。上帝对他说：“来吧！我让你看看什么是地狱。”
他们走进一个房间。一群人围着一大锅肉汤，但每个人看上去一脸饿相，瘦骨伶仃。他们 每个人都有一只可以够到锅里的汤勺，但汤勺的柄比他们的手臂还长，自己没法把汤送进嘴里。有肉汤喝不到肚子。只能望“汤”兴叹，无可奈何。
“来吧！我再让你看看天堂。”上帝把这个人领到另一个房间。这里的一切和刚才那个房间没什么不同，一锅汤、一群人、一样的长柄汤勺，但大家都身宽体胖，正在快乐地歌唱着幸福。
“为什么？”这个人不解地问，“为什么地狱的人喝不到肉汤，而天堂的人却能喝到？”
上帝微笑着说：“很简单，在这儿，他们都会喂别人。”
感悟：
故事并不复杂，但却蕴涵着深刻的社会哲理和强烈的警示意义。同样的条件，同样的设备，为什么一些人把它变成了天堂而另一些人却经营成了地狱？关键就在于，你是选择共同幸福还是独霸利益。
有一个装扮像魔术师的人来到一个村庄，他向迎面而来的妇人说：
「我有一颗汤石，如果将他放入烧开的水中，会立刻变出美味的汤来，我现在就煮给大家喝。」
这时，有人就找了一个大锅子，也有人提了一桶水，并且架上炉子和木材，就在广场煮了起来。
这个陌生人很小心的把汤石放入滚烫的锅中，然后用汤匙尝了一口，很兴奋的说：
「太美味了，如果再加入一点洋葱就更好了。」立刻有人冲回家拿了一推洋葱。
陌生人又尝一口：「太棒了，如果再放些肉片就更香了。」又一个妇人快速回家端了一盘肉来。
「再有一些蔬菜就完美无缺了。」陌生人又建议道。
在陌生人的指挥下，有人拿了盐，有人拿了酱油，也有人捧了其它材料，
当大家一人一碗蹲在那里享用时，他们发现这真是天底下最美味好喝的汤。
感悟：
那不过是陌生人在路边随手捡到的一颗石头。其实只要我们愿意，
每个人都可以煮出一锅如此美味的汤。当你贡献自己的一份力量时，
众志成城，汤石就在每个人的心中。
《授以鱼渔》
从前，有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐：一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。其中，一个人要了一篓鱼，另一个人要了一根鱼竿，于是他们分道扬镳了。得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼，他 狼吞虎咽，还没有品出鲜鱼的肉香，转瞬间，连鱼带汤就被他吃了个精光，不久，他便饿死在空空的鱼篓 旁。另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿，一步步艰难地向海边走去，可当他已经看到不远处那片蔚蓝色的 海洋时，他浑身的最后一点力气也使完了，他也只能眼巴巴地带着无尽的遗憾撒手人间。
有两个饥饿的人，他们同样得到了长者恩赐的一根鱼竿和一篓鱼。只是他们并没有各奔东西，而 是商定共同去找寻大海，他俩每次只煮一条鱼，他们经过遥远的跋涉，来到了海边，从此，两人开始了捕 鱼为生的日子，几年后，他们盖起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的渔船，过上了幸福安康的生活。
感悟：
一个人只顾眼前的利益，只顾自身的利益，不懂得双赢和共同发展，那么他得到的终将是短暂的欢愉；一个人目标高远，有合作精神；懂得取长补短，共同发展，把才能和才能结合起来，把理想和现实结合起来，才有可能成为一个成功之人。有时候，一个简单的道理，却足以给人意味深长的生命启示。
《农妇和一根葱》
作文三：《关于健康的故事》4600字几个关于心理健康的故事
１、一个关于健康、成功和财富的寓言故事
一名妇女归家时，发现三位蓄着花白胡子的老者坐在自家门口。 她不认识他们，便对他们说：“我不知道你们是什么人，但各位也许饿了，请进来吃些东西吧。” 三位老者问道：“男主人在家吗？” 她回答：“不在，他出去了。” 老者们答到：“那我们不能进去。” 傍晚时分，丈夫回来了，也发现了门口的老者。妻子向他讲述了所发生的事。丈夫说：“快请他们到屋里坐。”妻子请三位老者进屋。但他们说：“我们不一起进屋。” 其中一位老者指着身旁的两位解释：“这位的名字是财富，那位叫成功，而我的名字是健康。”接着，他又说：“现在你们进屋去讨论一下，看你们愿意我们当中的哪一个进去。” 于是，丈夫和妻子进屋里商量。丈夫说：“我们让财富进来吧，这样我们就可以黄金满屋啦！” 妻子却不同意：“亲爱的，我们还是请成功进来更妙！” 他们的女儿在一旁倾听。她建议：“请健康进来不好吗？这样我们一家人身体健康，就可以幸福地享受生活、享受人生了！” 丈夫对妻子说：“听我们女儿的吧。去请健康进屋做客。” 妻子出去问三位老者：“敢问哪位是健康？请进来做客。” 健康起身向她家走去，另外两人也站起身来，紧随其后。妻子吃惊地问财富和成功：“我只邀请了健康。为什么两位也随同而来？”两位老者道：“健康走到什么地方，我们就会陪伴他到什么地方，因为我们根本离不开他。如果你没请他进来，我们两个不论是谁进来，很快就会失去活力和生命。所以，我们在哪里都会和他在一起的！”
２、做一棵永远成长的苹果树
一棵苹果树，终于结果了。第一年，它结了１０个苹果，９个被拿走，自己得到１个。对此，苹果树愤愤不平，于是自断经脉，拒绝成长。第二年，它结了５个苹果，４个被拿走，自己得到１个。“哈哈，去年我得到了１０％，今年得到２０％！翻了一番。”这棵苹果树心理平衡了。但是，它还可以这样：继续成长。譬如，第二年，它结了１００个果子，被拿走９０个，自己得到１０个。很可能，它被拿走９９个，自己得到１个。但没关系，它还可以继续成长，第三年结１０００个果子„„
其实，得到多少果子不是最重要的。最重要的是，苹果树在成长！等苹果树长成参天大树的时候，那些曾阻碍它成长的力量都会微弱到可以忽略。真的，不要太在乎果子，成长是最重要的。
心理点评 你是不是一个已自断经脉的打工族？
刚开始工作的时候，你才华横溢，意气风发，相信“天生我才必有用”。但现实很快敲了你几个闷棍，或许，你为单位做了大贡献没人重视；或许，只得到口头重视但却得不到实惠；或许„„总之，你觉得就像那棵苹果树，结出的果子自己只享受到了很小一部分，与你的期望相差甚远。于是，你愤怒、你懊恼、你牢骚满腹„„最终，你决定不再那么努力，让自己的所做去匹配自己的所得。几年过去后，你一反省，发现现在的你，已经没有刚工作时的激情和才华了。“老了，成熟了。”我们习惯这样自嘲。但实质是，你已停止成长了。 这样的故事，在我们身边比比皆是。
之所以犯这种错误，是因为我们忘记生命是一个历程，是一个整体，我们觉得自己已经成长过了，现在是到该结果子的时候了。我们太过于在乎一时的得失，而忘记了成长才是最重要的。好在，这不是金庸小说里的自断经脉。我们随时可以放弃这样做，继续走向成长之路。
切记：如果你是一个打工族，遇到了不懂管理、野蛮管理或错误管理的上司或企业文化，那么，提醒自己一下，千万不要因为激愤和满腹牢骚而自断经脉。不论遇到什么事情，都要做一棵永远成长的苹果树，因为你的成长永远比每个月拿多少钱重要。
３、逃避的寓言：小猫逃开影子的招数
“影子真讨厌！”小猫汤姆和托比都这样想，“我们一定要摆脱它。”然而，无论走到哪里，汤姆和托比发现，只要一出现阳光，它们就会看到令它们抓狂的自己的影子。不过，汤姆和托比最后终于都找到了各自的解决办法。汤姆的方法是，永远闭着眼睛。托比的办法则是，永远待在其他东西的阴影里。
心理点评 这个寓言说明，一个小的心理问题是如何变成更大的心理问题的。
可以说，一切心理问题都源自对事实的扭曲。什么事实呢？主要就是那些令我们痛苦的负性事件。
因为痛苦的体验，我们不愿意去面对这个负性事件。但是，一旦发生过，这样的负性事件就注定要伴随我们一生，我们能做的，最多不过是将它们压抑到潜意识中去，这就是所谓的忘记。
但是，它们在潜意识中仍然会一如既往地发挥作用。并且，哪怕我们对事实遗忘得再厉害，这些事实所伴随的痛苦仍然会袭击我们，让我们莫名其妙地伤心难过，而且无法抑制。这种疼痛让我们进一步努力去逃避。
发展到最后，通常的解决办法就是这两个：要么，我们像小猫汤姆一样，彻底扭曲自己的体验，对生命中所有重要的负性事实都视而不见；要么，我们像小猫托比一样，干脆投靠痛苦，把自己的所有事情都搞得非常糟糕，既然一切都那么糟糕，那个让自己最伤心的原初事件就不是那么疼了。
白云心理医院的咨询师李凌说，９９％的吸毒者有过痛苦的遭遇。他们之所以吸毒，是为了让自己逃避这些痛苦。这就像是躲进阴影里，痛苦的事实是一个魔鬼，为了躲避这个魔鬼，干脆把自己卖给更大的魔鬼。
还有很多酗酒的成人，他们有过一个酗酒而暴虐的老爸，挨过老爸的不少折磨。为了忘记这个痛苦，他们学会了同样的方法。
除了这些看得见的错误方法外，我们人类还发明了无数种形形色色的方法去逃避痛苦，弗洛伊德将这些方式称为心理防御机制。太痛苦的时候，这些防御机制是必要的，但糟糕的是，如果心理防御机制对事实扭曲得太厉害，它会带出更多的心理问题，譬如强迫症、社交焦虑症、多重人格，甚至精神分裂症等。
真正抵达健康的方法只有一个———直面痛苦。直面痛苦的人会从痛苦中得到许多意想不到的收获，它们最终会变成当事人的生命财富。规划利用好现有的能力远比挖掘所谓的潜能更重要。“
切记：阴影和光明一样，都是人生的财富。
一个最重要的心理规律是，无论多么痛苦的事情，你都是逃不掉的。你只能去勇敢地面对它，化解它，超越它，最后和它达成和解。如果你自己暂时缺乏力量，你可以寻找帮助，寻找亲友的帮助，或寻找专业的帮助，让你信任的人陪着你一起去面对这些痛苦的事情。
美国心理学家罗杰斯曾是最孤独的人，但当他面对这个事实并化解后，他成了真正的人际关系大师；美国心理学家弗兰克（见本报１月７日的《每一次磨难都是生命的财富》）有一个暴虐而酗酒的继父和一个糟糕的母亲，但当他挑战这个事实并最终从心中原谅了父母后，他成了治疗这方面问题的专家；日本心理学家森田正马曾是严重的神经症患者，但他通过挑战这个事实并最终发明出了森田疗法„„他们生命中最痛苦的事实最后都变成了他们最重要的财富。你，一样也可以做到。
４、行动的寓言———螃蟹、猫头鹰和蝙蝠
螃蟹、猫头鹰和蝙蝠去上恶习补习班。数年过后，它们都顺利毕业并获得博士学位。不
过，螃蟹仍横行，猫头鹰仍白天睡觉晚上活动，蝙蝠仍倒悬。
心理点评 寓意很简单：行动比知识重要。
用到心理健康中，这个寓言也发人深省。
心理学的知识堪称博大精深。但是，再多再好的心理学知识也不能自动帮助一个人变得更健康。其实，我知道的一些学过多年心理学的人士，他们学心理学的目的之一就是要治自己，但学了这么多年以后，他们的问题依旧。
之所以出现这种情况，一个很重要的原因是，他们没有身体力行，那样知识就只是遥远的知识，知识并没有化成他们自己的生命体验。
我的一个喜欢心理学的朋友，曾被多名心理学人士认为不敏感，不适合学心理学。但事实证明，这种揣测并不正确。他是不够敏感，但他有一个非常大的优点：知道一个好知识，就立即在自己的生命中去执行。这样一来，那些遥远的知识就变成了真切的生命体验，他不必“懂”太多，就可以帮助自己，并帮助很多人。
如果说，高敏感度是一种天才素质，那么高行动力是更重要的天才素质。
这个寓言还可以引申出另一种含义：不要太指望神秘的心理治疗的魔力。最重要的力量永远在你自己的身上，奥秘的知识、玄妙的潜能开发、炫目的成功学等等，都远不如你自己身上已有的力量重要。我们习惯去外面寻找答案，去别人那里寻找力量，结果忘记了力量就在自己身上。
切记：别人的知识不能自动地拯救你。
如果一些连珠的妙语打动了你，如果一些文字或新信条启发了你。那么，这些别人的文字和经验都只是一个开始，更重要的是，你把你以为好的知识真正运用到你自己的生命中去。 犹太哲学家马丁·布伯的这句话，我一直认为是最重要的：
你必须自己开始。假如你自己不以积极的爱去深入生存，假如你不以自己的方式去为自己揭示生存的意义，那么对你来说，生存就将依然是没有意义的。
５、如果是你，你会吗？
有一个人被老虎追赶，紧迫之下被逼下悬崖，幸运的是，在跌落的过程中，悬崖边生长的一棵小灌木接住了他。抬头看，那只老虎在上面虎视耽耽。怎么办？要等老虎离开后再想办法上去吗？突然，“咔咔咔”的声响从脚下传来，循声望去，一只小老鼠正在啃咬他现在抓着的“救命稻草”———小灌木的根部。
正在这时，一团团鲜艳的红吸引了他的眼光，那是一些熟透的野草莓，近在咫尺呢！于是，他伸手拽下野草莓，毫不犹豫地塞进嘴里，不由得发出感叹：“哇，好甜呐！” 点评：在现实生活中，当不幸、危难和压力一齐向你逼近，你是否还能顾及享受一下野草莓的滋味？具备这种精神的人，也是能在职场高压下坦然生存的人。
６、心态
父子二人看到一辆十分豪华的进口轿车。儿子不屑地对他的父亲说：“坐这种车的人，肚子里一定没有学问！”父亲则轻描淡写地回答：“说这种话的人，口袋里一定没有钱！
你对事情的看法，是不是也反映出你内心真正的态度？
７、情况不同
一只小猪、一只绵羊和一头乳牛，被关在同一个畜栏里。有一次，牧人捉住小猪，小猪大声号叫，猛烈地抗拒。绵羊和乳牛讨厌小猪的号叫，便说：「他常常捉我们，我们并不大呼小叫。」小猪听了回答道：「捉你们和捉我完全是两回事，他捉你们，只是要你们的毛和
乳汁，但是捉住我，却是要我的命！
立场不同、所处环境不同的人，很难了解对方的感受；因此对别人的失意、挫折、伤痛，不宜幸灾乐祸，而应要有关怀、了解的心情。
８、靠自己
小蜗牛问妈妈：为什么我们从生下来，就要背负这个又硬又重的壳呢？
妈妈：因为我们的身体没有骨骼的支撑，只能爬，又爬不快。所以要这个壳的保护！ 小蜗牛：毛虫姊姊没有骨头，也爬不快，为什么她却不用背这个又硬又重的壳呢？ 妈妈：因为毛虫姊姊能变成蝴蝶，天空会保护她啊。
小蜗牛：可是蚯蚓弟弟也没骨头爬不快，也不会变成蝴蝶他什么不背这个又硬又重的壳呢？
妈妈：因为蚯蚓弟弟会钻土， 大地会保护他啊。
小蜗牛哭了起来：我们好可怜，天空不保护，大地也不保护。
蜗牛妈妈安慰他：「所以我们有壳啊！」我们不靠天，也不靠地，我们靠自己。
９、钓竿
有个老人在河边钓鱼，一个小孩走过去看他钓鱼，老人技巧纯熟，所以没多久就钓上了满篓的鱼，老人见小孩很可爱，要把整篓的鱼送给他，小孩摇摇头，老人惊异的问道：「你为何不要？」小孩回答：「我想要你手中的钓竿。」老人问：「你要钓竿做什么？」小孩说：「这篓鱼没多久就吃完了，要是我有钓竿，我就可以自己钓，一辈子也吃不完。」
我想你一定会说：好聪明的小孩。错了，他如果只要钓竿，那他一条鱼也吃不到。因为，他不懂钓鱼的技巧，光有鱼竿是没用的，因为钓鱼重要的不在，而在有太多人认为自己拥有了人生道上的钓竿，再也无惧于路上的风雨，如此，难免会跌倒于泥泞地上。就如小孩看老人，以为只要有钓竿就有吃不完的鱼，像职员看老板，以为只要坐在办公室，就有滚进的财源。
作文四：《关于承诺的故事》10100字曾子杀猪
曾子是孔子的学生。有一次，曾子的妻子准备去赶集，由于孩子哭闹不已，曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：“我不过是跟孩子闹着玩的。”曾子说：“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊”。于是曾子把猪杀了。曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪保住了，但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。
韩信报恩
汉朝的开国功臣韩信，处幼时家里很贫穷，常常衣食无着，他跟着哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩饭剩菜过日子。小韩信白天帮哥哥干活，晚上刻苦读书，刻薄的嫂嫂还是非常讨厌他读书，认为读书耗费了灯油，又没有用处。于是韩信只好流落街头，过着衣不蔽体，食不果腹的生活。有一位为别人当用人的老婆婆很同情他，支持他读书，还每天给他饭吃。面对老婆婆的一片诚心，韩信很感激，他对老人说：“我长大了一定要报答你。”老婆婆笑着说：“等你长大后我就入土了。” 后来韩信成为著名的将领，被刘邦封为楚王，他仍然惦记着这位曾经给他帮助的老人。他于是找到这位老人，将老人接到自己的宫殿里，像对待自己的母亲一样对待她。
中国古代诚信故事皇甫绩守信求责
皇甫绩是隋朝有名的大臣。他三岁的时候父亲就去世了，母亲一个人难以维持家里的生活，就带着他回到娘家住。外公见皇甫绩聪明伶俐，又没了父亲，怪可怜的，因此格外疼爱他。 外公叫韦孝宽，韦家是当地有名的大户人家，家里很富裕。由于家里上学的孩子多，外公就请了个教书先生，办了个自家学堂，当时叫私塾。皇甫绩；就和表兄弟们都在自家的学堂里上学。
外公是个很严厉的老人，尤其是对他的孙辈们，更是严加管教。私塾开学的时候，就立下规矩，谁要是无故不完成作业，就按照家法重打二十大板。
有一天，上午上完课后，皇甫绩和他的几个表兄躲在一个已经废弃的小屋子里下棋。一贪玩，不知不觉就到了下午上课的时间。大家都忘记做教师上午留的作业。
第二天，这件事被外公知道了，他把几个孙子叫到书房里，狠狠地训斥了一顿。然后按照规矩，每人重打二十大板。
外公看皇甫绩年龄最小，平时又很乖巧，再加上没有爸爸，不忍心打他。于是，就把他叫到一边，慈祥地对他说：“你还小，这次我就不罚你了。不过，以后不能再犯这样的错误。不做功课，不学好本领，将来怎么能成大事？”
皇甫绩和表兄们相处得很好，小哥哥们都很爱护他。看到小皇甫绩没有被罚，心里都很高兴。可是，小皇甫绩心里很难过，他想：我和哥哥们犯了一样的错误，耽误了功课。外公没有责罚我，这是心疼我。可是我自己不能放纵自己，应该也按照私垫的规矩，被重打二十大板。 于是，皇甫绩就找到表兄们，求他们代外公责打自己二十大板。表兄们一听，都扑哧一声笑了出来。皇甫绩一本正经地说：“这是私塾里的规矩，我们都向外公保证过触犯规矩甘愿受罚，不然的话就不遵守诺言。你们都按规矩受罚了，我也不能例外。”
表兄们都被皇甫绩这种信守学堂的规矩，诚心改过的精神感动了。于是，就拿出戒尺打了皇甫绩二十大板。
后来皇甫绩在朝廷里做了大官，但是这种从小养成的信守诺言、勇于承认错误的品德一直没有丢，这使得他在文武百官中享有很高的声望。
晏殊信誉的树立
北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。
立木为信与烽火戏诸候的对比
春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到５０金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。 而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它４００年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。
周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近２０多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。 一个“立木取信”，一诺千金；一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功，国强势壮；后者自取其辱，身死国亡。可见，“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。
《郁离子》中记载了一个因失信而丧生的故事
济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一根大麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊：“我是济阳最大的富翁，你若能救我，给你１００两金子”。待被救上岸后，商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫１０两金子。渔夫责怪他不守信，出尔反尔。富翁说：“你一个打渔的，一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗？”淦夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那个曾被他骗过的淦夫说：“他就是那个说话不算数的人！”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好报却是在意料之中的。因为一个人若不守信，便会失去别人对他的信任。所以，一旦他处于困境，便没有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭难，只有坐以待毙。
季布“一诺千金”使他免遭祸殃
秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。” （这就是成语“一诺千斤”的由来）后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，
而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。
李勉葬银
李勉是唐朝人，从小喜欢读书，并且注意按照书上的要求去做。时间长了，就成了习惯，培养出了诚信儒雅的君子风度。
他虽然家境贫寒，但是从不贪取不义之财。
有一次，他出外学习，住在一家旅馆里。正好遇到一个准备进京赶考的书生，也住在那里。两人一见如故，于是经常在一起谈论古今，讨论学问，成了好朋友。
有一天，这位书生突然生病，卧床不起。李勉连忙为他请来郎中，并且按照郎中的吩咐帮他煎药，照看着他按时服药。一连好多天，李勉都细心照顾着病人的起居饮食等日常生活。可是，那位书生的病不但没有好转，反而一天天地恶化下去了。看着日渐虚弱的朋友，李勉非常着急，经常到附近的百姓家里寻找民间药方，并且常常一个人跑到山上去挖药店里买不到的草药。
一天傍晚，李勉挖药回来，先到朋友的房间，看见书生气色似乎好了一些。他心中一阵欢喜，关切地凑到床前问：“哥哥，感觉可好一些？”
书生说：“我想，我剩下的时间不多了，这可能是回光返照，临终前兄弟还有一事相求。” 李勉连忙安慰道：“哥哥别胡思乱想，今天你的气色不是好多了么？只要静心休养，不久就会好的。哥哥不必客气，有事请讲。”
书生说：“把我床下的小木箱拿出来，帮我打开。”
李勉按照吩咐做了。
书生指着里面一个包袱说：“这些日子，多亏你无微不至的照顾。这是一百两银子，本是赶考用的盘缠，现在用不着了。我死后，麻烦你用部分银子替我筹办棺木，将我安葬，其余的都奉送给你，算我的一点心意，请千万要收下，不然的话兄弟我到九泉之下也不会安宁的。” 李勉为了使书生安心，只好答应收下银子。
第二天清晨，书生真的去世了。李勉遵照他的遗愿，买来棺木，精心为他料理后事。剩下了许多银子，李勉一点也没有动用，而是仔细包好，悄悄地坦在棺木下面。
不久，书生的家属接下李勉报丧的书信后赶到客栈。他们移出棺木后，发现了陪葬的银子。都很吃惊。了解到银子的来历后，大家都被李勉的诚实守信不贪财的高尚品行所感动。 后来李勉在朝廷做了大官，他仍然廉洁自律，诚信自守，深受百姓的爱戴，在文武百官中也是德高望重。
梁国志教子
梁国志是清朝乾隆年间人，他从小就聪明好学。可是他家里很穷，父亲想让他放弃学业，做些小生意来养家糊口。梁国志为此苦苦哀求父亲，让他再读几年书。街坊邻居见了，也觉得梁国志不读书太可惜了，就帮着说情，有的还愿意帮他出学费。父亲也盼着将来儿子能有些出息，家里日子就好过了。于是就答应让他继续学习。
村子里的乡亲们都是忠厚老实的人，心肠很好；虽然都不富裕，还是经常帮助贫困的梁家。全村的人都盼望着梁国志将来能出息，好给他们村子争争光。小国志知道，自己一定不能幸负乡亲们的期望，学习也就更加努力了。
由于梁国志从小就在这样一个和谐友好的环境下成长，他从小就形成了善良、诚实、正直的品格。
公元１７４１年，年仅十七岁的梁国志就中了举人；二十四岁那年，他又中了头名的状元。梁国志在朝廷当了官以后，不忘家乡父老，经常用自己的俸银为乡亲们办事。无论在哪里当官司，他都替老百姓着想，受到老百姓的好评。
梁国志不但学问高，人品好，而且还擅长书画，谁要是得到的书画作品，都当做宝贝收藏起来。他的儿子受他的感染，很小的时候就对书画产生了兴趣，吵着让梁国志教他画画儿。 一天，儿子又拿着画笔来找父亲，还弄得满脸都是墨汁。梁国志见了就想笑，帮儿子擦了擦脸，然后语重心长地对儿子说：“学作画之前，要先学会做人，没有人格的永远也不会成为优秀的书画家。”
儿子抬起幼稚的小脸，很疑惑地问爸爸：“画画儿就画画儿呗，和做人有什么关系？” 梁国志说：“一个真正的画家，是用心在画，而不是用笔在画。如果你是一个诚实、正直的君子，你的画也就会充满正气，让人一看就觉得充满灵气。”
儿子眨眨眼睛，好像还不是很懂，于是梁国志就讲了宋朝有大奸臣秦桧的例子。他说：“秦桧其实是一个很有才华的人，他的书法相当好，可他是历史上有名的奸臣，品行十分恶劣。他死了以后，人们一听到他的名字就咬牙切齿地骂他，没有人愿意收藏他当时留下的书法作品，都认为留着他的字会带来灾难，他的作品不是被撕毁后仍到粪坑里就是让人用火烧掉。他的字现在留下的已经很少了，人们讨厌他的字其实是讨厌他这个人。”
儿子点点头，好像听明白。梁国志又说：“诚信是做人的第一步，不说谎话、讲信用的人，才会挺起胸脯光明磊落地作人。”
儿子听了，牢记父亲的教导，一生坚守诚信的品格，后来他真的成了当时很受人尊敬的著名画家。
诺言的名言警句
一诺千金。
君子说话，一言为定。
金口玉言．
坦诚是最明智的策略。
一言九鼎。
隐瞒真实，就是骗自己。
人类最不道德订户，是不诚实与懦弱
如果要别人诚信，首先要自己诚信
失信就是失败
墨子的“口言之，身必行之”，宋庆龄的“言必信，行必果”
遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。 ——（法）巴尔扎克
一言既出，驷马难追。 ——中国俗语
对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。
——（中）冯玉祥
信用既是无形的力量，也是无形的财富。
——（日）松下幸之助
良心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。 ——（英）毛姆
一言既出，驷马难追。 ——中国谚语
走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。
——（苏）高尔基
不要说谎，不要害怕真理。 ——（俄）列夫．托尔斯泰
坦白是诚实和勇敢的产物。 ——（美）马克．吐温
失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。
——（美）富兰克林
一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。——（法）莫里哀
对自己真实，才不会对别人欺诈。 ——（英）莎士比亚
信用难得易失。费１０年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。 ——（日）池田大作 人际关系最重要的，莫过于真诚，而且要出自内心的真诚。真诚在社会上是无往不利的一把剑，走到哪里都应该带着它。
——（中）三毛
信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。 ——（瑞士）阿米尔 闪光的东西，并不都是金子；动听的语言，并不都是好话。
——（英）莎士比亚
守信用胜过有名气。 ——（美）罗斯福
诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。
——（德）康德
失掉信用的人，在这个世界上已经死了。 ——（英）哈伯特
（以上名人名言摘自
１． 遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。 ——（法）巴尔扎克
一言既出，驷马难追。 ——中国俗语
对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。
——（中）冯玉祥
信用既是无形的力量，也是无形的财富。
——（日）松下幸之助
良心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。 ——（英）毛姆
一言既出，驷马难追。 ——中国谚语
走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。
——（苏）高尔基
不要说谎，不要害怕真理。 ——（俄）列夫．托尔斯泰
坦白是诚实和勇敢的产物。 ——（美）马克．吐温
失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。
——（美）富兰克林
一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。——（法）莫里哀
对自己真实，才不会对别人欺诈。 ——（英）莎士比亚
信用难得易失。费１０年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。 ——（日）池田大作 人际关系最重要的，莫过于真诚，而且要出自内心的真诚。真诚在社会上是无往不利的一把剑，走到哪里都应该带着它。
——（中）三毛
信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。 ——（瑞士）阿米尔 闪光的东西，并不都是金子；动听的语言，并不都是好话。
——（英）莎士比亚
守信用胜过有名气。 ——（美）罗斯福
诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。
——（德）康德
失掉信用的人，在这个世界上已经死了。 ——（英）哈伯特
回答者：碧海蓝天３６５ － 护国法师 十四级 ４－４ １２：２９
人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。 —— 萧楚女
人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。 —— 徐玮
路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌 春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。 —— 吴玉章 但愿每次回忆，对生活都不感到负疚 —— 郭小川
人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！ —— 奥斯特洛夫斯基 你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。 —— 歌德
社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 —— 易卜生
人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。 —— 列夫·托尔斯泰
人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托尔斯泰
生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。 —— 车尔尼雪夫斯基
一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。 —— 爱因斯坦
人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 —— 爱因斯坦
芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。 —— 秋瑾
生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！ —— 郭小川
充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。 —— 赫胥黎
生活就是战斗。 —— 柯罗连科
为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。 —— 罗丹
希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。 —— 鲁迅
沉沉的黑夜都是白天的前奏。 —— 郭小川
当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。 —— 冯学峰
东天已经到来，春天还会远吗？ —— 雪莱
过去属于死神，未来属于你自己。 —— 雪莱
世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。 —— 罗丹
辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。 —— 布莱克
希望是厄运的忠实的姐妹。 —— 普希金
当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着！ —— 朗费罗
先相信你自己，然后别人才会相信你。 —— 屠格涅夫
不要慨叹生活底痛苦！－－－慨叹是弱者．．．．．． —— 高尔基
宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。 —— 罗曼·罗兰
我们唯一不会改正的缺点是软弱。 —— 拉罗什福科
私心胜者，可以灭公。 —— 林逋
人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。 —— 刘鹗
自私自利之心，是立人达人之障。 —— 吕坤
如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。 —— 陶铸
常求有利别人，不求有利自己。 —— 谢觉哉
一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。 —— 列夫·托尔斯泰
人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。 —— 海涅
无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。 —— 布莱希特
君子喻于义，小人喻于利。 —— 孔丘
不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 —— 陶渊明
富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。 —— 程颢
清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！ —— 方志敏
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 —— 孔丘
志不强者智不达。 —— 墨翟
燕雀安知鸿鹄之志哉！ —— 陈涉
志当存高远。 —— 诸葛亮
老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 —— 曹操
燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。 —— 曹植
穷且益坚，不坠青云之志。 —— 王勃
大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。 —— 李白
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏轼
生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。 —— 李清照
壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。 —— 陆游
故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。 —— 王阳明
贫不足羞，可羞是贫而无志。 —— 吕坤
我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大，活动才可以说是伟大的。 —— 契诃夫 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。 —— 培根
生活的理想，就是为了理想的生活。 —— 张闻天
人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。 —— 丁玲 理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。 —— 黑格尔 一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。 —— 巴尔扎克
一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。 —— 车尔尼雪夫斯基 共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。 —— 奥斯特洛夫斯基
我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身－－－这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。 —— 爱因斯坦
要坚持真理－－－不论在哪里也不要动摇。 —— 赫尔岑
任何一个可信的道理都是真理的一种形象。 —— 布莱克
因为真理是灿烂的，只要有一个罅隙，就能照亮整个田野。 —— 赫尔岑
真理不存在于丑化了的现实里。 —— 乔治·桑
真理的小小钻石是多麽罕见难得，但一经开采琢磨，便能经久、坚硬而晶亮。 —— 贝弗里奇 一切出色的东西都是朴素的，它们之令人倾倒，正是由于自己的富有智慧的朴素。 —— 高尔基 在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台！ —— 爱因斯坦 真理是时间的孩子，不是权威的孩子。 —— 布莱希特
寻求真理的只能是独自探索的人，和那些并不真心热爱真理的人毫不相干。 —— 帕斯捷尔纳克 尊重人不应该胜于尊重真理。 —— 柏拉图
只有忠实于事实，才能忠实于真理。 —— 周恩来
真理，哪怕只见到一线，我们也不能让它的光辉变得暗淡。 —— 李四光
关键在于要有一颗爱真理的心灵，随时随地碰见真理，就把它吸收进来。 —— 歌德
必须有勇气正视无情的真理。 —— 列宁
凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。 —— 爱因斯坦
真理的发见，或道德责任的完成，都引起我们的欢欣，使我们整个生命震颤„„ —— 克罗齐 对真理的追求比对真理的占有更为可贵。 —— 莱辛
怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。 —— 鲁迅
既异想天开，又实事求是，这是科学工作者特有的风格，让我们在无穷的宇宙长河中去探索无穷的真理吧！ —— 郭沫若
人的天职在勇于探索真理。 —— 哥白尼
真理不是一种铸币，现成的摆在那里，可以拿来藏在衣袋里。 —— 莱辛
坚持真理的人是伟大的。 —— 雨果
越是接近真理，便愈加发现真理的迷人。 —— 拉美特利
如果你想独占真理，真理就要嘲笑你了。 —— 罗曼·罗兰
在我所讲的一切中，我只是探求真理，这并不是仅仅为了博得说出真理的荣誉，而是因为真理于人有益。 —— 爱尔维修
一个人只要肯深入到事物表面以下去探索，哪怕他自己也许看得不对，却为旁人扫清了道路，甚至能使他的错误也终于为真理的事业服务。 —— 博克
不用相当的独立功夫，不论在哪个严重的问题上都不能找出真理；谁怕用功夫，谁就无法找到真理。 —— 列宁
一个人要发现卓有成效的真理，需要千百万个人在失败的探索和悲惨的错误中毁掉自己的生命。 —— 门捷列夫
真理的旅行，是不用入境证的。 —— 约里奥·居里
我们探求真理，在一切事件中，获得真理是最高的快慰。 —— 桑塔耶纳
一时强弱在于力，千秋胜负在于理。 —— 曹禺
真理是时间的女儿。 —— 达·芬奇
真理就是具备这样的力量，你越是想要攻击它，你的攻击就愈加充实了和证明了它。 —— 伽利略
最好是把真理比做燧石，－－－它受到的敲打越厉害，发射出的光辉就越灿烂。 —— 马克思 真理尽管苦涩，然而鲜明。 —— 普托里尼
错误经不起失败，但是真理却不怕失败。 —— 泰戈尔
一个训练有素的思想家的主要特点在于，他不在佐证不足的情况下轻易做出结论。 —— 贝弗里奇
事莫明于有效，论莫定于有证。 —— 王充
只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。真理的标准只能是社会的实践。 —— 毛泽东
马克思认为理论的符合于现实是理论的唯一标准。 —— 列宁
科学所以叫作科学，正是因为它不承认偶像，不怕推翻过时的旧事物，很仔细地倾听实践和经验的呼声。 —— 斯大林
人类用认识的活动去了解事物，用实践的活动去改变事物；用前者去掌握宇宙，用后者去创造宇宙。 —— 克罗齐
真理之所以为真理，只是因为它是和谬误以及虚伪对立的。 —— 车尔尼雪夫斯基
遇到有承认自己错误的机会，我是最为愿意抓住的，我认为这样一种回到真理和理性的精神，比具有最正确无误的判断还要光荣。 —— 休谟
人们还往往把真理和错误混在一起去教人，而坚持的却是错误。 —— 歌德
向他的头脑中灌输真理，只是为了保证他不在心中装填谬误。 —— 卢梭
共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂。 —— 马克思、恩格斯
只要在多走一小步，仿佛是向同一方向迈的一小步，真理变会变成错误。 —— 列宁
真理之川从他的错误之沟渠中通过。 —— 泰戈尔
过去的错误的学说不宜忘掉不谈，因为各种真理都要在和错误斗争之中，才能维持他们的生命。 —
— 克罗齐
只有在斗争中无所畏惧，才能在追求真理的过程中把自己雕塑成器。 —— 张志新
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 —— 屈原
我生为真理生，死为真理死，除了真理，没有我自己的东西。 —— 王若飞
理直气壮，永远不怕真理，勇敢地拥护真理，把真理告诉别人，为真理而战斗。 —— 刘少奇 我们只愿在真理的圣坛之前低头，不愿在一切物质的权威之前拜倒。 —— 郭沫若
为寻求真理的努力所付出的代价，总是比不担风险地占有它要高昂得多。 —— 莱辛
我们对于真理必须经常反复地说，因为错误也有人在反复地宣传，并且不是有个别的人而是有大批的人宣传。 —— 歌德
英雄－－－就是这样一个人，他在决定性关头做了为人类社会的利益所需要做的事。 —— 伏契克 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 —— 司马迁
生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。 —— 孟轲
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 —— 文天祥
我能舍弃一切，但是不能舍弃党，舍弃阶级，舍弃革命事业。我有一天生命，我就应该为它们工作一天！ —— 方志敏
为了保存一个人的生命，而背叛了千万人的解放事业，遭到千万人唾弃，那活着还有什麽意思？ —— 王若飞
为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。 —— 巴金
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作文五：《关于鸟的故事》1500字莉莉这一次进山，就是想透透新鲜空气，想听听鸟叫。她快被城里汽车尾气薰死了，快被乱七八糟的噪音吵死了。就十月一这长假，她逃离都市，带上电脑，躲到这大山深处的山庄，想在清净中写点都市里写不出来的东西。
住下来两天了，莉莉渴盼的鸟声，却很稀少。第三天一早，莉莉带上微型摄影机，一路走，一路拍，巴望着鸟儿进入视线。在山庄屋后的山林里，进入摄像机的是：树上架满的尼龙网，一个刀疤脸在网上摘鸟。看到莉莉走过来，刀疤脸冲她笑笑，把惨叫的鸟儿扔到背后的背篓里。鸟儿就在里面扑腾，挣扎。 网着卖？莉莉问。
嗯，城里人喜欢的野味。刀疤脸笑着回答时，手指就被一只鸟啄了一口。顺势，刀疤脸把那只鸟重重地摔在地上。鸟抖了抖，不动了。刀疤脸笑笑，嘴里补上一句，不知死活的东西，叫你咬！莉莉看着小鸟眼睛、嘴巴里渗出了血，心就一跳跳的，不由自主地说，卖给我吧，把这些鸟？
隔天吧，下定钱的人在山下等着我，要货。
我出双倍。莉莉听着背篓里鸟儿绝命的叫，心里一紧紧的。
不管你出多少，都不行。今天不交货，我的膀子就要掉一个的。刀疤脸摘下最后一只鸟，匆匆下山。
莉莉撵过去，喊着师傅，你慢走，听我说。刀疤脸早骑着摩托走远了。
回过头，莉莉找到山庄主，把有人捕鸟的事说了，要求管一管。 山庄主笑笑说，那不是我管的事，我也管不了。
莉莉问谁管得了？
山庄主说，山下有一个森林保护站。他们可以管，不过我劝你不要管闲事，对你没好处的。莉莉也不多问，讨了保护站电话号码。 傍晚时分，莉莉把电话打破了，保护站电话就是不通。是山庄主瞎报的，还是没有人值班，或者线路不通呢？莉莉正恼火时，屋后山上传来几声枪响。不一会，一只鸟摇摇晃晃飞进了房间。莉莉一惊一乍之后，看到落地的鸟血肉模糊。
是只中弹的猫头鹰。翅膀和腿上打进去了很多绿豆大的弹丸。莉莉拿钳子拔出弹丸后，又对伤口进行了清理。她正一门心思给猫头鹰包扎伤口时，刀疤脸带着一股风闯了进来。
小姑娘，你这样怕是不地道吧，怎么能把别人的劳动果实占为己有呢？
这猫头鹰，可是国家保护动物。是你把它伤得这样吧？
少跟我说教，你要是可怜它就拿钱来！看看刀疤脸一脸的凶气，莉莉吞下到了嘴边的话，掏出了钱。
出门时，刀疤脸阴着脸，摔下一句话，到了这山里，讨个清净就行，闲事少管……
莉莉打个淡笑说，我要是管呢？
你想管也是管不了！刀疤脸打着哈哈出了门。
莉莉半夜睡不着，被网子网走的鸟儿的惨叫，猫头鹰血淋淋的惨像，刀疤脸凶残的杀戮，搅得她睡不安神。爬起来，莉莉打开了电脑，安上数据线，连上摄像机……
第二天一早，莉莉带着受伤的猫头鹰，回到了都市。晚上，莉莉打开电脑，她头天晚上上传的关于捕杀猫头鹰等保护动物的视频、照片点击率很高，要求惩治捕杀者的评论，不断攀升。莉莉松了一口气，终于，自己为鸟儿们做的事情，有人响应了。
几天后，刀疤脸以及其身后的捕猎者，终于伏法了。莉莉日日夜夜护理的猫头鹰的伤，也痊愈了。择了个空中挂着一轮明月的夜晚，莉莉托着猫头鹰，来到阳台上。腾出一只手，莉莉把猫头鹰的羽毛梳理了一阵后，放飞了它。猫头鹰在莉莉头顶上盘飞几圈后，又飞回来，落在莉莉肩上，再也不肯离去。
莉莉就给猫头鹰在阳台上安了家。于是，只有一个人生活的莉莉，就有了陪伴。
半年后的一天晚上，上夜班很晚才回家的莉莉，简单洗了个澡，就昏昏沉沉睡着了。醒后的莉莉，是在半夜时分。她被一个蒙面人捆了手脚，嘴巴还被抹布塞住了。就在蒙面人把莉莉往麻袋里装的时候，欧欧欧的一阵怪叫，从蒙面人身后响起。在蒙面人打冷噤的同时，一团黑乎乎的东西，闪电一般，射向蒙面人。
一眨眼的功夫，蒙面人的面罩被揭开，一双眼珠从蒙面人的脸上滚下……惊魂未定的莉莉看到，那蒙面人是刀疤脸，黑色闪电是猫头鹰。
作文六：《关于我们的故事》500字《关于我们的故事》（镜头换） 自从那次阳家里回来后，我们的关系开始有点改善了。慢慢地，我开始靠近阳，不再自我封闭，但在外人面前，我还是原来的那个我。“阳，现在我好想哭，我受不了了，我在也不想受伤了！”我向阳哭诉。“谁那么大胆啊。怎么敢把你惹哭。来，我的肩膀借你靠一会吧！哭出来会舒服点的。”说道，阳将我拉到他怀里，他抱我，感觉好温暖，他的心跳，他的气息，我全感受到了，这一刻，我的眼泪再也忍不住了，那么多年了，我一下子全释放了出来，不再堆在心里。哭得累了，我竟迷迷糊糊睡着了…… 等我醒来时，才发现，我正躺在他的怀里睡着了羞死我了。我赶紧起来准备逃之夭夭了，可他力气好大，一下吧我拉了回去。他离我越来越近，突然，他对我说：“欣，做我女朋友好吗？你知道吗，你这样会令我很心疼的，我要保护你，我不能再让你受伤了，答应我，好吗？”“我……我……”我愣住了，连说话也开始结结巴巴了。 “对不起，今天我说话有点唐突了，请原谅，不过我说的是真的，我会给你时间考虑的。”阳见我说话结结巴巴，就知道我很紧张，便马上向我解释道。 “嗯！” 阳拉起我的受，我没有反抗，好留恋他身上的味道，我好想他拥抱我的感觉，从小到大没有忍那么抱过我我怎么想这些啊！不行，我不能越陷越深了，我挣脱开他的手，跑了……
作文七：《关于数学的故事》4500字关于数学的故事
１、华罗庚的故事
同学们都知道，华罗庚是一位靠自学成才的世界一流的数学
家。他仅有初中文凭，因一篇论文在《科学》杂志上发表，得到
数学家熊庆来的赏识，从此华罗庚北上清华园，开始了他的数学
生涯。 １９３６年，经熊庆来教授推荐，华罗庚前往英国，留
学剑桥。２０世纪声名显赫的数学家哈代，早就听说华罗庚很有才气，他说：
据不完全统计，数十年间，华罗庚共发表了１５２篇重要的数学论文，出版了９部数学著作、１１本数学科普著作。他还被选为科学院的国外院士和第三世界科学家的院士。
２、动物中的数学天才
蜜蜂蜂房是严格的六角柱状体，它的一端是平整的六角形开口，另一端是封闭的六角菱锥形的底，由三个相同的菱形组成。组成底盘的菱形的钝角为１０９度２８分，所有的锐角为７０度３２分，这样既坚固又省料。蜂房的巢壁厚０．０７３毫米，误差极小。
丹顶鹤总是成群结队迁飞，而且排成“人”字形。“人”字形的角度是１１０度。更精确地计算还表明“人”字形夹角的一半——
即每边与鹤群前进方向的夹角为
５４度４４分８秒！而金刚石结晶体的角度正好也是５４度４４分８秒！是巧合还是某种大自然的“默契”？
３、失之毫厘，谬以千里
１９６７年８月２３日，苏联的联盟一号宇宙飞船在返回大气层时，突然发生了恶性事故——减速降落伞无法打开。苏联中央领导研究后决定：向全国实况转播这次事故。当电视台的播音员用沉重的语调宣布，宇宙飞船在两小时后将坠毁，观众将目睹宇航员弗拉迪米·科马洛夫殉难的消息后，举国上下顿时被震撼了，人们都沉浸在巨大的悲痛之中。
在电视上，观众们看到了宇航员科马洛夫镇定自若的形象。他面带微笑叮嘱女儿说：“你学习时，要认真对待每一个小数点。联盟一号今天发生的一切，就是因为地面检查时忽略了一个小数点……”
即使是一个小数点的错误，也会导致永远无法弥补的悲壮告别。
古罗马的恺撒大帝有句名言：“在战争中，重大事件常常就是小事所造成的后果。” 换成我们中国的警句大概就是“失之毫厘，谬以千里”吧。
４、“０”的故事
罗马数字是用几个表示数的符号，按照一定规则，把它们组合起来表示不同的数目。在这种数字的运用里，不需要“０”这个数字。
当时，罗马帝国有一位学者从印度记数法里发现了“０”这个符号。他发现，有了“０”，进行数学运算方便极了，还把印度人使用“０”的方法向大家做了介绍。这件事被当时的罗马教皇知道了。教皇非常恼怒，他斥责说，神圣的数是上帝创造的，在上帝创造的数里没有“０”这个怪物，于是下令，把这位学者抓了起来，用夹子把他的十个手指头紧紧夹住，使他两手残废，让他再也不能握笔写字。就这样，“０”被那个愚昧、残忍的罗马教皇明令禁止了。
但是，虽然“０”被禁止使用，然而罗马的数学家们还是不管禁令，在数学的研究中仍然秘密地使用“０”，仍然用“０”做出了很多数学上的贡献。后来“０”终于在欧洲被广泛使用，而罗马数字却逐渐被淘汰了。
５．这是印度的一个古老传说，舍罕王打算重赏象棋发明人、宰相西萨·班·达依尔。这位聪明的大臣的胃口看来并不大，他跪在国王面前说： „陛下，请您在这张棋盘的第一个小格内，赏给我一粒麦子，在第二个小格内给两粒，第三格内给四粒，用这样下去，每一小格内都比前一小格加一倍。陛下，把这样摆满棋盘上所有６４格的麦粒，都赏给您的仆人吧！‟
„爱卿，你所求的并不多啊。”国王说道，心里为自己对这样一件奇妙的发明赏赐的许诺不致破费太多而暗喜。“你当然会如愿以偿的，”国王命令如数付给达依尔。
计数麦粒的工作开始了，第一格内放１粒，第二格内放２粒第三格内放２‟粒，…还没有到第二十格，一袋麦子已经空了。一袋又一袋的麦子被扛到国王面前来。但是，麦粒数一格接一格飞快增长着，国王很快就看出，即便拿全印度的粮食，也兑现不了他对达依尔的诺言。
原来，所需麦粒总数
１＋２＋２＾２＋２＾３＋２＾４＋……＋２＾６３＝２＾６４－１
＝１８４４６７４４０７３７０９５５１６１５。
这些麦子究竟有多少？打个比方，如果造一个仓库来放这些麦子，仓库高４公尺，宽１０公尺，那么仓库的长度就等于地球到太阳的距离的两倍。而要生产这么多的麦子，全世界要两千年。尽管印度舍罕王非常富有，但要这样多的麦子他是怎么也拿不出来的。这么一来，舍罕王就欠了宰相好大一笔债。要么是忍受达依尔没完没了的讨债，要么是干脆砍掉他的脑袋。
６． 数学故事：十二生肖里有七个出场
在图１中，十二生肖里有七个出场，每种生肖代表一个数字，不同生肖代表不同数字，组成如图所示纵横交错的若干等式。这是些什么样的等式呢？
从横看第一行的等式马猴－鸡＝牛，得到马＝ｌ。
再从竖看最左边的算式，得到猴＝０。
从竖看中间一道等式鸡＝兔×兔，知道“鸡”是平方数，因而是４或９。 因为牛≠马，所以只能是鸡＝４，兔＝２。进而得到牛＝６，羊＝３，狗＝９。
横看的三个等式，分别是
１０－４＝６，
ｌ＋２＝３，
１１－２＝９；
竖看的三个等式，分别是
１０＋ｌ＝１１，
４÷２＝２，
６＋３＝９。
７． 数学故事：数学家科尔的小插曲
１９０３年，在美国纽约的一个学术报告会上，数学家科尔表演了一个小插曲：他走上讲台，拿起粉笔，一言不发，在黑板上做长长的计算。
２６７－１＝１４７ ５７３ ９５２ ５８９ ６７６ ４１２ ９２７。
然后又算呀算呀，又算出一个结果：
１９３ ７０７ ７２１×７６１ ８３８ ２５７ ２８７
＝１４７ ５７３ ９５２ ５８９ ６７６ ４１２ ９２７。
两次计算的结果完全相同，听众席上掌声雷动。
台上的人不作任何解释，台下的人不提任何问题，却能完全互相了解，共享成功的喜悦。他们是打的什么哑谜？究竟是怎么一回事呢？
原来，科尔是在报告他自己关于质数研究的一个好结果。他的计算表明，２６７－１不是质数，因为它可以分解成两个大于１的自然数的乘积。
不是质数的自然数太多太多，大部分自然数都是合数。为什么证明了２６７－１不是质数就要鼓掌呢？
这是因为２６７－１属于一类著名的数，叫做“梅森数”。梅森（Ｍｅｒｓｅｎｎｅ，１５８８～１６４８年）是法国数学家，他研究过形如２ｐ－１的数，其中ｐ是质数，后来人们称这类数为梅森数。梅森证明了，当ｐ＝２，３，５，７，１３，１７，１９，３１时，对应的８个梅森数都是质数。由此猜想，在梅森数中出现质数的机会可能比较多。人们要寻找更大的新质数，往往就到梅森数里去淘金。在１９０３年科尔报告之前，当时的数学家们还指望２６７－１可能被确定是一个大的质数。科尔通过板演，告诉他的同行们，２６７－１不是质数，是一个有２１位的合数，不必再为它耗费时间做大量计算了。科尔还具体求出这个大合数的两个质因数，其中一个是９位数，另一个是１２位数。当时还没有电子计算器，更没有电子计算机，要靠手算得出这样的结果，非常不容易。这一进展当然会赢来热烈鼓掌。
科尔为了得到他所报告的结果，用去了三年中所有星期天的时间。
现在电了计算机已经普及，计算起来就方便得多了。在一台４８６微机上，利用数学软件，计算２６７－１只需要不到１秒钟的时间；再把所得的２１位数分解成质因数的乘积，也不过花费３５秒左右。
利用电子计算机可以方便地判断一个不太大的整数是质数还是合数。
现在寻找人们暂时还不知道的更大的新质数，也都利用电子计算机，不过因
为计算量太大太大，需要设计一套特殊方法。
如果一个梅森数是质数，就叫做梅森质数。通常打破大质数纪录的都是梅森数。
１９８５年发现的大质数是第３０个梅森质数，有６５０５０位数字。这个纪录在７年后被刷新，１９９２年发现了第３１个梅森质数，有２２７８３２ 位数字。
１９９４年发现了第３２个梅森质数，有２５８７１６位数字。
１９９６年发现了第３３个梅森质数，有３７８６３２位数字，它是２１２５７７８７－１。 梅森数除去对寻找大质数有特殊贡献而外，在编码中也有实际应用。 算呀算呀，算出一个结果。
８．数学故事：沙和尚去西天取经
在中国古典神话小说《西游记》里，说到唐僧和他的徒弟孙悟空、猪八戒、沙和尚去西天取经，在平顶山莲花洞消灭了想吃唐僧肉的妖怪金角大王和银角大王。然后师徒们继续赶路，又遇上一座巍峨险峻的大山。一面赶路，一面观景，不觉天色已晚。
《西游记》是明代吴承恩著的，问世已有４００多年。按照我们现在数学里的习惯，用阿拉伯数字把诗中的各个数写出来，顺次排成一串，成为
１０ ９ ８ ７ ６ ５ ４ ３ ２ １
现在做一个数学小游戏：用上面写出的十个数，不打乱顺序，添加适当的数学符号，组成十个算式，使计算结果分别等于１０、９、８、７、６、５、 ４、３、２、１。
要组成其中任意一个算式，是很容易的。要组成全套十个，就要动动脑筋。如果再使组成十个算式的手法有变化，就更有趣了。
可以组成很多满足条件的算式，下面是其中的一组。
１０＋９－８－７＋６＋５－４－３＋２×１＝１０；
（１０＋９８＋７６）×５÷４÷（３＋２）＋１＝９；
（１０＋９＋８－７）×６÷５÷４＋３－２＋１＝８；
（１０９－８７）÷（６＋５）＋４＋３－２×１＝７；
（１０＋９＋８－７－６）×５－４３－２１＝６；
（１０＋９＋８＋７＋６）÷５－４÷（３－２）＋１＝５；
１０×９－８７＋６５－４３－２１＝４；
（１０９－８＋７）÷６－５４÷３＋２＋１＝３；
（１０９＋８７－６）÷５－４－３２×１＝２；
（１０×９－８７）÷（６×５４－３２１）＝１。
故事发展到这里，小说中写道：
„„师徒们玩着山景，信步行时，早不觉红轮西坠。正是：
十里长亭无客走，九重天上观星辰。
八河船只皆收港，七千州县尽关门。
六宫五府回官宰，四海三江罢钓纶。
两座楼头钟鼓响，一轮明月满乾坤。
这首诗从十、九、八、七，说到六、五、四、三、两、一，星月点缀夜色，收工了，下班了，关门了，路上没人了，取经赶路的也该找个地方休息了。
为了取经，跋山涉水已经苦不堪言，降妖伏魔更是险象环生，害得猪八戒想回家，唐僧心里直打鼓。幸好有孙悟空不断给一行人鼓劲，看看沿途深山老林幽静风光，放松放松。小说里这首写景诗，也正是在紧张情节中夹进一点轻松花絮，稍稍缓一口气。诗中嵌进全部十个数字，而且从大往小，倒过来数，成为别具一格的“倒数诗”，更增加了趣味。
９． 某日，饭店里来了三对客人：一对父子，一对母女，还有一对
夫妇。他们开了三个标准间，门口分别挂上了带有００，＋＋，０＋
标记的牌子，以免互相进错房间。但是爱开玩笑的饭店服务员，
却将牌子巧妙地调换了位置，弄的房间里人和牌子全都对不上
号。 在这种情况下，据说只要敲一个房间的门，听到里面的一
声回答，就能全部搞清各自的房间。请问，应敲哪个房间？
１０． 卖水果的狐狸波利在给顾客称水果时总缺斤短两，人家找来后他还不承认错误，熊猫菲菲打算惩治他一下。这一天他来狐狸波利这儿买香蕉。
“ 香蕉一元钱一斤，您买多少啊？ ” 波利很热情。
“ 我们要开个生日晚会，打算买一百斤，不过得麻烦您把它们全部剥好，我给您每斤香蕉皮 ５ 角钱，每斤香蕉肉 ５ 角钱，行吗？ ”
狐狸波利想： ５ 角钱加上 ５ 角钱，还是每斤一元钱。便爽快地答应了。他连忙把这一百斤香蕉全部剥好，皮与肉分开称好斤数。
熊猫菲菲迅速地把钱付了，可是狐狸波利盯着自己的钱，总感觉有问题，却又不知问题出在哪里？
作文八：《关于鸟的故事》1900字关于鸟的故事
美国黄石国家公园曾经历了一场森林大火，大火过后护林员们开始上山察看灾情。有位护林员在一棵树下发现了一只被烧焦的鸟。虽然已经死去，但这只鸟却如雕像一般保持着一种姿势。护林员感到有些惊奇，便用树枝轻轻地拨了拨那只鸟，没想到几只雏鸟从已经死去的母亲翅膀底下钻了出来。原来，这只慈爱的鸟妈妈本能地知道有毒的浓烟会向高处升腾，为了不让灾难降临到孩子们的身上，它把几只小鸟带到大树底下，用自己的翅膀为它们撑起了一个保护伞。鸟妈妈本可以展翅飞走，找一处安全的栖身之所。但它不能把自己的孩子丢在大火中。当火苗蹿上来灼烧它的身体时，它坚定地立在那里，一动也不动。因为它已经下定决心用自己的生命来保护翅膀底下的孩子们。
关于燕子的趣事
入秋了，燕子开始南飞，一群燕子正准备飞过一条高速公路。有一只，大概是飞了太久了体力有些不支，飞过马路时飞得很低。突然，一辆大卡车呼啸而过，惨剧又发生了。燕群中另一只燕子马上脱离燕群，落在死去的这只身边，死去的是他的爱人抑或是家人？又一辆车子开过来了，亲鸟儿赶忙飞起。飞快的车速，将风卷起，地上的鸟儿也随着翻了身。看到地上的鸟儿改变了姿势，那只燕儿仿佛受到鼓励一般，又迅速地飞落下来，守候在他的身旁，大声地啾啾地叫着，那声音撕心裂肺，似乎在呼喊：你怎么还不起来呢？可是另一方已经永远听不到了，于是，那鸟儿竟然试着要将地上的鸟儿抓起，他要带他一起飞，他努力地振翅，一次又一次。再一辆车子经过，鸟儿的身子又被车子快速地风吹动，再度受到鼓舞的亲鸟儿，持续地徒劳地尝试着努力着……
关于狗的趣事
我有个同学，他家养了一只黄狗。一天，他父亲不知从哪儿弄回一大块狗肉，我同学当时不知道是狗肉，就像平时一样将骨头扔给了黄狗。黄狗用鼻子嗅了嗅，却反常地扭头走开了。同学心疼黄狗，又切来一块狗肉
扔到黄狗面前，谁知一向温顺的黄狗竟恼怒地冲着他‚汪汪‛地叫了起来，这可是从来没有过的。同学吓坏了，跑到屋里告诉他爸爸，这才知道那肉是狗肉。他一明白过来，就赶紧跑出屋子想去把那些肉和骨头捡走，可等他跑出来时却呆住了：院子里那棵无花果树下，黄狗正疯了似地用两只前爪拼命地刨挖着，不一会儿就挖了一个小小的坑，然后将骨头和狗肉分别叨来放在坑里，又把那土填到坑里，最后竟鼓起了一个小小的土堆，像一座小坟。黄狗做完这一切，才抬头看了一眼呆站着的、它平时要好的小主人。我同学说，狗哭了，他看见黄狗的眼角挂着两滴泪。
关于狗的趣事
内蒙古日巴彦浩特市一户市民家养了一只叫‚黑豹‛的藏獒，雌的，快生宝宝了。男主人担心黑豹‛第一次做母亲不会保护幼子，就搬进了‚黑豹‛的产房里。并临时在房子里面生起了蜂窝煤炉子。当晚大约凌晨１时左右，男主人醒来，感到头晕恶心，想下床刚站起来就一头栽倒在地上。‚黑豹‛见此，先是在主人的身边一阵狂吠，又用舌头惊恐地低声叫着舔主人的脸，见主人无反映，就狂吠着冲出屋子，拼命抓女主人的房门，女主人被惊醒救起来了丈夫。而‘黑豹’却由于受了惊吓或过度紧张，在主
人被救后一会儿，就一个接一个生下了８只气息奄奄地小藏獒，但又一个接一个死去。‚黑豹‛为救主人牺牲了自己的８个子女。
关于狼的趣事
一只公狼掉进了灌木丛中猎人挖的陷阱里，猎人在靠近陷阱欲射杀公狼时，由于雨后地滑，竟然不小心掉进了自己挖的陷阱里。于是猎手和凶恶的公狼，共同被困在狭小的阱底。公狼一开始凶狠地盯着近在咫尺的猎人，龇着白森森的狼牙，鼻孔里发出威慑的低嗥。赤手空拳的猎手知道，自己无论如何也敌不过公狼的，他想这就是报应吧，。但凭他多年狩猎的经验，他也很快镇定下来，也龇着牙，目光狠狠地瞪着公狼不动。人和狼互相对峙着，不知过了几分钟或是几小时，公狼也许感到眼前的人对它并不构成威胁，也许无暇顾及，逃命要紧，竟盯着猎人后退了两步，见猎人没有反应，便掉转身，开始义无反顾地用尖锐的前爪飞快地扒着阱壁。雨后的土很松，老狼很快就在脚下扒下一大堆土，把阱底垫高了一层。公狼用后腿跳上土墩，竖起前爪，继续往高处抓。猎手很快就明白了公狼的意图，旋即跟在公狼的身后，把公狼抓下的松土踩实、垫宽，做成台阶状。狼和人，在这一刻成了同舟共济的合作者。人和狼，为了求生，竟配合得如此默契和协调。只用了两个多时辰，狼和人都看见了头顶上的地面。狼一纵身，蹿上地面，向前走了几步，停住，回转身坐下来，目光定定地望着洞口。猎手最后也艰难地攀援上洞口。他看见狼正盯着自己，慌忙拾起掉在地上的枪，端起瞄准狼的前胸。公狼见到猎人上来，竟然偏着头对猎人眨眨眼，然后缓缓起身，慢吞吞地朝着密林深处走去。在转过山脊时，又回过身来望了望猎人。猎手端着枪，怔怔地瞄准着渐渐远去的公狼，僵硬的手指，始终没有扣下扳机。从此，猎手不再进山。
作文九：《关于尊重的故事》2900字故事一：
一家国际知名的大企业，在中国进行招聘，招聘的职位是该公司在中国的首席代表。经过了异常激烈的竞争后，有五名年轻人，从几千名应聘者中脱颖而出。最后的胜出者，将是这五个人中的一位。
最后的考试是一场面试，考官们都是这家公司的高级管理人员。在这五位年轻人中，两位有博士学位，还有两位有硕士学位，另外一位只有本科学位。当那四位研究生自认为那名本科生在考试前就已经提前出局的时候，考试的结果却令包括他们在内的所有人大跌眼镜：那位本科生最终胜出了。面对所有人的质疑，公司老总在新闻发布会上给出了答案：“最后的这五名年轻人，无论从学识上，还是专业素质上，都非常的出色。但在面试开始前，他们向我们考官递交个人简历时，只有那位本科学历的先生，是用双手递给我们的，而其他人都是用单手。从这个细节上，我们不仅看出了这位先生做事的认真态度，对自己的严格要求，更看出了他对别人的尊重！”„„
故事二：
在去年，澳大利亚的悉尼举行了一次国际合唱比赛，中国的一支童声合唱团与来自全世界各地的一百多支合唱团同场竞技。当孩子们怀着激动的心情进入会场时，却发现整个会场上悬挂着的各个参赛过的国旗中，唯独没有中国国旗。孩子们的表情一下子严峻了起来，因为他们意识到：自己的国家没有得到尊重，比自己没有得到尊重更加事关重大。于是，当轮到孩子们上场时，他们像往常一样排好队形，但有一个孩子却走了出来，用流利的英语向台下说：“我们来到这里，非常想把自己的歌声奉献给来自世界各地的朋友们，展示我们中国孩子的风采。但是，我们发现，这里没有悬挂我们中国的国旗，我们感到，这关系到我们祖国的尊严。所以我们拒绝演出！”台下先是响起一阵议论，然后是一片热烈的掌声。人们都为中国孩子能维护祖国的尊严而舍弃个人利益喝彩。
大赛的组织者慌忙跑来，向孩子们道歉，说这纯属工作失误。于是，孩子们在注视五星红旗冉冉升起后，放开了他们优美动人的歌喉„„
故事三：
周恩来总理是一位极具风度的外交家。在一次会见中，周总理接待了一位从一个国力比中国要强盛得多的国家而来的领导人。在见面时，那位领导人竟然待着手套，主动要求与周总理握手。总理并没有回避，也没有多言，而是应客人的要求，与对方握了手。正当那位领导人得意洋洋地认为，在中国的土地上成功地侮辱了中国的领导人时，周总理则不慌不忙地向身边的随从要了一条洁白的手帕，轻轻地擦拭着刚才握手的那只手，然后，当着那位领导人的面，将手帕丢进了垃圾箱。周围的人，无不为总理这得体而又强有力的回击叫好。 尊重的故事还有很多，无论是为己还是为国，尊重都是一个人的最基本素质，也是最重要的素质。因为，尊重别人的同时，也为自己赢得了尊重。
故事四
在我的阅读经历中，有一个关于尊重的故事给我极深的印象。
这个故事发生在美国的一个小镇上。街上有一家咖啡店，销售咖啡和饮料。这家咖啡店里有一个手脚麻利的女招待，名字叫露丝。一天，在咖啡店客人最多的时候，有一个叫彼得的男孩走了进来，他找了一个座位，耐心地等待露丝来招呼他。等了一会，露丝匆忙过来，问彼得：“你需要什么？”
彼得问：一杯带冰淇淋帽的甜饮料要多少钱？
露丝说：７５美分。
于是，彼得就开始数他手上的硬币，数过来，数过去，数了好几遍。露丝没有时间等，就离开了，去招呼别的客人。
过一会，露丝过来，不耐烦地问彼得：钱数好没有？
彼得说：我刚好只有７５美分，不过，如果我只要一杯甜饮料，不要上面的冰淇淋，那需要多少钱？
这下露丝的脸色变得很难看，她口气生硬地告诉彼得：那需要５０美分。
彼得说：那好，就请你给我来杯不要冰淇淋的甜饮料。
露丝一声不吭地将饮料递给彼得，拿着钱转身就离开了，她听到后面彼得礼貌地说了声：谢谢。
等到露丝忙完一阵再去注意那个小孩时，发现他已经离开了。她去收拾彼得留下的杯子，当她拿起杯子时，发现杯子下面放着一枚２５美分的硬币。原来这是彼得省下来留给她的小费。字串这个故事给我的思考是，如果我们只是尊重那些爱我们的人或是值得我们爱的人，那还是不够的。在我们的生活中总会遇见一些不友好的人，如果我们选择用友好的方式去回应他们，这种态度就将为尊重的品格赋予更深刻的涵义。
故事五：尊重别人就等于尊重自己
在美国，流传着这样一个真实故事。一天下午，一位穿得很时髦的中年女人带着一个小男孩走进美国著名企业“亚联集团”总部大厦楼下的花园，他们坐在一张长椅上，女人不停地在跟男孩说着什么，一脸生气的样子。不远处有一位白发苍苍的老人正在打扫垃圾。 小男孩终于不能忍受女人的大声责骂，他伤心地哭起来。女人从随身挎包里揪出一团白花花的卫生纸，为男孩擦干眼泪，随手把纸丢在地上。老人瞅了中年女人一眼，她也满不在乎地看了老人一眼，老人什么话也没有说，走过来捡起那团纸扔进一旁的垃圾桶内。
女人不停地责骂，男孩一直都没停止哭泣，过了一会儿，女人又把擦眼泪的纸扔在地上。老人再次走过来把那团纸捡走，然后回到原处继续工作。老人刚刚弯下腰准备清扫时，女人又丢下了第三团卫生纸„„就这样，女人最后扔了六七团纸，老人也不厌其烦地捡了六七次。女人突然指着老人对小男孩说：“你都看见了吧！如果你现在不好好上学，将来就会跟他一样没出息，做这些既卑贱又肮脏的工作。”
老人依旧没有动怒，他平静地对中年女人说：“夫人，这个花园是亚联集团的私家花园，按规定只有集团员工才能进来。”女人理直气壮地说道：“那是当然，我是‘亚联集团’所属一家公司的部门经理，就在这座大厦里上班！”边说边拿出一张名片丢在老人的身上。老人从地上捡起名片，扔进了垃圾桶。并且从口袋里掏出手机拨了一个电话。女人十分生气，正要理论时，发现有一名男子匆匆走过来，恭恭敬敬地站在老人面前。老人对男子说：“我现在提议免去这位女士在‘亚联集团’的职务！”“是，我立刻按您的指示去办！”那人连声应道。老人说完后径直朝小男孩走去，温和地对他说：“人不光要懂得好好学习，更重要的是要懂得尊重每一个人。”说完后，就朝大厦走去。
中年女人由生气变成了惊呆，他认识这个男子，他是亚联集团所有分公司的总监。“你„„你怎么会对一个清洁工毕恭毕敬呢？”她惊奇地问道。男子用同情的眼光对女人说道：“他不是什么清洁工，而是亚联集团的总裁。”中年女人一下子瘫坐在长椅上。
在这个故事中，中年女人从始至终都没有正眼看过老人一眼，她除了不尊重老人的劳动果实，更重要的是不尊重老人的人格，结果就可想而知了。
故事六：五元钱的尊重
朋友的儿子小冲是做家电维修保养的个体户。一次，他冒着火辣辣的太阳，去开发区内的一家日资企业，为总经理办公室修理空调。日本总经理见他手脚麻利，很快就让一台别人修了几次的空调正常运转了，忍不住夸奖了两句。小冲笑笑，用日语对答。
总经理十分惊讶：这小伙子貌不惊人，却能说一口流利的日语。
“我以前常常读一些翻译过来的小说，可有些不过瘾，就想读日文的杂志和报纸，所以去学了日语。”小冲说，“多学会一种语言，多一种本事，我们在日本企业干活就方便了。” 他们用日语交谈了一会。也许是为了表示对这位小伙子的赞许，总经理破例地让秘书给小冲在公司餐厅安排午饭。
吃完饭，小冲把不锈钢盘子送回餐厅窗口，同时按照午餐的价格，每人付了五元饭钱。他的帮手有些纳闷，不是总经理请客吗，为什么还要付钱呢？小冲笑道：“他请我们吃饭，是他对我们的尊重。我们付五元饭钱，是我们对自己的尊重„„”
作文十：《关于感恩的故事》800字岳飞从小孝顺父母，７岁就帮父亲下地干农活。劳动回来，岳飞在岳和的指点下刻苦读书，除了《左传》，他最喜读《孙子兵法》，并爱好武艺。
当金兵在北方入侵辽国，窥视中原时，岳飞发誓要练成本领，杀敌保国。一天，岳飞听得汤阴县里有一位叫周侗的老人，武艺高强，尤其擅长弓箭，岳飞就去周侗处，要拜他为师。
周侗见岳飞来求师，便问他：“年轻人，你要学箭法干什么？”
“学了箭法就能奔驰疆场，保卫国家。”岳飞抬起头来精神抖擞地回答。
周侗见站在面前的这个孩子志向远大，心中十分喜爱，当即便收了这个徒弟。
岳飞在周侗的传授下，很快学会了一手好箭法。不久，周侗去世。岳飞心中十分难过，每逢初一、十五，他都要置备一些酒肉，到蒙师坟前祭奠。他没有钱，就把身边的衣服当了买供品。这件事被他母亲发觉了，要丈夫去询问他。岳飞生性沉默寡言，没有回答父亲的话，只是跪在父亲面前。父亲觉得很奇怪，就留心观察岳飞的行动。
到了初一那天，岳和见儿子出门去了，便悄悄地跟在他后面。只见岳飞来到周侗坟前，先在坟旁射了
三支箭，再把供品放在墓前跪下叩头，十分悲伤。 父亲见岳飞祭扫完毕，就上前问他：“你拜过不少老师学艺，为什么独要祭周老师父呢？”
岳飞回答说：“老师在生前一个月里把他一生摸索的箭法都传授给我，还教我立身处世精忠报国的道理，他的恩情是我一生最难忘怀的。”
岳和听了，觉得儿子已长大成人，正是报效国家的时候，便对岳飞说：“金国侵辽以后，即将入侵中原，当今国势日衰，东京正在招募新兵，你可愿意去从军？”
岳飞回答说：“孩儿早有此意，并约好张宪、牛皋几位兄弟准备不日去东京。”
岳和听了大喜，便要妻子给儿子准备行装。 岳飞离家前见母亲神情有些感伤，便对母亲说；“孩儿这次去东京，以后不能侍奉母亲了，请母亲给我背上刺几个字吧！”说完，岳飞脱下上衣跪下。岳母含泪在岳飞背上刺了“精忠报国”４个大字。
从此，岳飞走上了报国之途，经过１０多年的沙场鏖战，屡建奇功，成为一代抗金名将。