什么是清明节清明节是中国三大鬼节之一 （另外两个鬼节 是七月十五、十月一） 。“鬼节”即是悼念亡人之 节，是和祭祀天神、地神的节日相对而言的。 清明祭祀的参与者是全体国民，上至君王大 臣，下至平头百姓，都要在这一节日祭拜先人 亡魂。从唐朝开始，朝廷就给官员放假以便于 归乡扫墓。据宋《梦粱录》记载：每到清明节， “官员士庶俱出郊省墓，以尽思时之敬。”参加 扫墓者也不限男女和人数，往往倾家出动。这 样清明前后的扫墓活动常成为社会全体亲身参 与的事，数日内郊野间人群往来不绝，规模极 盛． 祭祀的对象。作为鬼节，清明之祭主要祭祀 祖先和去世的亲人，表达祭祀者的孝道和对死 者的思念之情。清明节属于鬼节而通常不被冠 以鬼节之名，就在于它所祭祀的主要是善鬼、 家鬼，或亲近者的亡魂，重在表达孝思亲情。 另外两个鬼节则连恶鬼、野鬼也一并祭祀，重 在安抚鬼魂，不让它们作祟。但也不能一概而 论。有些地方也有清明节祭祀其他鬼神的做法。 上海旧俗就有在清明节举行的专祭厉鬼的祭台 会仪式，祭祀那些饿鬼、幽鬼孤魂，防止它们 成为恶鬼作乱。这种祭台叫祭厉台。旧上海还 有清明节的前一天迎请城隍神的做法。在清明 节这天，城隍神要坐大轿出巡祭厉台，以赈济 安抚孤魂野鬼，其场面十分盛大热闹。 祭祀的场所。清明祭祀按祭祀场所的不同可 分为墓祭、祠堂祭。以墓祭最为普遍。清明祭 祀的特色就是墓祭。在墓地祭祀，祭祀者离祭 祀对象最近，容易引起亲近的感觉，使生者对 死者的孝思亲情得到更好的表达和寄托。清明 祭祀被称为扫墓，主要是由于采取墓祭方式。 另一种形式是祠堂祭，又称庙祭，是一个宗族 的人聚集在祠堂共祭祖先，祭完后要开会聚餐 等，这种祭祀是团聚族人的一种方式。还有一 种情况是家在外地工作的人不能赶回家乡扫 墓，就在山上或高处面对家乡的方向遥祭。清明节是中华民族传统的 纪念祖先的节日， 其主要 形式是祭祖扫墓。清明节扫墓祭祀的方式或项目。清明祭祀的方式或项目各地有所不同，常见的做法有两部分内容组成：一是整修坟墓，二是挂烧纸钱、供奉祭品。 扫墓时首先整修坟墓。其做法主要是清除杂草，培添新土。这种行为一方面可以表达祭祀者对亡人的孝敬和关怀，另一方面，在古人 的信仰里，祖先的坟墓和子孙后代的兴衰福祸有莫大的关系，所以培墓是不可轻忽的一项祭奠内容。 《清通礼》把修整坟墓解释为“扫墓” 名称的来由：岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。 过去由于寒食禁火的影响，纸钱不焚烧，而是挂在墓地的小树上、竹竿上，或用石块、坷垃压在坟墓边。宋庄季裕《鸡肋篇》卷上： “寒 食上冢，亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者，皆登山望祭。裂帛于空中，谓之掰钱。 ”这样，凡是祭扫过的坟墓就有纸幡飘飘，构成 清明前后的特有景观。没有纸钱者，一般就是缺少后嗣的孤坟了。后来，一般不再讲究禁火，就把纸钱烧掉。旧时北京清明祭祖的主要形 式是“烧包袱” 。所谓“包袱” ，被祭祀者当作从阳世寄往“阴间”的邮包。过去南纸店有卖所谓的“包袱皮” ，即用白纸糊的一个大口袋。 这口袋有两种样式：一种是有图案的，用木刻版印上梵文音译的《往生咒》 ，中间印莲座牌位，写上亡人的名讳，如“已故张府君讳云山老 大人”字样。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一张蓝签，写上亡人名讳。包袱里装有各种冥钱。所供奉祭品主要是食品，品 种各地不同，都是当地人认为的并且按祭祀者的经济能力能拿得出来的美味佳肴，或合于时令的特色食品荡秋千这是我国古代清明节习俗。 秋千， 意即揪着皮绳而迁移。 它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。 古时的秋千多用树桠枝为架， 再栓上彩带做成。 步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。 增进健康，而且可以培养勇敢精神， 儿童所喜爱。 后来逐清 明 节 习 俗清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓， 蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。 为了防止寒食冷餐伤身， 还有踏青、荡秋千、相传这是因为清明节要寒食禁火， 因此，这打秋千不仅可以 至今为人们特别是所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪， 色的节日。又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特
作文二：《清明节小报》500字清明节，我和家人一起到奶奶的坟前扫墓。这天，万里无云；暖暖的春风轻轻地从我的脸上拂过。我摘了许多小花，编成个小花环，放在奶奶的坟前，这是我们对奶奶的思念。回家的时候，我发现竹林里有一根根参差不齐的小竹笋破土而出，非常可爱。我们看到了今天的小笋，就是明天一根根大毛竹的希望。 英烈故事
黄继光（１９３１年—１９５２年），家境极为贫寒，从小
就给地主扛长工、割草放牛。抗美援朝战争开始后，黄
继光在村里第一个报了名。体检时，他因身材较矮未被
选中。来征兵的营长却被黄继光参军的热情所感动，破
格录取。１９５２年上甘岭战役开始。１０月１９日夜，黄继
光所在的二营奉命占领５９７．９高地表面阵地。当攻击部
队受阻、伤亡较大时，黄继光主动请战，在战友负伤牺
牲、自己所携弹药用光的情况下，黄继光毅然用自己的
身躯堵住了敌人枪眼，为冲锋部队的胜利开辟了通路，
牺牲时年仅２２岁。 １９３５年中华民国政府明定４月５日为国定假日清明节，也叫做民族扫墓节 。清明节期很长，前后近２０天，家家蒸清明粿互赠，讲究荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗生死离别的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。 清明后登城眺望 【唐】刘长卿 风景清明后，云山睥睨前。 百花如旧日，万井出新烟。 草色无空地，江流合远天。
长安在何处，遥指夕阳边。
作文三：《清明节小报》1100字清明小报节四
０ 二李耀东班清明
又节叫踏节青在仲，与暮春之交春也就，冬至是的第 后１８ ０天是中国传，统 日节一之，是也最 要重的祀祭日节之 ，是一祭和祖扫墓 的子。 日国中族传统 的汉明清节大约始 周于代距，已有二 千五百今年多的历。史受汉族文化的影响 中国的，族满 、赫族哲 、壮、 族鄂伦春、族侗族、 土族家苗族、瑶、、族族黎、水族、族京、族等 ２４羌个少数民族， 也 有都过清节的明习俗虽然。地各俗不尽相习，但同墓扫祭祖踏、 郊青是游基本题主。清 节原明指春是分十五天， １９３后 年５华民中政府明定国４ 月 ５为国日假日定清节明，也做民族扫墓节叫。０２６ ０年５ 月 ２ ０，经日国务院批 ，将清明节列准入一第批国级非家质物文遗产名化录。相传是黄 发帝的，明初目的最用是来训武士。练 三“月明日清，女扫墓，担提尊榼，轿马男后楮挂锭粲粲，然 满道。也拜者、 者、酹哭者、 墓除为草添土者，焚 锭楮，次纸 钱置坟头。望中以纸无 钱， 孤坟矣。则 哭罢 ，不也归趋芳，，择树园 圃，坐列醉尽。” 其，实扫墓秦在前 以有就，了不一但是定在 清之明，清际明扫墓则是 以后的事。秦 唐朝才开始到盛行。《通清》云：“礼，寒岁食及降节霜拜，圹扫茔 ， 期素届服诣，墓 具馔酒芟及草剪木之， 周胝器树封 剪除，荆， 故称草扫。”墓并相至传今。
踏
青
青又叫踏游春古时叫。春、探寻春。四等月明清春回大，地 自，界到然呈处现派一生机勃的勃象，正景郊是游大好时光。 折叠的植树 清明后前，春阳照 临，春 雨洒，种植飞苗 树成率高活，长 快。因此，成自古以来 清明植树 ，国就有中清植明树 习惯。有的人还把 清节明作“植叫节”。树树风植俗直一传流至今。 明节植清的树俗，发端习于清明戴柳柳插风俗。关的清明戴 于插柳柳有三，传说。最古种老传说的，说是了为念教纪稼穑耕作 民祖的师—神农氏后来由，此发展出求长祈的寿意。蕴再点的传晚说与介 推有子。据说晋文关率公臣众登山祭介子奠推时，发介现推子死前曾经 过的靠柳树老而死活，便复赐柳老为树“明清”。柳更 点的晚说传唐是太宗给大臣圈柳，示赐以驱福。
疫放风
筝风放筝也清明时是节人所喜爱的活们动。每清明时逢节，们人不仅 白天放，间夜放也夜。在风筝里或风稳拉线上下上一串串彩挂色的 小笼，灯闪像的明星烁，被称为神灯“”。过去有的人，把 筝风放上蓝后，便剪天断线，任凭牵风清它把们送天往涯海，据说 角这能样除病消，给灾自带来好运。己
风俗习惯 蹴鞠
鞠是一
皮种球，球皮用皮 做成革 球内，毛用塞。紧蹴鞠， 就
是用足踢去。球 这是代清 明古节人们喜时爱一的游戏。种
扫
插墓清柳明墓， 谓之扫对先祖的“时思敬”之 ，其习俗由已来。 久明《帝京景物》略：载
作文四：《清明节小报》500字·清明节简介： 清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第１０８天。是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子［１］ 。中国汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。受汉族文化的影响，中国的满族、赫哲族、壮族、鄂伦春族、侗族、土家族、苗族、瑶族、黎族、水族、京族、羌族等２４个少数民族，也都有过清明节的习俗。虽然各地习俗不尽相同，但扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。
·清明节的由来：
清明节的名称与此时天气物侯的特点有关。西汉时期的《淮南训》中说：“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”“清明风”即清爽明净之风。《岁时百问》则说“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”虽然作为节日的清明在唐朝才形成，但作为时序标志的清明节气早已被古人所认识，汉代已有了明确的记载。
·清明节的习俗：
清明节的习俗除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为寒食节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，来锻炼身体。清明节，民间忌使针，忌洗衣，大部分地区妇女忌行路。傍晚以前，要在大门前洒一条灰线，据说可以阻止鬼魂进宅。 因此，这个节日中既有祭扫新坟生离死别的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。
高一（３）班 沈雨晴
作文五：《清明节小报》500字苗族、瑶族、黎族、水族、京族、羌族等２４个少数民族，也都有过清明节的习俗。清明冷食在清明节的饮食方面，各地有不同的节日食品。由于寒食节与清明节合二为一的关系，一些地方还保留着清明节吃冷食的习 惯。在山东，吃鸡蛋和凉馒头，莱阳、招远、长岛吃鸡蛋和冷高粱米饭，据说不这样的话就会遭冰雹。泰安吃有饼卷生苦菜，据说吃了眼睛明亮。晋中一带
还保留着清明前一日禁火的习惯。
踏青
打马球、插柳等一系列风俗体育活动。禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以以锻炼身体。清明节，民间忌使针，行路。傍晚以前，要在大门前洒一条
节日习俗
清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、踢蹴鞠、相传这是因为寒食节要寒食大家来参加一些体育活动，忌洗衣，大部分地区妇女忌灰线，据说可以阻止鬼魂进
宅。 因此，这个节日中既有祭扫新坟生离死别的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，
是一个富有特色的节日。
各地习俗
中国有２５个民族过清明节，虽然各地习俗不尽相同，但扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。受汉族文化的影响，中国的满族、赫哲族、壮族、鄂伦春族、侗族、土家族、
的名讳，如：“已故张府君讳云山老大人”字样，既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一蓝签，写上亡人名讳即可。亦做主牌用。关于包袱里的冥钱，种类很多。
作文六：《清明节小报》700字中文名：清明节
英文名：Ｔｏｍｂ－ｓｗｅｅｐｉｎｇ Ｄａｙ
节日时间：公历４月４或５或６日 流行地区：中国、越南、韩国、琉球 节日起源：祭祀
节日活动：禁火、扫墓、踏青、荡秋千、踢蹴鞠、打马球、插柳 节日意义：以扫墓、祭拜等形式
纪念祖先。
清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第１０８天。是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。清明最早只是一种节气的名称，其变成纪念祖先的节日与寒食节有关。晋文公把寒食节的后一天定为清明节。在山西大部分地区是在清明节前一天过寒食节；榆社县等少数地方是在清明节前两天过寒食节；垣曲县还讲究清明节前一天为寒食节，前二天为小寒食。
清明节是中国重要的“时年八节”之一，一般是在公历４月５号前后，节期很长，有１０日前８日后及１０日前１０日后两种说法，这近２０天内均属清明节。清明节原是指春分后十五天，１９３５年中华民国政府明定４月５日为国定假日清明节，也叫做民族扫墓节。《历书》：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜点豆”之说。
清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。２００６年５月２０日，经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
清明节诗句
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
—— 杜牧《清明》
明朝寒食了，又是一年春。
—— 顾太清《临江仙·清明前一日种海棠》 借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
—— 杜牧《清明》
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
—— 韩翃《寒食 》
燕子来时新社，梨花落后清明。
—— 晏殊《破阵子·春景》 日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
—— 韩翃《寒食 》
７０２
作文七：《清明节小报》700字Ｘ（Ｘ）班
ＸＸＸ
清明节是农历二十四节气之一，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的１０８天，节气是按照阴历制定的，阴历没有闰年。中国汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。《历书》：“春分
走。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了给重耳吃。１９年后，重耳回国做了君主，就是春秋五霸之一晋文公。晋文公执政后，差人去请介子推受赏封官。可介子推文公领着群臣登山祭奠表示哀悼。晋文公望着介子推坟前的老柳树绿枝千条，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把老柳树赐名为“清明柳”，
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气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜点豆”之说。清明节是一个祭祀祖先的节日，传统活动为扫墓。２００６年５月２０日，经国务院批 ．．
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不来，后来放火烧山反倒把介子推烧死。第二年，晋．．
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清明团子 是用艾叶捣烂后挤压出汁，与纯糯米粉拌匀揉和制作而成的。碧绿的艾草汁与米香混合成一体，揉捣成软糯的青色团子，油绿如玉，糯韧绵软，清香扑鼻。
枣糕 又叫“子推饼”，用酵糟发面，夹枣蒸食，可以冷食，以纪念介子推不求名利的高尚品质。
油炸馓子 香脆精美，古时叫寒具。北方馓子大方洒脱，以麦面为主料；南方馓子精巧细致，多以米面为主料。馓子品种繁多，各地风味各异。
螺蛳 清明时节，正是采食螺蛳的最佳时令，因这个时节螺蛳还未繁殖，最为丰满、肥美，故有“清明螺抵只鹅”之说。
作文八：《清明节小报》300字一．节日习俗
１．放风筝：放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，像闪烁的明星，被称“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。
２． 清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。 清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行，但由于每家经济条件和其它条件不一样，所以祭扫的方式也就有所区别。“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。
二．各地习俗
在清明节的饮食方面，各地有不同的节日食品。由于寒食节与清明节合二为一的关系，一些地方还保留着清明节吃冷食的习 惯。在山东，吃鸡蛋和凉馒头，莱阳、招远、长岛吃鸡蛋和冷高粱米饭，据说不这样的话就会遭冰雹。泰安吃冷煎饼卷生苦菜，据说吃了眼睛明亮。晋中一带还保留着清明前一日禁火的习惯。
作文九：《清明节小报》400字·˙｀˙·．．· ˙·．·˙｀˙·．．· ˙·．·˙｀˙·．．·
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踏青
又叫春游。古时叫探春、寻春等。四月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。中国民间长期保持着清明踏青的习惯。 扫墓
清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行，但由于每家经济条件和其它条件不一样，所以祭扫的方式也就有所区别。“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”，亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。过去，南纸店有卖所谓“包袱皮”，即用白纸糊一大口袋。有两种形式：一种是用木刻版，把周围印上梵文音译的《往生咒》，中间印一莲座牌位，用来写上区号亡人的名讳，如：“已故张府君讳云山老大人”字样，既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一蓝签，写上亡人名讳即可。亦做主牌用。关于包袱里的冥钱，种类很多。
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作文十：《清明节小报1》400字传统习俗
清明节的习俗除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、 打马球、 荡秋千［１４］
插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为寒食节要寒食禁火， 为了防止寒食冷餐伤身， 所以大家来参加一些体育活动， 来锻炼 身体。清明节，民间忌使针，忌洗衣，大部分地区妇女忌行路。 傍晚以前， 要在大门前洒一条灰线， 据说可以阻止鬼魂进宅。 因 此， 这个节日中既有祭扫新坟生离死别的悲酸泪， 又有踏青游玩 的欢笑声，是一个富有特色的节日。
清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第 １０８ 天。是中国传统节日，也是最 重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子［１］。中国汉族传统的清明节大约始于周代，距今已 有二千五百多年的历史。受汉族文化的影响，中国的满族、赫哲族、壮族、鄂伦春族、侗族、土 家族、苗族、瑶族、黎族、水族、京族、羌族等 ２４ 个少数民族，也都有过清明节的习俗。虽然 各地习俗不尽相同，但扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。