人生是一个短暂而又漫长的历程，在这个历程中，有欢乐，有成功，有悲哀，有失落。没有一个人的一生可以永远顺利，亦没有一个人会一辈子倒霉，只要你坚定信念，始终如一，所有的成功与失败都只能是生命长河中一朵不起眼的浪花。因此，我时常告诉自己不要因一次成功而飘飘然，不要因一次失败而一蹶不起，成功了，淡然视之，失败了，泰然处之。
今年春节，我有幸赴北京参加第五届“德艺双馨”中国文艺展示活动总决赛，在现场的比赛中，我以９。６０分的成绩获艺术教育成年Ａ组金奖。这次殊荣，能为我的人生划上精彩而难忘的一笔吗？还记得那天妈妈捧着我的金奖牌，露出欣慰的笑容，脸蛋还被奖牌照得金闪闪的，那动人的一刻，让我读懂妈妈的一片苦心，妈妈最开心的事并不是家里拥有多少金银财富，很简单地，她只想看到我们三姐弟的成绩。但是对于我爸爸而言，他没觉得我有什么了不起，比如这次获奖，虽然是全国的比赛，但参赛又分了那么多项目和组别，又不只是我一个人夺取金奖？所以，对于这次的成绩，爸爸认为应该是我在艺术教育发展中一个很好的起步吧？……
成长中，有时真的很矛盾，在我接受妈妈鼓励的同时，也承受了爸爸给予的压力……不过我确实必须做到淡淡地生活、静静地思考、执着地进取……时刻谨记：低调做人，高调做事！
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当今社会与人相处，只要稍有点处理不当，就会招致不少麻烦。轻则，工作不愉快；重则，影响人的一生。因此，与人相处，我认为关键是要学会低调！
低调做人，是一种品格，一种姿态，一种风度，一种修养，一种胸襟，一种智慧，一种谋略，是做人的最佳姿态。欲成事者必要宽容于人，进而为人们所悦纳、所赞赏、所钦佩，这正是人能立世的根基。根基既固，才有枝繁叶茂，硕果累累；倘若根基浅薄，便难免枝衰叶弱，不禁风雨。而低调做人就是在社会上加固立世根基的绝好姿态。低调做人不仅可以保护自己、融入人群、与人们和谐相处、也可以让人暗蓄力量、悄然潜行，在不显山不露水中成就事业。
学会低调做人，就要不喧闹、不娇柔、不造作、不故作呻吟、不假惺惺、不卷进是非、不招人嫌、不人人嫉，即使你认为自己满腹才华，能力比别人强，也要学会藏拙，而抱怨自己怀才不遇，那只是肤浅的行为。
低调做人，就是用平和的心态来看待世界的一切，修炼到此境界，为人便能善始善终，既可以让人在卑微时安贫乐道，豁达大度，也可以让人在显赫时持盈若亏，不骄不狂。
低调做人勤快做事
低调做人，勤快做事，是我的座右铭。之所以写出来，是因为最近一次到乡镇，发现几个年轻朋友情绪低落，说什么“干死了都没用，懒得干……”对于这，我是理解的。
不知你注意到没有，这世上，无论何时何地何职，都要先学会做人，后学会做事。低调做人，就是在为人处世时摆正自己的位置，低调点，谦虚点，该说则说，该做则做，友善和气，甘于让人。而做事呢？就要脚踏实地，特别要做到“勤快”二字，勤即多干，从小事做起，涉猎各方；快即高效，干出实绩，为民谋利。你看那牛，“吃得是草，挤出的却是奶”，我们怎么能说“懒得干”呢？现在企业普遍存在改制，下岗失业的兄弟姐妹那么多，我们这些吃“皇粮”的，应该知足了，无论做人做事，都要首先对得起那份薪水，那是纳税人的汗水，理当珍惜，理当多干。虽然在基层条件是艰苦些，工作是辛劳点，但那是锻炼人的地方，也是出人才的地方。
《领导文萃》有一段记载：富兰克林被称为美国之父。年轻时，应一位老前辈之约，昂首挺胸走进一座低矮的小茅屋，一进门，“嘭”的一声，他的额头撞在门框上，青肿了一大块。老前辈笑着出来迎接说：“很痛吧？你知道吗？这是你今天来拜访我最大的收获。一个人要想洞明世事，练达人情，就必须时刻记住低头。”富兰克林记住了。富兰克林成功了。
前年，市委组织部在年终考核干部时评选出了１９位优秀基层干部，其中有一位，市里很多领导都不认识他。有一次，组织部一位领导随意问他一个有关赌博的问题，他竟能当即脱口将有关赌博的规定结合生活实际，一五一十地详细说明，令组织部领导赞叹不已。由于其敬业精神，后来他提拔了。试想，若平时工作不勤快，机遇能垂青于他吗？怎么能说“干死了都没用”呢？难道说“懒得干”，机遇也会降临于你？其实机遇就在你身边。
再则，低调不是河水低流，不是唯唯诺诺，更不是低声下气。它是人生的“过门儿”，是做人的“软起首”，是生活的“琼浆液”；它像曲子的过门是低调的，它像钉子的一边是削小的，它像黄牛的头是低着的，是憋足了劲的。反之，如果高调做人，懒散做事，那势必骄傲自满，抬高自己，看低他人，应付工作，无绩无效，自己也没多大前程。
低调做人高调做事
看到一个同事的手机屏幕上有这么几个字：做人做事。我不知道他理解的做人做事是怎样的做法，是怎样的顺序，是抱着怎样的心态去做。看他做人做事其实并不是很成功，这句话可能是用拉鞭策他自己提醒他自己吧。
读大学的时候，跟着我姐夫做生意，他时常教导我的一句话就是“先做人，后做事，做人做好了附带着就把事情做了”，这句话并不是他的原创，也是他的一位前辈教导所言。我看得出，姐夫确实就是这样做的，而且做的很好，得到了很多人的认可，自己的生意做的也算红火。而我，那两年一直在向他学习做人做事。
做人的时候不提做事。你要是想先做成什么事情，必须先做人，让别人认可你这个人，你不说事，别人都会自动来问你来帮你。你要找张三帮忙，这件事对他是举手之劳，但对你个人乃至公司却关系重大，你怎么办？送礼？不知道人家喜欢什么，爱好什么，怕送错了出问题，那就先吃饭，找个档次高一点的饭店，吃什么您自己来点，吃好了您想什么节目我来安排，要打麻将那我就输钱给你，要想娱乐我陪到底，想要添置点东西一天内搞定。如此一来，即使你不开口，张三都已经不好意思了，他必然会主动开口帮你办事。相反，如果你和他吃饭的时候就主动把你的来意挑明：“张三，来干了这杯，那件事你是不是帮我办了”，完蛋了，你人还没做，就要先做事，坏了规矩，事情有可能就在这一句话上泡汤。
我一贯主张低调做人，高调做事。低调做人，并不是什么事情都退在后面，自己的利益被别人剥夺强占也不发任何声音，自己的人格被别人侮辱也不反抗，这不是低调，这是懦弱。低调做人，是不要太招摇，不要有点小本事就拿出来显摆，不要有事没事就往领导跟前凑然后做出一副领导面前红人的模样，什么事情自己心中都要有数，要清楚，自己有本事慢慢拿出来用，在别人最需要的时候拿出来用，乐于帮助别人，为别人服务。你不帮助别人，等你需要帮助的时候就没有人来帮助你，你不为别人服务，不知道怎样得到你为其服务的人的认可，什么时候才会有人为你服务？
在我眼里，所有人都是平等的，我对待我们公司里打扫卫生的阿姨和我们的总经理几乎没什么区别。如果你经常觉得自己比很多人高贵，同样，也会有很多人觉得你很贱，做人就应该对其他人一视同仁。为别人服务不是你卑贱，人生下来就是平等的，只是分工不同而已，你努力过，最后成功，也会有很多人乐于为你服务。
高调做事，也不是喊着口号抗着红旗让满世界的人都知道你要做什么，而是你对自己所做的事情看的很透彻，把握其根源和关键，在自己有把握的时候以一种很高很专业的姿态去做，漂亮的做好做成功。当然，你要是没有把握还是先在家里好好琢磨琢磨，再找人商量商量，请教请教，如果还是没有完全的把握，那你就尽力去做，出了问题自己尽力去解决。事情是自己做的，但别人都看在眼里，没有哪个领导是瞎子，嘴上不说，心里都明白是怎么样。别害怕做替死鬼，出了事情必然有人承担，如果能轮到你承担，说明你已经具备了承担的能力。别害怕自己的劳动成果被别人剥夺，因为你做的事情，自然有人看在眼里。
要想先做事，必须先做人。做好了人，才能做事。做人要低调谦虚，做事要高调要有信心，事情做好了，你的做人水平就又上了一个台阶。
作文二：《作文：低调的傲然》700字低调的傲然
孤傲的雄鹰主宰着天空，却安息于鲜有人知的巨石之上；俯视万物的劲松见证着历史，却坚守于人迹罕至的绝壁；无际的大海怒吼覆物，平日却只是轻拍海岸，恬静悠然。主万物、成大事者，必定有着低调的傲然。
低调，是处世之道，是不妄自菲薄也不狂妄自大。内地著名音乐人许嵩，靠单打独斗闯出自己的一番天地后，不似一些其他明星沾沾自喜、自恃功高。相反，他淡然处世，宠辱不惊，不卑不亢，专心于热爱的音乐之路，不疾不徐，创造一个个绚烂的辉煌。低调处世，心有定数，方能在繁华浮躁中坚守自我，在孤独落魄时认清内心，成就事业，造就人生的美丽。
傲然，是面对内心，自信而潇洒地说出那番壮志雄心。“会当凌绝顶，一览众山小。”这是何等豪迈的气魄！一介草莽，落魄潦倒，最终却成为大汉盛世的开创者，刘邦当上汉高祖不是命运使然，也不仅是懂得利用人才，而是因为心中有一份傲然，一份雄心。容华谢后，君临天下。当他面对自己的大好江山，展臂长呼“大风起兮云飞扬”时，露出的，除了王者之风，不正是傲然于世的雄心么？是傲然成就了王者，傲然者王天下也。
然而，低调与傲然是无法分开的，低调的傲然，方能成就大事。徒有傲然者，自鸣得意，生命便如一场盛世的烟花，无论绚烂了多久，最后剩下的，却只是一地的残骸与落寞。著名物理学家牛顿，那个至今仍为人所尊崇的巨人，确实，于人类做出了卓越贡献。但于其一生，结果却并不那么完美。晚年牛顿热衷于争夺名利，再无任何伟大成就。因了过于傲然，不懂得低调处世，与其他大家争抢名利，没能为人生画上圆满的句号。徒有傲然，酿成的是一杯悲哀苦酒。
低调的傲然，是拥有雄心壮志，却不卑不亢的处世之道。越浓醇的酒，香味越加醉人，但越会将自己深埋于泥土之中，酝酿着自己，创造更美的浓香。
作文三：《作文：低调的乐章》700字青春，是什么？年少轻狂的我们何曾思考过？正值青春期的我们愤世嫉俗着，抱怨着社会，抱怨着世界，抱怨着学校，甚至抱怨着家人。我们依旧生活在为自己编织的一个个五彩斑斓的幻想中。愤怒着现实中的人心险恶，惋惜着真情的流失。
暑假，妈妈看我整天无所事事便提议和她去公司上一天的‘班’。起初有些犹豫，好不容易有了睡觉的时间，又要早起，但最后还是在诱惑下被拐去了。尽管，一路上碎碎念着。妈妈看着我口是心非的举动，笑而不语，不过，我想她要是不对我无语，也算是天理难容了！
于是乎，我被连哄带骗的开始了一天‘童工’的生活。喂！有没有人曾告诉你，雇佣童工是犯法的啊！ﻩ ﻩ小 荷 作文网
打开电脑，首先……呃，先爆笑，背景图片是一张我很挫的图，我一边笑一边又一脸黑线，自己这是在笑什么……见没有人理我，我就情绪高涨地开始核对信息……１０分钟后，仰天长啸：“这东西咱凡人干不了啊！”妈妈笑了起来，又让我做一张图。我一想，呀！这可是我强项啊！我本泄了的心情又激动起来。调色，对素材，上笔刷……这时候妈妈又看着我笑而不语，可为何我感觉有一股诡异的冷风吹过咧？慎得慌……
果然，又让我看那些让人头疼不已的编程，什么Ｃ语言啊，Ｊａｖａ啊……好汉不吃眼前亏，我嘿嘿两声：“大侠饶命，小女先走一步。”灰溜溜地‘飞’了出去。可谁想，公司静悄悄的，人都干着自己的事，我有安静下来，我这人是个典型精神分裂派，恍惚感觉自己和他们是两个世界的。我站在原地无所适从，深刻认识到没文化真可怕，自己以前可笑又幼稚的做法忽然变得毫无意义……
青春，是什么？是奋斗，是拼搏。年少轻狂的我们请谨记，只有当你有实力后才有对世界不满的权利。从现在起，请奏响低调的乐章。
作文四：《作文：低调是生命的厚重》800字成熟的谷穗总是深深地弯下腰，红透的苹果总是将枝头压得更低，深深的湖水更是愈发的平静。这就是自然的内涵——越是饱满，越是谦逊；这就是生命的厚重，越是深沉，越不张扬。
当“低调、奢华、有内涵”从网络传播到成为大众的流行语时，是否有人想过，这俏皮的话语，却道出了生命的另一种意义——低调，是一种生命的厚重；厚重，是生命真正的奢华。
下品的瓷器艳俗、夸张、讨巧，上品的瓷器收敛、温厚、宁静。越是不谙世事的人，越张牙舞爪；越是经历了风雨的人，越懂得低调。
低调是一种宽容。
当廉颇气势汹汹地要当面羞辱蔺相如时，相如却引车避匿，不与之正面交锋。当廉颇负荆请罪时，蔺相如却哈哈一笑，仿佛一切从未发生。一曲将相和，演绎地千古传唱，而蔺相如的宽容，却折射出人生的厚重。
贫困的韩信忍受胯下之辱，为人生的辉煌积蓄力量。而功成名就之后，对当年的泼皮却不计前嫌委以重任。这样的宽容是低调，更是一种生命的厚重。
海纳百川，有容乃大。正是这不张扬的宽容，让我们感受到了生命的博大与精彩。
低调是一种内敛。
胸无点墨虚若谷，腹有诗书气自华。读过万卷书，行过万里路，历经了人生的风风雨雨，会懂得这种人生的内敛。季羡林、陈寅恪、齐白石、王国维……哪一个不是低调、内敛，但他们内在的光华，大师的气质与感召力，深深地影响了一个时代，深深地影响了一个民族。
内敛的低调，不是华而不实的虚无，而是静水深流的厚重。
低调是一种温暖。
看看慈祥老人的微笑，听听他们低沉的呢喃，这是一种生命厚重的散发，也是一种生命真谛的品味。过了知天命之年，就是耳顺之岁，就奔向从心所欲不逾矩之龄了。人生的积淀必然会在岁月的年轮留下生命的意义。这就是生命的厚重与温润。
低调是一种宁静，波澜不惊；低调是一种谦逊，颔首低垂；低调是一种品味，深刻隽永。低调，是一种生命形式，一种生命本真，一种生命的厚重。
作文五：《作文：做一个低调的智者》700字马车越空，噪音就越大。＂正如同人，只有那些傲慢自大，目空一切，自以为是的人才会成天絮叨不止，说三道四，争名夺利，一无是处。真正有思想，满腹经纶的人，往往是低调的，冷静的，这样的人才是智者。
范蠡，他是勾践的得利大臣，但是地位高高在上的他并没有任何的谄媚，他也从不会自夸或是以主观态度随意批判他人，，他只是默默的守在勾践左右，为他出谋划策，夺取江山，甚至在他立下汗马功劳之时，功成身退，不奢求官职名利，只是淡然离去，留下的是世人对他的无限敬仰。低调才是智者的态度，越是功不可没的人越是谦逊低调，越是受人尊重。
闫妮，她是《武林外传》里热情大方，有点抠门却总能逗人开心的佟掌柜，电视里里快人快语的她在屏幕之外，却是另一番模样，很少参加综艺节目，在电影节上，她总会略显紧张，甚至在记者面前，她会变得语无伦次，然而，就是这样一个不善言谈，甚至有些拘谨有些羞涩的女人，却凭借一部部优秀的作品而家喻户晓，她的成名不考包装，不靠宣传，也不靠炒作，靠的是真正的实力，真正用心演戏的精神，这才是真正的智者，只靠作品说话的真能人。
当然，放眼古今中外。亦会发现一些自以为是。整日旋张声势，实则一无是处的人。和珅，整日围绕在皇帝身边，阿谀奉承，拍尽马屁，最后落得是意识骂名，大贪官，虚伪小人，臭名远扬。还有如今的“凤姐”网上征婚，参加各种低许多节目为的是给自己增加知名度…。这都是无能的表现，没有半点才能，却四处张扬，骄傲自大，他们的结果最终将是失败与沦落。
如今的社会是一个浮躁的社会，这更需要我们坚持一份低调，保持一份冷静，聒噪永远是无能者的表现，真正的贤者是不会飞扬跋扈，张扬不安的，淡定如从容才是我们的标杆，让我们褪去一些浮躁，在喧闹的生活中保持那份低调与从容，尽己所职，努力做好我们的学习生活。让我们做一个低调的智者吧…
作文六：《关于低调的作文(9篇)》8300字关于低调的作文（９篇）
关于低调的作文（９篇）
阅读下列文字，写一篇文章：
金对全说：“怎么才算低调的高境界？”全回答说：“去掉自己的一点一撇，不炫
耀自己是金子。”
凸对凹说：“怎样才算低调的高境界？”凹回答说：“让突出的部分低下去。”
夸对亏说：“怎样才算低调的高境界？”亏回答说：“丢掉自己的大，宁愿自亏。”
低调是平凡中的不平凡
？
让自己的凸的部分低下去，才算是低调的高境界。而低调的高境界便是平凡中的不
平凡。
低调是平凡中的理性思考。瑞典文学院常任秘书皮特曾说 ：“莫言已独特的方式
和独特的见解透视了一个独特的世界。”而莫言正以这些方式与见解让自己的一生低
调。获得诺奖的当晚，他在惊喜、感谢之余，也很惶恐，表示要尽快从热闹喧嚣中解脱，
该干什么干什么，否则会在沾沾自喜中迷失自己。
而低调更是杨绛先生平凡中的与众不同。有一年她的新著出版，出版社有意请她
“出山”，召开作品研讨会。而杨绛坦陈“我把稿子交出去了，剩下怎么买书的事情，
就不是我该管了。”杨绛的态度坚硬，面对名利与众不同，毫不在乎。她的一生低调令
人折服。但反观当下，多少人为了眼前的名与利不惜一切，而得到之后便高调的炫耀，
令人心生愤懑。
稻盛和夫说过： “人生不是一场物质的盛宴，而是一次灵魂的修炼，是它在谢幕
之时比开幕之初高尚一点点。”而低调也是这次灵魂修炼中必不可少的高尚之一。低调
更是平凡中的简单朴素。他衣着平常，经常穿一身系的发白的卡其布中山装，圆口布鞋，
出门时提着一个五十年代生产的人造革旧书包。他走在人群中，绝不会引起任何人的注
意。他像一个工友，说话平常，总是面带笑容。并且他的家谁都可以推门而入，同他说
话，如沐春风。他便是低调的书坛北派泰斗？季羡林先生。简单的书包，不俗的着装，
低调的度过自己的一生。
这让我不得不想到原始李小文因一张照片而走红。照片里，蓄着胡须的李小文穿着
黑色外套，没穿袜子的脚上蹬着一双布鞋，不经意地翘着二郎腿。殊不知，这人竟是摇
杆领域中最顶尖的两三位科学家之一。他的低调更加体现了平凡中的简单朴素，与季羡
林先生的着装可以相媲美。
这些名人的事例无不在说明低调是平凡中的不平凡，以平凡的低调活出不平凡的人
生。高调的炫耀仅仅是你在物质上得到的满足，而低调的生活更得到了精神上的满足。
低调亦是最高
？
处处高调行事却不懂自持的人，极难成为真正地出类拔萃者。最高的低调是能最高，
名声却从未显扬。
低调，是高境界的柔道。“如鱼饮水，冷暖自知，我们不是活给别人看的，是活给
自己的，拿别人的赞美和铭记，去寄托自己的存在感未免太可悲。”超级演说家刘媛媛
的这一番话敲响了每一个人的心。林璎充满才华，但在面对媒体时他不愿过多上镜，当
有人走近她索取邮件地址时，她警惕地向后挪开身子拒绝来者要求。她的低调，她的不
肤浅，不浮躁，她的朴实无华都使林璎洋溢着一种宁静，优雅的美。正如上品的瓷器，
收敛，温厚，宁静，含蓄。
低调，是精彩人生的途径。富兰克林曾说： “愚人之心在口中，智者之口在心中。”
莫言获诺奖之后，他的出生地的政府多次提出要修缮其旧居却被他和家人婉拒。只因为
低调是莫言的一贯作风。令人敬佩、崇敬的是在他获奖当晚，在极其兴奋的状态下却依
然冷静表示？尽快从热闹喧嚣中解脱出来，该干什么干什么？在他荣获矛盾文学奖，经历
又一巅峰是却说：要赶快晚景这个奖项，否则将会在沾沾自喜中迷失自己。莫言的持之
以恒的低调谦逊使他拥有了更高的人生。
低调，是生命价值的体现，“我与谁都不争，和谁争我都不屑。”杨绛的话既说出
她淡然的心境有体现她的傲骨与尊严。这种低调也体现在一个成功有为的年轻人？李彦
宏身上，不同于杨绛先生、季羡林先生的淡然。他的内敛克制在这个喧嚣的时代更加得
出众。李彦宏对于大部分人们不过是三个陌生的汉字，但他就是中国互联网？三巨头？之
一的百度总裁。李彦宏带领百度登陆纳斯达克，杀渡日本．．．．．．他带着不被外界干扰
的方向感走向了辉煌，走到了今天。但这样一个成功认识在面对鲜花和掌声时，不为所
知；面对媒体的采访要求和各种论坛议会的邀请，谨慎地婉拒。他的经验，他的成就，
他的低调令人折服。芸芸众生中一个普通的他依然活出最好的自己，拥有最完美的人生。
耕堂荷韵布衣人孙犁、特立独行的布鞋院士李小文、福布斯排行榜首富丁
磊．．．．．．这些拥有更高人生的人都是低调的。让我们把自己当做泥土就没有珍珠被埋
没的痛苦。我愿谦逊地做一片绿叶和绿荫。低调亦是最高．．．．．．
低调生活，高格人生
当“凸”将骄傲自满的头颅低下获得了“凹”低调的高格，当“夸”将自大的外衣
脱下，宁愿自“亏”，踏入了平凡的高境界，我们恍然大悟：低调的生活会给我们带来
高境界的人生。
王国维说：“词必以境界为最上，有境界者自成高格。”而我想说，人生唯有大境
界，方有生命的“高格”。这大境界是莫言的“尽快从热闹喧器中解脱出来，该干什么
干什么”的不突出，不炫耀；是牛顿的“我之所以成功，是因为我站在巨人的肩膀上”
的不卖弄、不骄傲；是鲁藜的“把自己当作泥土吧！老是把自己当作珍珠，就时时有被
埋没的痛苦”的不自大、不浮夸。这境界是低调地过着自己平凡而特殊，普通而伟大的
生活。
透过折射着世人虚夸的浮云，我看到了“国学大师”季羡林低调地以自身的品性与
才能平静着众人浮躁的心灵。多少人渴望功名利禄，而季老师却坚决拒绝“国宝级学
者”、“北大惟一终身教授”等称号；多少人做梦都在想着高官达贵，而季老师却婉言
谢绝了中国社科院副院长一职。“万木争高，万卉争艳。争而不斗，和谐自然。”季老
用生命向我们诠释：低调，是对生活的一种认真负责的态度。
绕过闪烁着荣誉的镁光灯，我看见了那个“一派仙风道骨”的“扫地僧”——李小
文院士。白衬衫、黑裤子、８０年代流行的半圆形黑包、布鞋，谁会想到这可以称之为“土”
的装扮竟属于一个遥感领域顶尖的科学家？是这充满着浮华于标签的社会将我们的思
维束缚在了“有成就的人就应西装革履，和人说话都应微微扬头一脸不屑高调的样子”
的固定模式上。是李小文院士用他低调的日常生活教导我们：低调才是生活中的高境界。
在这个众生喧哗的时代，我们的心总是太浮躁。我们将目光集中到了那些有一点才
能就卖弄就嚣张，有一点财富就炫耀就自我感觉良好的所谓的明星。是不是我们都忘记
了泰戈尔的那句“鸟翼上如果坠上了黄金，鸟就不能飞翔了”的至理名言。我们该从这
喧器的时代中清醒过来了，我们该明白：高调成就不了我们的生活。低调的生活才会给
我们带来高境界的人生。
是的，低调并不是位高权重的专用名词，它属于我们每一个人。我们每一个人都可
以活出拥有平凡的，最特殊，最精彩，最高境界的人生。
守住低调，铸就高格
“有境界者自成高格。”王国维如是说。诚然，唯有大境界，方有生命的“高格”。
这大境界，一定体现为勇于舍弃生命中的各种赘余，割除傲然于世的种种虚妄，以不炫
耀、不突出、不自大的品质，过一种低调却无限精彩的生活。
在这个众生喧哗的时代，信仰生活失落，情感生活缩水，文化生活粗鄙。名利、地
位成了人们碌碌奔竟、孜孜营求的东西，成了衡量一个人的标准。殊不知，唯有守住低
调，方能铸就高格。
低调，是一种为人原则。“争而不斗，和谐自然。”正如季羡林在他的《泰山颂》
中写的那样，他的为人也如泰山般低调而崇高。当“熙熙皆为名来，攘攘皆为利往”的
世人为了一纸文凭、一个称号争得头破血流时，季老自请辞去了“大师、“泰斗、国宝”
这三项“桂冠”。他舍弃的是虚荣，保留的是文学的纯真与人格的高尚。
低调，是一种行事智慧。“我和谁都不争，和谁我都不屑。”这句杨绛钟爱的英国
诗人兰德的诗，恰恰是先生自己的写照。新著出版，出版社有意请她召开作品研讨会，
杨绛却坦陈：“我只管把稿子交出去，读过我书的人都可以提意见，怎么卖书不是我的
事情。”杨绛的文字韵致淡雅，拥有不枝不蔓的冷静，比那些声泪俱下的控诉更具张力，
更发人深省。她的作品，她的人，正是凭着这种低调的智慧达到“文学大家、翻译巨匠”
的高境界。
低调，是一种处世态度。“坐深云自淡，行尽月犹清。”这句话是对《曲终集》的
概括，更是对孙犁的描摹。他不是个大红大紫的作家，但谁都说他是个真正的作家。被
毛泽东称赞为“有风格”，孙犁从未向人言说，只是独守芸斋，寂寞耕堂，以笔为犁，
用作品说话。布衣孙犁，荷般高洁，低调的态度背后隐藏着“人生云水过，平常自然心”
的高境界。
林徽因说：“真正的平静不是远离车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。”毋庸置疑，
真正的低调也不是不食人间烟火，而是默默追寻心中的崇高理想。“俯首甘为孺子
牛”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这样的生命诉求，才真正称得上守住了低调，
铸就了高格。
低调不是位高权重者的专用名词。每一个生命都应立足于平凡的生活，追求不平凡
的生命价值。若我们能不忘初心，便能守住低调；创造价值，也就能铸就高格。
低调做自己
“摒弃高傲，放下身段，这才是人生的最高境界。”龙应台曾在文章中留下了这样
一句引人深思的话。这个时代的人们太容易因为一点小小的成功而沾沾自喜，被单薄的
荣誉所蒙蔽双眼。低调谦逊成为优秀的处世品质，而我也认为低调方能使人达到人生最
高境界。
才能不是用来高调炫耀的，低调为人做事，才会铸就大器。著名球星梅西有言：“没
有我的团队，就没有我今天的成就。”当他带领巴萨夺得欧冠冠军时，他选择了高调张
扬自己的球技？不，他将成就与荣耀归功于自己的团队及队友。当聚光灯下的媒体采访
接踵而至时，他选择了高调为人，沉迷于他人的赞赏和礼遇中？不，他依旧像平常那样
刻苦训练。如果他选择高调而拒绝低调，那么他不啻会失去成为世界第一的机会，还会
使自己的才能迅速被磨灭。正如他的教练瓜迪奥拉所说的那样：“梅西成就了巴萨，而
低调成就了梅西。”
当人们开始意识到低调对人生的重要性时，却不知道如何低调。英国诗人蓝德如是
说：“我和谁都不争，和谁争我都不屑。”这就是对低调最高的诠释，殊不知人们往往
难以做到在这个喧哗的时代中心如止水。反观当下，从陈光标的高调行善到黄晓明的高
调婚礼，人们缺少的是在宁静与低调认识生活。相比之下，弘一大法师的“明镜止水以
定身，青天白日以成事，光风霁月以待人”便更显得可贵。守心如一，视名利、荣誉如
过眼云烟，更可寻得真正的低调，让心灵得到本质的升华。
低调不仅会造就自己，还会得到别人的好感以及衷心的赞赏，古希腊哲学家苏格拉
底一生收了许多弟子，但他的弟子中他最喜欢的则是柏拉图。在其他弟子高调行事，四
处宣扬自己浅薄的哲学理论时，只有柏拉图始终在苏格拉底身旁静心潜学。苏格拉底被
柏拉图的低调虚心所感染，将毕生的大智慧全部传授给柏拉图，使他成为了一代著名的
哲学家。毋庸置疑杨修的军事造诣极高，可他却不懂得像郭嘉、荀彧一样在曹操面前低
调收敛，导致曹操对杨修的嫉妒之心日益增加。最终因“鸡肋”一事，曹操蒋杨修斩杀，
柏拉图的低调该他带来了精神财富，而杨修的高调却惹来了杀身之祸。“谦虚是行万事
的基础”。海德格尔如是说。
我相信时代是不断改变的，但人的优秀品质是永恒的：低调、谦逊。面对这个社会
的喧嚣与浮躁，愿你能低调做自己。
隐于低调，成就人生
“金”不炫耀去一点，一撇便成了“全”，“凸”不突出便成了“凹”，“夸”不自大便成了“亏”。它们隐于低调抛去了外在的虚荣与光辉，成就了另一种更高的生命境界，而在这众生喧哗时代的我们能否明白隐于低调成就人生的道理呢？
诚然，这个时代充满喧嚣，物资主义冰冷的铁骑肆意践踏着昔日温磬优雅的精神家园，人们早已习惯做作般的高调沉迷在它的虚荣于光辉之中，正如余秋雨说的“我们总是心机太深，权谋太重，对什么都装饰过多。”那么我想说，要想成就更高的人生，不如同“全”、“凸”、亏“一般穏于低调之后，回归生命本质。
隐于低调，不炫耀。投过历史的苍茫，我看到瓦尔登湖畔梭罗睿智的目光，满腹才华却不外见，偏安于自建的小木屋中，陪伴他的只有两把椅子。“安静地垂钓星斗。”以虫声为天籁，以草海作丹青，他不炫耀，隐于低调，隐于远离红尘的一隅，用宁静的自燃洗尽铅华，超凡脱俗，成就一代大师人生。
隐于低调，不突出。泰戈尔有言：“鸟翼上系上黄金，鸟就不能飞翔了。”诚如他有言，林逋便懂得这个道理，坐庐于庐山云雾之中，轻视天下争权夺利之事，他不喜突出，不愿突出，自愿隐于低调，并乐子其中，任那红尘滚滚，功名利禄随手可取，他飘然离去，只图这“梅妻鹤子”，一时清静，一世逍遥，他成就自己的人生。
稳于低调，不自大。可还记得几年前夺得诺贝尔奖的莫言？当郭敬明高调办起浩浩荡荡的签售会时，似要淡出人们耳目的莫言呢？他仍在写书，低调是他一贯作风，他怕在沾沾自喜中迷失自己，正因如此，诺贝尔奖像陨石一般落下时，他才会淡然处之，稳于低调，坚守作家的本质，拒绝无数演讲、报告。他隐于低调，不自大，成就了一生。
人生无需高调，我们不妨去看看“扶轮问路”的史铁生如何洞彻生死，不妨去品品百岁老妪杨绛的简单生活，不妨去想想季羡林拒绝三顶帽子时的淡然。我们不难发现伟大的生命总是拒绝高调的热闹而选择隐于低调，不炫耀、不突出、不自大，过简单的生活；也并非消极避世而保持一种“家事、国事、天下事、事事关心的一种态度，如此才领会到生命的本质，成就人生。
高调的异石不及低调的峻岭，高调的波涛不及低调的汪洋，生命应当隐于低调立足平凡生活，追求不凡价值，再回首，人生已然成就。
低调活出生命高格
富兰克林说过“愚人之心在口中，智者之心在心中”。真正的智者从来都是低调行事，恰如诗人王国维之言“词必以境界为最上，有境界者自成高格。”人生不也如此，唯有低调者才能活出生命的“高格”。
人生云水过，低调平常自然心„„
上品的瓷器，收敛、温厚、宁静、含蓄；下品的瓷器，艳俗、夸张、讨巧。反观我们人类——越是经历风雨的人，越懂得低调，越是不谙世事的人，越张牙舞爪。二十一世纪网络巨头百度的ＣＥＯ李彦宏在百度获得巨大成功后仍能不为所动，面对媒体的采访要求和论坛会议的邀请，他总是极其谨慎的婉拒，这不是故步自封、闭门造车，而是一种超人的低调，在成功的烟幕弹下保持低调更是一种“高格”。
牛顿有言：“我之所以能成功是因为我站在巨人的肩膀上”。诚然，每个人的成功或多或少都会含有他人的劳动成果或努力。牛顿在伽利略的定律上总结并实验，努力探索，积极发现并总结出了牛顿第二定律。或许他真的是“站在巨人肩膀上”，但他的成功也绝对是不可磨灭的。然而如此低调的面对自己伟大的成功，甚至还把自己的成功归功于他人，这是怎样的一种勇气啊！看淡名利，甚至是认为成功是属于别人的，而自己的努力不过是九牛一毛，不足为题，只有这样低调的人，才能活出人生的“高格”，获得真正的成功！
林璎，一位杰出的伟大建筑家，她为美国设计的越战纪念碑成为美国人的“哭墙”，而她在成名之前从未提到过自己的姑母，民国第一才女——林徽因。如此的低调不禁使人想到小仲马第一次将自己的书稿寄到出版社时丝毫不提自己的父亲大仲马。试想如果林璎在出名前就将姑母林徽因摆出来，如果小仲马在书稿后面附上自己父亲的名字，那他们的成功似乎会更快速一些，更省力一些，但如果没有这样的低调的努力，低调的探索，他们的成功会那样完整吗？人们或许还只能记住林徽因、大仲马，而他们则会很快被人遗忘，反观当下，富二代，官二代充斥着我们的生活，“李天一案”、“李刚案”“高调”的惨案不胜枚举，而低调的人们则不然，一位连自己的家族名利都可以低调不谈的人，他又怎能失败呢？
泰戈尔有言：“果实的事业是尊贵的，花儿的事业是是甜美的，还是让我们做叶的事业吧，叶总是谦逊地专心垂着绿荫的。”人生云水过，低调平常自然心，在生活中我们应以一颗平凡而不平庸的平常自然心，低调过好生命的每一分，每一秒，低调地活出生命“高格”！
活的低调，活出精彩
低调，如去掉了一点一撇变成“全的“金”，如低下了突出的部分变成“凹”的“凸”，又如去掉自己的大而变成“亏”的“夸”。它们虽丢掉了自己傲然于世的部分，却到达了最高的境界——低调。
人生只有活得低调，才能活出精彩。
“这是一个众声喧哗的时代”，巴赫金早早睿智冷静地掷出了这句后来被引用无数次的名言。在这个喧哗的时代，唯有低调能让你远离喧嚣，使灵魂升华。恰如走在人生边上的百岁老人杨绛，隐于世嚣之外，陶陶然潜心致学，甘于生活在丈夫钱钟书的光环之下。“我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡。”然而这滴清水却能散发出芬芳。杨绛先生在低调中稳步前行，其文字平淡从容而又意无穷，有一种卓越的人生追求，这便是在低调中沉淀出的精髓。在这个被狄更斯称为最好和最坏的时代里，学会杨绛的低调，便会使灵魂进步。
低调也是一面镜子，让你发现自己的不足，成就成功。“鸟翼上如果坠上了黄金，鸟就不能飞翔了。”泰戈尔如是说。人也是如此，无视身边所谓的光环，认识自己，才能稳中求进。中国互联网巨头百度的总裁李彦宏很完美地诠释了这一点。面对鲜花和掌声，他并不为之所动，而是以一名理科生的理想逻辑来解析释疑，在低调中明确发展方向，填补不足，在打入日本市场后给业界增添了无限遐想；而叱咤一时的阿里巴巴创办者马云也是以低调的姿态无数次走过看起来足以打垮阿里巴巴的逆境，最终赢得了这场互联网的竞争。“认识你自己”，这句镌刻在古希腊宗教中心戴尔菲阿波罗神庙上的箴言无不道理。只有在低调中认清自己，方能在前进道路上愈走愈远。
但低调不是逃避，是升华。且看古人，陶渊明在政治上浅尝辄止，便不再染政，隐居南山。这种不与世俗同流合污诚然是好的，却不尽人意；反观当下，莫言获诺贝尔文学奖后虽返还乡下，却仍在创作中陶冶情操。这种低调，不同于与世隔绝的悠然，而是融豪情于自然。
稻和盛夫说过：“人生不是一场物质的盛宴，而是一次灵魂的修炼。”时间在马不停蹄地向终点飞奔，我们要为死亡准备一个值得一活的人生。如鱼饮水，冷暖自知。我们不是活给别人看的，我们是活给自己的。拿别人的赞美和铭记去衬托自己的一点点存在感，未免太可悲。唯有低调才能修炼你的灵魂，使你放下外表的浮华去亲近真实的自
己。
我们活得低调，生活才给我们以精彩！
低调的精彩
泰戈尔说过：“果实的事业是尊贵的，花的事业是甜美的；但是让我做叶的事业吧，叶是谦逊地、专心地垂着绿荫的。”一代文豪在那么多精彩面前，偏偏选择了低调。他用最谦逊、朴实的天平来衡量自己伟大的一生，谁又能说他的人生不是精彩的呢？
在当今这个物欲横流、急功近利的时代，有多少人只追求闪光灯下精美笑靥的“精彩”？有多少人只向往拥有象征权利的金钱的“精彩”？又有多少人只关注娱乐世界浮华而不实的“精彩”？中国女科学家屠呦呦获得首个诺贝尔医学奖，却被“黄晓明２亿婚礼”抢去了头条，让我们不禁反思：“头条”的意义何在？低调就不是一种伟大的精彩吗？
答案是：不。
低调，是精彩成功之境界。“我与谁都不争，和谁争我都不屑。”这是百岁老人杨绛最喜欢的英国诗人兰德的诗句。正是这一句话贯穿了她波澜起伏的一生，荣辱不惊，淡然从容，在每一次看似毁灭性的的打击后却都奇迹般的“涅火重生”。杨绛的成就为我们所叹慨，而她的淡雅境界更为我们所敬佩。然而就是这样一个大家，耐心拒绝每个登门拜访记者的采访，每次出新作也从不参加作品研讨会，她的成就因低调而更具内涵，意蕴悠长。细数古往今来的伟人，无论是“站在巨人肩膀上”的牛顿，还是把奖章给女儿当玩具的居里夫人，抑或是“只会讲故事”的诺贝尔文学奖得主的莫言，他们都在低调中默默耕耘，为人类做出不可磨灭的贡献，活出“高调”的人生，这种低调的精彩难道不更值得我们赞颂吗？
低调，是精彩成功之基石。最近一张照片爆红网络。照片中是一个身穿白衫黑裤，背着上世纪５０年代的磨得发旧的包，赤裸的脚踝下仅包裹着一双布鞋的老人。而就是这个看起来豪不显眼，甚至于有些老土的老人，却是中国科学院院士，北京师范大学地理学与遥感科学学院名誉院长，在国内外遥感界享有盛誉。他的低调绝不是刻意而为之，
而是长期潜心投入科研事业的精神体现，换而言之，正因他低调而忘却物质名利的品质，使他能一步一步奠定基石，踏实而稳妥的走向成功之路。真正树立功绩的科学家和文学家，哪一个不是低调做人，专注于事业，从而最终获得精彩成功？我们应当学习这种难能可贵的品质，抛却世俗名利的诱惑，淡然迎接付出而收获的成功，以最低的姿态虔诚地面对人生理想，并不断努力，我们就能收获精彩人生。
低调的本质是踏实和谦逊，它绝不是碌碌无为者甘于平凡的借口。如果你都不曾为理想而奋斗，不曾收获因汗水和浓郁的成功，就没有资格谈论低调。我们这个社会真正需要的，是低调、踏实肯干而又谦逊的人。
低调，不是位高权重者的专有名词。我们虽然都只是再普通不过的人，但我们要在平凡的人生中创造不平凡的奇迹，如是，我们便拥有了低调而精彩的人生。
作文七：《“可贵的低调”优秀作文》5800字题目
阅读下面材料，按要求作文。
某人发烧，住院挂水，给他打点滴扎针的是位瘦老太太。老太太话不多，扎静脉“一针见血”。娴熟扎完后，再观察几分钟，问问有没有哪儿不舒服。有一天，这人禁不住真心夸一句：“阿姨，您真是打针的好手！“随从的护士撇撇嘴：“你知道这位是谁吗？我们院最高级别的护理师，正师级！”老太太接过话去：“小王，别瞎说。我只不过比你们多干几年活而已，一只小麻雀，不值得这样出场。”
【写作导引】准确理解老太太的话是审题关键。从老太太的话中，我们发现，她是一个谦虚的长者，虽有高超的护理技术，却为人低调，以一颗平常心对待工作，他的人生境界却令人景仰。材料还以病人的夸赞和随从护士的话，衬托了老太太的可贵品质。真正有大智慧和才华的人，往往是低调的。他们行走在尘世间，眼神是慈祥的，腰身是谦恭的，心地是平和的，灵魂是宁静的。高声叫嚷的，是内心虚弱的人；招摇显摆的，是骄矜浅薄的人„„低调，不浓、不烈、不急、不燥、不悲、不喜、不争、不浮，是低到尘埃里的素颜，是高擎灵魂飞翔的风骨。低调做人不仅是一种境界，更是一种思想。参考立意角度：“可贵的低调”“低调与高调”“淡泊名利心宽广”“清醒地认识自我”等。
谦卑的崇高
高三（４）班 雷阳
成熟的向日葵的花盘总是低垂的，越是成熟越是谦逊；如海的河流的波涛总是轻柔的，越是浩大越是低沉；古老的高原坡面总是平缓的，越是高大越是坦荡……我们总能在崇高中发现谦卑的闪光点，它们的崇高不会令人畏惧，反倒是添了几分和气，更让人亲切与自在。 谦卑的崇高是身居高位而心怀百姓的责任感，是头顶光环而朴实无华的平常心，是镁灯闪烁而泰然处之的清醒的头脑。
２０１２年６月２４日，埃及总统选举落下帷幕，穆尔西成功当选。他的妻子纳格拉自然成了媒体新宠，但与前第一夫人苏姗的张扬不同，她曾对媒体说：“我不希望别人叫我第一夫人，而更希望被人称作第一公仆。”平民出生性格谦逊，以公仆之心服务群众，埃第一夫人的谦卑让我们明白什么是心怀大众，什么是崇高，这才是人民真正需要的第一夫人！而与之相反的是，萨科奇的妻子布吕尼，总是频频亮相各大媒体，以炫耀自己是第一夫人。法国媒体对此讥讽地说“萨科奇和她简直就是一对骄奢淫逸的国王和皇后。”谦卑是崇高的保障，没有了谦卑，崇高便荡然无存。
谦卑的崇高是默默无闻无私奉献，是淡泊名利平易近人，是纡尊降贵舍己为人。
２０１１年感动中国十大人物，个个都闪耀着崇高的亮点，散发着谦卑的气息：年近９０的吴孟超虽身贵百万，但仍坚守一线，亲自主刀，那些顶个“教授”名号的“专家”们怎不汗颜？１１年坚守高原，仿佛两株并蒂雪莲，给边远地区的孩子们带去希望与未来的胡忠谢晓君夫妇，让我们看到了平凡中的伟大逆境中的坚守……他们的事迹，使我们仰望崇高的伟岸，又让我们倾听谦卑的旋律，给我们精神上的沐浴与灵魂的充电！
林毅夫世行归来，师者本色，既是荣誉满身也无半点傲气；周江疆火场救人，即使身价百万也无半点犹豫；还有我们的温总理，雨中探访灾区，深入寻常巷陌，与百姓促膝谈心，关怀备至……这一些不都是谦卑的崇高，无言的榜样吗？
谦卑的崇高，在平凡中酿造伟大，在渺小中塑造博大，在点滴中汇成浩大。它，仿佛一轮明月，高悬夜空，指引我们走向光明的未来！
谦卑
高三（４）班 何居东
一场暴风雨过后，应声而倒的不是虬曲而盘根错节的古木，也绝不是其貌不扬甚至毫无美感的树根，而是光鲜艳丽惹人注目孤芳自赏的花草，最终被风雨冲洗得干干净净。暴风雨并非是打抱不平的江湖游侠，更非摧残美丽的冷血杀手；只因为古木不张扬自己饱经风霜的
躯干，在看似卑微谦虚的身段下练就了“任尔东西南北风”的定力，树犹如此，人何以堪？
真正实力雄厚思想境界高出众生的人会更谦卑，更令人难以望其项背。
就像呆腻了躲在空中日子的云朵，迫不及待地把尘埃一裹，把同伴一聚，化作倾盆大雨顿洒大地。苏东坡便是这样一位上可陪“玉皇大帝”下可与“田园乞儿”为友的人。当他在黄州被酒后农人推搡在地时大喜：“自乐不为人所识。”这并非矫揉造作的露骨自吹自擂，而是一种出于精神喜悦的谦卑，这种谦卑让他在黄州土地上磨平了自己不羁的棱角，涤荡了他年少轻狂的目中无人。自此，他变得圆润而更具穿透力，他的文章诗作更醇甜而成熟，更光辉而温暖。这正是谦卑的力量，谦卑可以使人反思使人自省，使人在春风得意时暗掐住自己的虎口，在沦丧之时认清自己的不堪与落魄。
谦卑绝不是甘拜下风，更非甘受侮辱，有时是一种韬光养晦的力量让人在困境中忍辱负重。沈从文在西南联大担任教授时，刘文典这样讥讽他：沈从文居然也评上教授了，要讲教授嘛，陈寅恪可以一块钱，我刘文典一毛钱，他沈从文只能值一分钱。”他甚至大骂沈从文在地震中不应逃跑而应让古书先运走。耳闻于此的沈从文并未做他言，默默地教书育人。等到他年过古稀成为一代大师时，他仍旧是默默耕耘；就当他的侄儿黄永玉蜚声画坛之时，他仍旧是潜心学问。倘若当时沈从文对刘文典予以回击，那只会是狂放的刘文典又遭反唇相讥。然而谦卑的沈从文依旧谦卑，狂放的刘文典早已不为人所识。
真正有实力的人定有大境界大胸怀。季羡林面对“国学大师”、“学界泰斗”、“国宝”三大桂冠时说道：“三大桂冠一摘才能还我个自由自在身，身上的泡沫洗掉了，露出真面目，皆大欢喜。”现在的学者呢？不惜用各种手段为自己贴金。仿佛“大师”的虚幻才能填补他们脑中的空白与浅薄，好像“泰斗”的泡影就可以埋葬他们的寂寞与浮躁。比起谦卑的季羡林，他们就像台上拿着话筒却作无声状的小丑。没有学识却妄称渊博，没有气度却只会争名夺利。
谦卑并未曲意逢迎也不是故作高深，真正的实力就在谦卑的光影下默默起舞。
西方人喜欢把最重要的人安排最后一个出场，我们为什么不能做最后一个出场的人呢？韬光养晦的人总是谦卑，确实有其才的人总是谦卑，在古木与花草之间，我更愿做一株虬曲的树。
淡泊致远
高三（４）班 彭瑞凝
古人云，人生三境靠修炼：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此一境：高瞻远瞩；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此二境：锲而不舍；“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”此三境：功到自然成。我们经历对未来的高瞻远瞩，锲而不舍地追求自己的人生，却鲜有人达到第三境界：任功名滚滚，我自淡泊。淡泊中，自己达到人生最高之境。
须弥藏芥子，芥子纳须弥。一切伟大美好的品德，都藏在大小只有一拳之心中，都藏在芥子般的细节当中。无须多言，功名本就不需妄加揣测，肆意追求，在自己的本分中踏实做事。正如材料中不起眼的老太，无视“正师级”的荣誉，在比别人“多干几年活”的光阴里，得到他人的赞美，却丝毫未乱自己的心绪，淡泊中，功到自然成。
鲁迅因成绩优异获得金质奖章却并未以此作为炫耀的资本，而是用它换回几本书和一串红辣椒，在天寒体困之时咀嚼辣椒继续埋头苦读；居里夫人得到英国皇家协会的勋章却给自己的小女儿把玩，面对这极高也是非常难得的荣誉，她说：“我就想让孩子们知道，荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能永远守着它，否则就会一事无成。”
１９５４年，马寅初抱着实事求是的态度，发表了“骇人听闻”的新人口论。面对北京大学由此展开的猛烈炮轰，马寅初只是认认真真在针对自己的大字报前修改错字。得知自己被免去北大校长的职务时，他只漫不经心地“噢”了一声，继续看书，神态自若。近２０年后被告知自己已被平反的喜讯，他还是心不在焉地“噢”了一声，照旧闭目养神，心如止水。
自古成大事者，其初衷并不是为了自己的名利，在追求自己理想的过程中，早已淡泊了
功名利禄。静心之中，成就与心境皆已致远。反观当今社会众生相，追名逐利者芸芸，更有甚者连追求功名都算不上，只是为了混个脸熟成为所谓的“名人”，不惜以各种炒作手段将自己推向舆论的风口浪尖。从“芙蓉姐姐”到“凤姐”再到“郭美美”，所谓的淡泊他们大概闻所未闻，不知为何物。
任斯红尘滚滚，自有清风朗月。我们努力的方向，就是这个境界，任这个世界多么污浊世俗，也要保持淡泊的心灵，宁静致远。
本来无一物，何处惹尘埃？
流水〃空谷〃人生
高三（１３）班 吴恒
平淡如流水，虚怀若空谷。 ——题记
繁杂的生活搁浅了人生原本多彩的情感，让人在现实与目标中行走。只记得奋斗时的努力追求，却忽略了功成时那份低调与从容。
人生的轨迹是无法预订的，但若是常怀一颗低调的心，如流水般平淡，如空谷般平静，路也许会好走很多。
楚汉争霸，自大骄傲的项羽空怀抗鼎之力，终不免自刎乌江。战争之中，“战必胜，攻必取”的韩信，“运筹帷幄之中，决胜千里之外”的张良，此二人无疑给了项羽致命的打击。多年之后，二将有光景如何？韩信一味贪功自大，身死人手，徒为天下所谈。张良内修道学，外务政事。在朝不追名逐利，平时低调处世，幸的善终。
韩信不可为不智，张良不可谓多能，二人助刘邦成帝业，结局大相径庭。无外乎是否够低调够谦虚，自傲者的骄傲不过是昙花一现，终究会摔下万丈深渊。
若论美国历史上最有影响力的人，林肯或许难以称的上，可是他的谦逊与低调让人永远记住了他。林肯任期时，美国正处在青黄不接之时，但林肯展现出的姿态让所有人动容。从接手时整顿工业的明察暗访，小有名气后接受采访时平静的微笑，还是之后外交访问时和善姿态。这个如同大叔一样的人面对人时，那自谦的姿态，低调的言语，友善的表情，时时温暖着他人。
林肯一生遇挫无数，获任总统之后也一如当年那般低调勤恳，如流水一般低调与勤劳，如山谷一般谦逊与宽容，这或许就是他被铭记的原因吧！
观流水浅浅，只看见一丝平淡与低调从中漫出；
听空谷传响，之听得一缕谦逊与宽容从中散出。
自然是最好的老师，它教会了我们低调、从容、淡定、谦逊。试想，如果世上的河流都是奔腾咆哮的样子，世上的山谷又皆是崇山峻岭，这世界又是多么的坚硬与嘈杂？又怎么比的上浅浅流水给人的平淡之感，座座空谷给人的低调之呢？
不得不说如同老太太的人在渐渐消失，如今有一点功绩便大肆宣扬，亦或是并无本领同样吹嘘炫耀的人如恒河沙数。但是，如果只懂得低调却没有真才实学又有什么意义呢？那样只不过泯然众人而已。流水不经过高山的考验，狭缝的穿行何来之后平静？空谷没有时间的积淀，风雨的吹打又怎么显示那份宝贵的低调？
于无声处静静思考，人生亦如此。努力过，成就过，不气馁，不自傲，才算做完美，如那流水，如那空谷。
低姿态的鸟儿飞得更远
高三（１３）班 刘紫彤
我倒情愿做那淡泊宁静的一汪湖水，即使望不见大海的宽宏壮烈，也能拥有那一方的明媚春色。我倒情愿做那卑微的寸草，即使比不上大树的遮天蔽日，也能享受那一缕温暖的阳光。我不愿像苍鹰那样成为蓝天的主宰，只愿做一只低姿态的鸟儿，飞得更远。
作为“杂交水稻之父”，袁隆平无论在成就还是在品质上都是值得世人称颂的。他本可拿着那一大摞荣誉证书成为任何一个高级科研所的骨干，可他却选择用最低的姿态面对生活。“不下田种不出好庄稼”，这是他常说的一句话。所有见过他的人都会这样的评价：袁隆
平不是一个做研究的科学家，而是一位真正的农民。在他的眼里，名利只会是成功的羁绊，只有踏实做事，才能实现梦想。
同是大众名人，那些所谓的大家却总是以一种高姿态来博眼球。你看当今社会，哪个作家的作品不上腰封，从销售数量到名家推荐再到编辑力鼎，唯恐读者不知他的作品是多么给力。却不知，真正的一本好书靠的并不是高调的宣传，而是好的内涵与深度。正所谓酒香不怕巷子深，说的就是这个道理。
不久前，不丹国王举行婚礼，他说的一句话让我印象十分深刻。“不丹是一个物质贫匮的国家，所以我的婚礼一定要办得很简单”。本来，国王的婚礼应是一个国家大事。无论国家是多么贫困，也应办得体面周到。可是不丹国王宁愿以这种低姿态来对待自己，这种精神十分可贵。
在如今的娱乐圈那些明星竞相攀比婚礼场面的做派面前，不丹国王的做法令人尊重、感动。真正的贵族就应如此，低调来自内心的崇高。
无论处在社会的哪个阶层，低调做人，低姿态处事都应是我们的行事准则。反观当下，从“我爸是李刚”，“争嫁高富帅”，到“宁愿坐在宝马车里哭”，这些低俗高调的话竟变得口口相传，人人奉为经典，社会现状实为可哀。
诚然，所谓的低姿态并非一味的谦逊低调。只顾低调会让人逐渐没入人群，碌碌无为。有些高姿态也可以一定程度地给予肯定，像陈光标的高调行善，这与张杰谢娜花巨资办婚礼的做法相比，又高调的可爱。
愿越过了青山，越过了流水，这只低姿态的鸟儿成长得更好，飞得更远！
淡泊处世 低调行事
高三（１３）班 陈侃
淡泊，是人生一种境界，它与沽名钓誉是站在两个对立面的。它如同一泉水给人们燥热急切的心降降温；它如同一盏警示灯使人们在得意时方知自我，收敛做人。它可以使人在清净中达到登峰造极的高度。
低调则是行事的原则。如果过分高调和宣扬，人的心境将会变得浮躁并不会潜心于自己的领域而过分强调自己过去所取得的荣耀，那么他们也不会达到至高境界。
也正如甘于给普通病人打点滴而不愿意显露自己正师级身份的老太，她将毕生精力致力于护理师这个普通岗位。可也正是她淡泊的心境和低调的行事原则使她不被名誉所干扰而在自己的小岗位里干出了令人叹服的成就，在自己的这一行里她无疑是走在最前沿的。
著名作家学者钱钟书终生不接受媒体采访，不允许别人作传，可以因为一部作品而几月闭门谢客。而他也正是在这个安静的环境中创作出多部举世闻名的作品。当外界给他加上一身“龙袍”时，低调的他却将精力全部倾注于自己的事业中。这正是常人所不具有的品质。 在无数耀眼的聚光灯下往往会使人心有旁骛，沉静的心慢慢变得骄傲自满，不再在自己的世界探索新的发现，不再在自己的道路里走出新的航线。而淡泊宁静和低调何尝不是一剂良药让你谦虚的前行。太在意名利不仅不会使你达到一览众山小的高度反而会使时光倒退到你在山脚时的光景。
著名游泳健将菲尔普斯在夺得八金后一度成为全民热捧的宠儿，而这种效应使他染上了吸毒这一恶习，日益下滑的竞技状态注定使他和人类极限无缘。而反观短跑飞人博尔特，他却总能一遍遍刷新世界记录，领跑人类最前沿，这与他常常隐在聚光灯后面刻苦训练是分不开的。
低调行事的法则便是拥有一颗平淡如水、处事不惊的心和时刻把自己放在低位，当你拥有了一些荣誉后，不要让它们掩埋了你的潜力，而你应向更高处看齐和进发。
其实对于我们中学生来说“得意时淡然”永远是保证前进时不懈动力的法宝和箴言。 保持心灵的淡泊和一份宁静吧！它将是你与卓越零距离接触的平台！
作文八：《[优秀作文]低调的华丽》600字低调的华丽
近日，感觉自己长大了许些。我的思想被彻底翻新。我的气魄，我的能力，我的观念，我的行为，存在着一种独特的我的韵调。人的能力没有底线，唯有掌控住自己的内心，才是真正的强者。我将迈进。
别人眼里的羡慕与嫉妒，我不能满足。但，我不想显露出内心的狂野。这就是沉稳，另一种称谓叫做低调。但，时而的张扬我无法隐藏。
生活，矛盾。使我，时而笑，时而静，时而悲，时而喜；时而冷漠，时而热情；时而冷眼相对，时而开朗奔放。我不愿说太多话，用以华众取宠，却无法沉稳下去。只有掩盖我内心我张扬与华丽，使之欲显而无奈。
面对现实生活，我被束缚着；任何人都被束缚着。自认为自由宽松的人，其实，被生活压得最为严实。我力求做一个纯粹的人，然，在这个社会中，思想的杂念摆动着我，拉着我远离我的原则中。
掺象，已使我目不忍睹；流言，犹使我耳不忍闻。
惟有音乐和文字能使我有一时的安寝。
华丽，心中的日月光芒在那里？
事实告诉我，我在进步。也就在这个进步的过程中，我还是一个暗点。显得孤独而凄凉。脑中无充足的华丽资本，惟有补充自己，别人无法给予。这样才能有真正的进步，用以装点我的华丽姿态。
终究，我会被充满，然而那时我的大脑会越显其广。充之越多，空间就越大。因此，我何时也得不到满足。由此，我还得低调走下去。此之谓：活到老，学到老。
高点，我无法走到，我只能走得更高。
时间有多长，欲望就有多大；时间没有极限，欲望也没有边缘。低调，诠释我的个性；华丽，隐显我的本性。
我的人生，低调的华丽。
作文九：《[优秀作文]低调的境界高贵的品德低调的行为》800字低调的境界高贵的品德低调的行为
军校时的一位老师，专家级别的人物。老师被一外单位“借走”，在一重要工程中担任总工。上任伊始，借调单位在五星级酒店设宴。
设宴当天，酒店大堂经理把一“民工”拦在门外说：“我们今天有重要客人，你们的饭在院外吃。”“民工”连声“哎，哎”地答应而去。
开宴时刻，一群人团团转找不到“黄总工”，出来问大堂经理，有没有看到黄总工。大堂经理断然回答绝对没有。
当人们最后找到黄总工的时候，黄总工已经捧着盒饭“酒足饭饱”。一群人在那里连连道歉。
黄总工跺一脚踩着工地泥巴的塑料凉鞋，憨厚一笑，摊开粗糙大手：“我一干活的人，哪用那么气派啊。”
还是这位，后来出国学术交流两年。回国后第一站就是看望农村父母，当学校的车来接他回去时，他正打着赤脚站在水田里帮父母给水稻施肥除草。
第二次上军校，刚刚开学的第一个周末，我穿着便装上衣，下着军裤在校外溜达，早来一年的同伴提醒：“校长在旁边过呢，正经一点。”我左右环顾，没看到一辆像样的“小车”开过，同伴狠狠踢我一脚：“笨死你，刚才骑车过去的那个老头就是！”
后来才知道，校长的专车就是那辆老“凤凰”，一年四季都骑。
某次发烧，住院挂水。给我打点滴扎针的是位瘦老太太。老太太话不多，扎静脉通常“一针见血”。娴熟扎完，再观察几分钟，问问有没有不舒服之类完事。
有天忙乎完，我禁不住真心夸一句：“阿姨，您真是打针的好手！”
随从的护士撇撇嘴：“老冒，知道这位是谁吗？我们院最高级别的护理师，正师级！” 老太太接过话去：“小王，别瞎说。我只不过比你们多干几年活而已，一只小麻雀，不值得这样出场。”
多年后我还清晰记得老太太说完话随后转身去收拾病房的身影。
还有一位狠角色，堂堂正正位列正部级“高官”，电视上常露脸，私底下属于“我认识人家人家不认识我”的。和他一起共事的朋友说，老人上下班通常步行，和蔼的面容很难让人把他和那个为了百姓利益经常跟贪官和为富不仁的商人“拍桌子撂板凳的”联系在一起。 他最讨厌的就是因为履行职务而“露脸”，说“如果不出事，我宁愿大家都不认识我”。
作文十：《低调作文 600字》500字真正有大智慧和大才华的人，必定是低调的。才华和智慧像悬在精神深处的皎洁明月，早已照彻了他们的新性。他们行走在尘世间，眼神是慈祥的，脸色是和蔼的，腰身是谦恭的，心底是平和的，灵魂是宁静的。正所谓，大智慧大智若愚，大才华朴实无华。
高声叫嚷的，是内心虚弱的人；招摇显摆的，是骄矜浅薄的人；上蹿下跳的，是奸邪阴险的人。他们急切地想掩饰着什么，急迫地想夸耀着什么，急躁地想夺取着什么。于是，这个世界因他们而咋咋呼呼，而纷纷扰扰，而迷乱动荡，而乌烟瘴气。这些虚荣狂傲之辈，浅陋无知之徒，像风中止不住的经幡，像水里摁不下的葫芦，他们是不容易沉静下来的。
张扬、张狂、张牙舞爪，到头来，不过是一场浮华的热闹，当绚丽散去，当喧嚣沉寂，生命要迎接的，是形影相吊，是门前冷落，是登高必跌的惨淡，是树倒猢狲散的冷清，是说不尽的凄婉和苍凉。
低调，不浓，不烈，不急，不燥，不悲，不喜，不争，不浮，是低到尘埃里的素颜，是高擎灵魂飞翔的风骨。
低调的人，一辈子像喝茶。水是沸的，心是静的。一几，一壶，一幽谷，浅酌慢品，人尘世浮华，似眼前不绝升腾的水雾，氤氲，缭绕，飘散。
茶罢，一敛裾，绝尘而去。只留下，大地上让人欣赏不尽的优雅背影。
高一：江玲
低调 佚名 ６００字