勿忘历史，珍爱和平
——《南京，南京》观后感
１９３７年，３０万中国人被屠杀，乃民族之殇也。２００９年，《南京，南京》的上映却再一次重启了这段伤痛的记忆。黑白的影片，抖动的镜头，一座沧桑的古城将我带到了那段屈辱的历史，让我的心泛起层层涟漪，久久不能平静。挹江门，南京的城墙，最初的抵抗，一群被抛弃的士兵，用自己仅存的力量与日军抵抗。他们孤立无援，却仍旧誓死抵挡，因为这是他们作为一个士兵，作为一个中国人应有的责任！可是，当“小米加步枪”碰上敌人凶猛的火力时，他们终究还是败下阵来。于是，他们成为了待宰的羔羊，等待着死亡的来临。惨无人性的日军，用五花八门的形式屠杀着每一位中国人：关进废弃的仓库用火烧死；赶到大海中用海水淹死；埋在土中活活憋死；赶到荒野中用枪打死„„这一切的一切都令人发指，令人痛恨。然而手无寸铁的南京人民又能做什么呢？也许，他们能做的就是用自己的生命来掩护受伤的士兵；也许，他们能做的就是冒着当场被枪毙的危险，去解救那些被日军拉上刑车的男人；也许，他们能做的就是当死亡来临时，那一句响彻南京上空的“中国万岁！中国不会亡！”。当然，也并不是每个人都可以为了自己肩上的责任而奔赴死亡，例如影片中的唐先生。当拉贝被迫离开时，他却为了保护家人的安全而委身于日本人。当他终于和日本人成为正式的“朋友”时，他的妹妹却被日本人拖进了慰安所，他的女儿被日本人活活摔死，他的老婆因为被打晕而幸免遇难。他欲哭无泪，在万念俱灰的情况下，他终于明白了：日军是靠不住的，中国人只有靠自己！尽管南京最后变成了一座死亡之城，但“小豆子”却活着走了出来，这不仅意味着中国人是杀不尽的，更重要的是他象征着中华民族的传承和延续。
我的大学在江苏，身边有不少南京的同学，也听他们说起过祖辈们经历大屠杀的记忆。四年前，我有幸去过一趟南京的侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆。这是当年江东门集体屠杀的遗址和遇难者的丛葬地。尽管南京的千百年历史上从不缺少杀戮，但七十多年前的这次惨无人道的屠杀，无疑是当代人心中印象最为深刻、最为惨烈的一次。纪念馆门前伫立着一个纪念碑，上面用各种语言记录了遇难的人数，３０００００，如此触目惊心的数字！１９３７年１２月１３日，一夜间南京遭受了前所未有的屠杀。昔日繁华的南京城尸堆如山，血流成河，大街小巷，防空洞里，处处都有中国人民的尸体，顿时，南京城成了人间地狱，侵华日军在中国，在南京留下了人类历史上最野蛮，最可耻的一页。依稀记得，门口的第一座铜像雕刻的是一位衣衫褴褛的妇女，她双手抱着一个恐怕不满周岁的孩子，那孩子无力地躺在母亲的手中，大概已经遭难，妇女抬头望天，大概是在向苍天申诉命运的不公。铜像下刻着几行字：“杀害了我的孩子永不再生，杀害了我的丈夫永不再生，却留下了受强暴的妻子独自承受所有的痛苦。”那一刻我才真正体会到了日军的侵略给中国人民造成了多大的灾难，使多少幸福的家庭家破人亡，使多少鲜活的生命就此丧生。万人坑是屠杀事件中的重要场地，那里有无数的亡魂，不断的控诉着侵略者的罪行，累累白骨，连无知的孩子和暮年的老人都不放过，时光交错，看到得是受害者临死前的恐慌、悲痛以及绝望。日本人丑恶的嘴脸，以及拿着枪不停扫射的场景，这些无辜的百姓何罪之有，就算是两军交战也都不应该伤害无辜的百姓，而日本人竟然还提出要杀人比赛，文字早已无法记述他们的罪行，罄竹难书这个成语要做到何种程度才需要出现。直至今日，所有的中国
人都难以忘怀那段历史，都难以忘记那一年中国的土地上经受了怎样的血的洗礼。
今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利７０周年。９月３日，在北京举行了抗战胜利纪念日的阅兵仪式，不为仇恨，只为铭记历史，守望和平。前事不忘，后事之师。中国人民从来都是宽宏和包容的。二战后，苏联从德国获得１２０亿美元的战争赔偿；犹太人从德国获得６００亿美元的赔偿。而饱受侵略战争蹂躏的中国作为二战战胜国，考虑到同日本是邻国，中国政府从中日人民世代友好的愿望和长远利益出发，放弃了赔偿要求，但换来了日本领导人一次又一次的参拜靖国神社，换来了日本侵犯我们的固有领土——钓鱼岛，换来了日本右翼势力修改教科书，换来了日本对我中华民族的蔑视。７０多年过去了，当年的血色如今已经淡漠。在这淡漠的血色中，日寇远去了，但它的流行文化却袭来了。崇洋媚外，各种代购抢购席卷了华夏大地。南京大屠杀是抗日战争中最惨烈的一页，也是中华民族史上最耻辱的一页。按理说，南京大屠杀是我们最不应忘却的记忆，可我们的国民中又有几人知道南京大屠杀的纪念日是哪天？前几天，正好又到了１２月１３日，这是第二个国家公祭日。此时此刻，抚今追昔，人类历史上最黑暗、最惨痛的一幕再次浮现在我们眼前。无论时间过去多么久远，历史都会记住这一天。南京大屠杀惨案这一具有世界意义和重大影响的历史教科书，将向所有世人和来者表明：“昭昭前事，惕惕后人”，“永矢弗谖，祈愿和平”。
作为六朝古都的南京，在经历过这一段屈辱历史后，现在已经容光焕发，开始迎接崭新的生活。如今的南京不会再是萧条冰冷，也不会再有整座城市悲情绝望的哀嚎。今天的挹江门不会再有大吼着“中国不会亡”的悲壮豪言，路上的汽车一个个穿过城门，漆光闪耀，但城门里的阴影却依旧阴郁。和平鸽在广场上自由飞翔着；“十里秦淮，十里珠帘”见证着南京的历史；白鹭洲上“风情万种”的大舞台有着各种表演，六朝古都，十代都会，２５００年的灿烂与沧桑，都在这舞台上流转着。７０周年阅兵式纪念，是为了警告那些罔顾事实、篡改历史的人，中国早已不是过去积贫积弱之民族；是为了提醒我们的同胞，铭记先辈们的牺牲，铭记今天和平生活的来之不易；是为了讴歌无数先烈浴血奋战、穷其生命追求民族自强的精神。饱经沧桑、历经磨难的中华民族，更加热爱和平，更懂得珍惜和平。我们不能忘记历史，因为忘记过去就意味着背叛，不要让时间为庸人们所设计，不要让殷红的鲜血只剩下淡淡的残梦。血已经流了，但不能让他白流。南京的大惨案依然历历在目，我们需要的不仅是黯然至于泣下，更应该正视这刻骨铭心的苦痛。因为真正的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正面淋漓的鲜血，鲁迅的担忧依旧没有过时，一个民族的精神支柱仍要我们去构建与呵护。
只有真切地了解历史，才能正确地认识历史。只有以史为鉴，才能面向未来。列宁说：忘记过去就意味着背叛。２０１５年是中国人民抗日战争胜利七十周年。对于这过去了半个多世纪的屈辱历史，我认为我们对它的警醒和认识还非常不够。“生于忧患，死于安乐”。这既是古人的智慧，也是南京历经无数腥风血雨给后人的启示，更是今天生活在太平盛世的每一个中国人都应该认真反思的箴言。
作文二：《南京南京_观后感》1000字观《南京！南京！》有感
信息１０－４ 古献 １０１２４０１０４１２
第二次世界大战期间，侵华日军于１９３７年１２月１３日攻陷中国南京之后，在南京城区及郊区对中国平民和战俘进行了长达６个星期的大规模屠杀、抢掠、强奸，南京城的三分之一被纵火烧毁，据远东国际军事法庭和南京军事法庭的数据显示，有３０万中国人徒遭杀戮，遭受迫害幸存的人数不详。这就是震惊世界历史、惨绝人寰的“南京大屠杀”！它是中国近代苦难史的重要组成部分，给中华民族烙上了永远不可抹灭了印痕，给中国人民带来了永远不可抹灭的伤痛。 《南京！南京！》就是一部以“南京大屠杀”为历史背景的大型史实纪录电影，看了这部电影，我感慨颇多。看过了《南京！南京！》，我才从心底里感受到了悲痛和震撼。浓烈的销烟中，日本士兵披甲端枪、手持刺刀踏过残垣断壁的中山门；断肢残臂和赤裸的尸体铺满了街道城区；令人不寒而栗的人头首级堆积起小山，布满路边河岸；机枪扫射、挖坑活埋、刺刀刺杀、浇油火烧，无不用尽惨无人道„„德国纳粹还是建集中营，关着门秘密屠杀犹太人，而侵华日军完全是公开地、毫无人性地种族灭绝。
两个多小时的片子看不到一滴鲜血，然而却能让人感受到那血流成河、尸横遍野的惨状。电影中每一个生命都是脆弱的，无论他富贵贫穷、高低贵贱，随时都会像烟花般消散，我无法想象在这种人间地狱下，人们是怎么样生活的，更确切的说是如何生存的。而这些也仅仅是历史事件的艺术性概括，更为悲哀的是，电影之于现实或许还要含蓄几十倍，只有经历过这场劫难的同胞才能真正体会到其中的苦楚。
我们今天的幸福生活来之不易，它来自无数革命先烈的不屈奋战，来自无数中华同胞的鲜红躯体，来自无数铮铮铁骨的坚毅脊梁，是他们用誓言、鲜血和生命讴歌了峥嵘岁月的苦痛罹难，谱写了中华儿女的不朽篇章，铸就了民族崛起的盛世辉煌。
这段历史已然成为过去，但是我们又不能不牢牢记住，尽管有人为了掩盖自己的罪行去修改教科书、篡改历史、蒙蔽事实。一个国家，一个民族，如果连回首自己历史时都没了勇气，那就太可悲了。我们不仅不能忘，还要将那段历史带给我们的沉重转化成不屈意志，鞭策自己不断前进，逐步改变落后挨打的卑微局面，化沉痛为力量，变弱小为强大，弃腐朽造神奇。只有通过我们华夏儿女的共同努力，让祖国真正强大起来，才有能力不让这种事情再次发生！
作为２１世纪的新生态，我感觉到肩上沉甸甸的担子压得我喘不过气来，我们必须刻苦学习知识、树立全局观念，不仅仅为了祖国强大、民族富强，更要为维护和平稳定的国际环境，创造“地球村”模式的统一发展空间，谋求全世界人们的健康福祉贡献自己的绵薄之力！
作文三：《南京南京观后感.3docx》2100字《南京南京》观后感
７０年前的中国，山河破碎风飘絮，万古萧疏鬼唱歌。 当第一幕上映时，日军枕戈待旦，全身凝住，而城里是到处逃跑的百姓，挹江门下是仅剩不多的战士们在堵住城门，陆剑雄带着弟兄们对着冲过来的散兵游勇大声疾呼：“不准逃跑！不准弃城！”我唯一想到的是：“当官的都跑了！” 在陆剑雄的角色里，我看到了中国人的反抗和中国人对日本人的抵抗，而不是屈服。更是让我震撼的是，看到在最后被俘，即将面临死亡的时候，他在日军的集中营中，中国军官陆剑雄脸上写满了坚毅混合着战争痕迹和一个小男孩有默契的对望，他们赴死的决心和一大群残兵连战士放弃了生的希望坚定的肩并肩抵抗敌人，一个应该要享受家庭快乐和需要长辈爱护的孩子却突然变得很懂事般的，我感觉他已经不是小孩了，而是像一个男人般站立。一群宁死不散抵抗到最后的中国英雄，无畏地喊着：“中国万岁，中国不会亡„„”，那是最后的呐喊，壮烈的呐喊，令人震撼的呐喊。陆剑雄到死也一直睁着眼睛，死前愤怒的眼睛中透露出对日本人的憎恨，沉默的他已经用尽他最后的力量了 兵荒马乱、血流成河，战火袅袅，充满了死气和杀戮，连天空都失去色彩的南京，懦弱的当官者，军阀都跑光了，连弱小的群众都保护不了。在日本人进入那个教堂，当麻木无知与不仁的中国人都举手以示投降，连不懂事的小孩也模仿地举起了自己的手，那是他从他的长辈那里学到的放弃抵抗，放弃挣扎，举起双手。在大街上，日本兵呼喊道：“支那兵！支那兵！”，我想到我们现在中国台湾，依然有台湾成我们大陆人为支那人。多么可笑，这就是日本人教育台湾人这样称我们的。 断壁残垣的南京，像人间地狱。在那个有些许恻隐之心的角川正雄的角度去看，在日军所到之处，逢中国人必杀，场景还看到那些至死都不闭眼睛的中国人们的头颅像串珠一样用一条绳子串在一起。当我们是什么？在史料中，屠杀 可不只这些，还有更为残忍的活体实验。看见被凌辱的妇女被车拉走，在那个时代，哪有这么被拉走的，都是死无全尸的。一大群一大群无力反抗的中国人被捆在一起，等待是他们的火烧，土埋，乱穿射击，水淹等等各种各样的死法。 影片中，有了这么一个温馨的家庭的场景，唐天祥先生，这个带着黑框眼镜、有点口音的矮矮胖胖的南京中产阶级男子，竟然天真以为有拉贝先生的保护下，可以安全和他的一家避免日本人的祸害，问他妻子睡哪间房。还以为乖乖的，日本人就不会杀像他们一样的平民。在和日本人交接的时候，老说什么“ｔｏｍｏｔａｃｈｉ”（朋友）以示友好，在房外的一声炮弹声响，一个稚声响起说：“爸爸，外面放炮竹啦”，可以看出他们没有意识到战争的残酷性。在他出卖中国来保全自己家的时候，灵魂变得污秽不堪。当日本人来他家说借几个女人，当日本人要把他妻子和小妹带走，当日本人把他的女儿扔出窗外时，却无比地无能为力。 当拉贝先生不得不离开南京回国临行前，在只允许带走两个人的情况下，他把机会让给另一个随从时，在和他妻子隔着铁栏道别时，他一直笑对他的妻子，希望他妻子能安心离开，他的那个微笑是不加任何功利，不再自私的笑，是这个剧中最好看的微笑了。在行刑前，慷慨赴死，最后的一句话是：“我太太又怀孕了”以表示中国人还有希望，我看到他的人性的觉醒和自我蜕变。 给我印象最深的女子，就是那个教区老师，一个伟大的女子：她叫姜淑
云。她是一个柔弱女子，却又不是一个平凡的女子。她一生都有着崇高的信仰，即使绝望，也始终不会放弃传播希望的种子，在被日军架走的那一刻，她那么坚定，她不容许别人玷污
她，向着有过几次面缘的角川说：“杀了我”，她宁死不屈，她的一生都在诠释了女性的伟大！ 还有一个便是那个妓女－－江香君，拉贝保护下的难民区中的所有女性都要把头发剪掉，换上男人的衣服，偏偏她就说不。不明白为什么要把那头发看得那么重，不明白为什么尽自己的能力去伪装自己获得保护，觉得她很傻。如果可以伪装，她就可以免受一次日军的强奸了。不过，姜淑云和她携手同行时，我又似乎看到姜淑云似乎能理解她，我想那可是她作为中国女性，她要捍卫她的尊严。在安全区挑选慰安妇的场景，我看到了妇女们的奉献和无私，特别是当她在第一个举起手来，我渐渐佩服她的无畏，她流着泪往后看，那是她最不舍的地方。
在她的带领下，一只只手举起来了，她们无畏地牺牲自己以换的难民营所有难民的物资和安全„„ 在那个日本人角川正雄的角色里，我看到了一些日本人当时侵犯中国，人性并未沉沦，在群体中还保持着个体意识，保持着人性的思考。他想获得心灵的救赎，他放走了两名中国受难者，“活着比死更好吗？”他就这样一直在反思。他坐在草地上痛苦地留下眼泪，举起枪自杀，也许面对别人的屈辱和死亡，有着难以逃避自身的灵魂震荡。相信很多参战日本人到最后都会难以逃避自身的灵魂震荡。 小豆和那个胖胖的叔叔在角川正雄自杀的枪击声响后，还真不敢相信自己活着的样子检查自己和对方，确认还活着，才展示久违的笑容，奔跑在原野上躲过死亡的他们，逃出去估计又是中国的一个希望，这使我感到温暖„„ 《南京南京》结束了，我的心情久久不能平复，想起高三看到的南京大屠杀的史料，我们不能选择逃避，不能选择妥协，不能选择听天由命，我们不仅要面对，还要低下头反思，然后勇敢的站起来！
作文四：《《南京南京》观后感》500字《南京，南京》观后感
本周我在家里观看了《南京，南京》这部电影，这部电影令我震撼，说实话，我分了几次才把它看完，有几次我想中断观看，实在是惨不忍睹，但作为一个有良知的中国人，我想了解历史，所以我强忍着内心的痛看完电影，并有以下收获：
《南京，南京》告诉我们一定要记住，１９３７年１２月１３日南京城里发生的一切记住人性中所爆发出来的凶暴残忍，记住国家民族之间不可思议的黑暗时刻有助于我们更清楚地把握未来，南京大屠杀不只是中国人，所有的战争受害者受害国乃至加害者加害国都不应无视记忆无视历史否则灾难随时可能重演。
在影片中，日本鬼子侵占了南京，国民党的大部队溃败，但是也有一部分爱国志士殊死抵抗，终因寡不敌众，惨败！日本鬼子在南京烧杀抢掠，遇难者有３０００００人，多么触目惊心的数字啊！
终于在１９４９年１０月１日，我们中国人终于可以回到自己的国土上去了，担心受怕的日子终于过去了，在也不会一天三天吃不饱，再也不会家破人亡。
在１０月１日那天毛泽东在天安门城楼上向全世界人民庄严宣告：中华人民共和国中央政府成立了！从此，天安门广场成了人们无比向往的地方。
清晨，东方露出了淡淡的曙光，天安门城楼在晨曦中显现出它的雄姿。庄严的升旗仪式就在这时开始，五星红旗与旭日一同升起。
祖国、祖国我爱你！
作文五：《南京南京观后感》1800字昨晚看了一部国外关于南京大屠杀的纪录片，是由历史真实影像资料和当事人访谈构成，许多是当时参与设立难民区的国际人士。今晚于是趁热打铁，去看刚上映不久的《南京！南京！》，（英文名： ｃｉｔｙ ｏｆ ｌｉｆｅ ａｎｄ ｄｅａｔｈ ，生死之城），也是反映南京沦陷后难民区的惊心动魄的。
影片开头是南京失守之初的巷战，接下来是对战俘的屠杀，忍不住让人以为，日军屠杀的不是手无寸铁的战俘，而是负隅抵抗的士兵。之后是在南京的国际人士就难民区与日军的反复交涉，以及日军对难民区的步步紧逼，以奸淫妇女为主，大胆的镜头很多。其中，有一些祥和的场景，如日军士兵的嬉戏，慰安所里的床戏和与日本慰安妇的爱情，接以慰安所里被折腾致死的中国妇女；最后，在黑白的背景下，日军士兵角川放走了两个中国战俘，留下一句“有时候活着比死更艰难”并自杀，影片在两个获生的战俘长长的笑声中结束。用短暂的祥和引出死亡的前兆，用长久的压抑衬托生存的希望，形成鲜明反比，辅以节奏的张弛交替，这是影片在手法上的得道。
但在内容上，我并不觉得《南京！南京！》有什么过人之处。影片中横贯始终的只有日军的角川一人，或许试图借其心理变迁反映故事的变化，但我们看到的角川却是一个原本善良的人，他的自杀仅仅是因为这颗善良的心无法容纳杀戮，而并没有一个心理的积累和转变过程，他的历程无法承载叙述所有故事情节的需要；何况，用一个日本人来记录这场暴行，本身无法引发观众的共鸣。而除此之外的人物，均只是片中的过客，获生的两个战俘，虽也藏在难民区，但中间并未遭受劫难（因为劫难全是针对女人，几乎），他们也无法承载这个生死的转折。影片只是用一连串的跳跃的故事引出一大堆挣扎在死亡边缘的人，而没有用心去描述他们在生死之间的心态及心理变迁；而且，因为要出彩的人太多，客观上也无法一一描述。最后活下来或者死去的人，也没有故事前缀，于是他们的生或死也很随意，无法引发观众的共鸣。一言蔽之，影片应用了生死之城的概念，却游移了概念。
由此，我们不能说《南京！南京！》是一部史诗。它只是一部商业影片，轰动的场景、堆砌的故事、另类的视角，均只是为商业而商业。与其说“谨以此片纪念南京大屠杀 ３０ 万死难同胞”，不如说“谨以此片让一亿观众因南京大屠杀 ３０ 万死难同胞而掏腰包”罢。————————
鸦片战争的炮声声似乎刚刚消失
虎门硝烟的大火似乎还在熊熊燃烧
甲午中日战争的炮火似乎刚刚打响
八国联军火烧圆明园的灰烬似乎还在闪光
列强的铁蹄似乎还没有走远
美帝国主义的飞机似乎还在鸭绿江上咆哮
无辜死去亿万中国人的血迹似乎还有温度
国破则家亡
丧权辱国的条约我们华夏儿女还要承担起多少
八年的抗战
有多少少妇、长女沦为日本鬼子发泄的兽性的玩物
有多少老幼妇孺背井离乡，死于非命
有多少壮年劳力抓为壮丁，沦为奴隶
有多少志士仁人奔走呼唤，杀身成仁
有多少青年壮士赶赴前线，杀敌殉国
有多少巾帼儿女偏爱武装，血染秀裙
有多少文弱书生投笔从戎，保家卫国
有多少不计其数的中国人用他们的血肉之躯阻挡了日本侵略者的铁蹄 有多少华夏儿女挺起脊梁筑起不可逾越的血肉长城
有多少炎黄子孙拿起大刀，拿起长矛，拿起中国人的斗志奋起反抗 这一切不是历史
他们是我们面临的现实
这一切不是过去
他们是我们面临的今天
让一切永悬颅顶
让一切永刻铭心
让一切警笛长鸣
列强亡我中华之心永远不死
看，中国巨龙腾飞是多么的艰难
印度侵占着藏南的大片国土，把炮口对准我们的心脏
越南小儿屡次入侵我国土，现在又在南海叫嚣主权
菲律宾小国在南海大肆呼叫，南海诸岛进入他们的腰包
美利坚的飞机大摇大摆飞上我们的领空
美利坚的航母肆意开进我们的领海
美日韩屡次军演搅动南海波涛
他们想把我们封锁在南海岛礁
国弱则挨打
贫穷就受欺
我们的版图还不完整
我们的资源正在被人家掠夺
我们的宝岛还漂离在外，总有小丑怂恿出逃 莫怕，团结产生力量，凝聚诞生希望
我们的共产党领导下的中国与时俱进
我们的国家正逐渐富强
我们的施琅号即将乘风破浪
我们的歼二十已经划破长空
我们的天宫一号即将登场
别把中国看成百年前的模样
莫忘历史
１３亿中国人不会坐视不管
华夏子孙不会总是冠冕堂皇
中国巨龙会抖去枷锁，武装巨爪
撕破乌云，叫侵略者不敢嚣张
我们热爱和平，但我们绝对让侵略者命丧杀场 我们呼唤和平，但我们绝不放下手中的猎枪 为了不让屈辱的历史从演，起来吧中国人 为了不让我们姐妹再受欺凌，起来吧中国人 为了不让我们的河山在被践踏，起来吧中国人 为了不让宝岛漂离祖国，起来吧中国人 为了不让南海硝烟弥漫，起来吧中国人
为了不让黄皮肤中国在受歧视，起来吧我们中国人
作文六：《《南京南京》观后感》3200字《南京南京》观后感
前不久终于观看这部期待了很久的电影南京南京，一定要去看这个片子原因有很多，这个片子做了很多的宣传，让人联想很有看头。而且我曾经在南京呆了五年，每年的 １２。１３整个南京城会拉响警报，我听到过这样的声音光是听着就让人毛骨悚然。拉这样的警报是为了纪念这个日子。我还去过南京大屠杀纪念馆，里面的一幕幕都会让你浮想那些无辜死去的人。而南京南京拍的就是这灾难日的重现。怀着对这段历史的迷惘一定得好好看一下这部南京南京。看完电影，难过。觉得内心很沉重很压抑，这样的情绪持续了很长时间才慢慢消退。开始不明白为什么导演会有心情拍出这样的影片来。说实话是有点失望的。整个片子的主角好像是一个叫角川的日本军人，其它的人物都表现的散无主题，我个人觉得这片子更像是日本人拍出来的。那些我们都熟知的南京大屠杀的镜头譬如两个日本军官杀人比赛，又如把大批人赶到江边机枪扫射，还有将大批的平民和卸了武装的士兵活埋，活活烧死等等，都在影片里表现的非常程序化，就是杀完了事的那种态度，两个小时多的片子这最重要的部分却放得很快就过去了。更多的是人们对其他部分的想象，画面的单一与拼凑，简直就是思维混乱，不知所谓……
我看了后就产生了几个问题。人为什么要杀害同类？在什么情形下，一个受过教育、知书达理的人会变成野兽？施暴的人为什么失去了应有的悲悯和良心？日本人也是应该是人啊。他们也应该有兄弟姐妹，他们也会思念自己的亲人，而为什么把中国人不当人甚至连狗都不如的处理掉。
在我们观看影片时，全场自始至终只有沉寂，每个人都沉浸在影片当中。
当时的南京，可以说是一个地狱，每一个活人在里面都面临着随时要面对死亡的威胁和恐惧。
南京是当时的首都，中国也算是泱泱大国，小日本来的时候蒋介石为首的国民政府居然一句守不住了就丢下城内几十万百姓，想一下日本人该有多得意，整座南京城就是他们的了，城内的所有东西包括人，他们当然是想怎么样就想怎么样了，而且剩下的都是手无寸铁的老百姓，政府跑了他们也绝望了，所以他们一个个都表情麻木听任日本军官的命令，不管哪种死法就是一个死。那样的环境里，就像角川最后说的活着不会比死好吧。可是人总是想要活下去的，那些在拉贝保护下的难民没有被集体枪杀觉得幸运，所以当拉贝接到命令要离开南京时他们的无助他们的呼喊，“拉贝先生不要走，不要走”，其实另一个声音就是“我们不想死，不想死”。小白今天中午还问我为什么拉贝不留下来呢，他为什么要留下来？他接到的是命令，什么是命令我想我不用再多说了，另一个方面就是你们中国人自己的政府都放弃你们了，一个外人怎么插手管，而且你们的死活，与一个德国人有何干系。他不也说了，再这样下去会破坏他们的日德关系。这是个很现实的问题。当活的希望没有了，支撑精神的最后一根稻草断了，他们的精神也就跨了，精神跨了，灵魂就飞离躯壳了。于是，剩下的就是行尸走肉了。那么，任由屠杀也就不难理解了。那个时候的普通中国老百姓，他会有民族的精神吗？当然没有。
再说说这部片子里出现的女人吧，看过很多南京大屠杀的纪录片，导演往往会选择以点盖面，因为赤裸裸的画面不仅会对先人的不敬，也是对后人的伤害。陆导演觉得味道不够重不能让人家记住，所以，一开始在那些暴尸中就有女人的裸体，还不断的出现女人被强奸，而且不断的被强奸、轮奸，再加上一直晃动着没停过的镜头。特别是选出来的慰安妇送到所里后的那一段，放的时间还特别长，到底什么目的啊，难道我们不知道慰安妇去是要做些什么吗，还要放那么长的镜头，还有最后拖出来的一车赤裸裸的尸体。死法有很多种最不能让人接受的是这样的死。她们是为了保住难民区里的人命自愿站出来去做日军的慰安妇的，所以我认为她们才是这部片子里最勇敢的人，最后的英雄。我也是看到这里泪流不止的。就连那个高圆圆演的算是有文化一点的领头人被日军抓出来眼看是个死的时候，她向角川使了一个求助的眼神“ＳＨＯＯＴＭＥ。”希望早点结束，不愿再受到什么凌辱。至于里面放到的由范伟演的那个汗奸不知道在这部片里出现有何意义，一切都是莫名奇妙的，到最后也是莫名奇妙的专门为他布置了一个法场枪毙。
导演可能潜心安排他死时说的一句他老婆又怀孕了是有愚意的，我却觉得简直狗屁。还不如说不是所有中国人都是这样没骨气的。我以前是很讨厌日本人的，就是因为他们曾经侵略过中国，曾经对中国人做了无法原谅的事情。可是看完这部片子，我除了难过和悲伤，竟然没有憎恨，日本人角川就是其中一个典型，他们也只是受上面控制的机器而已，他们也不能接受这样的屠杀，我看过纪录片里一个参加过南京大屠杀的日军回忆，说当时感觉自己已经不是自己，就是一部杀人机器。到最后都不觉得被杀的是人。但回过神来活着相伴的是无尽的恶梦。所有一切历史的教训无非就是归结成一句，弱肉强食。中国发达了，谁还敢跑来撒野。只是这种题材有纪录片就够了，不应该拍成这样的商业片，拍这部片子的人叫陆川，现在来看票房成绩还不错。可我觉得他拍完这片子估计也会恶梦连连。再总结一下整部片子吧，整部片子镜头太晃，看的人有点晕，情节是基本没有。人物也不突出。总之就是不知所谓，我劝还没看过此片的人还是不要看了。没多大意思，想知道那段真实的历史还是在历史课上多用点心听课吧。
《南京南京》观后感
上周学生党支部举行了一次观看红色电影的支部活动，影片《南京南京》很多同学都已经看过了，但在活动现场，影片播放时所有同学都在静静地看，完全没有了平时的嬉闹，心情完全被电影情节所影响。
关于南京大屠杀的历史，作为一个中国人我们不会忘记：１９３７年１２月１３日，日军进占南京城，在华中方面军司令官松井石根和第６师团师团长谷寿夫等法西斯分子的指挥下，对手无寸铁的南京民众进行了长达６周惨绝人寰的大规模屠杀。
据１９４６年２月中国南京军事法庭查证：日军集体大屠杀２８案，１９万人，零散屠杀８５８案，１５万人。日军在南京进行了长达６个星期的大屠杀，中国军民被枪杀和活埋者达３０多万人。
日军侵占南京期间强奸了成千上万的妇女，往往有妇女受不住日军的折磨而死。除此之外，日军还强迫乱伦行为。估计当时发生的强暴案可能超过２０，０００宗。
中华民族在经历这场血泪劫难的同时，中国文化珍品也遭到了大掠夺。共抢去图书文献８８万册，超过当时日本最大的图书馆东京上野帝国图书馆８５万册的藏书量。南京大屠杀惨绝千古人寰！ 然而，面对着一系列铁一般的事实，日本人又是怎么说的？？————“南京大屠杀并不存在，一切都是正常的战争伤亡。”山川出版社的教科书中写道：“１９３７年（昭和１２年）１２月，日军占领了中国首都南京。当时，日军杀害了包括非战斗力量在内的多数中国人（南京事件，见注），随后受到了国际社会的强烈谴责。”要么回避事实，要么轻描淡写。
南京南京剧情实在不想回忆，但是那一幕幕却又不断的在脑海映现……看到日本人要在难民营里挑选一百个中国妇女当慰安妇才能保住难民营里所有的人不惨遭杀害，而这一百个中国妇女甘愿走出来牺牲时，心在泪… 看到那些妇女被惨遭凌辱后，日本人把那些裸体的中国妇女的尸体仍到架子车上拉走时，旁边的日本兵在那里放荡大笑时，心在流泪……难民营里有个德国的医生拉贝要离开难民营回国时，这些在难民营里的妇女及老人们苦苦哀求他不要走，因为她们知道，只要这个德国人走了之后，那些日本人就会无所顾忌的来到难民营开始他们的又一次兽行！这个德国人也是被逼回国的，走之前，跪在门外，深深的鞠了一躬！这一躬，意味深长，他想拯救这些难民营里的妇女，老人和孩子，可是光是他自己一个人的力量是远远不够的…… 当我再看到，这些兽行的日本兵，冲杀到医院里，去残杀那些已经重伤在身，又手无寸铁之力的中国士兵时，有些中国士兵为了不被这些兽行的日本兵所凌辱，就拿起枪自杀。然而，自杀后，那些禽兽不如的日本军官又拿枪上去，对准自杀的中国士兵补上一枪…
…
惨痛的历史我们不会忘却，仇恨我们不会忘却！！
作文七：《南京南京观后感》1200字南京南京观后感
最近我观看了爱国主义优秀电影作品——《南京！南京！》。我深有感触。虽然只有整整１３０分钟时间，但是我深感压抑。摇晃的镜头晃得我想吐，很长时间都没有过这种窒息的感受了。
刚开场的时候，被枪声、炮声吓怕了。惨不忍睹的杀戮，血流成河，生灵涂炭。南京城成了一个死城，这个，深深震撼了我。但是，身为一个女性，更令我震撼的是……
我想改编莎士比亚的名句：举手，还是不举手？这是个问题。这里说的举手，不是指对南京侵略者日本人的投降，而是在这部历史灾难大片《南京！南京！》里上百名妇女举手自愿牺牲自己做慰安妇，为安全区的民众换取过冬的物资那个震撼人心的场面。每一只上扬的手，都像一支灼灼扑动的火炬，放射出民族尊严的光辉。每一个举手的妇女，燃烧自我，救助他人，令７０多年后的我们动容、惊心、泪流满面。她们的牺牲与毅然走入刑场、高喊“中国不会亡”的中国士兵的牺牲一般高贵而沉重，像两记重锤捶打在历史的鼓面，动人心魄，回音荡荡。教堂妇女举手一幕是《南京！南京！》继中国军人江边就义后的第二个高潮。令这部灾难电影，回肠荡气，渐入佳境。
很多人跟我有同样的质疑：姜淑云居然没有举手？尽管她声音颤抖，泪落双颊，但是如果她也能举手，是不是能和妓女小江一起携手走进那片神圣的光辉里去？是不是能给角色一个更加完美的收场？举手，还是不举手？牺牲，还是苟活？电影继续在进行。我的问题也终于有了答案。在教堂百名妇女举手时，姜淑云已经做出了选择。在我们的文化里，更容易被牺牲的壮烈感染，而对“理性的拯救”感到陌生。在教堂小江等妇女选择“牺牲拯救”时，姜淑云选择的是另一种“拯救”，尽管她最后的牺牲同样令人黯然神伤。我们应该感谢电影《南京！南京！》，她让我们对历史的解读了一种可能。
我不会再去看第二次，不是不想，而是不忍。《南京！南京！》里透露死亡讯息的场景之多，尤其黑白画面的处理更让每一种形式的死亡都让人身临其境，这种真实的氛围已经让你觉得内心超出了对残酷的负荷，因为每个中国人都曾看过那些触目惊心的老照片。但最可怕的还是那些没有直观画面的死亡讯息。女儿被日本鬼子从窗口扔下去，观众看到的只有唐先生奔去窗口的崩溃呼喊，还有一车车从军营运出去的女子裸体。日本士兵杀人时的表情，走向死亡的人群的眼神，在黑白不见血的银幕上，你只能读到两个字，绝望——这是地狱最底层的绝望。我印象最深刻的就是一个穿长褂戴瓜帽的男人被推到土坑活埋的那一刻，他紧紧闭着眼睛，没有反抗，也没有歇斯底里。如果看过那些老照片，你会相信这就是真实的地狱。
唐先生一句：“我老婆怀孕了！我老婆又怀孕了！”之后，英勇就义了。这句话，透露了生命的气息，还让那些侵略者知道“中国人杀不尽！中过国人的生命是顽强的！”我深深感动了！
铭记国耻很重要，比铭记国耻更重要地是认识你自己。最后我还想说，它就是一部电影，因为只有电影才会以那样的方式结尾，留一点阳光与希望，并且浓妆重彩地将小豆子的照片放那么大，题注下他还活着。这静止的画面远比那句中国不会亡来得更有力量。
作为中国人，我们要自立更生，勇往直前，不忘国耻，以史为鉴，面向未来！
作文八：《南京南京观后感》1900字《南京、南京》电影观后感
就在刚刚，看了《南京！南京！》，整部１３０分钟的电影是怀着
极端压抑的心情看完的。我，平日比较爱好看历史书，所以，相较于
他人，对于南京大屠杀还是多了解一些的。
关于南京大屠杀，每个中国人都或多或少的有所了解。那只是小
时候从教科书概括的了解，而今这么真实详细而漏骨残忍记录篇之后，心里特别堵，悲愤；恨不得把日本炸平；让那些日本鬼子也尝尝屈辱
毁灭的滋味。整个电影从头至尾都是触目惊心的杀戮与兽性！影片中
那一声“中国不会亡”震撼了我！一直在久久回荡。
关于南京大屠杀，每个中国人都或多或少的有所了解。那只是小
时候从教科书概括的了解，而今这么真实详细而漏骨残忍记录篇之后，心里特别堵，悲愤；恨不得把日本炸平；让那些日本鬼子也尝尝屈辱
毁灭的滋味。整个电影从头至尾都是触目惊心的杀戮与兽性！影片中
那一声“中国不会亡”震撼了我！一直在久久回荡。鲁迅先生就曾多
次指出当时的国人最致命的不在物质上的缺乏，而是在精神上的软弱。 在日军刚刚进入南京城时，有一小群日本人走进一个教堂，里面
满满的中国人，其中不少拿枪的士兵。当时那几个日本人都吓傻了，
但在这种情况下，那些中国人竟然全都放弃抵抗，举手投降。这时才
有个日本人吓得跌跌撞撞的跑去外面叫增援？！与其抵抗是死，不抵
抗也是死，不如死得英烈，不如和他们那群畜生拼了岂不是更好吗？
为什么要静静地等着一群畜生来决定自己的生死！说不定自己的牺牲
也可以杀死几个畜生陪葬呢！还有那群女人，外面的战争成这样了，
却还麻木不仁的在打麻将！战争的受害者不仅仅是中国人，也许战争
只是部分日本畜生所希望的，他们将侵略视为开拓，将杀戮视为权利，
在战争中泯灭的是人性！
影片宣传中把抵抗当作重点，没看影片之前，我以为能够在影片
中看到中国人，哪怕是一点点的抵抗。可是整个影片中，我都没有看
到。可笑的刘烨故作悲壮的挺身，面对死亡，一堆中国军人仿佛被他
感动，随他一起走到日本人的屠杀场前，然后一同高呼中国不能忘。
好像很悲壮的气氛，其实这是多么可笑啊！事实上，我觉得那些不听
从日本人，拒绝站起来的中国人才是一种抵抗的姿态。再说姜老师，
哭着哽咽着要求站出１００个女人去为日本人服务，她不是一个很高尚
的人吗？不是一个致力于保护南京人的英雄吗？为什么在这个时刻
她不挺身而出，而是看到以妓女为代表的１００个女性站出来，然后她
再假惺惺地掉眼泪。还有在安全区里，姚迪教几个孩子唱越剧，这场
戏真让人难受，好像中国人就是那种好了伤疤忘了痛，苟且生存的人
一样。为了让自己的亲人能熬过冬天，她们勇敢地站出来，站到了受
辱、死亡的前线。这是以前比较少表达的角度。她们是芳龄的女子，
却也是从营房里退推出的一车一车的裸露僵硬的尸体。唐先生的妹妹
也是自告奋勇去的，她本是唱着戏的古典可爱的女孩子，在枪响下香
消玉殒。也许，死了是种解脱呢，这样的女子总是会让人心疼的。活
着，比死了更艰难。
我们如何保证和平共处呢？只有保证各个国家的综合国力、军事
实力对等，不会出现极大的差距，也就不会被政治野心家所利用，发
动战争了。
每次战争皆是新崛起势力与老牌势力、外来势力与固有势力的战
争方。在２１世纪的我国，一直宣称要和平崛起。崛起，就代表着综
合国力、经济、文化、军事方面的提升，中国的崛起，也代表着中国
对于世界的影响加大。新兴国家与老牌强势国家的势力范围必然是需
要重新划分的，当产生矛盾后，如果解决不好，就会引发战争，如何
解决矛盾并且必然战争就是我们党和国家领导人需要解决的问题了。
这部电影与以往的抗战影片相比有很多新意，不管怎样，我想《南
京南京》惊醒了好大一部分美梦中的中国人，她告诉我们，不要因为
今天的幸福生活而忘了过去的苦难，不要好了伤疤忘了疼，路还很长！
历史终究是历史，铭记历史是为了更好地珍惜现在，作为八零九零后
的我们要做的不是去改变什么而是去客观地看待，用过激的语言去评
论日本确实表现出了超强的爱国情感，但换个位，其实在日本也有许
多和中国老百姓一样，他们也是战争的受害者········我们现在有
能力复仇，但那样好像没有意义，心灵上能得到安慰吗？好像不是，
不仅会遭到世界的辱骂，还会毁了中国的形象！那样与小日本又有何
区别？中国人是伟大而文明的！当然对于这部影片仁者见仁，智者见
智，个人观点不同罢了！但最大的共同点是：为了祖国的繁荣昌盛奋
斗！做最好的自己！如果也像那些狗日的一样对着那些手无寸铁的老
百姓残忍无耻的屠杀。那起不是和他们一样让世人唾弃吗？不报仇雪
恨不是这样的，首先不忘国耻，吸取历史残酷的教训；把自己变强大。
我们现在唯一能做到的，就是使我们的祖国日益的强大起来，人民更
加地团结。看谁还敢动侵略中国的念头，定让他死无葬身之地！ 莫忘国耻，愿世界永远和平！
作文九：《南京南京观后感》1900字《南京！南京！》观后感
黑白色调的电影开场，天空阴霾，显得压抑而忧伤。南京城遍地狼藉，犹如废墟一般，一张明信片出现，写着一些苍白的文字，诉说着沉痛的历史。
十几名日军在教堂发现了无数难民，其中还有大量的中国军人。日军恐惧的叫援兵，可中国人根本无意抵抗，麻木呆滞的举起了双手，日军的几声枪响就使他们彻底崩溃。远景中，孙中山的铜像被拉到，一起倒下的是整个中国吗？
不是。残兵连在废墟中做着最后的抵抗，顽强的抵抗。最终，队长陆建雄无力的说：“兄弟们，守不住了，散了吧。”没有人离去，直至被俘。这群铁骨铮铮的汉子在子弹穿透胸膛的前一刻齐声呐喊：“中国万岁，中国不会亡。”中国是坚韧的，中国人的抵抗从来没有停。
但在当时的南京，抵抗终不是主旋律。画面中，无数投降的士兵和平民从各个方向被驱赶至一起，被淹死，枪杀，活埋，烧死，如退潮一般倒下，画面残酷的令人目不忍视。日本兵在大街上呼喊道：“支那兵！支那兵！”，而教堂里是越来越多的举起了双手，当坐在父亲肩头的小女孩在看到他周围的同胞，他的亲人，他的叔叔阿姨都举起手来时，她做了人生第一个选择，慢慢的举起双手，高过头顶！这就是他先辈们教会他的！这就是他学到的第一堂课！没有抵抗，当敌人来临时，放弃抵抗，放弃挣扎，举起双手！是的，等待着的是，更多的屠杀与嘲笑！与对待牲畜般的行为！
南京，真正的地狱。南京已死，安全区是唯一一块尚在苟延残喘之地，拉贝以其“纳粹”的身份保护了一小批难民。日军发现安全区有大量女人便前来索要１００个，江老师和拉贝无奈答应。当姜老师哭着说出这个决定时，妓女小江第一个站了出来：“拉贝先生，我去。”她从容的转身，骄傲的回头，以她特有的方式做着最勇敢的抵抗，证明着中国的顽强。
拉贝被迫回国，安全区终于不保。唐先生，这个为了保护自己一家出卖了安全区内的中国军人的胆小的男人，终于升华为顶天立地的汉子。小妹和女儿的死，让他从对日军的幻想中醒过来。他将跟随拉贝离开的机会让给别人，送妻子离开后，即被押送刑场。或者不好吗？有时候活着比死亡更残忍，坚强的死亡更有力度。他趴在日本军官耳边，说了一句掷地有声的话：“我太太又怀孕啦。”孕育的是千万不去的铁骨，是中国的希望，你杀的掉吗？
姜老师，这个一直以来为挽救中国人而与日军勇敢周旋的柔弱女子，还在做着最后的努力。每个女人只可以带回一个男人，而她蒙住头，冒死带回了一个又一个。也许她的努力是微不足道的，但多救一个，中国就多一份希望。最终，她被日军发现了，被带走的那一刻，她用英语对角川说：“杀死我。”角川开枪了，她以这最美丽最不屈的方式，震撼了日军，证明着中国的尊严。
陆建雄，小江，唐先生，姜老师，代表了南京城中无数伟大的中国人。在这座生死之城中，还有什么比活着更恐怖，还有什么比子弹更无敌，还有什么比抵抗更需要勇气，他们不会躲避，也不需要更多的言语，只是和中国站在一起，用牺牲，证明我们不会放弃。
整部影片弥漫着一种残酷的压抑和绝望，不见一滴鲜血，但却处处有锥心的痛，只有结尾才稍稍燃起温暖的希望。被角川放走的小豆子在原野上肆意的奔跑，大笑，代表着中国的希望，明天虽然依旧残酷，但希望已经传递下去。南京虽死，但中国人的团结与抵抗已经被唤起，既然投降已不可能，那么只有努力去赢得战争的胜利。
另外，“活着，比死更艰难吧？”角川的这句话深刻富有含义。他有知识，有思想，天真而纯净。作为侵华日军的一员，他的双手无可避免的沾满了鲜血，但他的内心始终在挣扎和思考。在心爱的百合子死去后，他终于完成了对自己的救赎——放走小豆子，开枪自杀。我知道陆川想用角川来完成对侵略者的人性还原，证明他们的痛苦和悔过。但南京大屠杀中的三十万冤魂，整个抗战中死去的三千五百万英雄，不是一句悔过，一颗子弹就可以弥补的。每个人都会犯错，有些错误可以被原谅，有些则永远不能。正如南京这倒深深的伤疤，会永
远留在中国心头，永远滴血。
可能有些人会说，我们应该着眼于现在了，不要太固执于过去，难道要我们背着中华民族百年的耻辱，整日缅怀那无数的冤魂，整日垂头丧气，或是义愤填膺，看个日本人就揍一顿，说什么伤害了我们民族自尊心？其实不是的，乐观的思想已经根植到了中华民族的骨髓里，乐观是好的，关键我们的问题是乐观过度了，失去了对危机的意识，总觉得战争还没有爆发，地球还没有毁灭。我想说的是，我们有理由乐观的去奋斗，乐观的从失败中站起来，乐观的去生活，但是我们不能乐观的贪图安逸，任何一片安逸之土都是通过搏斗换来的，如果我们放弃了搏斗的意识，最后我们将再次无一片安逸之地。说来说去，居安思危，几千年来，历史一直在给我们上着这一堂又一堂的课，然而我们却不喜欢长记性。
影片以近乎残忍的镜头语言，再现了那段滴血的历史，让每一个看过的人记住南京，记住前辈留下的血。同时，也提醒我们珍惜今天的和平与幸福。勿忘国耻，理性爱国！是现代社会每个中国人都应该做到的！！
作文十：《南京南京观后感》2200字《南京！南京！》观后感
今天又一次观看了《南京！南京！》这部影片，看完之后令我感触颇深。胸中纵使有着千言万语，有着万千感慨和思绪，怎奈何无法用言语来表达我此时此刻沉痛、哀伤、悲愤的心！
在电影中陆川曾对战争做过描述：战争的本质说到底是精神的折磨，它是一种文化在你的废墟上舞蹈。在我看来，战争就是一个群体和另一个群体的争斗与厮杀，是一个国家和另一个国家的争斗与厮杀，战争的目的是为了争夺利益或保卫利益。争夺的一方为侵略者，保卫的一方为保卫者。同样战争没有对与错，没有是与非，有的只有成与败。因为只有胜利者才能得到最大的收益，才是战争的受益者，才是历史的谱写着。
在电影刚开始的时候，日军枕戈待旦，全身凝住，而城里是到处慌忙逃跑的军人和百姓，南京城门下是仅剩不多真正的战士们，还在坚守着自己的职责：在堵住城门，陆剑雄领着士兵对着冲过来的残兵败寇大声疾呼：“不准逃跑！不准弃城！”但我们听到的回答却是：“当官的都跑了！”于是一群胆小而无知的败兵向有着真正军魂和职责的战士扑去，践踏他们的脊梁，蹂躏他们的心脏！当看到这一幕时，我的心在愤怒，我的心在滴血，中华泱泱大国，从古就有养兵千日用兵一时的古训，但当我们的国家我们的民族我们的人民真正需要我们的时候，在南京城真的需要士兵战士的时候，看看我们引以为傲的士兵在干些什么？难道当兵就是为了混口饭吃？为了混饷？为了上司？兵，勇也。当我们的国家主权遭到侵犯时；当我们的民族受到威胁时；当我们的人民惨遭屠戮时；士兵不上谁上？哪怕是放弃自己的生命也在所不惜义不容辞。
再看这样一幕镜头，一个仅有五个日军士兵组成的小队，小心翼翼行进在南京城内残破的街道上，而路的两旁到处是被绑缚和吊死的人；赤条条的女性尸体；触目惊心的悬挂人头、、、、、、 再看当他们发现教堂的动静时，便迅速的向教堂行进。当教堂沉重的大门打开瞬间，他们惊呆了！吓得大气都不敢出，心跳加速！那是成群的妇孺儿童畏畏缩缩地站在他们面前，人群静的出奇，当看到日本士兵时惊恐的向后挪去。日军向前挪，他们就向后退。渐渐的，当有第一双手举过头顶，还是拿着枪的手，曾经的士兵的手，紧接着就有无数的手，双手握着枪举过头顶。而日本士兵的五人小队也吓懵了，日军小队长慌忙的喊道：“要救援！叫救援！”当看到这些，作为中华民族儿女的我们作何感想？尤其当看到一双无知懵懂的小女孩也跟随着大人举起双手时，这就是作为父母长辈给她上的人生的第一课吗？－－－－－－以自己心甘情愿投降来换取自己想象中的生存。当面对敌人时，连拿起自己的武器，用自己的拳头，用自己的一腔热血抵抗的勇气都没有人，一点血性都没有的人，一点反抗信念都没有的人。等待他们的只有嘲笑和无情的屠杀！人，无论何时，无论何地，都不能放弃自己的尊严放弃自己的勇气放弃自己的信念，在生活中做人做事时是如此，在面对敌人的侵临，在面对民族的危机时，在面对国土的沦丧，在面对主权的践踏时，更是如此，只有真正敢于用自己一腔热
血去拼搏的人，敢于置之死地而后生的人，才有生存的权利和机会，才能更好地生存，只有这样的民族才能永远的屹立不倒。
当看到留守南京城门的将士，这些仅有的血性的中国人，还有坦克中那个受伤的无名英雄，在敌人为所欲为的前进时，坦克与人发出了他们的怒吼！高楼里迸发出他们最后的尊严！这才是中华儿女的本色，才是中华民族的怒吼。短暂的战役，短暂的胜利。当日军增援部队赶到后，随着坦克的被炸，高楼的坍塌。当以为士兵对着还在坚守的战士们说道：“兄弟们，守不住了，都散了吧。”我看到了他们脸上写满了沧桑与坚韧，儿童，屠夫，农民，警察，还有仅剩的国军战士，没有人走，因为这就是家乡，这就是他们最后地方，这就是他们中华儿女的职责，这就是他们日夜所坚守的信念。他们是最后的战士，最后的英雄！他们是中华民族不屈的信念和无所畏惧的力量。
当所有的战俘，无论是平民，士兵，男人，女人，老人，孩子以各种方式惨遭屠戮，那一句“中国万岁！中国不会亡！”是他们全体呐喊出自南京沦陷以来最大的吼声！那是他们最后的尊严！密集的枪声，死者的呐喊声，贫民的叫喊声，妇女的凄惨叫声，士兵的麻木呼喊声，楼房坍塌的喘气声，还有歌女麻将桌旁叫糊声、、、、、、这就是真正的南京城，屠杀的残忍只会变本加厉，人们的呐喊只会更加的寂静无几，麻木与不仁只会更加的凝聚在一起，我们自问中华民族到底怎么了？我们的血性我们的勇气哪里去了？
《南京！南京！》激荡着我们的心灵和灵魂。当我们面对国土的沦丧，主权的践踏，民族尊严的侮辱时，我们不能选择逃避，不能选择妥协，不能选择听天由命。我们不仅要面对，还要拿出狭路相逢勇者胜的气势，拿出破釜沉舟信念，拿出置之死地而后生决心，然后击溃他打败他征服他，最后勇敢的站起来，抬起我们的头颅，挺起我们的胸膛！
读书使人明智，读史使人明鉴。让我们回顾历史，让我们铭记我们曾经的失败，曾经的屈辱 ，曾经抗日战争中的血和泪，让它时时刻刻的激励和鼓舞着我们为中华民族的强大而奋斗，为中华民族的崛起而奋斗，为中华民族的尊严而奋斗。
学院：医学工程学院 班级：制药工程１２—２班 学号：２０１２２１５００８ 姓名：赵斌