什么样的事情才能引起我们的注意？什么样的错误我们才能够从中吸取教训？总在犯了错误之后才引起自身的注意；总在大错之后自省。为什么一件小事不能引起我们的注意？
“小错不断，大错不犯。”这是我们中学生常说的一句话。但是，我们不能轻视这样的小事。在德国，每一个德国人都非常严谨，一丝不苟。有一位中国留学生在德国乘坐公共汽车逃票三次，被别人发现载入了这位留学生的档案，当这位留学生学业圆满之后，拿这自己的档案去找工作，被严谨的德国人拒之门外，当这位留学生反驳时，那位德国人却说：“坐车逃票，被发现的机率是万分之一。”这位留学生的素质可想而知。连坐公共汽车都逃票，还能做什么大事而不违背原则呢？
而自然界中一只蝴蝶轻微震动双翅，会引起一场龙卷风。其原因在于：蝴蝶翅膀的运动，导致其身边的空气系统发生变化，并引起微弱气流的产生，而微弱气流的产生引起一系列的变化，从而导致龙卷风的产生。所以小事也要引起我们的注意。不光日常生活、为人处事、还是一些自然界中的小事，都要引起我们的注意。以免出纰漏，科学工作更要注重。
苏联时期发射宇航飞机进行太空探测，在探测结束进行返航，飞机进入大气层准备减速，着陆。地面人员已经在着陆预定地点做好了准备。这时宇航员发现无论怎么操作，进行减速的降落伞无法打开。于是，向宇航中心汇报这一情况，但这一情况无法得到解决，于是在飞船没有坠毁之前做了宇航报告，最终飞船坠毁。事后经工作人员检查发现，飞船地面检查时忽略了一个小数点。通过这件事情说明凡是无大小，事无巨细之分。
一张白纸一个黑点毁了它的纯洁，一次宇航因一个小数点而前功尽弃，一次飓风应蝴蝶扇动了它那轻薄的翅膀，一切的一切都因一件小事。
“不积跬步，无以至千里。不积小流，无以成江海。”凡事都要从小事做起，俗话说“千里之堤，溃于蚁穴”。一件很小的错误也可能酿成无法挽回的损失，要想成功，必须从小事做起。
作文二：《严于律己宽以待人作文》1900字严于律己宽以待人作文
严于律己宽以待人作文（一）
宽以待人，是中华民族的一个优良传统。现在，不是有许多的人追求时尚潮流，那宽以待人的传统是永远不会过时的时尚，为什么却很少有人这样去做呢？
每个人都有犯错的时候，当你做错一件事的时候，就会希望得到别人的原谅。那么，相反在别人做错事的时候就会希望得到你的原谅。所以，在我们日常生活中你对别人宽容一点，那别人也会在你做错事的时候对你宽容一点。
凡事做到宽以待人是我们学生甚至我们一生都应该做到的事情。古今中外，成大事者莫不胸襟宽阔，气度恢宏，所谓“量小非君子，无度不丈夫。”他们能善待一切的人，包括做错的人、伤害过自己的人。
有这样两个＞故事。德国大文家歌德一次外出散步，在小路上碰到一位曾经对他的作品提出严厉批评的评论家。这位评论家盛气凌人地对歌德说：“我从不给傻子让路！”而歌德却说：“而我正好相反！”笑容可掬地为对方让路。还有一个故事是：我国总理周总理与美国总统相间，美国总统对周总理说：“你们中国人就是这个样子啊，一个个弯腰驼背的。”而周总理却笑着解释到：“我们中国这几年一直在走上坡路，自然要辛苦一点弯着腰走路。而美国在走下坡路，腰自然是直的。”歌德与周总理的忍让、机智和幽默不仅巧妙地维护了自己的尊严，而且避免了一场无谓的争吵。
我们学生之间的冲突只是一些烦琐的小事，为何不学习去宽以待人呢？那么我们在想一想，如果我们同学之间乃至国家之间都做到了宽以待人，世间上还会有矛盾与战争吗？
严于律己宽以待人作文（二）
世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀，宽容要能容纳朋友的长处和短处，不因朋友的成功而心生妒忌，也不能因朋友的缺点而歧视朋友。人各有所长，各有所短，取人之长补己之短，才能相互促进，共同进步。 同学之间，发生一些矛盾，闹一些别扭，是常有的现象。在这种情况下要严以律己，宽以待人。
首先要做自我批评，想一想自己有意或无意伤害别人，是否损害了他人的利益。如果自己有过错，要诚心诚意的向对方道歉，承认自己的行为破坏了彼此的关系，表明言归于好的真挚愿望，这不但可以得到对方的谅解，而且可以增进友谊，真诚的自我批评绝不是耻辱，而是胸襟宽广，与人为善，值得尊重的行为。
自我批评的方法，可以与对方主动谈心，承认自己错了，请对方原谅，也可以用和解的态度即使说一声对不起，还可以请别人转达自己的歉意等。
假如发生矛盾的主要责任在于对方，自己受了委屈伤害，而别人没有向自己道歉时，要冷静对待，绝不能实行报复甚至斗殴，这会加剧矛盾带来严重的结果。宽容会显出你的大度与智慧，更能显示出你的人格魅力。
如果两人发生意见分歧，要讨论而不要争吵。争吵是野蛮的，会伤害感情破坏关系；讨论是文明的，能使人们相互了解，相互学习。
古语云：“相报何时了，得饶人处且饶人”，从古至今，宽容被圣贤乃至平民尊奉为做人的准则和信念，成为中华民族传统美德的一部分，并且视为宽人律己的一条光辉准则。宽容是人与人之间必不可少的润滑剂。
严于律己宽以待人作文（三）
麻雀说燕子是怕冷的懦夫，燕子说黄鹂徒有一身美丽的装束，黄鹂说百灵声音悦耳动机不纯，百灵说最无原则的要算那鹦鹉，鹦鹉说喜鹊生就一副奴颜媚骨，苍鹰说麻雀寸光鼠目„„世上没有十全十美的事，我们即要看到自己和别人的优点，也要宽恕别人的缺点。宽容会改变许多事情，因此宽容很重要。
“退一步海阔天空”这个道理人人都懂，但做起来没几人做得到。严格要求自己，多些宽容别人，会使自己的友谊空间无比大，会使别人永远尊重你，会改变一个人的心态。
鲍叔牙多分给管仲黄金；不计较管仲的自私；理解管仲的贪生怕死；还向齐桓公推荐管仲做自己的上司；他的言行举止，足以体现鲍叔牙的宽大胸怀。周恩来同志在理发时，咳嗽了一声，理发师不小心划了周恩来一道口子，理发师当时十分惊惶；周恩来马上有预识的起来向理发师说道：“对不起，是我咳嗽没有提醒你，这不怪你。”周总理不仅没有怪他，还安慰他、道歉，体现了他的宽大胸襟，让人不得不尊敬他。在三国时，蔺相如因“完璧归赵”被封，位在廉颇之上。廉颇很不服气，认为自己在战场上拼死斗争，功劳一个比蔺相如大，所以要在大众上羞辱蔺相如。蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊！”这话被廉颇听到，立刻向蔺相如负荆请罪。
多一些宽容别人，就是在宽容我们自己。宽容是人生在世的一种重要心态、一个重要步伐，会完全改变一个人的一生、一生的道路；宽容是一种美德、一种高尚的品质，只要世上人人都具有一点这种心态，社会将无比和谐、世界将无比美丽！
作文三：《高中严以律己作文》800字什么样的事情才能引起我们的注意？什么样的错误我们才能够从中吸取教训？总在犯了错误之后才引起自身的注意；总在大错之后自省。为什么一件小事不能引起我们的注意？
“小错不断，大错不犯。”这是我们中学生常说的一句话。但是，我们不能轻视这样的小事。在德国，每一个德国人都非常严谨，一丝不苟。有一位中国留学生在德国乘坐公共汽车逃票三次，被别人发现载入了这位留学生的档案，当这位留学生学业圆满之后，拿这自己的档案去找工作，被严谨的德国人拒之门外，当这位留学生反驳时，那位德国人却说：“坐车逃票，被发现的机率是万分之一。”这位留学生的素质可想而知。连坐公共汽车都逃票，还能做什么大事而不违背原则呢？
而自然界中一只蝴蝶轻微震动双翅，会引起一场龙卷风。其原因在于：蝴蝶翅膀的运动，导致其身边的空气系统发生变化，并引起微弱气流的产生，而微弱气流的产生引起一系列的变化，从而导致龙卷风的产生。所以小事也要引起我们的注意。不光日常生活、为人处事、还是一些自然界中的小事，都要引起我们的注意。以免出纰漏，科学工作更要注重。
苏联时期发射宇航飞机进行太空探测，在探测结束进行返航，飞机进入大气层准备减速，着陆。地面人员已经在着陆预定地点做好了准备。这时宇航员发现无论怎么操作，进行减速的降落伞无法打开。于是，向宇航中心汇报这一情况，但这一情况无法得到解决，于是在飞船没有坠毁之前做了宇航报告，最终飞船坠毁。事后经工作人员检查发现，飞船地面检查时忽略了一个小数点。通过这件事情说明凡是无大小，事无巨细之分。
一张白纸一个黑点毁了它的纯洁，一次宇航因一个小数点而前功尽弃，一次飓风应蝴蝶扇动了它那轻薄的翅膀，一切的一切都因一件小事。
“不积跬步，无以至千里。不积小流，无以成江海。”凡事都要从小事做起，俗话说“千里之堤，溃于蚁穴”。一件很小的错误也可能酿成无法挽回的损失，要想成功，必须从小事做起。（ 文章阅读网：．ｓａｎ．ｎｅｔ ）
作文四：《严以律己(2)》1700字严于律己、清正廉洁学习心得体会
按照ｘｘｘ的部署和要求，三严三实活动，本期的学习以严于律己为重点，通过这次学习本人感触很深，充分认识到，开展严于律己清正廉洁的专项教育活动的重要性，觉得作为一名国有企业领导人员应时常反思自己，经常用规范和标准检查对照自己，要带头倡导严于律己清正廉洁从业。
一、要加强理论学习和党性锻炼，提高自己的思想和精神境界。
作为企业领导人员要以身作则，加强学习，树立正确的人生观、价值观和权力观，端正思想作风，提升思想境界，模范遵守国家和企业有关廉洁从业的各项规定。不能因为工作忙而放弃政治理论的学习，而是更要挤出时间自觉参加政治学习。加强政治理论学习，提高自己的思想觉悟，时刻提高警惕性，这样才能在思想上筑好防腐第一道防线。在学习中，要紧密联系思想和工作实际，从而用科学理论净化思想、陶冶情操、纯洁灵魂，提高道德水平和思想境界，为筑牢拒腐防变的思想道德防线提供精神动力和思想基础。
二、要端正职业道德思想，增强道德观念。
一个人如果没有良好的职业道德，就不会去干好本职工作，心思也不会放在企业发展上，一定要端正好从业道德思想，
要有道德廉耻观念，严守职业道德底线，在人生上要淡泊名利，淡定从容面对一切；在工作上要向上对得起领导向下对得起员工，尽心尽力为企业发展干好本职工作。严于律己是人身修养的一种境界，也是做好工作的基本要求。只有时时处处明于自察，大事小事严于律己，才能始终保持思想道德的纯洁性。应该自觉按照“自重、自省、自警、自励”的道德自律要求来约束自己。
三、要知足常乐，保持平衡心态。
作为企业的一名领导人员，个人的收入在企业中属于中等以上的，比上不足比下有余，知足者为乐，不要一味去攀比虚荣、奢华，欲望是没有止境的。不要老把报酬看得很重。人活着不能一直欲望金钱、一味追求虚荣和奢华，这样会为了一时贪欲而断送前程。要知足常乐，俗话说：为人不贪一身轻松。
四、要管住小节，守好自己的情操和品质。
如果平时在小事小节上放松了自我约束，忘记了自己的职责，从很多反腐教育反面教育片和教材来看，许多领导人员走上犯罪道路，正是从“小恩小惠”、小节开始，慢慢放松警惕，一步一步走向犯罪道路的。从这些人的身上为我们敲响了警钟，我们要从这些反面教材跟吸取教训，并以此为戒，时时保持清醒的头脑，防止因小节不保而酿成大错。时刻牢记慎独慎微的箴言，把严于律己清正廉洁从业作为当前
重要的政治任务，在自我约束上保持高度的自觉性。领导干部的一言一行、一举一动，群众看在眼里，记在心上。领导干部如果连小节都守不住，大节就更难守住了。群众评价一个领导干部的品行优劣，常常就是从看得见，摸得着的小事上来判断。领导干部千万要谨记“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，勤举小善，乐去小恶，保持清醒头脑，守住言行，保住名节，做到“常在河边走，就是不湿鞋”。牢牢守住小节，时时把好人生。
五、正人要先正己、做反腐倡廉表率。
作为企业的领导人员如果自己都不正，如何去讲别人、去管别人、去监督别人？所以要把本企业的反腐倡廉工作抓好，企业领导要以身作则，模范遵守上级关于廉洁从业的各项规定，带头遵守各项规章制度，以自己的言行去带动全体员工共同把企业的防腐倡廉建设好，保证领导干部廉洁从业，促进用规范从政行为、按制度办事、靠制度管人的有效机制的建立。严于律己，洁身自好，自觉做到标准更高一些、要求更严一些，切实作学习的表率、落实的表率、接受监督的表率。要牢固树立廉政是一道不可触碰的“高压线”的认识，时时提醒自己，处处要求自己，坚决杜绝违反《廉政准则》行为的发生，勇于在廉政方面要求下属向自己看齐，以自身的榜样力量，促进廉洁从政。采取的主要措施如下：
一、把着眼点和落脚点放在结合实际上，真抓实干，大
胆负责。工作讲程序，讲方法，讲原则，从工作着想，从大局出发，敢于同不良倾向作斗争，批评同事绝不能碍于情面，指出存在的问题症结要严肃，解决问题的办法要到位。
二、充分利用这次开展教育活动的机会，找准问题，以解决主要问题去带动解决一般问题，把管人管事统一起来，虚心向班子其他成员学习领导艺术和领导方法，切实提高自身建设，增强抓好工作的自觉性和主动性。
三、加强组织纪律观念，向先进党员学习，遵章守纪，令行禁止，听从召唤，做到自警、自省，随时检查和抽查执行机关的纪律情况，并通报情况，不出现违规违纪现象。
作文五：《严以律己》600字严以律己 尽职尽责
我通过教育学习，坚定了学法和用法相结合，努力提高自己的法律素质依法管理学生的信念。在学习的过程中，我有以下几点体会：
１、通过这一次的学习。牢固树立科学发展观、正确的人
生观和价值观，彻底找出自己思想、作风、制度、纪律等方面存在的突出问题，有效增强自我的法律意识，能够做到面对违法行为不为之所动，严格规范自己的一言一行，做到全心全意的为群众服务，为长行服务。
２、生活作风上，能够牢记学法、用法的教导，用工作纪律严格约束自己，在思想上筑起抵抗违法的坚固防线。反对违法行为，勤勤恳恳办事，堂堂正正做人。
３、通过学习，我法律意识明显增强，依法经营明显改善，工作作风明显改进，工作质量和工作效率明显提升，存在的问题得到有效解决，通过教育的学习，可以时刻让我进行自我约束，增强防范意识，摆正自己的位置，明确自己的职责，能够做到严以律己，尽职尽责，恪守职业道德。
学习的目的不但是要求我进行自我约束，同时还能增强我
的警惕意识，增强了处理突发事件的能力，遇到险情能够作到触变不惊，临危不惧，能够机警的去应对所面临的险境，能够采取
恰当的方法去解决遇到的难题，能够果断勇敢的去化解各种危机，与不遵守法律、制度的人和事做斗争，保护我行的制度和利益。
通过学习后，我不但更新了观念，改善了思想，同时也更
加了解了当前的社会形式及我行发展趋势，我今后在工作中将面临更大的挑战和考验，只有在不断的学习中才会进步，学习的过程也是我们成长的过程，更是使思想不断成熟的过程。法制教育的学习我们应该继续的坚持下去，在学习中不断的进步我们的工作也才会取得更好的成绩！我们的人生轨迹也才会留下更好的印记！
梁军
作文六：《严以律己》3000字严以律己
按照路局党委《关于在全局领导人员中开展“三严三实”专题教育推进方案》的安排，我认真学习领会党的十八大和十八届三中、四中全会精神及习近平总书记《做政治明白人》、《做发展的开路人》、《做群众的贴心人》等系列讲话。对照总书记“五个必须”的要求，结合近期的学习教育，就“严以律己，严守政治纪律和政治规矩，自觉做政治上的明白人”谈谈我的心得体会。
所谓“严于律己”，就是做到自我净化、自我完善、自我革新、自我提高，处处率先垂范，事事以身作则，时时模范带头。“欲影正者端其表，欲下廉者先己身”。众多落马官员的蜕变过程，无不是从律己不严开始，从私情私欲蒙蔽心境开始。因此，践行“三严三实，首先应从严于律己开始。严于律己，是领导干部必备的思想作风和道德品质。常怀律己之心，既是对党的事业的高度负责，也有利于个人的健康成长。领导干部地位特殊，岗位重要，面对的考验十分复杂，受到的诱惑多种多样。只有常怀律己之心，才能坚守道德防线，永葆政治本色。
一、严于律己要求自觉接受外力约束。
“木自腐而后虫生”，分析那些滑入歧途的领导干部，无一不是从放松自我要求，不愿接受“国法”“党纪”的约束，无视政治纪律和政治规矩导致堕落的开始。外力约束一方面来自法律的约束。领导干部的依法办事是制约权力的必
然途径，权力本身的性质也决定了如果没有制约必然会走向腐败、必然会被滥用。另一方面就是纪律约束。作为党的干部，纪律就是我们的阵地，坚守党的纪律就是我们的根本职责。纪律是刚性约束，是从严管党、依规治党的重要依据，是党员干部安身立命之本。
通过本次专题活动的学习，我对照反思自身不足，坚持从本源上坚定共产党人的信仰信念，认真学习了习近平总书记在中央政治局第二十四次集体学习时的讲话等内容，发现自身还存在对国家法律、党的纪律学习不到位、不彻底的问题。平时总是以事情多、工作忙为借口，放松了对自己的要求。总觉得只要自己不犯错，这些外力束缚就和自己没有多大的关系，殊不知这正是整治素养不高、忽视外力束缚的体现。
在接下来的专题学习中，我要认真对照党章党纪，查看自己是否具有在党为党的自觉，对照民心民声，查看自己是否具有格尽职守的担当，对照先辈先进，查看自己是否具有无愧于心的从容。时刻保持清醒的政治头脑，恪守廉洁自律的政德，以实绩求进步、以品行树威信、以作为得地位。规矩是自我约束的纪律，是检验党员干部党性的重要标准。把纪律和规矩立起来、严下去，需要我们守纪律、讲规矩，自觉做政治上的“明白人”。
二、严于律己要求严格恪守初心
自己是８２年铁技校毕业后分配到太原北车辆段，从一名普通检车员，一步一步，成长为副段长、党委书记，近期
又调整到了段长的岗位，自己也深知形式主义、官僚主义、享乐主义、奢靡之风被职工群众深恶痛绝。可随着自己职务的变化，手中的权力大了，承担的职责重了，工作生活的环境好了，自己在群众观点、宗旨意识上的却没有得到很好的提升，心中的公仆意识、群众意识树立不再牢固了，服务职工、服务铁路的宗旨也是也有所下降。同时，随着年龄增加、角色变化，自己主动上手的进取精神也有所弱化，以往当副职时的那种艰苦朴素、不怕苦、不怕累，千方百计攻坚克难的工作作风不足了。调查研究中有时走马观花，存在图形式、走过场、不深不细、不真不实的现象，工作中把布置当落实，把开会当执行，研究布置的工作不少，解决实际问题不多，督促检查不够，使得一些工作浮在表面，没有切切实实落在实处。 分析这些问题的原因，主要是由于自己在工作、身份发生变化后，没能继续恪守初心，保持服务职工、服务铁路的责任意识。在接下来的工作中：一是要管好自己的头脑。把科学理论同弘扬党的优良传统和作风结合起来，树立正确的世界观、人生观、价值观；同增强法纪观念结合起来，进一步强化宗旨意识、法律意识和廉洁意识，增强抵御腐朽思想和不良风气侵蚀的能力，增强自我修养、自我完善的自觉性，保持共产党员的先进性和纯洁性。二是要管好自己的手。自己手中的权力，极易成为一些别有用心的人拉拢腐蚀和公关的目标，因此，自己要时刻保持警惕，要常思贪欲之害，常怀律己之心，常除非分之想，常守为官之德。固守精神家园，
保持灵魂的高尚和纯洁。在政治纪律上要严格要求自己，自觉遵守党内各项规章制度，自觉运用好手中权力，要时刻牢记自己手中的权力是党和人民给的，只有为广大人民群众办实事的义务，而没有谋私利的权力。三是要管好自己的腿。要经常深入一线为职工排忧解难，及时掌握职工的思想动态，切实解决职工思想、生活的重点、难点问题，大力发扬“老黄牛”、“钉钉子”、“啃骨头”精神，坚持盯紧盯牢，不达目的就不罢休，真正把全心全意为人民服务的宗旨落实到关心职工生产生活的实际工作中去，以务实的工作、踏实的作风践行自己参加工作的初心。
三、严于律己要求坚守生活底线
从很多反腐教育反面教育片和教材来看，许多领导人员走上犯罪道路，正是从“小恩小惠”、小节开始，慢慢放松警惕，一步一步走向犯罪道路的。我们要吸取教训，时刻牢记慎独慎微的箴言，自觉自我约束。领导干部的一言一行、一举一动，群众看在眼里，记在心上，领导干部往往因为没守住小节而丢了大节。领导干部千万要谨记“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，勤举小善，乐去小恶，保持清醒头脑，守住言行，保住名节，做到“常在河边走，就是不湿鞋”。牢牢守住小节，时时把好人生。
通过持续的思想洗礼，我在日常工作、生活中能够抗得起诱惑，经得住考验，做到自重、自警、自省、自励，做到在拜金主义、享乐主义和极端个人主义的侵蚀面前一尘不染，一身正气。但是在艰苦朴素作风上还存在差距，比如，
思想上仍然存在对外公务接待用车标准高一些、饭菜质量好一些、讲排场的错误想法；生活中偶尔也会萌生与别人相互攀比物质享受的错误念头。
针对以上问题，首先从衣食住行做起，切实防微杜渐。管住自己的嘴、腿、手，做到不讲排场、不摆阔气、不破标准，事事简朴、处处节约，为全段干部清廉节俭风气的培育树立表率，保持一个干净的心灵、一个清白的名声、一个廉洁的口碑，以清正廉洁、公道正派的良好形象，展示共产党人的政治本色和高尚情操，树立党员干部的良好形象。二是常思贪欲之害，不断增强抵御各种诱惑的自觉性，思想上始终保持一份清醒，行动上始终恪守一份理智，不为私心所扰，不为名利所累，不为物欲所惑，真正做到以平和之心对名，以淡泊之心对位，以知足之心对利，以敬畏之心对权，以奋进之心对事，绷紧抵御贪欲诱惑这根弦，用道德规范、党纪国法约束自己的言行，要知足常乐，为人不贪一身轻松。三是慎重交友、择善交友，要着力培养严谨务实的工作作风和积极健康的生活情趣，远离“酒局”、“牌局”。
四、严于律己要求做好反腐表率
作为段班子的带头人如果自己都不正，如何去讲别人、去管别人、去监督别人？所以要想把本段的反腐倡廉工作抓好，就要以身作则，严以律己，筑牢廉洁自律“防火墙”，模范遵守中央“八项规定”，带头遵守各项规章制度，以自己的言行去带动班子成员，确保机关干部廉洁自律，建立按制度办事、靠制度管人的有效机制。严于律己、洁身自好，
自觉做到标准更高一些、要求更严一些，切实作学习的表率、落实的表率、接受监督的表率。牢固树立廉政是一道不可触碰的“高压线”的责任意识，时时提醒自己，处处要求自己，坚决杜绝违反中央“八项规定”行为的发生，勇于在廉政方面要求下属向自己看齐，以自身的榜样力量，促进廉洁从政。
作文七：《严以律己》600字＞ ２０１６．１１．２８
敬爱的老师们、亲爱的同学们：
大家早上好！我今天国旗下讲话的内容是：《严以律己，做遵纪守法的好学生》。 １２月４日是我国的法制宣传日。俗话说：“没有规矩不成方圆”，无论做什么事都要有个规矩，否则就什么也做不成。对国家、社会来说，这个规矩就是法律。 我们是祖国的未来，民族的希望。青少年法律素质的高低，在一定程度上决定了未来社会的稳定程度。正处在生理和心理的生长发育阶段的我们小学生，可塑性很强，从小培养法律意识，进行普法教育，不仅可以预防和减少违法犯罪，更重要的是能促使我们养成依法办事、遵纪守法的良好习惯。 邓小平同志说过：“法制教育要从娃娃抓起。”作为新世纪的小学生，我们要提高自身的法律意识，自觉学习基本的法律知识，逐步培养法律素质，成为一个遵纪守法的好公民；我们要善于运用法律保护自己的合法权益不受侵犯，自觉不损害他人和社会的利益；我们要热心宣传法律法规，以正确的法制观念去影响身边的人，带动周围的人，为构建社会主义和谐社会做出应有的贡献。 同学们，十年树木，百年树人。知法守法，与法同行，是我们大家健康成长的必经之路。让我们行动起来，从自己做起，从身边小事做起，自觉做到知法、懂法、守法、护法，为建造美好的崇文，为推进我国依法治国方略的实现做出自己应有的贡献。我的演讲完了，谢谢大家。
在上周三和周四，我们崇文学校召开了二至五年级的家长会。虽然窗外寒风凛冽，但家长们的热情高涨。会上，家长们认真聆听了孔校长对学校的介绍，又参观了班级文化，对学校的建设的布置赞不绝口，也对我们学校的发展充满了希望。这次的家长会取得圆满成功。
作文八：《严以律己》1600字严以律己严守政治纪律做明白人
习近平总书记在十八届中纪委五次全会上强调，“要严明政治纪律和政治规矩、加强纪律建设，把守纪律讲规矩摆在更加重要的位置。”“讲规矩是对党员、干部党性的重要考验，是对党员、干部对党忠诚度的重要检验。人不以规矩则废，党不以规矩则乱。党的纪律是刚性约束，政治纪律更是全党在政治方向、政治立场、政治言论、政治行动方面必须遵守的刚性约束，国家法律是党员、干部必须遵守的规矩。作为一名领导干部，能不能守纪律、讲规矩，是检验党员、干部的试金石。只有从思想上、行动上严格践行，才会不走岔路、少走弯路。ｘｘ 部门是城市管理秩序的维护者，要在践行“三严三实”要求上树标杆、作表率。 结合工作， 联系实际，践行严明政治纪律、严守政治规矩，要从以下三个方面予以加强和提高，做守纪律讲规矩的践行者。
一是要在政治上守纪律讲规矩，当明白人。遵守党的政治纪律和政治规矩，是党员的基本义务。在党要管党、从严治党、依规治党的大背景下，需要每一名党员严守党的政治纪律和政治规矩，以此严格约束自己的言行，明确政治方向、坚定政治立场、担负政治责任，自觉地在思想上、政治上、行动上与以习近平为总书记的党中央保持高度一致。作为ｘｘ 局一名领导干部，讲政治纪律，守政治规矩。一要与区委保持高度一致。三大纪律第一条就是“一 切行动听指挥”。“步调一致才能得胜利”。 作为一名党员干部，要自觉做到听党组招呼、讲政治规矩、守规章制度，令行禁止，政令畅通，决不能歪曲和变通，合意的就执行，不合意的就不执行，甚至搞“上有政策，下有对策”。二要严格遵循组织程序。工作中严格按程序、按规矩办事，该请示请示，该汇报汇报，该沟通沟通，不随心所欲，乱了章法。尊重同事，襟怀坦白、光明磊落，坚守正道、弘扬正气。三要增强政治敏锐性和政治鉴别力。不仅要埋头拉车，更要抬头看路。始终把加强政治理论学习，提高党性修养作为必修课，不断坚定理想信念，增强思想上的“防腐性”和政治上的“免疫力”。
二是要在工作上守纪律讲规矩，当有为人。守纪律讲规矩的目的，是每个党员干部自觉把党纪党规内化于心、外化于行，以更加优良的作风，干好本职工作，在新的“赶考路”上创造新的辉煌。而不能简单地理解为一般性的遵纪守规上。具体到我个人，就是要围绕“适应新常态，谋求新发展，在新的起点上奋力开创ｘｘ 事业新局面”这个中心，着力解决好出工又出力，出力又出智，出智又出效的问题，主动作为、高效履职，确保工作上台阶、上水平。一要勇于担当，提高执行力。对本职工作要分清轻重缓急，不以事小而不为，不以事杂而乱为，不以事急而盲为，不以事难而怕为。对区委和市局部署安排的各项工作，都要不折不扣，一抓到底，抓出特色，抓出亮点。二要勤于思考，提高创新力。工作要出彩，必须要在创新上下功夫，有自己的特色。这就要求我们在工作中，多思考、多实践。要立足于实，稳步实施，在实践中不断总结完善，不断注入新的元素，确保创新工作取得实效。三要注重沟通，提高协同力。各项工作的推进都需要各执法队和辖区政府、部门的支持和配合。因此，在工作中，要多沟通，多争取，赢得各方支持配合，确保各项工作落实生根。正是我们始终坚持以完美的执行力，不打折扣地完成各项任务。
三是要在在生活上守纪律讲规矩，当守井人。作为一名公务员，党和国家已为我们学习、工作提供了良好条件，只要我们不讲排场，不比阔气，不大手大脚，工资基本还是够的。所以，要善于知足，不被五光十色的表面现象所迷惑，把每天能够按时上班、踏实工作、平安回家视为人生最大的幸福。这样就可以心安理得、问心无愧，过上心情舒畅的日子； 就可以集中精神干工作，创造出良好的成绩。保持一颗平常心，减少对身外之物的追求，克制自己
的物欲，保持简单的生活，不以物喜，不以己悲，淡泊名利，远离多余的烦恼和忧愁。总之，作为一名党员干部，要自觉做守纪律讲规矩的践行者，喝清白水，做清白人，干清白事。
作文九：《严以律己》17200字“三严三实”专题教育第二专题“严以律己”专题研讨发言稿（一）
大家好，今天跟朋友们讨论一下“三严三实”中“严以律己”的问题。根据中央要求，在领导干部中开展“三严三实”专题教育这一举措是继群众路线教育实践活动之后，加强党的政治思想建设、道德建设的一个非常重要的举措。“三严三实”中有一项重要要求就是严以律己，今天我和大家讨论三个问题。第一，严以律己的要求是什么？为什么要严以律己？第二，对严以律己应持怎样的态度。第三，领导干部如何才能做到严以律己。
那么首先，什么是严以律己？严以律己就是要做到慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。“严以律己”这简单的四个字不是平常意义上所说的严格要求自己，它是有特定内容的，至少要包括三个方面。
第一，严以律己要求严格自我要求、自我约束，达到慎独慎微的境界。什么叫慎独慎微？古人云，“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”这就是说有高尚的品德操守的人独自一人，没有人监督时，在细小的地方也能够保持高尚的操守。“慎独慎微”是我们传统文化关于修养的一个概念，在这里借用说要对自己的要求非常严格。同时，要严格就要经常反思，做到“三省吾身”的地步。
第二，严以律己要求有自己的准绳、标准。什么准绳标准？就是党的建设理论，党章、党规、党法、国家法律。
第三，严以律己要求对自身“标准高、要求严”。不能逾越这个要求，特别是要做到廉洁从政，不能以权谋私。
其次，为什么要严以律己？要做到严以律己，就要问一下严以律己为什么这么重要？我觉得有这样几个方面。
一，严以律己是“三严三实”的重要内容，在“三严三实”中占有非常重要的地位。 “三严”是严以修身、严以用权、严以律己，那么什么是修身？所谓“修身”就是要加强党性修养，提高道德境界。要提高道德境界，摆脱低级趣味就要有高度的自律，通过自律才能达到修身。如果一个人整天把要修身养性挂在嘴边，却不严格要求自己，甚至放纵，那么这种修身就是坐而论道、纸上谈兵，没有律已修身就无从谈起。
“严以用权”是坚持用权为民，按照规则、制度行使权力，把权力关进制度的笼子里。严以用权要求公职人员为权力的行使制定一个边界，绝不能超越这个边界去滥用权力，所以严以用权也要求要严以律己。因为公共权力具有两重性。一方面，公权可以成为为人民服务的很好的手段和工具，但同时公权也有可能被滥用，成为谋私的手段和工具。另外，公共权力有很大的腐蚀性，权力的腐蚀作用和权力可能给自己带来的利益呈正比。如果权力和个人私欲相结合，是非常可怕的腐蚀。干部掌握权力可以用来为人民服务，但也可能异化为谋私
的手段。因此，要抵制权力的腐蚀作用就必须做到严以律己，这样才能做到严以用权，坚决杜绝以权谋私，保持高度警惕。
通过上面的分析可以得出结论，严以修身、严以用权、严以律己三者相互联系，缺一不可。缺少了任何一项，就会像物理学中的“木桶原理”一样，出现一个致命的短板，水就会从那个缺口流出来。这就是强调严以律己的极端重要性，严以律己在“三严”中是一个不可缺少的要素。
第二，严以律己是落实从严治党的要求，经受四大考验的重要举措。我们先从党目前面临的四大考验谈起，这里我想引用一个所谓“时空转换”的概念。时间和空间都有一个巨大的转换，我们由一个革命党变成执政党，从计划经济封闭条件转化为市场经济对外开放，时空上有一个非常大的转变，因此，我们面临着执政、改革开放、发展市场经济和外部环境变化这四大严峻的考验。四大考验给我们党，主要是在战争年代、在计划体制下形成的优良传统和革命精神造成了影响和冲击。四大考验也给我们带来了四种危险，哪四种危险呢？就是精神懈怠的危险、能力不足的危险、脱离群众的危险，还有消极腐败的危险。由四大考验造成四种危险，影响着党的先进性、纯洁性和战斗力。那么如何正确对待四大考验，防范四种危险呢？
在党的建设问题上，全党面临着非常艰巨的任务，中央已经明确指出必须从严治党，要按照党建理论、党规、党法全面加强党的建设，标准高、要求严，从严治党。从严治党首先要从干部，尤其是领导干部做起。因为从严治党是个系统工程，思想、组织、作风、反腐倡廉、制度建设这是“五位一体”的系统工程。它的核心是什么？核心就是思想建党与制度治党相结合，通过思想建党、思想教育提高觉悟，调动党员干部内在的自觉性，严格要求自己。同时坚持制度治党，发挥制度根本性、全局性、稳定性、长期性的作用，思想建党、制度治党相辅相成、缺一不可。如果只讲思想建党不讲制度治党是不行的，但是反过来说制度也不是万能的。有句俗话叫做“针尖大的窟窿，斗大的风”。如果一心搞不正之风，搞歪门邪道，总有可能钻制度的漏洞，何况制度是要由人来制定，人来执行，人来保证监督的，所以一方面要强调外在的制度约束，另一方面也要解决内在自觉性的问题，把思想建党和制度治党结合起来。严以律己就是强调通过严格要求自己，解决内在自觉性的问题，达到高度自觉地执行制度，这样就能够做到事半功倍。所以严以律己是落实从严治党要求，经受四大考验的重要举措。
第三，严以律己是造就宏大坚强的干部队伍，领导具有新时期历史特点伟大斗争的需要。我们现在正在进行全面建成小康社会的实践是一个具有新的历史特点的伟大斗争，在斗争过程中需要我们克服一系列困难。习近平总书记反复强调“打铁需要自身硬”，这句话非常形象生动地说明了一个道理，四个字“关键在党”。而“关键在党”又可以说“关键在干部”，尤其关键在领导干部。毛主席有一句名言叫做“政治路线确定之后，干部就是决定的因素”，有了正确的大政方针、路线以后要怎么贯彻？要靠干部，干部是决定因素。毛主席非常详细地论述了造就干部，特别是在如何从思想道德品德方面造就干部，提高干部对中国
革命的重要。毛主席说“要造就一大批人，这批人是革命的先锋队，他们具有政治远见，充满牺牲精神，胸怀坦白、忠诚、积极、正直，这些人不是狂妄分子，不是风头主义者，是脚踏实地、富有实际精神的人们”，“中国革命要有一大群这样的先锋分子，中国革命的任务就能够顺利地解决”。这是毛主席在《为陕北公学成立题词》中讲的一段话，说明了中国革命的胜利要靠共产党员，尤其是党的干部这种勇敢、自我牺牲、艰苦奋斗、脚踏实地的精神，这种高尚的道德品质、高尚的情操对革命胜利是至关重要的，有了这种高尚的品质，有助于赢得人民的支持。
中国古代有一句话说得也很深，如果进行斗争打仗的话，“小胜靠术；中胜靠智；大胜靠德”。所以中国古代政治文化也特别强调“德才兼备”，而且把“德”放在第一位。宋朝政治家司马光说过“才者德之资也，德者才之帅也。”什么意思？就是一个人的“德”要靠“才”去发挥，一个人的“才”要靠“德”来统帅，德才缺一不可，而且首先是“德”。清朝的康熙皇帝也说过，“联观人先心术后才学，若心术不善，才学何用？”皇帝看人首先看心眼、品德，如果心眼品德不正，即便有才也会搞歪门邪道。所以历代都强调德才统一，而且把德放在第一位。
共产党要完成艰巨的历史使命，在干部队伍建设上同样要求德才兼备，特别要强调以德为先。那么在今天的形势下如何造就宏大坚强的干部队伍？要做好组织工作，选好人，选拔培养人，其中有一条要强调，就是调动干部内在的自觉性，让干部在自己的岗位上严格要求自己，自我锻炼，自我净化，自我提高，这样才能造就干部。
第四，严以律己有助于干部在党性修养和党的作风方面，为全党全国人民树立榜样。中国的传统文化非常强调“上行下效”。当权者的言行对下面民众的教化作用、榜样作用特别重要。“三严三实”专题教育第二专题“严以律己”专题研讨发言稿“三严三实”专题教育第二专题“严以律己”专题研讨发言稿。儒家思想中提到，“君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”什么意思呢？简单来说就是上层人士怎么做，老百姓就跟着学。明清之际的思想家顾炎武说过“勾践栖山中，国人能致死。上能同甘苦，下能共安危。”越王勾践卧薪尝胆住在山里，把越国的老百姓调动起来跟吴国打仗，并取得了胜利。上边跟下边同甘苦，下边就跟上边共安危，所以领导者对民众的榜样、教化作用特别重要。其实今天也应当如此，干部有什么样的作风确实影响着全国人民，因为榜样的力量是无穷的。要建设社会主义法治国家，要完善市场秩序，要按照社会主义核心价值观的要求进行建设，发挥领导干部言传身教的作用特别重要。所以严以律己就应该像鲁迅先生说的“时时解剖别人，但更多的是无情面地解剖自己”。首先把自己做好，严格要求自己才能带动别人。如果责人严，对别人要求严；责己宽，对自己要求松，甚至放纵，那么干部不能成为群众的表率。
第五，从党内的思想状况看，强调严以律己非常重要。拿反腐倡廉建设来说，尽管一些腐败分子的堕落有客观原因，但归根结底会从自身找到病灶，苍蝇不盯无缝的鸡蛋，如果严格要求自己，在思想道德境界上不断攀升，就可能筑起一个拒腐防变的思想堤坝。反过来，如果对自己要求松懈、思想道德滑坡，放纵自己，在理想宗旨方面动摇，就不可能抵制拜金
主义，金钱万能，糖衣炮弹，就很可能堕落为腐败分子。当然，放松对自己的要求也有一个过程。有人概括了这么几句话，有些人开始还是能够有些警惕的，叫做“常在河边站，就是不湿鞋”；但时间一长，守不住了，看见别人都捞，那自己捞点也没关系，就说“常在河边站，哪能不湿鞋”，这样一捞就一发不可收拾；第三句话，“既然湿了鞋，何不洗洗脚”，鞋都湿了，我洗洗脚再多捞一点，没关系；最后一句话不可收拾，“既然洗了脚，何不洗洗澡”，意思是彻底掉进腐败的深渊了。所以反腐败要做到防微杜渐，首先要严格要求自己。
第二个问题，对严以律己应持怎样的态度。态度决定一切，简单说，要把严以律己看成是一种约束，更要看作是一种解放，一种激励。它是一种防腐剂，但它更是一种正能量，是对我们的一种解放，一种激励，要自觉主动的严以律己，而不是被迫勉强地执行命令。不是一时一事要做，而是要终身做到严以律己。古人说“朝闻道，夕死可矣”，早上得到真理，晚上死不足为憾。这对于严以律己非常重要，要做到“活到老，学到老，改造到老”，无论青年还是老年都应当这样做。抱着这样的态度，我们要克服一些消极心理。比如攀比。别人做不到，为什么要求我做？我们要倡导严以律己，克服心理失衡，自我感觉良好，忽视主观因素、强调客观原因等消极心理。
要有这样的态度，要解决两个思想认识问题。
一是要正确对待自己和环境的关系。不能以环境不太好为借口，放松对自己的要求。有人说现在社会风气、党风还存在一些问题，甚至还有所谓的潜规则，要严以律己是不是会吃亏？是不是会遭受逆淘汰？人和环境是相互影响的，我们的行为也构成环境的一部分，或者说我们也在影响环境。马克思是唯物主义思想家，他遇到了一个难以解决的悖论，什么悖论？就是说我们要改变环境，首先要把人教育好才能改变环境；但是反过来说，教育也是由人来进行的，人是环境的产物，环境的改变也需要人，但人又是环境和教育的产物，那么从何着手？就陷入了一个悖论。但是马克思用实践唯物主义的观点把这个问题解决了。马克思有一句名言，“环境的改变和人的活动的一致，只能被看作并合理地理解为革命的实践”。环境的改变和人的活动的一致是什么呢？就是革命的实践。这就是说，人要在实践中改变环境，在实践中提高自己完善自己，人的改变和环境的改变是一致的，因此就是要坚持实践。
这个道理要如何运用到严以律己上？也就是说要怎样对待人和环境？要从我做起，用自己的行动去改变。戊戌变法时，有一个人叫谭嗣同，他面对当时那种险恶的环境，表现出了大无畏的牺牲精神。他说“各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌。有之，请自嗣同始！”如果变法需要流血的话，首先从我谭嗣同开始，后来他果然英勇牺牲，把自己的生命献到了变法的祭坛上。作为一个资产阶级改良派的改革家都有这种风格品德，那么共产党员更应当这样做。带头从我做起，用自己的行动去改变环境。环境有没有不理想的地方？当然有。但是正如有人说的，一个人不能因为大街上有垃圾就像苍蝇一样活着，要坚持原则。
十八大以来，从严治党不断落实，反腐倡廉不断深入，整顿不正之风，加强作风建设持续进行，所以党内的政治生态越来越好，对此，我们应当抱有坚定的信心，用正确的态度，严以律己的态度，为进一步净化党风，让社会风气更好做出贡献。
二是严以律己的目的。为什么要严以律己？其中一个重要的目的就是更好地工作，为改革发展事业做贡献。严以律己不是要求人成为无所作为的平庸之辈，成为谦谦君子，不是说为了不出事，宁肯不干事，这样做不行。有些人为什么出事？出事主要是重大决策上的失误和廉政问题上出了问题，有些干部出事不是因为干了事，而是因为干了不该干的事。如果为了不出事就不干事，这样的干部可能不会出事，但是迟早是要出局的。为什么？因为在改革年代，党和人民不允许这样的平庸之辈在这个岗位上毫无作为。有一位历史学家说得好，他说“如果一个船长的使命是为了保留船只，船长会让这艘船永远停留在港湾。”如果把舰保留好是船长的使命，那么船不出海就是最安全的，但是船长的使命恰恰是扬帆远航。改革年代，我们的干部要有所作为，一方面要严以律己，另一方面要真正把握底线，严守党纪国法，严格按规矩用权，做到这一点就能够做到“干成事，不出事”。
最后，我们来谈谈领导干部要怎样做到严以律己。第一，基本要把握三个要点。就是要坚持理想、坚持宗旨、坚持纪律，在这三个方面要有高度的自觉性。首先是理想，共产主义理想和中国特色社会主义信念是共产党人的精神支柱。
叶挺将军一生非常坎坷。北伐战争时期，叶挺是铁军团长，后来到了武汉，大革命失败后他流亡国外和党失去了联系。抗战爆发，叶挺回国参加抗日，当时国共两党都在争取他，但叶挺将军毅然出任了新四军军长，在我们党的领导下抗日，当时叶挺还不是党员。在皖南事变中，叶挺被俘，被关在中美合作所，蒋介石派顾祝同当说客，告诉叶挺只要发表一个脱离共产党的声明，就让叶挺当战区长官司令，照样可以抗日，而且会给你过去没有得到的荣华富贵。叶挺严词拒绝，并写下了脍炙人口的《囚歌》。抗战胜利后，叶挺出狱，记者问叶挺，你在监狱里关了这么多年，现在最想干什么？叶挺说第一件事就是给中共中央写信，请中共中央审查我在监狱中的表现，如果认为我在监狱中，没有做损害党和人民利益的事，就请中央接收我为中国共产党员。这就是被囚铁窗后多年的叶挺的选择与回答。后来，国民党特务头子戴笠听闻这件事以后说，“看来，共产党人的可怕就在这个地方”。在他看来共产党员太执迷不悟，而在我们看来是可爱可亲，这种理想信念的坚定执着终其一生。所以，理想信念不能像交易所的股票一样随行情涨落，有了坚定的理想信念就有了精神支柱，理想信念是严以律己的动力。“三严三实”专题教育第二专题“严以律己”专题研讨发言稿文章“三严三实”专题教育第二专题“严以律己”专题研讨发言稿出自
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其次，坚持全心全意为人民服务的宗旨。全心全意为人民服务是解决权力观问题，检验严以律己能否达标的关键。关于权力观，习近平总书记讲过党的权力观是“权由民所赋，权为民所用，有权必有责，用权受监督”。权是人民群众给的，权力的来源属性决定了用权要为人民服务。有了职权就要承担责任，受到监督，这就是我们的权力观。解决了权力观的
问题，要正确行使权力是严以律己的＃ｆｒｏｍ “三严三实”专题教育第二专题“严以律己”专题研讨发言稿来自学优网：／／．ｇｋｓｔｋ．／ ｅｎｄ＃关键，要抵制封建阶级权力观的腐蚀。封建阶级把权力跟私利联系在一起，认为以权谋私是天经地义。元朝有一位官员叫严忠济，他曾露骨地说过一句话，“宁可少活十年，休得一日无权”。权力完全成了他的维生素，他已经被权力异化了，我们要抵制封建阶级权力观的腐蚀，按照规则制度办事，用权力造福人民。
再次，坚持纪律。纪律是规矩，是规则，要严守纪律才符合党和人民的要求。在三个要点中，理想是动力，宗旨是关键，纪律是依据。做到这三条，严以律己就能有一个正确的政治思想基础。
第二，强调严以律己要做到理论联系实际，达到知、信、行相统一，防止理论脱离实际。改造主观世界，严格要求自己，不能说一套做一套，理论脱离实际。刘少奇说过，我们应该把自己看作是需要和能够改造的，不要看成不需要改造，不能够改造。他曾经在《论共产党员的修养》中讲了这样一个例子来教育党员干部。有一位专门学孔孟之道的老先生对刘少奇说，说孔子的话，我学了很多，但是我只相信两句话，只记住两句话，哪两句话？就是“食不厌精，脍不厌细。”一个人吃得越好越好。刘少奇说，为什么自己不信孔孟之道，却对群众讲呢？这就证明了剥削阶级的虚伪，他用这个例子告诫党员干部在改造主观世界的过程中，一定要理论联系实际，干部严格要求自己，理论联系实际非常重要。
第三，要做到自律和他律相结合，不断努力提升自己的境界。严以律己就是严格要求自己，是自律，但同时还要有他律，就是制度的约束，组织和群众的监督。自律是基础，他律是保证，光有自律不够，自律要体现在自觉接受他律的基础上，逐步提升自己。自律的最高境界是无处不在，要达到这种境界需要经过一个过程。当党性修养提到一个比较高的境界时就会达到无须提醒的自觉，无处不在的自律，最后成为无法动摇的习惯，这就是党性修养。因此，如果想要不断提升严以律己的境界，就要坚持自律和他律相结合。
第四，善于调节需要，正确对待简和奢。孟子云，“人皆可以为尧舜”。我们把尧舜理解为一个伟人一个完人，一个道德操守特别高尚的人，孟子说每个人都可以通过修养达到尧舜这样的境界，但是为什么很多人成不了尧舜呢？关键就在于是否善于对待自己的需要。什么是需要？需要就是需求，人的需求是构成思想和行动的基础。根据需要层次理论，人的需要是多种多样的，有低级的原始的需要，有比较高级的需要，需要本身是不能抹杀的，饮食男女，人皆有之，但是需要是可以调节的，层次是可以提高的。人之所以有伟大和平庸平凡，崇高和卑劣之分，不在于先天的需要如何，而在于能不能调节需要的层次，如果不断调节需要的层次，用高层次的精神需要支配低层次的需要，人就会不断进步。反过来说，一味地沉湎于物欲享受就可能成为低级需要的俘虏。
俗话说“由简入奢易，由奢入简难”。人总是希望过好日子，由简入奢，越来越好容易接受，但是要由比较好变得比较艰苦，就难以接受。但是也不是不可以做到。我们党在领
导革命的过程中，有很多富家子弟参加了革命，他们从十里洋场来到黄土高坡，告别了高楼深苑、湖光塔影，逐步熟悉了茅屋草棚、土炕油灯，生活有一个巨大的反差，但是他们经受住了考验，成为坚定的革命者。新中国成立后，邓稼先等人从繁华的美国都市来到还不富裕的祖国，后来又去到西北荒漠，生活水平降低很多，他们为什么能够坚持？因为有一个强国梦支撑着他们。人对生活方式的选择是跟理想、信念、价值观有关的，有崇高的理想信念做支撑，人能够过比较艰苦的生活。
第五，严以律己特别要把握关键时刻。任何时候都要严格要求自己，不能够放松。比如面对利益诱惑，突然有一笔不义之财，来得很容易，这个时候能不能不动心？严以律己、严防死守，绝不能有第一次，面对利益诱惑不能有丝毫犹豫，因为一旦动摇，很可能一发而不可收拾。腐败分子一开始也是害怕恐惧的，但是另一方面又抱有贪婪、侥幸的赌博心理，结果越走越走，越陷越深，飞蛾扑火般自取灭亡。西方有句谚语叫做“上帝让谁灭亡，先让谁疯狂”。上帝让谁灭亡，先让他发疯，到了发疯的时候，离灭亡就不远了。还有一句话叫做“通向地狱的道路是黄金铺就的”。腐败分子堕落的轨迹告诉我们，面对利益诱惑必须清醒淡定。
古代有一个白袍点墨的故事，讲的是宋朝有一位叫洪迈的官员，小时候读过一首诗，诗中写到“一滴清油污白衣，斑斑驳驳使人疑。纵使洗遍千江水，争似当初不污时。”说有一个油点把白衣服染了，恢复不到以前了，用一江清水整天洗也洗不干净，终生遗憾。洪迈从中悟出一个道理，我的正身、我的人格、我的形象就像这个白袍，绝不能够因为一次不廉洁，把正身给玷污了，后悔终生。所以我们的干部面对利益诱惑时一定要有白袍意识，不能有丝毫放纵，要严以律己。
面对复杂关系网的纠缠时，绝不能进行利益交换、利益输送，一定要严格要求自己，甭管关系网多么复杂，诱惑多么强烈，都不能成为放纵自己的理由。
面临换届、晋升、调动等职务变动时，是不是严格要求自己，按照党性原则办事，确实是个考验。有一位很有前途的干部，在一次竞争性选拔中落选了，他心里很纠结，我各方面都比别人强，为什么我下来别人上去了，群众是不是对我有偏见？是不是领导搞暗箱操作？思想情绪很大。后来通过组织的帮助开导，通过自己的学习，他明白了这个道理，选拔干部的工作是很复杂的，自己要正确对待，不是说所有的党员安排都能符合自己的愿望。你可能比别人优秀，但是别人可能比你更合适，考虑组建一个班子不仅要考虑德才的条件，还要考虑结构问题；第二，不能用自己的优点跟别人的缺点比，用人家的优点跟你的缺点比，实际上会感到自己还差很多。第三，在待人接物方面还有很多缺点，群众对自己也有意见，所以人家上去也是很正常的。通过思考，他总结了三点。第一，做官要知足。我们的职务系列是个金字塔，越到上面职务越少，对职务预期积极进取是可以的，但是也要从容达观，因为共产党员的宗旨不是做官，是要为人民服务。
第二，做事要不知足。无论处在哪个岗位都能为人民服务，雷锋讲为人民服务是无限的，任何岗位都是开展工作的一个平台。
第三，做人要知不足。要经常想到自己在党性修养、待人接物这方面的缺点和不足。通过反思，他的党性提升到一个比较高的境界，这是非常可贵的，值得我们学习。
在遭受误解或者遇到困难挫折时，对自己的党性确实是一个考验，越是在这样的时刻，越要严格要求自己、约束自己，不能放纵，要按照党的规矩、纪律办事。
所以我觉得人的一生都要严以律己。正如我国一位着名作家所说，人的一生虽然漫长，但有几步是特别关键的，尤其是在年轻的时候，严以律己在任何时候都要做，但是一定要把握关键时刻。
现在党的政治思想建设和作风建设面临的形势很好，增加了越来越多的正能量，党心民心非常振奋，所以在群众路线教育实践活动的基础上开展“三严三实”的专题教育，领导干部严以律己，就可以使思想道德境界进一步提升，有助于做好工作。所以我相信，我们党的事业前途是光明，为党的事业奋斗的同志们的前途是光明的。
今天就谈一些自己的体会，谢谢大家。
“三严三实”专题教育第二专题“严以律己”专题研讨发言稿（二）
“三严三实”专题教育，是党的群众路线教育实践活动的延展深化，是加强党的思想政治建设和作风建设的重要举措。
开展“三严三实”专题教育，重点是要认真学习领会“三严三实”的深刻内涵和具体要求。为此，本报特约六盘水市委党校专家教授，对“三严三实”的丰富内涵和重大意义逐一进行深刻解读和阐述，旨在指导各级领导干部认真学习领会，从而使从严从实的意识强起来、从严从实的规矩立起来、从严从实的风气树起来，以 “三严三实”作为精神动力和坚强保证，围绕协调推进“四个全面”战略布局，团结带领全市干部群众“决战三年，摆脱贫困”，确保与全国全省同步建成小康社会。
严以修身乃做人之本、从政之基、成功之道，体现了中华民族的优良传统、党和人民事业发展的一贯要求、干部成长进步的基本规律。
严以修身是中华民族的优良传统
其智慧，源远流长，渊源深厚，源于中国古代《周易》“自强不息”、“厚德载物”的唯物辩证思想，认为，“仓天”能使日月星辰有规律的运动，天是刚健的，人们应效法于天，对自己要严格，严以律己、严以修身，像苍天风雷那样，遵循客观规律，不断拼搏，不
断进取，永不停息；“大地”能使苍生万物持续繁衍，地是厚道的，人们应效法于地，厚德为本、修德为上，像大地母亲那样，孕育、滋养万物，宽广辽阔，按照客观规律厚德苍生与万物，做人就要像“仓天降下雨露，大地资生万物”那样，遵照客观规律和人生规律修身为本、修德做事、有德有才。
此后，“自强不息、厚德载物”这一中华民族最核心、最重要的精神文化、道德规范、修身理念，千古传承、生生不息。《礼记·大学》：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意，先致其知。致知在格物。格物而后知至。知至而后意诚。意诚而后心正。心正而后身修。身修而后家齐。家齐而后国治。国治而后天下平”。《左传·襄》：“太上有立德，其次有立功，其次有立言。虽久不废，此谓之不朽”。“三严三实”专题教育第二专题“严以律己”专题研讨发言稿群众路线教育实践活动个人对照检查材料＿党的群众路线学习心得：／／．ｇｋｓｔｋ．ｑｕｎｚｈｏｎｇｌｕｘｉａｎ．ｈｔｍｌ。
中华民族的发展史表明，“自强不息、厚德载物”这一“修身为本、修德为上、德才兼有”的思想智慧，早在夏商周就已具雏形，历经古代先贤的演绎、革新和发展，成为中华民族精神家园和优秀传统文化中，一颗璀璨的启明星，一颗永恒的精神内核，体现着人们修身做人、做事、创业的客观规律。
中国共产党人用历史唯物主义和辩证唯物主义原理，批判地改造、继承、弘扬了“修身”智慧，赋予了“修身”智慧崭新的涵义，确立和践行“三严三实”。 “三严三实”揭示了共产党人严于修身的实质和内涵，使其同实事求是、与时俱进、小康、和谐等一样，成为马克思主义中国化、民族化、大众化、时代化的典范。
严以修身是党和人民事业发展的一贯要求
党一诞生，就致力于解放生产力，将“为人民谋取幸福”写进党章，把全心全意为人民服务作为共产党人严以修身的首要任务，明确了修身的根本目的、目标。
毛泽东同志为了实现人民解放、国家振兴，在井冈山时期就指出，要“从教育上提高党内的政治水平”，“教育党员使党员的思想和党内的生活都政治化，科学化”，率先提出了中国共产党人如何严以修身的问题。随后，在延安，他从加强党性修养的高度指出：改造我们的学习、整顿党的作风，理论和实践、实际统一。他强调，要“应用马克思列宁主义的理论和方法对周围环境作系统的周密的调查和研究”，“实事求是”；“对于马克思主义的理论，要能够精通它、应用它，精通的目的全在于应用”。应用马克思列宁主义为中国人民谋解放、谋幸福。他在中华人民共和国中央人民政府成立之时，站在天安门城楼上庄严宣告：人民万岁！进入改革开放、社会主义现代化建设新时期。
邓小平同志一再强调，我们所作所为，“要看人民群众高兴不高兴、答应不答应、满意不满意”；“要不断改善人民生活”。江泽民同志指出，要“始终代表中国先进生产力的发展要求、中国先进文化的前进方向、中国最广大人民的根本利益”。
胡锦涛同志不仅十分强调发展生产力，而且特别强调以人民为本，发展为了人民，发展依靠人民，发展成果由人民共享；权为民所用、情为民所系、利为民所谋；要常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心。
在全面建成小康社会、全面深化改革、全面推进依法治国、全面从严治党的新时期，习近平同志从人民利益至上和实现中华民族伟大复兴的高度，明确提出了中国共产党人严以修身的根本原则——“三严三实”， 进一步回答了新时期加强执政党建设的关键问题，确立了中国共产党人的价值追求、政治品格、做人准则，阐明了党政干部的修身之本、为政之道、成事之要，体现了共产党人修身、用权、律己和谋事、创业、做人的基本遵循，丰富发展了马克思主义执政党建设理论与实践，为中国共产党人严于修身指明了方向和具体路径。
严以修身是干部成长进步的基本规律
遵循党和人民事业发展的要求严于修身，就能成长进步，展示出党和人民需要的思想品行、本领业绩，成长为党和人民需要的干部。
干部是党和人民事业的骨干、社会发展进步的表率。因此，需要在思想品行、本领业绩方面做出样子、做出示范。正所谓“喊破嗓子不如做出样子”、“说千道万不如示范”。这是干部成长进步中德才兼备规律所决定的。德才兼备是指为党和人民的事业而奋斗所体现出来的思想品行和本领业绩，就是人们常说的“首先德行要好”、“业绩少不了”。一个人要具备党和人民认可的思想品行、本领业绩，必须严以修身。严以修身，才能体现出骨干和表率的作用。而要成为骨干表率，必须“心正身正”。心正，才能身正；身正，不令而行；身不正，虽令不从。做人讲道德，做官讲官德。官德就是从政的职业道德、思想品行。由于官员手中掌握着一定权力，而权力又具有可塑性，客观上要求必须加强官德修养、严于修身，不断增强党性修养、强化理论武装、坚定理想信念、提升道德境界、严守法规纪律、追求高尚情操、铸就实践能力、推动科学发展，使严于修身贯穿于干部成长进步的人生实践。
严以修身就要严以自律
自律是严以修身的关键。严以修身自律，是从政之基、为官之本，是干部成熟的重要标志。自律是指自我约束控制、自强不息，能自觉和自愿地用正确的、积极健康的思想情绪与行为战胜不正确的、消极的思想情绪与行为。心之官则思，思而后行；行起于知，知之而行。“知”就是想到、悟道、知道、做到。做到心思正、行为正，并使严以修身自律养成自觉的思想行为习惯，体现在学习、工作、生活的过程之中。
社会学上有一个著名的“横山法则”，是说最有效并持续不断的控制约束不是强制，而是触发人内在的、自觉的自我控制约束。从人才学看，成功者无不重视修身自律，修身自律既是最重要的自我控制约束之道，也是成功之道。从心理学看，修身自律就是要增强自制力、意志力、毅力，这是成功者的基本条件。修身自律不仅是一种修为、一种态度、一种境界，而且是一种自觉、一种责任、一种担当，更是一种能力、一种敬畏、一种使命。
面对当今纷繁复杂的社会环境和价值多元的新情况，干部严于修身自律，就要使其正确的世界观、人生观、价值观、事业观内化于心、外化于行，体现出从政道德的内在自觉与外在实践。马克思说：道德的基础在于人类精神的自律。自律，就是要常存敬畏之心，敬畏人民、敬畏法纪、敬畏事业、敬畏用权。权力既是责任，也是风险。权力的应用，既展示着一个干部的修养境界，也体现着一个干部的从政修养，更昭示着一个干部的修身程度。
当下存在问题，被处理的干部，都是由于修身不严、自律不严。事实告诫：必须严以修身、依法履职，做到自律自制、自重自省、自警自励；要立足本职“修学储能”、“实践主义”，不断增强实践马克思主义世界观、人生观、价值观、事业观和方法论的素质和能力，不断增强中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，不断提升为人民服务和实践中国特色社会主义理论体系的素质和能力。
总之，干部是事业的骨干、社会的表率、执政的中流砥柱，严以修身自律，才能正其心修其身，以新状态适应新常态，以新作为推动新发展，担当起国家振兴、民族复兴、人民幸福的历史责任。
要有这样的态度，要解决两个思想认识问题。
一是要正确对待自己和环境的关系。不能以环境不太好为借口，放松对自己的要求。有人说现在社会风气、党风还存在一些问题，甚至还有所谓的潜规则，要严以律己是不是会吃亏？是不是会遭受逆淘汰？人和环境是相互影响的，我们的行为也构成环境的一部分，或者说我们也在影响环境。马克思是唯物主义思想家，他遇到了一个难以解决的悖论，什么悖论？就是说我们要改变环境，首先要把人教育好才能改变环境；但是反过来说，教育也是由人来进行的，人是环境的产物，环境的改变也需要人，但人又是环境和教育的产物，那么从何着手？就陷入了一个悖论。但是马克思用实践唯物主义的观点把这个问题解决了。马克思有一句名言，“环境的改变和人的活动的一致，只能被看作并合理地理解为革命的实践”。环境的改变和人的活动的一致是什么呢？就是革命的实践。这就是说，人要在实践中改变环境，在实践中提高自己完善自己，人的改变和环境的改变是一致的，因此就是要坚持实践。
这个道理要如何运用到严以律己上？也就是说要怎样对待人和环境？要从我做起，用自己的行动去改变。戊戌变法时，有一个人叫谭嗣同，他面对当时那种险恶的环境，表现出了大无畏的牺牲精神。他说“各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌。有之，请自嗣同始！”如果变法需要流血的话，首先从我谭嗣同开始，后来他果然英勇牺牲，把自己的生命献到了变法的祭坛上。作为一个资产阶级改良派的改革家都有这种风格品德，那么共产党员更应当这样做。带头从我做起，用自己的行动去改变环境。环境有没有
不理想的地方？当然有。但是正如有人说的，一个人不能因为大街上有垃圾就像苍蝇一样活着，要坚持原则。
十八大以来，从严治党不断落实，反腐倡廉不断深入，整顿不正之风，加强作风建设持续进行，所以党内的政治生态越来越好，对此，我们应当抱有坚定的信心，用正确的态度，严以律己的态度，为进一步净化党风，让社会风气更好做出贡献。
二是严以律己的目的。为什么要严以律己？其中一个重要的目的就是更好地工作，为改革发展事业做贡献。严以律己不是要求人成为无所作为的平庸之辈，成为谦谦君子，不是说为了不出事，宁肯不干事，这样做不行。有些人为什么出事？出事主要是重大决策上的失误和廉政问题上出了问题，有些干部出事不是因为干了事，而是因为干了不该干的事。如果为了不出事就不干事，这样的干部可能不会出事，但是迟早是要出局的。为什么？因为在改革年代，党和人民不允许这样的平庸之辈在这个岗位上毫无作为。有一位历史学家说得好，他说“如果一个船长的使命是为了保留船只，船长会让这艘船永远停留在港湾。”如果把舰保留好是船长的使命，那么船不出海就是最安全的，但是船长的使命恰恰是扬帆远航。改革年代，我们的干部要有所作为，一方面要严以律己，另一方面要真正把握底线，严守党纪国法，严格按规矩用权，做到这一点就能够做到“干成事，不出事”。
最后，我们来谈谈领导干部要怎样做到严以律己。第一，基本要把握三个要点。就是要坚持理想、坚持宗旨、坚持纪律，在这三个方面要有高度的自觉性。首先是理想，共产主义理想和中国特色社会主义信念是共产党人的精神支柱。 叶挺将军一生非常坎坷。北伐战争时期，叶挺是铁军团长，后来到了武汉，大革命失败后他流亡国外和党失去了联系。抗战爆发，叶挺回国参加抗日，当时国共两党都在争取他，但叶挺将军毅然出任了新四军军长，在我们党的领导下抗日，当时叶挺还不是党员。在皖南事变中，叶挺被俘，被关在中美合作所，蒋介石派顾祝同当说客，告诉叶挺只要发表一个脱离共产党的声明，就让叶挺当战区长官司令，照样可以抗日，而且会给你过去没有得到的荣华富贵。叶挺严词拒绝，并写下了脍炙人口的《囚歌》。抗战胜利后，叶挺出狱，记者问叶挺，你在监狱里关了这么多年，现在最想干什么？叶挺说第一件事就是给中共中央写信，请中共中央审查我在监狱中的表现，如果认为我在监狱中，没有做损害党和人民利益的事，就请中央接收我为中国共产党员。这就是被囚铁窗后多年的叶挺的选择与回答。后来，国民党特务头子戴笠听闻这件事以后说，“看来，共产党人的可怕就在这个地方”。在他看来共产党员太执迷不悟，而在我们看来是可爱可亲，这种理想信念的坚定执着终其一生。所以，理想信念不能像交易所的股票一样随行情涨落，有了坚定的理想信念就有了精神支柱，理想信念是严以律己的动力。 其次，坚持全心全意为人民服务的宗旨。全心全意为人民服务是解决权力观问题，检验严以律己能否达标的关键。关于权力观，习近平总书记讲过党的权力观是“权由民所赋，权为民所用，有权必有责，用权受监督”。权是人民群众给的，权力的来源属性决定了用权要为人民服务。有了职权就要承担责任，受到监督，这就是我们的权力观。解决了权力观的问题，要正确行使权力是严以律己的关键，要抵制封建阶级权力观的腐蚀。封建阶级把权力跟私利联系在一起，认为以权谋私是天经地义。元朝有一位官员叫严忠济，他曾露骨地说过一句话，“宁可少活十年，休得一日无权”。权力完全成了他的维生素，他已经被权力异化了，我们要抵制封建阶级权力观的腐蚀，按照规则制度办事，用权力造福人民。
再次，坚持纪律。纪律是规矩，是规则，要严守纪律才符合党和人民的要求。在三个要点中，理想是动力，宗旨是关键，纪律是依据。做到这三条，严以律己就能有一个正确的政治思想基础。
第二，强调严以律己要做到理论联系实际，达到知、信、行相统一，防止理论脱离实际。改造主观世界，严格要求自己，不能说一套做一套，理论脱离实际。刘少奇说过，我们应该把自己看作是需要和能够改造的，不要看成不需要改造，不能够改造。他曾经在《论共产党员的修养》中讲了这样一个例子来教育党员干部。有一位专门学孔孟之道的老先生对刘少奇说，说孔子的话，我学了很多，但是我只相信两句话，只记住两句话，哪两句话？就是“食不厌精，脍不厌细。”一个人吃得越好越好。刘少奇说，为什么自己不信孔孟之道，却对群众讲呢？这就证明了剥削阶级的虚伪，他用这个例子告诫党员干部在改造主观世界的过程中，一定要理论联系实际，干部严格要求自己，理论联系实际非常重要。
第三，要做到自律和他律相结合，不断努力提升自己的境界。严以律己就是严格要求自己，是自律，但同时还要有他律，就是制度的约束，组织和群众的监督。自律是基础，他律是保证，光有自律不够，自律要体现在自觉接受他律的基础上，逐步提升自己。自律的最高境界是无处不在，要达到这种境界需要经过一个过程。当党性修养提到一个比较高的境界时就会达到无须提醒的自觉，无处不在的自律，最后成为无法动摇的习惯，这就是党性修养。因此，如果想要不断提升严以律己的境界，就要坚持自律和他律相结合。
第四，善于调节需要，正确对待简和奢。孟子云，“人皆可以为尧舜”。我们把尧舜理解为一个伟人一个完人，一个道德操守特别高尚的人，孟子说每个人都可以通过修养达到尧舜这样的境界，但是为什么很多人成不了尧舜呢？关键就在于是否善于对待自己的需要。什么是需要？需要就是需求，人的需求是构成思想和行动的基础。根据需要层次理论，人的需要是多种多样的，有低级的原始的需要，有比较高级的需要，需要本身是不能抹杀的，饮食男女，人皆有之，但是需要是可以调节的，层次是可以提高的。人之所以有伟大和平庸平凡，崇高和卑劣之分，不在于先天的需要如何，而在于能不能调节需要的层次，如果不断调节需要的层次，用高层次的精神需要支配低层次的需要，人就会不断进步。反过来说，一味地沉湎于物欲享受就可能成为低级需要的俘虏。
俗话说“由简入奢易，由奢入简难”。人总是希望过好日子，由简入奢，越来越好容易接受，但是要由比较好变得比较艰苦，就难以接受。但是也不是不可以做到。我们党在领导革命的过程中，有很多富家子弟参加了革命，他们从十里洋场来到黄土高坡，告别了高楼深苑、湖光塔影，逐步熟悉了茅屋草棚、土炕油灯，生活有一个巨大的反差，但是他们经受住了考验，成为坚定的革命者。新中国成立后，邓稼先等人从繁华的美国都市来到还不富裕的祖国，后来又去到西北荒漠，生活水平降低很多，他们为什么能够坚持？因为有一个强国梦支撑着他们。人对生活方式的选择是跟理想、信念、价值观有关的，有崇高的理想信念做支撑，人能够过比较艰苦的生活。
第五，严以律己特别要把握关键时刻。任何时候都要严格要求自己，不能够放松。比如面对利益诱惑，突然有一笔不义之财，来得很容易，这个时候能不能不动心？严以律己、严防死守，绝不能有第一次，面对利益诱惑不能有丝毫犹豫，因为一旦动摇，很可能一发而不可收拾。腐败分子一开始也是害怕恐惧的，但是另一方面又抱有贪婪、侥幸的赌博心理，结果越走越走，越陷越深，飞蛾扑火般自取灭亡。西方有句谚语叫做“上帝让谁灭亡，先让谁疯狂”。上帝让谁灭亡，
先让他发疯，到了发疯的时候，离灭亡就不远了。还有一句话叫做“通向地狱的道路是黄金铺就的”。腐败分子堕落的轨迹告诉我们，面对利益诱惑必须清醒淡定。
古代有一个白袍点墨的故事，讲的是宋朝有一位叫洪迈的官员，小时候读过一首诗，诗中写到“一滴清油污白衣，斑斑驳驳使人疑。纵使洗遍千江水，争似当初不污时。”说有一个油点把白衣服染了，恢复不到以前了，用一江清水整天洗也洗不干净，终生遗憾。洪迈从中悟出一个道理，我的正身、我的人格、我的形象就像这个白袍，绝不能够因为一次不廉洁，把正身给玷污了，后悔终生。所以我们的干部面对利益诱惑时一定要有白袍意识，不能有丝毫放纵，要严以律己。 面对复杂关系网的纠缠时，绝不能进行利益交换、利益输送，一定要严格要求自己，甭管关系网多么复杂，诱惑多么强烈，都不能成为放纵自己的理由。 面临换届、晋升、调动等职务变动时，是不是严格要求自己，按照党性原则办事，确实是个考验。有一位很有前途的干部，在一次竞争性选拔中落选了，他心里很纠结，我各方面都比别人强，为什么我下来别人上去了，群众是不是对我有偏见？是不是领导搞暗箱操作？思想情绪很大。后来通过组织的帮助开导，通过自己的学习，他明白了这个道理，选拔干部的工作是很复杂的，自己要正确对待，不是说所有的党员安排都能符合自己的愿望。你可能比别人优秀，但是别人可能比你更合适，考虑组建一个班子不仅要考虑德才的条件，还要考虑结构问题；第二，不能用自己的优点跟别人的缺点比，用人家的优点跟你的缺点比，实际上会感到自己还差很多。第三，在待人接物方面还有很多缺点，群众对自己也有意见，所以人家上去也是很正常的。通过思考，他总结了三点。第一，做官要知足。我们的职务系列是个金字塔，越到上面职务越少，对职务预期积极进取是可以的，但是也要从容达观，因为共产党员的宗旨不是做官，是要为人民服务。
第二，做事要不知足。无论处在哪个岗位都能为人民服务，雷锋讲为人民服务是无限的，任何岗位都是开展工作的一个平台。
第三，做人要知不足。要经常想到自己在党性修养、待人接物这方面的缺点和不足。通过反思，他的党性提升到一个比较高的境界，这是非常可贵的，值得我们学习。
在遭受误解或者遇到困难挫折时，对自己的党性确实是一个考验，越是在这样的时刻，越要严格要求自己、约束自己，不能放纵，要按照党的规矩、纪律办事。
所以我觉得人的一生都要严以律己。正如我国一位着名作家所说，人的一生虽然漫长，但有几步是特别关键的，尤其是在年轻的时候，严以律己在任何时候都要做，但是一定要把握关键时刻。
现在党的政治思想建设和作风建设面临的形势很好，增加了越来越多的正能量，党心民心非常振奋，所以在群众路线教育实践活动的基础上开展“三严三实”的专题教育，领导干部严以律己，就可以使思想道德境界进一步提升，有助于做好工作。所以我相信，我们党的事业前途是光明，为党的事业奋斗的同志们的前途是光明的。
作文十：《严以律己》2500字谈“三严三实”之严以律己
严以律己是落实从严治党的要求，经受四大考验的重要举措；是坚定信念、对党忠诚；是心存敬畏、手握戒尺；是遵守党纪国法，为政清廉；是慎独慎微、勤于自省。俗话说‚欲明人者先自明，欲正人者先正己‛，领导干部严以律己，严格遵守党纪党章，积极维护党中央权威和党的团结，对党的纪律要求深怀敬畏之心，严守欲望防线和人情底线在新常态的政治生活中显得尤为重要。
‚百行德为首‛，做官先做人，做人先立德。焦裕禄精神之所以穿越时空，历久弥新，正是他坚持严于律己，造就了他‚心中装着全体人民、唯独没有他自己‛的公仆情怀，造就了他凡事探求就里、‚吃别人嚼过的馍没味道‛的求实作风，造就了他‚敢教日月换新天‛、‚革命者要在困难面前逞英雄‛的奋斗精神，造就了他艰苦朴素、廉洁奉公、‚任何时候都不搞特殊化‛的道德情操。今天，我们更应该高标准、严要求，自觉经受‚千磨万击还坚劲‛的锤炼、‚吾日三省吾身‛的磨砺，在工作、生活上，常怀律己之心、常思贪欲之害、常修为政之德，时刻讲纪律、讲规矩、讲原则，筑牢思想防线，恪守法纪底线，做道德修养、忠诚履职、廉洁实干的好模范。
一、严以律己，就是要坚定信念
习近平总书记指出：‚共产党人必须坚定理想信念，坚守
共产党人的精神追求，对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。‛总书记把理想信念看作支撑我们这个党，支撑我们这个民族的灵魂和钙。人没有骨头或者得了软骨病，就瘫痪在那儿了，立不起来了；一个党、一个民族没有理想信念，同样是一盘散沙。我们党在新时代下面临着精神懈怠的危险、能力不足的危险、脱离群众的危险及消极腐败的危险，这四大危险影响着党的先进性、纯洁性和战斗力。面对着四大危险的考验，党员干部在工作和生活中更要坚定理想信念，通过思想建党、思想教育提高觉悟，发挥个人主观能动性，调动工作积极性、自觉性与主动性，杜绝搞不正之风，搞歪门邪道，钻制度的空子、漏洞，要坚定地信仰党的理论，高度自觉地执行党的制度，以‚知‛为前提，以‚行‛为关键，以‚功‛为目的，始终做到深知、笃行、功成，始终把对党忠诚牢记于心，时刻保持清醒头脑，坚定政治立场、保持政治定力、坚守政治纪律，自觉在思想上政治上行动上与以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致，坚决维护中央权威，维护国家法律和党的纪律的权威，维护广大人民群众的利益，自觉抵制腐化堕落作为党员干部的为官为政之道，永葆党员干部清正廉洁的政治本色。
二、严以律己，就是要心存敬畏
严以律已是党员干部清白做人、干净干事的根本。律已就
是管好自己、管住自己，慎言慎行，不说出格的话，不做出格的事，保证自己的一言一行符合身份、符合规定、符合法纪。作为一名适应新常态的党员干部，要严格要求自己，心存敬畏、严以律己，要时刻敬畏法纪，树立法治信仰，尊重法律权威，养成遇事找法、办事依法、解决问题靠法的行为习惯，在敬畏法纪中切实做到心有所畏、言有所戒、行有所止，时刻分清善与恶、光荣与耻辱、正义与非正义、公正与偏见、野蛮与谦逊等这些基本观念、原则，树立道德观念、塑造理性人格，培养优秀品质；要时刻敬畏权力，谨记权力是人民赋予的，姓‚公‛不姓‚私‛， 明确权为民赋、权为民用、利为民谋、为政不私等道理，切实破除‚官本位‛等特权思想，做到‚心不动于微利之诱，目不眩于五色之惑‛，真正为人民掌好权、用好权，坚决反对特权，自觉把权力关进制度的笼子；要时刻敬畏群众，牢记群众是‚衣食父母‛、是服务对象、是智慧之源，以焦裕禄、牛玉儒为榜样，密切同人民群众的血肉联系，时刻保持高昂的工作热情和饱满的精神状态，不断改进自己的工作作风和工作方式，提高工作水平，坚持谋事干事成事相信群众、依靠群众、为了群众，想群众所想，急群众所急，多关怀群众的冷暖，少一些‚个人政绩‛。切实做到‚心中有党、心中有民‛， 牢固树立法律红线不能触碰、法律底线不能逾越的意识，在政治上和行动中明辨是非、敢于担当，勇于亮剑。
三、严以律己，就是要遵纪守法
党的纪律是规章、制度法规和规范， 是党的高度组织性和革命权威的体现，坚决维护党的纪律， 是党对每个组织和党员的要求， 党的纪律是铁的纪律， 也是自觉的纪律。组织纪律观念和法治意识直接影响着党员干部的行为， 并最终决定着党员干部的命运，也影响着党的命运。习近平总书记曾说过‚各种诱惑、算计都冲着你来，各种讨好、捧杀都对着你去，你们往往会成为‘围猎’的对象。‛党员干部在为政生涯中面临着林林总总的诱惑，要高要求、严标准，常怀敬畏之感、常有自省之念，严格执行党的政治纪律、组织纪律、经济工作纪律和群众工作纪律，把严以律己、遵纪守法作为工作和生活中的拒腐防变的‚防火墙‛和‚拦河坝‛，弄明白党纪国法‚规定我们怎么用权，什么事情能干，什么事情不能干，心中高悬党纪国法的明镜，手中紧握法律的戒尺，知晓职权范围内能够做的事‛，切实消除权力寻租、腐化变质的‚空间‛与‚土壤‛，时刻保持清醒的头脑，真正守得住清贫，耐得住寂寞。
四、严以律己，就是要慎微慎行
慎独，即独处时要谨慎，指的是个人独处时仍能够严格遵守道德和行为准则。慎微，即注意小处、小事，是慎独的应有之义。慎独，要求领导干部在脱离了群众和组织的监督，面对各型各色的诱惑时，能耐得住、经得起；慎微，要求领导干部树立正确的思想观念，重视细节，从小处着手，持之以恒。慎独慎微，就是要领导干部工作、生活中做到人前人后一个样，
有监督和无监督一个样，八小时工作时间内和八小时以外一个样，台上台下一个样。慎独慎微，就是要领导干部经得起诱惑，耐得住寂寞。只有坚持高尚的情操，以慎权、慎欲、慎微、慎独和自重、自省、自警、自励的尊严与人格力量，才能带动和影响社会风气；只有注重从点滴小事做起，从小节着眼，以反面的典型警示自己，以肩负的责任鞭策自己，紧把‚关口‛，坚守‚底线‛，堂堂正正做人，才能自觉抵御拜金主义、享乐主义。也只有这样，才能在纷繁复杂的诱惑面前，多一丝沉稳，少一些浮躁；多一些高雅情趣，少一些市井庸俗；多一些高风亮节，少一些功名利禄。这样，才能经得住名、利、色等各种诱惑。