纵向展开议论文结构（教案）
【课前热身】
有感于校园“名牌热”
走进城区中学校园，观察一下中学生的穿着用度，我们不难发现当代中学生的消费观念上存在一个误区——追求名牌，尤其是热衷于外国名牌。
运动衫要穿“耐克”，书包要背“麦芝西伯”，单车要骑“斯波兹曼”，球鞋要穿“阿迪达斯”。往往一个同学买了个新名牌产品，不多久就成了许多学生皆备的“必需品”。
其实这种赶时髦的做法并不好。为什么呢？
从青少年的身心成长看，这种追求名牌的风气，也必定会成为中学生纯洁心灵的腐蚀剂。常识告诉我们，一个人如果把心思用在吃喝玩乐上，自然会不思进取。而且，将来步入社会后，万一经济来源不足以“敷出”，那些“高消费者”们将何以堪？“由俭入奢易，由奢入俭难”啊！
其次，作为未成年的中学生，涉世不深，对消费品质量、价格的审视能力还不强，名牌便成了他们衡量商品价值的唯一标准。实际上名牌商品价格是相当“黑”的。一双“阿迪达斯”四五百元，一部高档山地车上千元，对于并不十分富裕的工薪家庭来说，一般都承受不起。追求名牌，无疑加重了家长的负担。 况且，一窝蜂地追购名牌，也是对我国轻工业发展的打击。国货卖不出，洋货大量倾销，轻工业部门失去了自身的造血机能，民族工业“岌岌乎殆哉”。不少爱穿高价足球鞋的学生，曾经为国奥队败于韩国队而悲愤得热泪盈眶，可是在洋货面前，爱国热情却又降至冰点，真是不可思议。
“美德有如茗香，燃之愈急，香之愈浓。”但愿校园热衷于名牌的学生们，快点走出高消费的误区，切切实实的培养节俭、爱国的传统美德。须知：只有做一个既有传统美德，又有开拓精神和创造能力的人，才能迎接未来社会的挑战。
思考：请阅读材料一《有感于校园“名牌热”》，结合文章分析该文的写作思路。
【明确】首先，摆出校园学生热衷于追求名牌用品的现象：
其次，亮出观点，然后着力分析“赶时髦不好”的理由：
①从购买者本身的特点来论述“名牌热”的危害性；
②由名牌产品的质量、价格想到购买者的经济来源，论述“名牌热”的危害性；
③由产品想到厂家，想到名牌产品多为洋货，进而想到我们国家的工业发展问题，由此生发议论，能够更有务地揭示“名牌热”的危害性。
最后收束全文，点出学生应有的态度。
【课堂研习】
一、概念明确
——所谓纵向论证联系，是指总论点、分论点之间的逻辑论证顺序，以及分论点之间的逻辑论证顺序。一般说来，一个有社会意义的问题的提出，一种倾向、一个观点的形成都有其历史的原因、现状的原因和将来的原因，探讨这些原因，就构成了论证的纵向角度。纵向结构通常称为层进式结构，即文章各层次之间层层深入、步步推进的关系，各层的前后顺序有严格要求，不能随意改动。这是议论文经常使用的一种结构方式。
二、思路分析
１．阅读《快乐的源头在心头》，你能不能分析出作者的思路？
快乐的源头在心头
谁都希望自己能远离悲苦，永远快乐，可是，许多人不知快乐的源泉何在，因此总是与快乐无缘。【针对思想现状，提出“快乐”的论题】
快乐是什么？快乐是一种好心情。放假了，不用上学了，孩子们蹦呀跳呀，这是一种快乐。富翁家财万贯，而农夫只有几间草房，但他不以为意，照常昂然而歌，这也是一种快乐。快乐就是好心情，快乐就是没有忧郁和烦恼，快乐还应该是困难面前不皱眉，悲苦临之不叹息，坦然面对已然的一切。爱心大使丛飞身患癌症，多次化疗，嗓子不能唱歌了，他说，没关系，以后做哑剧演员。知道死神在向自己逼近，他郑重提出停止静脉补药治疗，把钱省下，捐给失学儿童。逝世前十天，他与院方签署协议，死后捐出眼角膜，让自己有用的器官帮助需要的人。身陷绝境而不绝望，这也叫快乐，而且应当是更有份量的快乐。快乐是人生顺利时的欢笑，更是身处逆境时的坦然和从容。【通过对论题的追问，形成分论点一：快乐是一种好心情。此分论点为中心论点提出做准备】
快乐的源头何在？快乐不在于财富多少，也无关处境优劣，快乐源于美好充实的心灵。富翁家财万贯，衣食无忧，处境优而不劣，但他忧而不快；农夫只有几间破茅房，整天劳作不止，处境劣而不优，可他一路高歌而来，乐而不忧！再看丛飞，一个歌唱家，嗓子毁了，他还拿什么登台演唱呢？更为严重的，自己才３６岁，就要离开娇妻爱子，离开父母家人，这是何等悲苦的遭遇啊！可是，你看他有一点悲苦的表现吗？为省钱而停止用药，与医院签署捐献眼角膜协议，就像一个从容的学生在笑谈明天的考试。【继续追问，提出分论点二：快乐源于美好充实的心灵。此分论点亦即中心论点，从“是什么（即观点是什么）”的角度设问】
为什么充实美丽的心灵能够远离悲苦而永葆快乐？因为充实美丽的心灵关注大爱，且平和宁静，所以它与愁苦无缘。农夫不因
【明确】按照“提出问题，分析问题，解决问题”的思路安排论证结构，即围绕中心论点回答三个问题：①是什么，②为什么，③怎么办。
在提出论题“快乐”以后，通过纵向追问“什么是快乐”、“快乐的源头何在”“为什么充实美丽的心灵能够远离悲苦而永葆快乐”，得出三个分论点：快乐是一种好心情；快乐不在于财富多少，也无关处境优劣，快乐源于美好充实的心灵；因为充实美丽的心灵关注大爱，且平和宁静，所以它与愁苦无缘。然后再摆事实，讲道理，对三个分论点逐一进行论证，由浅入深，层层深入，增强了文章的逻辑性和理论力度。
２．阅读《拒绝同样需要勇气》，分析作者的思路
拒绝同样需要勇气
面对困难，需要勇气。攀登珠峰，需要勇气。临阵打仗，需要勇气。拒绝别人同样需要勇气。
作为社会主体的人，人与人之间总会有求于对方。对于别人的请求，即使某些请求相当无理，但是，人们总是不敢直截了当地拒绝对方。
朋友的好意，你不应该拒绝。为人民服务，你不应该拒绝，因为是你力所能及而且应该做的事情。然而，当别人强迫你做违法犯罪的事时，你应该勇敢地拒绝。当别人要求你做你不想做的事时，你也应该勇敢地拒绝。当别人命令你做你做不到的事时，你同样应该勇敢地拒绝。虽然，拒人于千里之外，于情于义，往往使人觉得你不近人情，但是，当涉及原则问题时，你可以义无反顾地拒绝。这是需要勇气的。 那么，为什么人们会不敢拒绝对方的无理要求呢？
我觉得有以下几个原因。首先，害怕得罪朋友。多年的交情，蒙蔽了许多人的双眼，进而为朋友而作出不法行为屡见不鲜。其次，害怕留下骂名。别人有求于你，而你却不帮助他，往往会被别人骂，小则在心里骂，更严重的有可能会当着你的面骂，还有的会在你背后骂。最后，害怕别人报复。社会上有些相当恶劣的人，他们会威胁你替他做事，否则就会让你不得好过，诸如此类。这些都使得人们不敢拒绝对方的无理要求。
由此可见，拒绝同样是需要勇气的。
拒绝别人可以有许多方式。你可以直截了当地拒绝，不讲任何道理，这是对于那些极度无理要求的拒绝。你也可以间接地拒绝，跟他说道理，教育他，使他重归正途。但你绝不能表面答应他，事后却不了了之，这是很麻烦的，因为他会再一次来请求你，到时你想推掉就更加难上加难了。不过，不管你用哪种方式去拒绝别人，都是需要勇气的。
综上所述，拒绝同样需要勇气。种种原因使得我们不敢拒绝，友情，唾骂，威胁等等，但我们更应懂得拒绝，要有拒绝的勇气。
【明确】针对某些不好的现象，分析其危害，挖掘其产生根源，指出解决问题的办法。即“摆现象 ——析危害——挖根源——指办法”的格式。
文章开头提出论点，然后摆出人们不敢拒绝的现象，并针锋相对地提出应该勇于拒绝的观点，接着分析不敢拒绝的原因，再正面提出解决问题的办法——“拒绝别人可以有许多方式”，最后加以总结。
３．除了上述的两种方法外，还可有一种纵向展开的方法，即将中心论点进行分解，分成几个分论点，这些分论点之间的关系是由浅入深、由简单到复杂的。层进间可用诸如“不仅„„而且„„”“„„况且”等关联词过渡，同时又以此反映层次间递进的关系。如例文《读书人是幸福人》：
读书人是幸福人
我常想读书人是世间幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。现实的世界是人人都有的，而后一个世界却为读书人所独有。由此我又想，那些失去或不能阅读的人是多么的不幸，他们的丧失是不可补偿的。世间有诸多的不平等，如财富的不平等，权力的不平等，而阅读能力的拥有或丧失却体现为精神的不平等。
一个人的一生，只能经历自己拥有的那一份欣悦，那一份苦难，也许再加上他亲自闻知的那一些关于自身以外的经历和经验。然而，人们通过阅读，却能进入不同时空的诸多他人的世界。这样，具有阅读能力的人，无形间获得了超越有限生命的无限可能性。阅读不仅使他多识了草木虫鱼之名，而且可以上溯远古下及未来，饱览存在的与非存在的奇风异俗。 更为重要的是，读书加惠于人们的不仅是知识的增广，而且还在于精神的感化与陶冶。人们从读书学做人，从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格。人们从《论语》中学得智慧的思考，从《史
记》中学得严肃的历史精神，从《正气歌》学得奋斗的执著，从马克思学得人世的激情，从鲁迅学得批判精神，从列夫·托尔斯泰学得道德的执著。歌德的诗句刻写着睿智的人生，拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。一个读书人，是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。
一个人一旦与书本结缘，极大的可能是注定与崇高追求和高尚情趣相联系的人。说“极大的可能”，指的是不排除读书人中也有卑鄙和奸诈，况且，并非凡书皆好，在流传的书籍中，并非全是劝善之作，也有无价值的甚而起负面效果的。但我们所指读书，总是以其优好品质得以流传一类，这类书对人的影响总是良性的。我之所以常感读书幸福，是从喜爱文学书的亲身感受而发。一旦与此种嗜好结缘，人多半因而向往于崇高一类，对暴力的厌恶和对弱者的同情，使人心灵纯净而富正义感，人往往变得情趣高雅而趋避凡俗。或博爱、或温情、或抗争，大抵总引导人从幼年到成人，一步一步向着人间的美好境界前行。笛卡尔说：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”这就是读书使人向善；雨果说：“各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样渐渐溶化。”这就是读书使人避恶。
所以，我说，读书人是幸福人。
【结构分析】先提出读书人是幸福人的问题，再列举三点理由，也可称为分论点，这些分论点之间的关系是由浅入深。各段之间用“不仅„„而且„„”“„„况且”等关联词语过渡，又以此反映层次间递进的关系。
【总结】
明确：
是什么（可理解为提出问题：或指明问题的实质，或申述论述的范围，或直接提出中心论点等；也可以是对论述对象作必要的解释、说明等。解释，不一定是下定义，可以举例，也可以对比，上文摆出的“名牌热”现象，可以看作是举例。）——“为什么”与“怎么样”（这是文章的主体部分。这两部分可以并重，也可以有所侧重，不一定平均用力。侧重点的选择，要考虑需要我们着重讲清的是观点成立的理由，还是根据某个道理应该怎么 做。一般说来，如果道理简单，显而易见，无须详加论证，则可在“怎么样”上多做文章；如“怎么样”的问题众所周知，不言而喻，则可在“为什么”上多做文章，“怎么样”可一笔带过或干脆不谈。如：根据校园“名牌热”现象发议论，主要是要讲清为什么不能追求名牌用品道理，至于应该怎么做，可以不必多谈。所以在摆现象后立即亮出观点，然后着力分析“赶时髦不好”的理由）
由上可见，“是什么—为什么—怎么样”的思路是最有助于拓开思路的论证结构模式。至于怎么用好这种模式，则关键在于灵活变通，根据实际情况确定“是什么”“为什么”“怎么样”的各自的论述侧重点。
作文二：《议论文纵向结构实例》4300字议论文纵向结构实例
•学习目标 １、发现幸福，感受幸福，学会感恩，在写作实践中树立正确的幸福观。
２、学习议论文纵向展开议论的一般方法，学会纵向展开议论。
•学习重点 学习议论文纵向展开议论的一般方法，
•学习难点 掌握议论文纵向展开议论的思路结构。
一、知识概述 层进式结构即文章各层次之间层层深入、步步
推进的关系，各层的前后顺序有严格要求，不能随意改动。这是议论文经常使用的一种结构方式。
问题一：这篇文章是从哪几个方面展开论证的？这几个方面是什么关系？如果把它们的顺序颠倒一下好不好？
读书人是幸福人
我常想读书人是世间幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富世界。现实的世界是人人都有的，而后一个世
界却为读书人所独有。由此我想，那些失去或不能阅读的人是多么的不辛，他们的丧失是不可补偿的。世间有诸多的不平等，财富的不平等，权利的不平等，而阅读能力拥有或丧失却体现为精神的不平等。 一个人的一生，只能经历自己拥有的那一份欣悦，那一份苦难，也许再加上他亲自闻知的那一些关于自身以外的经历和经验。然而，人们通过阅读，却能进入不同时空诸多他人的世界。这样，具有阅读能力的人，无形间获得了超越有
限生命的无限可能性。阅读不仅使他多识了草木鱼虫之名，而且可以上溯远古下及未来，饱览存在的与非存在的奇风异俗。
更为重要的是，读书加惠于人们的不仅是知识的增广，而且还在于精神的感化和陶冶。人们从读书学做人，从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他人的人格。人们从《论语》中得智慧和思考，从《史记》中学得严肃的历史精神，从《正气歌》学得人格的刚烈，从马克思学人世的激
情，从鲁迅学得批判精神，从托尔斯泰学得道德的执着。歌德的诗句刻写着睿智的人生，拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。一个读书人，一个有机会超乎个人生命体验的幸运人。 一个人一旦与书本结缘，极大的可能是注定与崇高追求和高尚情趣相联系的人。说¡°极大的可能¡±，指的是不排除读书人中也有卑鄙和奸诈，况且，并非凡书皆好，在流传的书籍中，并非全是劝善之作，也有无价值的甚而起负面效果的。但我们所指读书，总是以
其优好品质得以流传一类，这类书对人的影响总是良性的。我之所以常感读书幸福，是从喜爱文学书的亲身感受而发。一旦与此种嗜好结缘，人多半因而向往于崇高一类，对暴力的厌恶和对弱者的同情，使人心灵纯净而富正义感，人往往变得情趣高雅而趋避凡俗。或博爱、或温情、或抗争，大抵总引导人从幼年到成人，一步一步向着人间的美好境界前行。笛卡尔说：¡°读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。¡±这就是读书使人向善；
雨果说：¡°各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样渐渐溶化。¡±这就是读书使人避恶。
所以，我说，读书人是幸福人。
论点：读书人是幸福人 •第一段：读书人是幸福人
第二段：阐述阅读能增加人的经历和经验
第三段：证明读书更能感化与陶冶人的精神。
第四段：指出读书能使人向善避恶，变得情 趣高雅，心灵纯净而富有正义感。
•第五段：呼应开头，收束全文。
纵向结构模式一
将中心论点进行分解，分成几个分论点，这些分论点之间的关系是由浅入深、由表及里、由小到大、由简单到复杂、由个人到他人到社会等，不能随意调换顺序。层间可用诸如“不仅而且……”“……况且”；“首先……其次……然后”等关
联词语过渡，同时又以此反映层次间递进的关系。 例：
严于解剖自己
１、要不断进步，必须无情地“解剖我自己”。
２、论述如何才能“解剖”好自己。
①对自己要有自知之明。－－－－这是“解剖”好自己的前提。不了解“病”在哪里，就无从下刀。 －②光有自知之明还不够，还要勇于自我批评。－－这是解剖好自己的途径。不开刀，就无从去“病”。
③自我批评的勇气来源于对真理的追求和崇高的信念。－－－－这
是解剖好自己的关键。不掌握开刀的规律，刀就开不好，也就难以真正去“病”。
问题二这篇文章是从哪几个方面展开论证 的？这几个方面是什么关系？ 我以为，首先要热爱这项事业。非此，无动力，更谈不上专心致志。运动员在训练中日复一日，年复一年地跌打滚爬，几多汗水几多伤。没有对自己所从事的事业的炽热的爱，是很难一心一意做到底的，更谈不上站在世界冠军的
领奖台上。其次，还要有不怕挫折、锲而不舍的精神。贝多芬成了音乐家后，失去了听觉，但他却“扼住命运的咽喉”，锲而不舍，以惊人的毅力顽强创作，被誉为一代“乐圣”。如果没有此种对音乐和旋律的专心致志，也许早已躺在安乐椅上坐享其成了。 今天，我们所置身的世界五彩斑斓，我们所生活的环境诱惑颇多，我们做任何事都要热爱这项事业，都有要有不怕挫折、锲而不舍的精神。我们唯有专心致志，才能成功。
论点：专心致志，方能成功 专心致志助居里夫人成功
专心致志助人成为大学问家。 反面论证不专心致志将一事无成。
热爱这项事业
不怕挫折、锲而不舍的精神 问题三这篇文章是从哪几个方面展开论证的？这几个方面是什么关系？
给爱一点空间
纵向结构模式二针对某些不好的现象，分析其危害，挖掘其
产生根源，指出解决问题的办法。即“摆现象 ——析危害——挖根源——指办法”的格式。
课堂练习以¡°要钻牛角尖¡±为题，编写纵向议论的提纲。 •钻牛角尖精神的本质：实事求是、大胆怀疑、科学严谨、刨根究底、坚持不懈等。 模式一中心论点：钻牛角尖，使生活更美
学习要钻牛角尖，持怀疑态度，得思索之乐。
工作要钻牛角尖，端严谨态度，获收获之喜。
生活要钻牛角尖，用细微谨慎，品生活之美。
•中心论点：要有收获，就要先钻牛角尖
在学习中，面对不懂的问题要钻牛角尖，学 习成绩才能节节高。
在工作中，面对不足的地方要钻牛角尖，才 能走向事业的辉煌。
在生活中，面对某些习以为常要钻牛角尖， 才不会被谎言蒙蔽双眼。
模式二（１）什么是“钻牛角尖”：对任何事情，哪怕是极细小的事情，都采取认真钻研的态度。
（２）搞学问“钻牛角尖”才会有所成就，搞科技“钻牛角尖”才有发明创造。
（３）发扬“钻牛角尖”精神会多出成果，多造就人才。
（４）“钻牛角尖”要有认真的态度，要有锲而不舍的精神，要掌握科学的方法。
模式三引论：“推敲”由来 三鹿奶粉事件，
几乎每年发生的桥梁坍塌事件 公司倒闭，祸及无数婴儿及家庭
车毁人亡，国家财产蒙受损失。
缺乏钻牛角尖精神，不认真把质量关。
如何钻牛角尖
纵向议论思维方式
•由表及里－－－－－透过现象，深入本质
•由因及果－－－－－预测事物发展方向
•由果探因－－－－－提示问题根源 •由难思解－－－－－探究解决问题的办法
★注意事项
•１．层进式结构中各个层次、段落之间的先后顺序有内在的逻辑，不能随意变动。要对议
论的层次内容有明显的认识，了解它们之间的关系是不是由浅入深、是不是由小到大或者由表及里。
•２．层进式结构的几个分论点间并非并列关系，而应体现出思维的推进意识。
•３．运用“是什么”——“为什么”——“怎么办”的层进结构时，并非平均使用笔墨，而应根据文章观点的需要有所侧重，灵活运用。
五、思考练习：
弯腰、购物、应聘三者看上去风马牛不相及，但如果你听了下面两个故事，你就会说，这三者有着必然的内在联系。
从前有甲、乙两个人，乙是甲的门徒。有一次，两人要到远方去，出城的时候，甲看到地上有一块马蹄铁，就对乙说：“你把它捡起来吧。”乙心想：这东西有什么用呢？于是就装作没听见，不捡。这时，甲捡起了马蹄铁，走过一个铁匠铺时，他把马蹄铁作为一块废
铁，卖给了铁匠，卖了三文钱。后来，经过一个水果店时，甲用三文钱买了十八颗樱桃，然后继续朝前走。前面是荒郊野地。后来，甲看到乙走得很口渴，于是，甲就从袖子里掉下一颗樱桃，乙看到地上有樱桃就弯下腰去捡。走了一段路，甲又掉下一颗樱桃，乙又弯下腰去捡，总共有十八樱桃掉在地上，乙弯了十八次腰。
这个故事到底说明了什么问题？
１．不听老人言，吃亏在眼前；师傅要你做；你却装作没
听到，到头来吃亏的还是你自己。
２．有些事情如果及时做好，以后就会省却很多麻烦，即使是小事也不能忽视，要认真做好：甲本来只要弯一次腰，现在却弯了１８次腰。
３．教育别人的良好办法不在于言语，而在于行动：要你捡马蹄铁，你不肯弯腰，现在甲没说，乙也不得不弯１８次腰。
４．做事情要考虑得远一点：不要看马蹄铁现在没用，但在
关键时刻，它的作用就会很明显地体现出来。
如果要你以“马蹄铁与樱桃的启示”为题，以上面这段文字为开头，你准备接下去谈什么问题？选择一个什么样的角来谈？
１ ．学习方面，如果有些知识你及时弄懂了，就会省却不少麻烦。
２．考虑问题要周到。才能把事情完成得更出色，学习也是如此。
３．说考虑问题要远一点，废旧的马蹄铁与樱桃似乎毫无关
系，但关键的时候，彼此之间却会让你感到有明显的联系。所以，要长远地看待问题，不能只顾眼前的利益。
４．在教育人时，实践和具体的行动有时比言语更重要，所谓身体力行，榜样的力量是无穷的。许多劳动模范都是靠默默无闻的工作和精神影响别人。 爱若和布若差不多同时受雇于一家超级市场，开始时大家都从最底层干起。不久，爱若受到总经理的青睐，一再提升，直到部门经理。布若却像被人遗忘了一样，还在最底层。终
于有一天，布若忍无可忍，向总经理提出辞呈，并痛斥总经理用人不公。
总经理耐心地听着，他了解这个小伙子，工作肯吃苦；但似乎缺少了点什么，他忽然有了个主意。“布若先生，”总经理说，“请您马上到集市上去，看看今天有什么卖的。”布若很快地从集市回来说，刚才集市上只有一个农民接了车土豆卖。“一车大约有多少袋，多少斤？”总经理问。布若又跑去，回来说有十袋。“价格多少？’布若再次跑到集市上。总
经理望着跑得气喘吁吁的他说：“请休息一会吧，你可以看爱若是怎么做的。”说完叫来爱若对他说：“爱若先生，请你马上到集市上去，看看今天有什么卖的。”
爱若很快从集市回来了，汇报说到现在为止，只有一个农民在卖土豆，有十袋，价格适中，质量很好，他带回几个，让总经理看。这个农民过一会儿还将弄几筐西红柿上市，据他看价格还公道，可以进一些货。这种价格的西红柿总经理可能会要，所以爱若不仅带回
了几个西红柿样品，还把那个农民也带来了，他现在正在外面等回话呢！
这则故事又说明了什么？请大家考虑一下。
１．办事要仔细，考虑要周到。 ２办事不能死板，要有前瞻性，如果没有前瞻性，办事就会很被动，别人说什么，他就得做什么。
六、写作训练 阅读下面的文字，根据要求作文。 有人说，人生就是不断拥有与寻找的过程。不曾拥有，你会努力去寻找；失去拥有，你又会四
处去追寻；有时，拼命寻找，你却失去了原来的拥有；有时，你苦寻不得，“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处……” 你有这样的体验、感受和认识吗？请以“拥有与寻找”为话题，写一篇文章。 注意】①所写内容必须在话
作文三：《纵向议论范文》2100字还是淡泊宁静些好
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”自从诸葛亮在他的《诫子书》中讲过这话以后，经过一千余年岁月的沉淀，已凝固成一句著名的箴言而被许多人奉为座右铭。恐怕这足以说明，这句话所包涵的人生意味该是多么隽永深长；淡泊宁静，该是多么令人崇尚的美德。［此为第一步：立论。是直接提出抽象认识的过程。］
在我国历史上，能做到淡泊宁静的志士仁人并不鲜见。博于学而精于思的庄周，曾因贫困贷米度日，楚庄王闻其才名，用厚币礼聘，许以为相，庄周却表示宁为“孤豚”，不为“牺牛”，将做官视同被宰杀而献祭的牛，甘愿清心寡欲，终于成为一代宗师。诸葛亮少时不求闻达，躬耕于南阳，遍读诸子百家；因为通阴阳，晓八卦；仰知天文，俯察地理；定国安民，用兵施政之道，无不了然于胸，终成一代名相。［第二步：入据。列举历史论据，这是从抽象到具体的过程。］
从上面的例子可以看出，淡泊宁静，对于我国古代志士仁人来说，乃是一种修身立世所追求的境界，一种恒定志向、获取成功的路径，一种于扰攘红尘中
保持独立人格的自重和高洁。因此，作为一种美德，才世世代代被人广为称颂。
今天，我们生活在一个巨变的时代，市场经济大潮的涌动，已使急功近利成为时尚；社会心态的浮躁和浅薄，也使世俗化、物欲化倾向日益明显。在这种情况下，要做到淡泊宁静也许更难了。但是，难以做到并非不应该做到；唯其难以做到，也就更需要我们大力倡导。［以上两段是第三步：结承。对第二步所举论据进行分析，并联系实际指出所提问题的现实意义，为下一步“迭据”做准备。这是由具体到抽象的过程。］
大家知道，著名数学家陈景润就是一个淡泊宁静的人。为了攻克“歌德巴赫猜想”，他毕生沉浸在自己的数学王国，宠辱不惊，视名利同陌路。而另一位被誉为“文化昆仑”、“学界泰斗”的钱钟书先生，则更是淡泊宁静得令人肃然。记者采访，他回避；为他录像，他谢绝；中央电视台《东方之子》的编辑们曾想尽办法，但他坚决不同意上镜。至于这个会那个会的邀请，他也从不给面子。他的妙论是：“找些不三不四的人，说些不三不四的话，花些不明不白的钱，何苦来？”如此人格，真令那些钻天觅缝，蝇营狗苟之徒羞煞愧煞！［第四步：迭据。本段的两个论据与
第二步的论据构成迭加和层进关系，是由抽象再到具体的过程。］
当然，我们认为淡泊宁静值得提倡，并不反对某些人宦海凌风，商海弄潮，而只是说，无论如何，我们不应该将淡泊宁静看作是一道过去的风景线，看作是一种时代落伍者的迂阔和陈腐。其实，就是宦海、商海，又何尝不需要淡泊宁静？其实，淡泊宁静，永远都应该是人生的一种力量，一种崇高。所以，诸葛亮的那句箴言，仍然值得我们牢牢记取。人，还是淡泊宁静些好！［第五步：归纳全文。这是由具体再到抽象的过程。］
给爱一点空间
曾经听过这样一个故事。一个即将步入婚姻殿堂的女孩问她的母亲：“怎样才能使爱天长地久？怎样留住爱人的心？”母亲无语，她默默地弯腰，从沙地上捧起一捧沙子。她双手平摊，沙粒在她的掌中稳稳而立，一滴也未漏出。突然，母亲双手紧握，用力挤压掌中的沙子，许多沙粒从她的指缝间滑落。当她再次向女儿摊开手掌时，掌中的沙粒已所剩无几了。她望着惊讶又疑惑的女儿，说：“给你爱的人和爱你的
人一个自由的空间，过多的爱和压力会使爱窒息”。 听完这个故事，我沉思良久。爱是没有错的，但
爱的方式却各有千秋。不能否认有些爱的方式只能给你爱的人带来禁锢和伤害。
报纸上曾经多次报道过“巨型婴儿”的故事。一对夫妇中年得子，异常兴奋。对孩子千娇万宠，一直让他睡在摇篮里，不管孩子实际年龄是多少，还把他像婴儿一样呵护着。不料一场突如其来的车祸夺走了夫妇俩的生命，当警察走进他们的家时，被一个躺在巨型摇篮里的“巨型婴儿”惊得目瞪口呆，不知如何处理这个已是青年的“婴儿”。他既不会自己走路也不会自己吃饭，自理能力为零，不知如何走完剩下的大半人生。夫妇俩爱孩子，这无可厚非，但他们如此溺爱他，却毁了他本该灿烂美好的一生。孩子如同美丽的鲜花，把他们放在温室中培养，虽然避过了风雨，却使他们越发娇嫩，不小心受到一丁点伤害，就谢了。而真正经历过风雨的野玫瑰，却能在恶劣的环境中昂首屹立，常开不败，绚丽多姿。那么，深爱着孩子的父母呵，何不给孩子一个空间，一次机会，让他们自由的穿越风雨，展翅九天？
据说，鹰都在悬崖上筑巢，巢中先铺一些荆棘，然后再铺大量的柔软的干草，以免伤到小鹰。当小鹰慢慢长大后，老鹰就渐渐拿去干草，小鹰自然受不了刺痛，都退到巢边，这是老鹰就把她的孩子们推下山
崖，迫使它们自己飞起来。求生的欲望使小鹰们扑腾着起飞，从而学会了飞翔。我们难道能说鹰妈妈不爱小鹰吗？不！她是爱孩子的。正是因为爱，才不得不用这种方式让它们在残酷的生存环境中尽早自立，展翅九万里，一跃上青天。
有人曾说：“自由是爱的空气，禁锢会使爱窒息，赐予是爱的雨水，泛滥会把爱淹没。”不要用热烈的心炙烤鲜花，因为这样它会凋谢，不要强加给琴弦一个它不能承受的力道，因为这样它会断掉。给爱一点空间，让你爱的人在爱的滋润下健康成长！
评析：本文典型地运用“摆现象 ——析危害——挖根源——指办法”的格式，逐步深入，从而揭示爱需要空间和自由。思路清晰，逻辑严密，语言流畅。
作文四：《议论文的结构横向结构及纵向结构》4800字学习横向展开议论
横向展开议论的结构，本论部分有几个
分论点组成，分论点之间是并列式布局，从几个层面分别展开论述。并列式的几个分论点常常放在每段的开头，以显示层次。
我们来看一道作文题。
“这山望着那山高”是指某些人永远不知足，得到了还指望另外更好的，永远没有满足的一天。请以《“这山望着那山高”新解》为题写一篇议论文。
显然，此文的中心论点是提倡“这山望着那山高”的精神，那么，这是一种什么精神呢？ 分论点——（并列）
①这山望着那山高，是一种永不满足的精神；
②这山望着那山高，是一种精益求精的精神；
③这山望着那山高，是一种进取开拓的精神；
④这山望着那山高，是一种力争上游的精神。
横向展开议论结构，虽然很好看，议论
说理的效果也很好，但运用起来却不简单，关键是一次剖开多个分论点殊不容易。它需要具备极强的条分缕析的能力，需要充分展开发散思维，充分展开联想，需要进行符合逻辑的整合。介绍几种方法。
一．“三段论式”任一部分剖析法。
议论文的结构是“三段论式”，即“是
什么”（提出问题），“为什么”（分析问题），“怎么做”（解决问题）。横向展开式结构可以拿其中任一部分进行多层次的剖析，析出几个论述层次。
１．从“是什么”的角度剖析。
例如 题目“面子”
中心论点：有价值的面子必须珍惜，无价值
的面子应该抛弃。
（１） 面子是体面和身份，人们追求面
子，是为了彰显体面和身份；但求
之太过就成了虚荣。
（２） 面子是人格和尊严的代名词。一个
人，一个集体，一个国家，都不能
不要面子，但必须有理有利有节。
（３） 面子又是情面。靠着面子可以办成
本来不好办的事情，甚至超越原
则，办成本来不该办的事情。
２．从“为什么”的角度剖析。
例如 题目“宽容”
中心论点：宽容是美德，生活需要宽容。
（１） 宽容可以感化人，激励人，所以宽
容是一种很好的教育。
（２） 宽容可以化解冲突，化干戈为玉
帛。
（３） 宽容又可能成为纵容，因此对坏人
绝不能宽容。
３．从“怎么做”的角度剖析。
题目“论快乐”
中心论点：用良好的心态对待生活，你就可
以得到快乐。
（１） 乐观的对待生活，凡事往好处想，
就能得到快乐。
（２） 知足的对待生活，不能盲目攀比，
即能得到
（３） 豁达的对待生活，凡事看得开，就
能过得快乐。
二．分类排列法
对一个事物包含的方面或类属进行分
类，每一个类属用一个概括句或小标题加以概括，分类论述。
例如 “个人与集体”
中心论点：个人与集体休戚相关，维护好集体利益，才能维护好个人利益。
（１） 个人与所在单位休戚相关。
（２） 个人与国家和所属民族休戚相关
（国家兴衰方面）
（３） 个人与生活其中的地球休戚相
关。（和平环保方面）
三．条件分析法。
此方法与因果分析法相近，都是找产生
某种结果的条件或原因。产生某种结果的条件或原因不只一端，故便于多层次分析和论述。
题目“感动”
（１）爱，使人感动。
（２）善良，使人感动。
（３）正义感受，使人感动。
（４）奉献，使人感动。
（５）宽容的胸怀，使人感动。
运用横向展开议论的方式，要注意以下几个问题：
１． 剖切分论点角度要统一，不能交叉
包容，不能不伦不类。这一点是初学写
作者最容易出的问题。
２． 形式要一目了然，最好每段概括一
个中心句放在段首，也可以放在段尾。
３． 要抓住事物的本质特征切分，不要
罗列一些鸡毛蒜皮，不痛不痒的条条来
充数。
４． 分论点的排列有时候需要分出主次
先后。
学习纵向展开议论
纵向展开议论就是议论文常见的层进
式结构。这种结构，内容上各层次之间层层推进，步步深入。各层次之间前后顺序有严 格的逻辑关系。层进式结构俗称“剥笋法”，
一层一层地“剥壳”，最后显出其本质。这种论证结构的好处是层次清楚，逻辑严密，论理深刻，论点鲜明。
层进式结构常见以下几种推进方式。
一．“三段论式”结构
这是层进式结构通用的结构模式。按照
“提出问题－－－－分析问题－－－－解决问题”的思路安排论证结构，即围绕中心论点依次论述“是什么”“为什么”“怎么办”。
“是什么”即提出自己的证明自己的观
点和主张。
“为什么”即证明自己的观点和主张的
正确性。
“怎么做”即提出应该怎样做。
但必须注意，在中学生的议论文写作
中，“三段”俱全的很少见，也没有必要。往往具备其中两部分就可以了。
题目“论诚信”
﹝１﹞诚信是做人的基本品格，无论充当什
么社会角色，都必须以诚信为本。（是
什么）
﹝２﹞诚信才能树立自己的人格形象；诚信
才能赢得更多的朋友；诚信才能赢得
公众的信赖和拥护。（为什么）
﹝３﹞对待家人，对待同志，对待朋友，对
待组织等应如何讲究诚信。（怎么办）
二．有简单到复杂，逐步深入
写作时将中心论点分解，分成几个
分论点，这些分论点之间的关系是由浅
入深、有简单到复杂地逻辑关系，后一
个分论点是有钱一个分论点派生出的。层次间可以用诸如“不仅――还
要――”“――况且”等关联词语过渡。
题目“要想取得成功必须正确认识自己”这个论点。我们在论述正确认识自己时，就可以这样设置分论点：正确认识自己，首先要有自知之明，不仅要有自知之明，还要勇于自我批评；自我批评的勇气来自于对真理的追求和崇高的信念。
题目“让我们学会爱”
﹝１﹞爱是人间最美好的情愫，它给弱者
不幸者送去生活的信心。它使世界变
得温暖和煦。
﹝２﹞爱不仅仅是一种施予，同时也是一
种获得，因为爱别人也是一种幸福的
体验，是对心灵的滋养。
﹝３﹞仅仅懂得爱是不够的，还要懂得如
何去爱。要懂得尊重平等鼓励―――
三．针对某些负面现象，分析其危害，挖掘
其产生的根源，指出解决问题的办法，即“摆现象――析危害――挖根源――
指方法”的格式。
题目“论嫉妒”
﹝１﹞ 摆出嫉妒的种种事例，如战国时的
庞涓，《三国演义》的周瑜，《红楼
梦》的王熙凤，或现实生活中妒贤
嫉能的事例。（摆现象）
﹝２﹞ 深入分析嫉妒的危害，对人对己对
社会―――（析危害）
﹝３﹞ 分析嫉妒所产生的心理原因及其
评价――－它是失败者心理失衡
的畸形心态，它不是设法让自己变
强，而是设法让强者变弱，这是一
种病态心理――（挖根源）
﹝４﹞ 指出如何消除嫉妒心理――达观
看待自己和别人的差距；努力把自
己变成强者――－（指办法）
四．推论因果
世界上任何事物的存在和消亡，都必
然有一定的因果根据。我们分析任何事物，几乎都离不开因果分析。上面讲的“三段论式”和“摆现象－－－－析危害－－－－挖根源－－－－指方法”的格式，无不是因果分析思维方法的运用。但是因果思维决不限于以上两种结构模式。任何评论某种现象的文章，都可以分析事物形成的原因，也可以分析事物发展的必然和可能结果。无论分析原因或是结果，都可以多层次分析，由此形成多层次立体式的论述结构。分析因果可以帮助我们判断该事物的性质和发展趋势从而对该事物做出是非优劣的判断。
题目“评考试选拔人才的制度”
﹝１﹞ 通过考试选拔人才已成为一种普遍
的人才选拔方式。
﹝２﹞ 这种制度既有科举制度形成的历史
原因，又有体现社会公平的目的，
同时也是大规模选拔社会所需人才
的需要。（推论原因）
﹝３﹞ 这种制度为社会选拔了大量优秀人
才，而且在一定程度上体现了社会
公平，但同时也带来了应试教育的
种种弊端。（推论结果）
﹝４﹞ 这种制度既有合理性，又有弊端，
应该通过改革使之完善。（指出方
法）
此外，层进式结构还有感悟式题目常用的“引议联结”等结果模式。
古人有云：“海纳百川，有容乃大；壁
立千仞，无欲则刚”，这其中赞美的就是宽容。宽容如同久旱的甘霖，给枯竭的心灵带来新的希望，宽容如同黑夜明灯，给迷失的人儿照亮前进的方向。――――张孝文
大海之所以雄伟壮阔，是因为它能容纳
五湖的河流，最终形成了气势磅礴的大海。一个人若有大海一样宽广包容的心，他便能成为一个受人尊敬的人。－－－－－－－－张茹
我国古代有“六尺巷”的故事，这个故
事展示了古代先民的为人风范。小小的宽容
消除了一场“战火硝烟”，而且赢得了人际
关系的改善。宽容，是一种真真实实的力量。
―――孙文丽
“海纳百川，有容乃大”，做人应该有宽
广的胸怀，应该有容人之量。大人物如此，
我们这些平凡的人也应该如此。
－――武红星
山不辞尘土故能成其高，海不辞细流方
能成其深。宽容是一种高尚的人格修养，一
种大将风度，更是一种立身的生存技巧。假
如一只疯狗咬了你一下，你会反过来叫他一
下吗？
牢骚太盛放断肠，风物宜人放眼量。
－－－－－丁凯
它像春日，融化心灵的隔膜；像微风，
拂去心灵的尘埃。它使我们具有包容一切的
力量，它使我们的人格绽放异彩。它就是中
华民族薪火相传的美德－－－－－－宽容。
－－－－－－邢士荣
人生需要宽容，是宽容的细流滋养了心
灵，是宽容品格升华了灵魂，让宽容的花朵
开满人生，让宽容的芳香溢满心灵，学会用
宽容装点人生。 ―――孟
照铁
紫罗兰的芬芳
丁楠
一只脚踩扁了紫罗兰它却将芬芳留在
了那只脚上，这，就是宽容。唯宽可以容人，
唯厚可以载物。不要放弃让芬芳传递的机
会。
生活之中，宽容就像一个技术高超的魔
法师。能将敌人化为朋友，能将阻碍变为力
量。身为上校的华盛顿曾与一位名叫科恩的
政客有过激烈的争论。争论中，激动的科恩
一拳将华盛顿打倒在地。但流着鼻血的华盛
顿却拦住了火冒三丈的部下。第二天，全副
武装的科恩赴宴见华盛顿，他惊讶的发现，
等待他的不是左轮而是酒杯。华盛顿诚恳的
道歉和超人的大度令科恩无地自容，昔日的
政客变为了狂热的支持者。华盛顿用自己的
行动为我们诠释了宽容的真谛。
所以真正的宽容绝不是懦弱畏缩的自
我安慰，而是发自内心的对别人的一种包容
和原谅，是对人与人之间差异存在的认同，
更是一种来自人格深处的魅力。宽容别人并
不会使你丢失颜面，相反，它会为你赢得敬
佩理解与尊敬。假如华盛顿不肯原谅这位政
客，且不说决斗之中鹿死谁手，只怕华盛顿
也就不称其为华盛顿了。
楚庄王大宴群臣，召最宠爱的许姬和麦
姬为群臣敬酒。一阵大风吹过，蜡烛全部灭
掉。漆黑之中有人趁机摸了一下许姬的手，
但他的帽缨却被许姬扯掉。庄王得知后令群
臣全部扯掉帽缨，然后点燃蜡烛继续宴席。
几年后，一将领领骁勇异常，身中数箭冒死
救庄王出阵。问及赏赐时，他却翻身下马说：
“只为报大王绝缨之恩”。
人非圣贤，孰能无过。正是庄王的宽容
使臣子对他更加忠诚，日后也救了自己的性
命。宽容的力量可真是不小啊！
现实生活中，同学交往时，一方如果无
意做错了一件事，另一方则应给予充分的理
解，切不可得理不饶人，否则只会使自己与
大家疏远。就像一株带刺的玫瑰，纵然再美，
也只能敬而远之了。
宽容赢得理解；宽容赢得友情；宽容赢
得关怀；宽容赢得尊重。想要赢得别人的宽
容就先要宽容别人。
宽以待人，厚以载物，人我皆怡，岂不
快哉？不要犹豫，沿着紫罗兰留下的芬芳，
前进吧！
事例：
１．有个姑娘要开音乐会，在海报上谎说
自己是李斯特的学生。演出前一天的晚上，
李斯特出现在她面前，她惊恐万状，说冒充
是出于生计并请求宽恕。李斯特要她把曲子
弹给他听，并加以指点。最后爽快地说：“大
胆演奏，你现在是我的学生了。你可以告诉
剧场经理再增加一个节目，老师为学生演
奏。”
宽容需要博大的情怀，倘若李斯特不依
不饶，那又将是怎样的一幅画面？
２．唐太宗深知“以铜为镜可以正衣冠；
以史为镜可以知兴替；以人为镜可以明得
失”的道理，以宽容之心，包容魏征数次顶
撞之罪，纳谏如流，最终成就“贞观之治”
的伟业。
３．孔子的学生子贡问孔子：“老师，有没
有一个字可以作为终身奉行的原则呢？孔
子说：“那大概就是‘恕’吧。”“恕”用今
天的话来讲，就是宽容。
４．毕加索对冒充他的作品的假画毫不在
乎，从不追究，看到有伪造他的画时，最多
只把伪造的签名涂掉。“我为什么要小题大
做呢？”毕加索说，“作假画的人不是穷画
家就是老朋友。我是西班牙人，不能和老朋
友为难。而且哪些坚定真迹的专家也要吃
饭，而我也没吃什么亏。”
５．有时宽容引起的震动比惩罚更强烈。
－－－－－－苏霍姆林斯基
６．人心不是靠武力征服，而是靠爱和大度
征服的。 －－－－－－－－斯宾诺
７．一个伟大的人有两颗心，一颗心流血，
一颗心宽容。 －－－－－－纪伯伦
８．度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
－－－－－－－－－鲁迅
作文五：《高考议论文纵向、横向议论教案》4900字高考议论文纵向、横向议论教案
纵向议论
学习目标
１．了解什么是纵向议论
２．纵向议论与横向议论的区别
３．纵向议论的练习
４．优秀论文欣赏
学习重难点：
１． 纵向议论与横向议论的区别
２．纵向议论的练习
第一课时
一、目标定向：
（１）了解什么是纵向议论
（２）纵向议论与横向议论的区别
二、自学指导：
（一）文本探究
１、横线议论：所谓横向议论就是并列式。比如问问题，横向问题就是，你好吗？你吃了吗？你住哪啊？你叫什么啊？
２、纵向议论：所谓纵向议论就是递进式。比如问问题，纵向问题就是，你吃了吗？吃的什么啊？在哪吃的啊、为什么吃啊。围绕一个问题深入问。
层进式结构即文章各层次之间层层深入、步步推进的关系，各层的前后顺序有严格要求，不能随意改动。这是议论文经常使用的一种结构方式。
一般说来，一个有社会意义的问题的提出，一种倾向、一个观点的形成都有其历史的原因、现状的原因和将来的原因，探讨这些原因，就构成了论证的纵向角度。
所谓纵向论证联系，是指总论点、分论点和小论点之间的逻辑论证顺序，以及分论点之间，小论点之间的 逻辑论证顺序。议论文内容之间的纵向逻辑联系，具体表现为议论文的纵式结构，其特点在于议论文的思想体系是纵向展开的。
递进式的基本结构是“是什么—为什么—怎么办”，文章的各个层次 之间，环环相扣，步步 深入．或从现象到本质，或从原因到结果，或从一般到特殊等等。递进式比并列式和对照式更能体现思维的缜密，能使文章更灵活，更具有个性化色彩。
二、 纵向递进式结构的三种基本格式与运用举例
（一）将中心论点进行分解，分成几个分论点，这些分论点之间的关系是由浅入深、由简单到复杂。层次间可用诸如“不仅……而且……”“……况且”等关联词语过渡，同时又以此反映层次间递进的关系。
例如：严于解剖自己
１、要不断进步，必须无情地“解剖我自己”。
２、论述如何才能“解剖”好自己。
①对自己要有自知之明。（这是“解剖”好自己的前提。不了解“病”在哪里，就无从下刀。） ②光有自知之明还不够，还要勇于自我批评。（这是解剖好自己的途径。要敢于下刀，不然，就无从去“病”。）
③自我批评的勇气来源于对真理的追求和崇高的信念。（这是解剖好自己的关键。不掌握开刀的规律，刀就开不好，也就难以真正去“病”。）
（二）按照“提出问题，分析问题，解决问题”的思路安排论证结构，即围绕中心论点回答三个问题：①是什么，②为什么，③怎么办。
例如：专心致志 方能成功
二人学弈，其一人专心致志；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。其结果可想而知。其实，这个故事告诉我们一个看似简单实质深刻的道理：做任何事都要专心致志，否则一无所成。（是什么）
迄今为止唯一两次获得诺贝尔奖的居里夫人，有一次在进行提炼镭元素的研究时，她的同学在她身后垒起十多张椅子她竟毫不觉察。做事到如此专心的地步，令人称叹。可以说，居里夫人的成功也许有许多因素，但专心致志不能不说是她成功的最重要的因素之一。
北宋大文学家欧阳修写作诗文有许多是在“三上”：马上、枕上、厕上思考成熟的。南宋著名学问家朱熹治学要求自己有“三到”：心到，眼到，口到。现代著名美学家朱光潜要求自己“三此主义”：此身、此时、此地。这里“三上”“三到”“三此主义”，都有有一个共同特点，那就是一心一意，集中精力，也就是专心致志。我们可以设想一下，如果他们没有此种专心致志的品德，能成为大学问家吗？
也许我们大家都还记得小时候听过的“小猫钓鱼”的故事：小猫钓鱼时，一会儿捉蟋蟀，一会儿种蝴蝶，最后连一条鱼都有没有钓到。其实，这个故事同《孟子•弈秋》阐明了同样的道理：做事如果不专心致志，将一无所成。 （为什么）
如果没有此种对音乐和旋律的专心致志，也许早已躺在安乐椅上坐享其成了。 （怎么办） 今天，我们所置身的世界五彩斑斓，我们所生活的环境诱惑颇多，我们做任何事都要热爱这项事业，都有要有不怕挫折、锲而不舍的精神。我们唯有专心致志，才能成功。
评析：
作者用递进式结构形式，先提出“做任何事要专心致志，否则一事无成”这一论点，接着分析
“专心致志”的必要性，然后综合起来，提出解决的办法，层次清楚。
针对某些不好的现象，分析其危害，挖掘其产生根源，指出解决问题的办法。即“摆现象 ——析危害——挖根源——指办法”的格式。
例如：
给爱一点空间
曾经听过这样一个故事。一个即将步入婚姻殿堂的女孩问她的母亲：“怎样才能使爱天长地久？怎样留住爱人 的心？”母亲无语，她默默地弯腰，从沙地上捧起一捧沙子。她双手平摊，沙粒在她的掌 中稳稳而立，一滴也未漏出。突然，母亲双手紧握，用力挤压掌中的沙子，许多沙粒从她的指缝间滑落。当她再次向女儿摊开手掌时，掌中的沙粒已所剩无几了。她望着惊讶又疑惑的女儿，说：“给你爱的人和爱你的人一个自由的空间，过多的爱和压力会使爱窒息”。听完这个故事，我沉思良久。爱是没有错的，但爱的方式却各有千秋。不能否认有些爱的方式只能给你爱的人带来禁锢和伤害。
报纸上曾经多次报道过“巨型婴儿”的故事。一对夫妇中年得子，异常兴奋。对孩子千娇万宠，一直让他睡在摇篮里，不管孩子实际年龄是多少，还把他像婴儿一样呵护着。不料一场突如其来的车祸夺走了夫妇俩的生命，当警察走进他们的家时，被一个躺在巨型摇篮里的“巨型婴儿”惊得目瞪口呆，不知如何处理这个已是青年的“婴儿”。（现象）
他既不会自己走路也不会自己吃饭，自理能力为零，不知如何走完剩下的大半人生。（危害）夫妇俩爱孩子，这无可厚非，但他们如此溺爱他，却毁了他本该灿烂美好的一生。（挖根源）孩子如同美丽的鲜花，把他们放在温室中培养，虽然避过了风雨，却使他们越发娇嫩，不小心受到一丁点伤害，就谢了。而真正经历过风雨的野玫瑰，却能在恶劣的环境中昂首屹立，常开不败，绚丽多姿。那么，深爱着孩子的父母呵，何不给孩子一个空间，一次机会，让他们自由的穿越风雨， 展翅九天？ （指办法）
据说，鹰都在悬崖上筑巢，巢中先铺一些荆棘，然后再铺大量的柔软的干草，以免伤到小鹰。当小鹰慢慢长大后，老鹰就渐渐拿去干草，小鹰自然受不了刺痛，都退到巢边，这是老鹰就把她的孩子们推下山崖，迫使它们自己飞起来。求生的欲望使小鹰们扑腾着起飞，从而学会了飞翔。我们难道能说鹰妈妈不爱小鹰吗？不！她是爱孩子的。正是因为爱，才不得不用这种方式让它们在残酷的生存环境中尽早自立，展翅九万里，一跃上青天。
有人曾说： “自由是爱的空气，禁锢会使爱窒息，赐予是爱的雨水，泛滥会把爱淹没。”不要用热烈的心炙烤鲜花，因为这样它会凋谢，不要强加给琴弦一个它不能承受的力道，因为这样它会断掉。给爱一点空间，让你爱的人在爱的滋润下健康成长！
本文典型地运用“摆现象 ——析危害——挖根源——指办法”的格式，逐步深入，从而揭示爱需要空间和自由。思路清晰，逻辑严密，语言流畅。
第二课时
一、目标定向
鉴赏例文
二、请以“幸福”话题为文，运用纵向并列结构
幸福是一种感觉，幸福是一种心境，幸福是一种体验，作家毕淑敏还说幸福需要提醒。幸福是清闲无事，幸福是艰苦创业；幸福是书山寻宝，幸福是亲近自然；幸福是攫取与占有，幸福是互助与奉献；幸福是父亲递来的一顶草帽，幸福是妈妈传出的一声呼唤，幸福是朋友捧上的一束鲜 花……幸福究竟是什么，怎样才能拥有它？
请以“幸福”为话题，写一篇不少于６００字的文章。文题自定，除诗歌外文体不限。 文题诠释：
幸福是如此地令人神往，却又如此地被人忽略；幸福常常是触手可及，却又被人视作缥缈虚
无；幸福是那么急切地扣击着我们的心门，可是我们却老是浑然不知，还紧锁心门。有道是“身在福中不知福”，恐怕是当代人、特别是当代青少年的一大通病。拟题者给出的话题“幸福”，虽然不大新鲜，但是极有现实针对性：让广大考生正视幸福与不幸，珍视幸福，学会创造幸福，从而形成正确的幸福观。通过植一颗幸福的种子在青少年的心田，给他们的人生大树源源不断地输送精神的养料，永葆生命的枝繁叶茂。可以这 么说，“幸福”与生活息息相关，与情感心心相印，与成长环环相扣。这是一个具有良好思想导向、易于动笔写作的好题目。要写出好的作文，须得从以下方面着力：
一、拟题：围绕一个中心。话题作文选材、立意范围非常宽泛，在教学过程中，不少学生容易出现宽泛无度、偏离话题的情况，有的同学甚至从拟题开始就偏离了话题。解决这一问题，首先就要从拟题开始：紧紧围绕话题这个中心，拟出切合话题的标题。直接以话题作为文章的标题固然不错， 但是范围太广，容易出现题大文小和重复泛滥的问题。简便易行的方法就是，以话题中心词为主，在其前后添加若干词语，组成一个短语作为标题。比如，“幸福家庭”、“五彩的幸福”、“幸福在哪里”、“创造幸福”、“幸福的回声”、“我奋斗，我幸福”，等等。由于标题的指向性非常清楚，比较容易打开思路，扣题作文。
二、切入：兼顾两个角度。每个话题，都好似钱币，都有正反两个方面。比如，“幸福”是正面，“不幸”就是它的反面。从这两个角度切入，都是切题——通过展示不幸者的经历，议论不幸产生的原因，提出帮助不幸者战胜不幸的建议，从而到达呼唤幸福、共同幸福、创造幸福的目的，不就是对话题的演绎与表现么？从一定的角度讲，反面切入也是一种创新出奇的方法。
三、立意：思考三个问题。文章立意，应该思考“是什么”、“为什么”、“怎么办”三个问题。围绕话题，抛开 “是什么”的话题，思维直奔“为什么这被视作一种幸福”、“怎么样提高我们的幸福指数”等问题，层层深入，立意能以深见长。另外，抛开单方面、直线型的立意方式，找出“幸
福与创新”、“幸福与奉献”等关系发表高见，也能别具一格。
例文评析
思维，请守住幸福
时间是一只神奇 的手，推动着岁月的轮回更替。我们驾一叶扁舟于人生的江渚之上，寻觅传说中的幸福。
贝多芬就是一位会看镜子的人。当有人问他是否为失聪而痛苦时，他说：“不，我很幸福！因为我仅仅失去了六分之一！除了耳，我还有眼、鼻、嘴、手、脚。”还有六分之五，这就是贝多芬从镜子另一面看到的幸福。有时候，不幸只是“塞翁失马”，要看到“焉知非福”的另一面。 追求幸福，就要有点阿Ｑ精神。鲁迅笔下的阿Ｑ，是一个被辛辣讽刺的对象。然而，从另一个角度看，容易满足、善于自我开解的阿Ｑ也是幸福的。
面对死亡，是恐惧不已，还是坦然笑迎？尼克松知晓自己患了癌症以后，竟微笑着这样诠释死亡：“酒吧打烊时我就离开！”这简直就是一个“阿Ｑ”，一个美国版“阿Ｑ”。在余留的生命中，他依然很幸福。
幸福，似 乎很难定义。其实，幸福就是一种思维方式。选择了正确的思维方式，你就选择了幸福快乐。
历史的千年余辉摇落了那些花季雨季，我们不妨把或深或浅的记忆放进日记，把或多或少的往事交给岁月，选择一种正确的思维方式，不再因外界的风声鹤唳而瑟瑟发抖，不再因世间的荣辱得失而锱铢必较，不再因生命的倏忽飘逝而惆怅莫名——人生因此快乐、因此幸福！ 简评：
这是一篇发挥充分的联想，组织丰富的材料，论证生动严密的作文。作文围绕着“幸福取决于正确的思维方式”的核心论点，分为两层主体内容：辩证的看待事物就能获得幸福和易于
满足、善于自我开解就能获得幸福。两层主体内容互不雷同。第一层主体内容运用比喻论证、对比论证的方法；第二层主体内容运用一般的分析论证方法。作文开篇就设立了“寻找幸福”的探求目标，然后列举刘邦、武则天 、杨国忠 和项羽、唐中宗、杜甫等人的例子，以反思“胜者王，败者寇”的幸福观引出“幸福在自己心中”的求证。接下来，作者深入一笔，以“双面镜”为喻，形象的阐述了“幸福取决于自己怎么看”的道理，将“幸福快乐”与“思维方式”的关联揭示出来。再通过两种不同选择的对比，鲜明的展示了“思维方式决定着幸福感受”。为了进一步证明，作文举贝多芬“由不幸中体会幸福”的事例为证。然后，文章进一步深入，以对“阿Ｑ精神”的积极理解来具体解说什么样的思维方式能使人获得快乐幸福，并以尼克松乐观面对死亡的事例加强论证。文章举证丰富，论证得法，表现了作者较为丰厚的学识积累和比较深刻的认识。
议论文横向议论教案
横向议论
学习目标
一、知识与能力：
（１）了解什么是横向议论
（２）横向议论的区别
（３）横向议论的练习
优秀论文欣赏
学习重难点：
（１） 横向议论的区别
作文六：《议论文之学习纵向展开议论》7000字学习纵向展开议论
教学目标
１、学习议论文纵向展开议论的方法。
２、培养学生深刻分析论点的能力，掌握议论文纵向展开议论的思路结
构。
教学过程：
一、总体把握纵向议论的结构模式。
层进式（又叫递进式或层第式）结构模式：
引论：（提出论点和论题）
本论：分论点——回答是什么？
分论点——回答为什么？
分论点——回答怎么办？
结论：（照应全文）
二、对于一个话题应如何进行纵向展开呢？
明确：层进式的文章一般有四种格式。
（一）将中心论点进行分解，分成几个分论点，这些分论点之间的关系是：
由浅入深、由简单到复杂。层间可用诸如“不仅„„而且„„”、“„„况且”
等关联词语过渡，同时又以此反映层次间进进的关系。
１、例如：《严于解剖自己》
（１）要不断进步，必须无情地“解剖我自己”。
（２）论述如何才能“解剖”好自己。
①对自己要有自知之明。（这是“解剖”好自己的前提。不了解“病”在哪
里，就无从下刀。）
②光有自知之明还不够，还要勇于自我批评。（这是解剖好自己的途径。不
开刀，就无从去“病”。）
③自我批评的勇气来源于对真理的追求和崇高的信念。（这是解剖好自己的
关键。不掌握开刀的规律，刀就开不好，也就难以真正去“病”。）
２、又如论题：在困难面前
①要承认困难，因为困难无处不在，无时不有；
②要不怕困难，因为困难像弹簧，你强它就弱；
③要分析研究困难，千方百计地战胜困难。
３、课堂练习：谈嫉妒
参考提示：
（１）嫉妒心理往往导致错误行为。
（２）妒嫉心是人们前进的动力。一个缺乏妒嫉心的人，往往是安居“下游”、
心甘“落后”的人。
（３）将妒嫉心化作追赶他人的动力。
（二）对照“提出问题，分析问题，解决问题”的思路安排论证结构，即
围绕中心论点回答三个问题：①是什么，②为什么，③怎么办。
１、例如《要钻牛角尖》
（１）什么是“钻牛角尖”：对任何事情，哪怕是极细小的事情，都采取认真
钻研的态度。（是什么）
（２）搞学问“钻牛角尖”才会有所成就，搞科技“钻牛角尖”才有发明创
造。（为什么）
（３）“钻牛角尖”要有认真的态度，要有锲而不舍的精神，要掌握科学的
方法。（怎么办）
（４）发扬“钻牛角尖”精神会多出成果，多造就人才。 （会怎样）
２、又如： 论点：生活应该是丰富多彩的。
（１） （是什么）生活丰富多彩是指生活不应是一种模式。
（２） （为什么）符合人的本性（人具有多方面的精神需要）；有利于人的
全面发展，有益于身心健康；有利于充分调动人的积极性，形成生动活泼的局面。
（３） （怎么样）要会工作，也要会休息，培养多方面的生活情趣； 社会
要为人的全面发展创造条件。
３、课堂练习：谈风度
参考提示：
（１） （是什么）风度是一种美德，一种富有教养的臻于完善的气质和风采；
（２）（为什么）有了风度，能受到别人的敬重，人与人之间增进爱心，有
利于和睦相处；
（３）（怎么样）有风度，须加强道德情操的修养，摒弃粗俗言行，自觉培
养良好的风度。
（三）对比式分解：即将两种不同的事物或同一事物的不同情况加以对照
比较，从而从正反两个方面提炼分论点。
１、例如：论适度的爱
（１）爱子适度，才能使孩子走上健康发展的轨道
（２）爱子不当以至溺爱，不但不会使孩子茁壮成长，反而会阻碍孩子身心的
健康发展。
２、课堂练习：如何估价自己
参考提示：
①正确估价自己，既看到自己的长处，又看到自己的不足，就会不断努力，
不断前进；
②过高地估价自己，瞧不起别人，刚愎自用，不思努力，就会停滞不前。
（四）针对某些不好的现象，分析其危害，挖掘其产生根源，指出解决问题
的办法。即“摆现象 ——析危害——挖根源——指办法”的格式。
１、例如：给爱一点空间
（１）母亲给新婚女儿的赠言，“巨型婴儿”的悲剧故事（摆现象）
（２）分析父母对孩子溺爱，却毁了出孩子本该灿烂美好的一生。（析危害）
（３）深爱着孩子的父母，要给孩子一个空间，一次机会，让他们自由的穿
越风雨，展翅九天（挖根源）
（４）爱需要空间和自由 （指办法）
２、例文：
给爱一点空间
曾经听过这样一个故事。一个即将步入婚姻殿堂的女孩问她的母亲：“怎样
才能使爱天长地久？怎样留住爱人的心？”母亲无语，她默默地弯腰，从沙地上
捧起一捧沙子。她双手平摊，沙粒在她的掌中稳稳而立，一滴也未漏出。突然，
母亲双手紧握，用力挤压掌中的沙子，许多沙粒从她的指缝间滑落。当她再次向
女儿摊开手掌时，掌中的沙粒已所剩无几了。她望着惊讶又疑惑的女儿，说：“给
你爱的人和爱你的人一个自由的空间，过多的爱和压力会使爱窒息”。
听完这个故事，我沉思良久。爱是没有错的，但爱的方式却各有千秋。不能
否认有些爱的方式只能给你爱的人带来禁锢和伤害。
报纸上曾经报道过“巨型婴儿”的故事。一对夫妇中年得子，异常兴奋。对
孩子千娇万宠，一直让他睡在摇篮里，不管孩子实际年龄是多少，还把他像婴儿
一样呵护着。不料一场突如其来的车祸夺走了夫妇俩的生命，当警察走进他们的
家时，被一个躺在巨型摇篮里的“巨型婴儿”惊得目瞪口呆，不知如何处理这个
已是青年的“婴儿”。他既不会自己走路也不会自己吃饭，自理能力为零，不知
如何走完剩下的大半人生。夫妇俩爱孩子，这无可厚非，但他们如此溺爱他，却
毁了他本该灿烂美好的一生。
孩子如同美丽的鲜花，把他们放在温室中培养，虽然避过了风雨，却使他们
越发娇嫩，不小心受到一丁点伤害，就谢了。而真正经历过风雨的野玫瑰，却能
在恶劣的环境中昂首屹立，常开不败，绚丽多姿。那么，深爱着孩子的父母呵，
何不给孩子一个空间，一次机会，让他们自由的穿越风雨，展翅九天？
据说，鹰都在悬崖上筑巢，巢中先铺一些荆棘，然后再铺大量的柔软的干草，
以免伤到小鹰。当小鹰慢慢长大后，老鹰就渐渐拿去干草，小鹰自然受不了刺痛，
都退到巢边，这是老鹰就把她的孩子们推下山崖，迫使它们自己飞起来。求生的
欲望使小鹰们扑腾着起飞，从而学会了飞翔。我们难道能说鹰妈妈不爱小鹰吗？
不！她是爱孩子的。正是因为爱，才不得不用这种方式让它们在残酷的生存环境
中尽早自立，展翅九万里，一跃上青天。
有人曾说：“自由是爱的空气，禁锢会使爱窒息，赐予是爱的雨水，泛滥会
把爱淹没。”不要用热烈的心炙烤鲜花，因为这样它会凋谢，不要强加给琴弦一
个它不能承受的力道，因为这样它会断掉。给爱一点空间，让你爱的人在爱的滋
润下健康成长！
三、层进式议论文在结构上可以形成如下模式：
引子：运用起兴、名言、诗句、典故等引出论题
论题：明确提出观点、看法。既承前文引言又为下文张本。
论证：由小到大、由局部到整体、由浅入深地进行论证，如从自然到人生、
由个体到社会、由文学到哲学。
办法：提出实现论题的措施或解决问题的方法。最好联系现实来谈。
效果：可以展望未来或推测前景，也可以表明一种态度。
尾声：或呼吁、或劝戒、或警示，或重申论题的意义。
四、“ 感 动 ” 话 题 作 文 训 练
（一）题目：
在我们生活中，令我们感动的事例很多很多。有时是一种声音，有时是一种
色彩，有时是一种状态，有时是一种场景„„
生活中你一定经历、体验过许多令你感动的事情。请以“感动”为话题写
一篇作文。可以叙述经历，抒发感受；可以发表议论，评述世态，等等。
注意：１． 立意自定。２．文体自选。 ３．题目自拟。４．不少于８００字。
（二）写作前的准备
（１）注意：为了让展开更形象、方便，可绘制坐标轴，将作文的话题或论点
放在坐标轴的中心，以“是什么”“为什么”“怎么办”“会怎样”作为坐标轴
的四个方向，将上述内容尽量多地写在每条轴上。写得越多，思路越开阔。
（２）怎么写 ——会想才会写
文章议论的范畴是无所不包的，但如果把议论的问题进行抽象的归类，就会
发现，它们实际上可分为四个方面：
“是什么”，论证性质和类别方面的问题；
“为什么”，论证目的和原因方面的问题；
“怎么办”，论证方法和途径方面的问题；
“会怎样”，论证效能和结果方面的问题。
一般来说，一篇文章不会同时论述四个方面的问题，大多是择其一、二来论述
（３）写什么——调动平时的积累
①联想自然万物 ②理想人文景观 ③联想历史名人
④联想自我生活 ⑤联想新闻媒体 ⑥联想教材课文
（４）提示：写好考场作文，无以替代的第一环节是热爱生活、充实积累、感悟人生。
（四）具体形成一篇文章方法指导：
第一步 拓展思路
１、“是什么” 感动的含义——正义
没有什么可以轻易把人打动，除了正义的号角。没有什么可以轻易把人打动，除了内心的爱。没有什么可以轻易把人打动，除了前进的脚步„„
感动是一种美丽的情感体验，是一种自然的情感流露和表白，是一种无声的教育，是心灵的滋补，是一种有益的洗濯和陶冶。
２．“为什么” 可以想到：
只有那些对真善美有着本能追求而又情感丰富、细腻的心灵，才善于领悟世界的美好，才会时常被感动的潮水濡湿。对于那些心灵来说，感动是无处不在的。正是这来自心灵的感动，让人倍觉人生的温馨。
３．“怎么办”可以想到：
总有一种力量它让我们泪流满面，总有一种力量它让我们抖擞精神，总有一种力量它驱使我们不断寻求“正义、爱心、良知”。这种力量来自于你，来自于我，来自于你们中间每一个人。关注社会，关注现实，关注自我，去寻找一种久违的感动，去体验一种泪流满面的冲动„„
４．“会怎样” 可以想到：
感动，把我们的眼睛叫醒，把我们的鼻子叫醒，把我们的心灵叫醒，所有的人都叫醒了，我们因感动而胸怀理想，因感动而充满希望，它把我们引向美好的未来。
一个容易被感动又能使别人感动的人，实在是幸福的。
第二步 拟写提纲
１、感动是一种美丽的情感体验。２、感动源于对生活的挚爱
３、感动促进了人格的升华 ３、缺少感动社会将越冷漠，生活将越显枯燥 结论：学会感动，是生活所需要的
第三步 写作实践 ，形成文章。
学 会 感 动
只要我们不是死如槁灰，感动便会如约而至。
感动，是挂在心之天空里的一抹绚丽的彩虹；是盛开在心灵阳台上的一束红艳的玫瑰；是飞落在心之山崖边的一条磅礴的瀑布。感动是一种美丽的情感体验。读一个浪漫的爱情故事，听一段迷人的音乐旋律，你不是会顿觉心旷神怡，浮想联翩吗？失意中别人送来了关爱的眼神抚慰的细语，困厄中别人伸出援助的双
手，你不是会深感如拂春风，如沐甘霖吗？正是这来自心灵的感动，让人倍觉人生的温馨。
感动源于对生活的挚爱，源于对生命意义的正确领悟，只有那些对真善美有着本能追求而又情感丰富、细腻的心灵，才善于领悟世界的美好，才会时常被感动的潮水濡湿。对于那些心灵来说，感动是无处不在的。楼下的树悄然绽放了一树的芬芳，满街人流来往如梭川流不息，夜晚月亮撒下淡青色的光，都可能会令其感动。
感动是一种自然的情感流露和表白，是一种无声的教育，是心灵的滋补剂，是一种有益的洗濯和陶冶。时常体味感动，你的心灵会得到升华。一位曾经被你伤害过的人，主动和你握手言和，尽释前嫌时，你不在心底顿起波澜吗？正是感动，让人倍感人生的美好。
在贫困中求学，在艰辛中自强的洪占辉；升空日行八万里，巡天遥看一千河，中国航天黄金一代的 “费俊龙、聂海胜”；一件羽绒服穿１０年，守候着优秀传统与品质的温总理。他们的先进事迹，不是让你心潮澎湃、激情难抑吗？历史英雄、时代俊杰的事迹激励着、滋润着芸芸众生，使人们纷纷向他们那高尚的灵魂靠近，促进了人格的升华。
然而，在物欲横流的现代社会，感动这种美好的情愫，已被不少麻木而浮躁的现代人所疏远和淡漠了。孩子落水不是没有人救就是被人救起后，家长竟领着孩子悄然溜走；歹徒在路上抢劫，有人挺身而出弄得遍体鳞伤，司机却要英雄赔偿搏斗时打破的车窗玻璃。那些对一切让人感动的事物不仅视而不见，而且肆意践踏的人，其心灵是荒芜的，其精神世界是空虚贫乏的。那种人越多，社会将越冷漠，生活将越显枯燥。
学会感动，是生活所需要的。心灵深处的感动是眼甘甜的井，将滋润我们自己和我们身边每个匆匆的过客。一个容易被感动又能使别人感动的人，实在是幸福的。我们没有理由不做这样的人。
五、作文训练：
阅读下面的文字，根据要求作文
释迦牟尼说：“若你会发现造成伤害，就不要依此伤害别人。”苏格拉底说：“不要将任何让你生气的行为施于别人。”亚里士多德说：“应当像我们希望他们如何对待我们一样地对待朋友。”孔夫子说：“己所不欲，勿施于人。”读了上述材料，你有些什么想法呢？请以“‘善待他人’与‘善待自己’”为话题，写一篇文章。可以记叙见闻、经历，谈谈体验、感受，讲述故事，发表议论，展开想象，抒发情感，等等。
［注意］①所写内容必须在话题范围之内。题中所提供的材料，在文章中可用可不用。②立意自定，题目自拟。③不少于８００字。④不得抄袭
佳作欣赏：
专心致志 方能成功
－－读《弈秋》有感
读罢《孟子·弈秋》颇有感触。二人学弈，其一人专心致志；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。其结果可想而知。其实，这个故事告诉我们一个看似简单实质深刻的道理：做任何事都要专心致志，否则一无所成。 迄今为止唯一两次获得诺贝尔奖的居里夫人，有一次在进行提炼镭元素的研究时，她的同学在她身后垒起十多张椅子她竟毫不觉察。做事到如此专心的地步，令人称叹。可以说，居里夫人的成功也许有许多因素，但专心致志不能不说是她成功的最重要的因素之一。
北宋大文学家欧阳修写作诗文有许多是在“三上”：马上、枕上、厕上思考成熟的。南宋著名学问家朱熹治学要求自己有“三到”：心到，眼到，口到。现代著名美学家朱光潜要求自己“三此主义”：此身、此时、此地。这里“三上”“三到”“三此主义”，都有有一个共同特点，那就是一心一意，集中精力，也就是专心致志。我们可以设想一下，如果他们没有此种专心致志的品德，能成为大学问家吗？也许我们大家都还记得小时候听过的“小猫钓鱼”的故事：小猫钓鱼时，一会儿捉蟋蟀，一会儿种蝴蝶，最后连一条鱼都有没有钓到。其实，这个故事同《孟子·弈秋》阐明了同样的道理：做事如果不专心致志，将一无所成。 那么，怎样才能专心致志呢？我以为，首先要热爱这项事业。非此，无动力，更谈不上专心致志。运动员在训练中日复一日，年复一年地跌打滚爬，几多汗水几多伤。没有对自己所从事的事业的炽热的爱，是很难一心一意做到底的，更谈不上站在世界冠军的领奖台上。其次，还要有不怕挫折、锲而不舍的精神。贝多芬成了音乐家后，失去了听觉，但他却“扼住命运的咽喉”，锲而不舍，以惊人的毅力顽强创作，被誉为一代“乐圣”。如果没有此种对音乐和旋律的专心致志，也许早已躺在安乐椅上坐享其成了。
今天，我们所置身的世界五彩斑斓，我们所生活的环境诱惑颇多，我们做任何事都要热爱这项事业，都有要有不怕挫折、锲而不舍的精神。我们唯有专心致志，才能成功。
评析：
作者用层进式结构形式，先提出“做任何事要专心致志，否则一事无成”这一论点，接着分析“专心致志”的必要性，然后综合起来，给以解决的办法，层次清楚。
提醒幸福（有删节）
毕叔敏
人生总是在灾难。其实大多数人早已练就了对灾难的从容，我们只是还没有学会灾难间隙的快活。我们太多注重了自己警觉苦难，我们太忽视提醒幸福。 请从此注意幸福！
幸福也需要提醒吗？
提醒小心跌倒„„提醒注意路滑„„提醒不要受骗„„提醒荣辱不惊„„先哲们提醒了我们一万零一次，却不提醒我们幸福。
也许他们认为幸福不提醒也是跑不了的。也许他们以为好的东西你自会珍惜，犯不上谆谆告诫。也许他们太崇尚血与火，觉得幸福无足挂齿。他们总是站在危崖上，指点我们逃离未来的苦难。
但避去苦难之后的时间是什么？
那就是幸福！
享受幸福是需要学习的，当幸福即将来临的时刻需要提醒。人可以自然而然地学会感观的享受，人却无法天生地掌握幸福的韵律。灵魂的快意同器官的舒适像一对孪生兄弟，时而相傍相依，时而南辕北辙。
幸福是一种心灵的震颤。它像会倾听音乐的耳朵一样，需要不断的训练。 简而言之，幸福就是没有痛苦的时刻。它出现的频率并不像我们想象得那样少。人们常常只是在幸福的金马车已经驶过去很远时，拣起地上的金鬃毛说，原来我见过她。
人们喜爱回味幸福的标本，却忽略幸福披着露水散发清香的时刻，那时候我们往往步履匆匆，瞻前顾后，不知在忙着什么。
世上有预报台风的，有预报蝗虫的，有预报瘟疫的，有预报地震的。没有人预报幸福。其实幸福和世界万物一样，有它的征兆。
幸福常常是朦胧的，很有节制地向我们喷洒甘霖。你不要总希冀轰轰烈烈的幸福，它多半只是悄悄的扑面而来。你也不要企图把水龙头拧得更大，使幸福很快地流失。你需要静静地以平和之心，体验幸福的真谛。
幸福绝大多数是朴素的。它不会像信号弹似的，在很高的天际闪烁红色的光芒。它披着本色外衣，亲切温暖地包裹起我们。
幸福不喜欢喧嚣浮华，它常常在暗淡中降临。贫困中相濡以沫的一块糕饼，患难中心心相印的一个眼神，父亲一次粗糙的抚摸，女友一个温馨的字条„„这都是千金难买的幸福啊。像一粒粒缀在旧绸子上的红宝石，在凄凉中愈发熠熠夺目。
幸福有时会同我们开一个玩笑，乔装打扮而来。机遇、友情、成功、团圆„„它们都酷似幸福，但它们并不等于同于幸福。幸福有时会很短暂，不像苦难似的笼罩天空。如果把人生的苦难和幸福分置天平两端，苦难体积庞大，幸福可能只是一块小小的矿石。但指针一定要向幸福这一侧倾，因为它有生命的黄金。 我们要提高对于幸福的警惕，当它到来的时刻，激情地享受每一分钟。据科学家研究，有意注意的结果比无意注意要好得多。
当春天来临的时候，我们要对自己说，这是春天啦！心里就会泛起茸茸的绿意。
幸福的时候，我们要对自己说，请记住这一刻！幸福就会长久地伴随我们。那我们岂不是拥有了更多的幸福！
作文七：《纵向结构的议论文怎么写》1200字纵向结构的议论文怎么写
纵向式（层递式）和横向式的区别是：横向式是在同一个层面上，用不同的方式，从不同的角度来证明中心论点，达到令人信服的目的；纵向式则不仅要证明中心论点的正确性，还要向前推进一步，逐层深入地剖析。
推进的思路是多种多样的。最普通、最常见的，一是进一步指出怎么做，二是进一步加深读者的认识。运用纵向式结构要注意的是：一是要特别注意层次之间的逻辑关系，一般说来，递进的前后顺序是不能随意颠倒的。二是要使文章步步深入，而深入的关键则是作者的认识。如果对议论的问题认识肤浅，想深入下去也深入不了。请看例文：
好马也吃回头草
好马吃好草，这是天经地义的自然选择。哪里水草丰美，哪里就牛羊成群，骡马奔腾；哪里土地贫瘠，哪里就牛羊罕至、一片荒芜。中国人的传统观念中，往往重道德选择胜于重自然选择，说的是“子不嫌母丑，狗不厌家贫”。嫌母丑的不是好儿子，嫌家贫的狗简直就该身首异处。在强调个人道德完善的过程中，往往轻视和忽略了社会道德和社会责任的选择。“母亲”可以有一直丑下去的权利，“家”可以永远贫下去，“狗”却不许离开半步。其结果是，成就了一批软弱无力的道德楷模，而“母”照丑，“家”照贫，一切还是老样子。
对于那些敢于冲破传统观念的束缚，毅然冲出去的人，我们还有另外一条原则，就是“好马不吃回头草”，吃回头草的当然不是好马，至于为什么不吃回头草，其间的道理是什么，从来没有说清楚，好像回头便是没出息。而什么才是有出息，同样没人说得清楚。那些一生一世厮守着一块“草地”的好马是否有“出息”不要紧，只要不离“草地”半步，他就天然具有了嘲笑另觅“好草”的“坏马”的资格。这种观念，同样是把文章作在“马”的个人选择的道德意味上，似
乎另外觅“好草”是一种背叛行径，而完全不把注意力放在“草”的好坏上。“草”坏时你离开，是嫌贫爱富；“草”好了你回来，是“吃回头草的坏马”，是个没出息的家伙。照这样的逻辑发展下去，只能得出环境可以一成不变，而个人却没有自由选择的结论。
看电视知道，深圳在改革投资环境、吸引人才方面，一向走在全国的前列。最近的调查显示，由于综合环境的进一步改善，深圳不仅吸引了大批新的投资客户，而且使一度离开深圳的老客户重新回到自己身边。与此同时，大批优秀人才在经过种种选择之后，也大吃回头草，回到深圳，一展才华。用一位领导同志的话说，这叫作“好马也吃回头草，就看你草好不好”。政府的责任就是把“草”种好，“草”种好了，好马自然源源而来；“草”种不好，好马也要撒腿跑掉。出息的政府和领导，就该关心自己那一亩三分地上“草”种得怎么样，少惦记人家回头还是不回头，朝你这儿回头还是心移别处。俗话说“家有梧桐树，不怕引不来金凤凰”。种好你的绿草地，还怕引不来千里马吗？
文章运用典型的纵向式结构。作者先对“好马不吃回头草”这句俗语进行反思，指出它的谬误；其次指出这句话的实质是封建社会“从一而终”思想的流毒，是对人自由的限制；再联系社会显示，指出这句话对引进人才的负面影响；最后揭示本质：好马也吃回头草，就看你草好不好。全文从一句话入手，由浅入深，由表及里、层层深入地谈下去，让读者很容易接受和信服。
作文八：《议论文写作：学习纵向展开议论》2100字【学习目标】
纵向展开议论指的是议论文中先提出中心论点，然后按照事物的内在逻辑关系层层深人地对中心论点加以论述的一种论证思路。这种思路体现在议论文结构方式上称为层进式结构，即按“是什么― 为什么― 怎么办”的顺序进行论证。文章各个层次之间层层深人，步步推进，先后顺序不可调换。这种层进式的结构，反映了人们对客观事物认识的一般顺序，即由此及彼、由表及里，由浅人深，由现象到本质的逻辑顺序。学习纵向展开议论，就是要求学生通过练习能切实掌握和熟练运用层进式论证结构。
学习纵向展开议论，关键在于论证思路的确定与展开。层进式结构最常见的思路是“提出问题——分析问题——解决问题”，即“是什么——为什么——怎么办”，除此之外，还有“摆现象——析危害——挖根源——指办法”，各分论点之间按“不仅……而且……甚至”的递进顺序排列等形式。这些结构类型带有一定的普遍意义，易学易用。
学习纵向展开议论，要求学生通过审题确定中心论点后，运用纵向思维模式，迅速确定写作思路。首先要了解上述层进式结构的基本特点；其次要了解几种常见的结构类型及其使用注意事项；具体写作时，一定要先列出写作提纲，按纵向模式确定中心论点和分论点，选定论据，确定写作的轻重详略。
【规律提要】
一、纵向展开议论的基本特征。
一般来说，一个有社会意义的问题的提出，一种倾向、一个观点的形成，都有其历史和现实的原因，就构成了论证的纵向角度。
议论文内容之间的纵向逻辑联系，具体表现为议论文的纵式结构，其特点为议论文的思想体系是纵向展开的。只有恰当处理议论文内容的纵向逻辑联系，才能使议论文结构严谨。
二、纵向展开议论的几种基本类型及作用。
议论文层进式结构有下列三种类型：
１、将中心论点进行分解，分成几个分论点，这些分论点之间的关系是由浅入深、由简单到复杂的。层进间可用诸如“不仅……而且……”“……况且”等关联词过渡，同时又以此反映层次间递进的关系。
２、按照“提出问题——分析问题——解决问题”的思路安排论证结构，即围绕中心论点回答三个问题：是什么、为什么、怎么办。《寡人之于国也》论证施行仁政。“保民而王”的思想，然后正面论证只有“行王道、施仁政”才能使天下之民归顺。首段写梁惠王质疑，为答问作准备。第二段针对疑问，巧用比喻释疑，使惠王明白小恩小惠“无望民之多于邻国也”，论证“是什么”“为什么”。第三四段正面论述行“仁政”的措施和好处，论证“怎么办”。末端巧用类比推理的方法，推驳人死罪岁，自然得出“王无罪岁，斯天下之民至焉”的结论，继续论证“为什么”、“怎么办”。全文结构严谨，层次分明，论证严密，说服力强，使惠王折服，充分显示了孟子的论辩才能。
３、针对某种不良现象，分析其危害，挖掘其产生根源，指出解决问题的办法。即“摆现象——析危害——挖根源——指办法”的格式。
议论文写作中，恰当运用层进式结构，纵向展开议论，有如下好处：
１、层进式结构按“是什么——为什么——怎么办”的思路安排文章结构，符合人们常用的“提出问题——分析问题——解决问题”的思维习惯，容易快速形成清晰的思路，快速构思写作，节省布局时间。
２、层进式结构按“是什么——为什么——怎么办”等形式安排文章结构符合事物的内在逻辑规律。各个层次之间，环环相扣，步步深入，显得文章思路清晰，结构严密，具有强大的逻辑力量，增强了论证的说服力。
３、层进式结构的文章内容或从现象到本质，或从原因到结果，或从一般到特殊，论证由浅入深，揭示了问题的本质，增加了论证的深度，也增强了文章的厚度。
三、纵向展开议论注意事项。
１、构思过程中先要选择一种适合本文写作的层进式模式，然后确定文章的论证思路，安排各段内容，先写什么后写什么一定要弄清楚，最好是列一个简单的写作提纲。
２、层进式文章的层次之间有内在的逻辑联系，层次间是不能随意调换顺序的，所以作者在写作时要特别注意安排好层次之间的先后关系。
３、层进式结构方式不易让人一目了然，所以每段开头的句子一定要写好。既要紧扣行文的要求，又要能体现文章的层进式结构。
【强化训练】
１、以“善读书”为题，运用层进式论证结构，编写一个写作题纲。
提示：
题目为“善读书”，可直接作为文章中心论点。运用层进式论证结构，即以“是什么——为什么——怎么办”为结构思路。请看示例：
第一段：提出中心论点，阐释什么是“善读书”。
第二段：论述为什么要“善读书”。书籍是人类进步的阶梯，多读书可以增长知识，开阔视野，陶冶情操，开发智力，提高能力。
第三段：怎样做到“善读书”。一是挑选，二是思考，三是运用。
第四段：总结全文
２、以“坚持就是胜利”为题，编写纵向展开议论的写作提纲，要求分段列出所用论据。
提示：
第一段：开门见山，提出论点，指出坚持是事业成功的重要保证。
第二段：初论坚持的重要意义，日常大事小事都靠坚持。“大事”以中国抗日战争为例，“小事”以烧开一壶水、走完一段路、完成一段学业等为例。（论证为什么）
第三段：再论坚持的重要意义，紧要关头更要坚持。以沙漠探险、中国女排的拼搏精神及事件等为例。（再论为什么）
第四段：论证怎样才能坚持，一是意志力，一是希望。以《游褒禅山记》中关于“志”“力”“物”关系的论述，红军长征爬雪山过草地终于取得成功等为论据。（论证怎么办）
第五段：总结全文，照应开头。
【写作实践】
请从教科书“写作练习”一至五题中任选一题，完成作文。
作文九：《2015议论文范文》3300字２０１５议论文范文
第１篇：读书真让我着迷
正所谓＂书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。＂像我这样朝气逢勃的年龄，怎能不多点读书呢？
书，在我生活中，占百分之三十的位置。读书真让我着迷，它给我带来欢乐，减去愁闷；它给我带来启迪，减去天真。书啊！是你带来我的一切，让我走进变化莫测的海洋里，去品味人生，品味世界。
读书真让我着迷。一读起书来，我就会废寝忘食。全心投入到书里面去。记得有一天夜晚，我到新华书店去看书，一看就像着了魔似的，一直看到店里打烊，我才恋恋不舍离开。回家时，书中的内容占满了整个脑袋。谁知，错过了家门，直到熟人向我打招呼，我才把欲欲蠢蠢的心拉回现实中来。可想，我对书迷到了什么程度。
当我闷时，拿起书，即可把我低沉的心为之一振。当我烦时，拿起书，即可把我烦恼的事暂停关系，带我进入另一个欢乐世界。当我兴奋到极点时，拿起书，即可把我高昂的心平伏下来，带我进入一个平静的世界。书，你在什么时候，都能帮我一把。不仅如此，还教我启迪。
读书，永远是件高兴的事。读书真让我着迷。
第２篇：嫉妒议论文
说起＂嫉妒＂，它应该具有源远流长的历史了，好像是人类与生俱来的通病，区别只在于病情或轻或重而已。
君不见，林黛玉因嫉妒郁郁寡欢，悲伤而死；周公瑾因嫉妒心生歹意，吐血而亡；甚至连天神也摆脱不了嫉妒这个病魔缠身，二郎神不是非要和孙悟空斗得天昏地暗、争个你死我活吗？
所以，如果偶尔你自己发现或由别人诊断，患上了嫉妒病（俗称红眼病），大可不必惊慌，它不是不治之症，只要对症下药，及时调理，彻底根治虽有难度，但大多可以减轻病症，减少痛苦。如果置之不理，任其发展，难免会病情加重，痛苦不堪，最终恐怕会害人害己。
古大德者将人分为三种：下等者，见人快乐，心生嫉妒；中等者，自己受苦，想要摆脱；上等者，乐人所乐，苦人所苦。扪心自问，我算不上上等人，但也庆幸自己决非下等人，我应该和世间芸芸众生一样，属于中等人，正向着上等人的行列努力着。
其实，仔细分析一下＂嫉妒＂，也挺有趣：它常常发病于最熟悉、最亲近的人群之间。有句极富哲理的话是这样说的＂乞丐不会嫉妒百万富翁，只会嫉妒比他多讨了一个馒头的
乞丐。＂
因此，放宽眼界是克服嫉妒的关键。想想看，这个世界上比自己强的人成千上万，不可计数，如果非要去嫉妒，你说是干掉他们容易还是了结自己容易呢？所以，还是省省吧，让别人好好活着，自己也快乐地活着，这才是最好的结局！我们总不能眼睛就盯着别人手中的一个＂馒头＂，让自己不快乐吧？快乐才是无价的，是多少个＂馒头＂也换不来的；快乐又是易得的，只需要你舍弃嫉妒去交换！
第３篇：校园现象观想议
和煦的春风，明媚的阳光，使校园变得宛如一曲温馨的曲子。但在这其中也存在着那些不和谐的音符。
美丽的校园，漆黑的角落，这些画面让人深思：早晨，一位同学走入校园，花儿向他点头，云儿向他微笑，一切是那么美好。就在这时，从他嘴中飞出一块口香糖，牢牢地粘在了地上，时间久了，人来人往，就成了一块＂黑痣＂，影响了＂容貌＂；下课时，同学们飞一般地冲出教室，一些白色的纸片一同跑出来，在空中飞舞，在地上玩耍，却没有人将它们送回家；放学后，同学们拥挤在门旁，不知他是被谁踩了一脚，便开始破口大骂，又不知怎么动起手来，校园顿时乱成一团，有人打架，有人劝架，但又有人帮架，使校园充满打骂。面对这一幅幅画面，我真不知是该叹息，还是无奈地等待着美好一天的到来。
这样的破坏我们校园风景的黑色，我们必须要消灭。因为这些不良的现象，使本来纯洁美丽的校园天空，变成了昏暗的天空。学校是教我们学习各种知识，教我们怎样做人的地方，这样有着神圣和庄重的地方，怎么会允许有这些污渍和黑点呢？这些黑点污染了我们本性纯洁的校园，使我们的校园中乌烟瘴气，没有阳光，有如即将来临暴风雨时的昏暗。假使这些现象在校园中＂广为流传＂，使这些现象在校园中频频出现，让我们的校园歌曲增添更多的不和谐音符，那么我们还能在校园里面学习怎样做人，怎样做一个文明的人了吗？所以，为了我们的人生，我希望大家共同努力，做一个文明、有道德的人，擦去我们校园的黑点，树立良好的校园风气，抹去不和谐的音符，创作一曲最动听的校园歌曲！
和煦的春风，明媚的阳光，清澈的小溪，蔚蓝的天空，美丽的小花，顽强的小草，世间的一切，一切的美好，谱写了一曲动听的校园之歌。
第４篇：反对成绩单
有的人看见这个题目会说：＂成绩单，是让大人知道学生一个学期的学习效率，我觉得还是要成绩单。＂而我却不那么认为，请你以一个差生的角度看，你如果还认为考试是很好的，那可能你还没以差生的角度看待。
一个成绩比较差的学生，他无时无刻不在担心自己的成绩，因为考试成绩单一但出来，他可能就会被爸爸妈妈打、骂，有的父母重男轻女，就以此为借口，说＂读书没出息还不如回家种地，一个女生家就应该在家理做家事，读书是应该让男孩子去，他们比你们
聪明多了。＂
成绩单是一个客观的因素，每次考试学校就把一个学生在班级的名次以即在学校的名次一起排出来，一些家长开家长会就会知道自己孩子在班级是第几，学校是第几，有的同学可能在班级是第一，而在全校是第十几甚至百名以后，家长看见后会是什么想法，回家后会怎么处理自己的孩子。
为什么学校要打什么成绩单，这对成绩非常好的同学是一种鼓励，而对成绩差的却是一种鄙视。
第５篇：反对成绩单
有的人看见这个题目会说：＂成绩单，是让大人知道学生一个学期的学习效率，我觉得还是要成绩单。＂而我却不那么认为，请你以一个差生的角度看，你如果还认为考试是很好的，那可能你还没以差生的角度看待。
一个成绩比较差的学生，他无时无刻不在担心自己的成绩，因为考试成绩单一但出来，他可能就会被爸爸妈妈打、骂，有的父母重男轻女，就以此为借口，说＂读书没出息还不如回家种地，一个女生家就应该在家理做家事，读书是应该让男孩子去，他们比你们聪明多了。＂
成绩单是一个客观的因素，每次考试学校就把一个学生在班级的名次以即在学校的名次一起排出来，一些家长开家长会就会知道自己孩子在班级是第几，学校是第几，有的同学可能在班级是第一，而在全校是第十几甚至百名以后，家长看见后会是什么想法，回家后会怎么处理自己的孩子。
为什么学校要打什么成绩单，这对成绩非常好的同学是一种鼓励，而对成绩差的却是一种鄙视。
第６篇：关于合作的议论文
如果说成功是河流对面的岸，那么合作便是船，助你渡岸。如果说成功是天空中的月，那么合作便是飞船，助你登月。如果说成功是一朵绽放的花，那么合作便是雨，助你开花。就像一个优秀的田径运动员和他的跑鞋一样，唯有合适的鞋子才可以跑出辉煌的成绩。所以，合作是成功的必经之路。
合作需要默契。默契是催化剂，让双方的合作更上一层楼。就像姜太公钓鱼，靠的是君臣之间的默契；就像伯乐识马，靠的是伯乐与马之间的默契；就像伯牙钟子期的高山流水，靠的是好友之间的默契。试问哪一个合作不用默契？没有默契的合作恐怕就像猫和老鼠之间的合作，猫要求老鼠与自己合作祝自己一臂之力来捕鼠，这样的合作即便存在又怎么会久远呢？所以说，合作需要双方的默契。
合作需要信任。信任危机就好比一颗定时炸弹，在不经意间就会爆炸，将双方的合作毁灭的干干净净。婚姻间的相互猜疑必定会使这段婚姻走向终点，朋友之间的不信任必定
会使你们的友谊结束，也许取而代之的将不再是朋友而是敌人，商场上的相互猜疑也只会造成两个公司的互相厮杀罢了。但是一个合作之间有了信任，那便是一个冲向成功的（删）终点的结局。就好比球队之间因为有了信任，才会把球放心的传出去，也就有了一个好的球队。所以说，合作双方需要信任。
合作需要信心。一个良好的信心，是成功的保障。诸葛亮的空城计演绎出了他的信心，所以有了城内将士之间默契的合作。中国女排因为有了信心，所以赛场上的她们团结合作，奋力厮杀，给中国（赢得）数块金牌。由于刘备对于诸葛亮的信心，所以会有托孤的故事诞生。记得一首《我相信》，唱出的是自信的旋律。因此，合作需要双方的信心。
２１世纪是一个崭新的时代，是一个合作的时代。还记得那句：一枝独秀不是春，百花齐放春满园。双桨单舟总争渡，千帆竞发渡江海。没有一个人可以随便成功，只是因为在他的身边总会有人默默支持着他。所以，合作是成功的必经之路。
作文十：《议论文范文》900字苏格拉底说过：“世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。”的确，没有梦想的人是空洞的，生活是没有滋味的。
小时候，特别向往成为一名教师或是一名记者。在三尺教台上教书育人，桃李满天下，亦或是架一台是摄像机，天南地北的到处采访社会名人，让观众获得最新的新闻资讯。
慢慢长大了，了解的职业也越来越多，于是逐渐开始关注珠宝设计师和画家这一方面的职业。喜欢在一堆堆画稿中设计出新颖夺目的珠宝设计图，让佩戴珠宝的每一个人都能散发出美的光辉。喜欢用彩色的画笔深深浅浅的勾勒出远山近水，浓墨重彩的绘出日出和晚霞，把我心中对艺术美的理解完美的展现出来。
如今，对于过去那些不确定梦想不再回眸。现在的我已经确立了一个坚定不移的方向：成为一名优秀的法官或是一名叱咤政坛的风云人物。３年之前，偶然看到法制节目中威风凌然的法官一锤定音，分辨是非善恶，主持公平正义。那时的我便对这一职业充满了深深的敬佩和向往，心中被这股主持正义的感觉所深深吸引，立志要当一名优秀的法官。有时候我会独自想像自己头顶国徽，坐在法院的最高台上，分辨是非善恶，给善良的人以公道，给犯罪者以严厉的惩罚！同样，与法官职业相似的，还有政坛人物。政坛人物维护着国家的利益，保证着国家的繁荣，也在各国这中建立友好的国家关系。如此说来，政坛人物令人可敬可佩。因此，我也想成为一名政坛人物，参与国家政治的议论，对国家大事予以评析，为国家的昌盛出谋划策，使国家变得富强和繁荣起来。并且在各国之间建立友好的关系，促进国家团结，贸易的发展。使国家的经济，文化，政治，军事，进出口贸易等方方面面都强有力的向前推动，为国家兴盛贡献力量。
伏尔泰说过：“在理想的美好世界中，一切都是为最美好的目的而设。”我认为，没有梦想的未来是迷茫的，是看不到光明的。没有梦想的人到达不了成功的彼岸，也就因此而看不到成功的辉煌。没有梦想的人生是失败的，因为他们根本看不到生命的意义。“人无志而不立。”我们要有梦想，但要为了梦想勇于拼搏和奋斗，不去付诸于努力的梦想只不过是空想，是不切实际的白日梦，是好高骛远。因此有梦想＋行动＝成功＝梦想实现，但有梦想＋不行动＝白日梦。所以，从现在做起，让我们坚定目标，为自己的梦想，努力奋斗吧！