观恰同学少年有感
篇一：观恰同学少年有感
《恰同学少年》第一次播出时，我和同事几乎一集不落地全看了，真是畅快淋漓。后来湖南卫视重播，也看了，昨天央视三套又刚刚放完了最后两集，又看了一遍，激情依旧。
这部片子虽然是描写伟人青年时代的求学经历，但却不落窠臼，别出心裁，令人耳目一新。看惯了太多电视屏幕上的灯红酒绿、恩怨情愁与无病呻吟，突然有这样一部让人神清气爽的片子，怎能不令人激动？贯穿全剧的是两个字――责任！
里面的青年学生朝气蓬勃，胸怀大志，那一群群白衣少年指点江山、激扬文字，令人神往。如果去掉里面的人物背景和身份，这完全是一部教育题材的电视剧，不同个性的校长和老师，不同性格的学生，共同构成了一幅丰富多彩的教育画卷。编剧和导演真是太高明了！
看到这个片子，不禁就让人想起了今天的教育。无论基础教育还是高等教育，我们似乎都缺少了点什么。好多中学生在忙着考重点高中、重点大学，一心只读圣贤书；好多大学生无所事事、虚度光阴，要么就是在忙着学英语、考托福，找工作，没有了激情、丧失了抱负，少了沉稳，多了浮躁，幻想个人的奋斗与所谓的成功，缺少了一份该有的责任。也许这也是现实所“逼”，但不管怎样，青年学生是一个国家和民族的希望所在，他们担负的责任是推卸不掉的，而这种责任更应该是主动挑起的。
在剧中，那一群青年学生齐声诵读《少年中国说》是多么令人神往的一幅画面――“故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智， 少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国 进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋。潜龙腾渊，鳞爪飞扬；乳虎啸谷，百兽震惶。鹰隼试翼，风尘吸 张；奇花初胎，？？皇皇。干将发硎，有作其芒。天戴其苍，地履其黄。纵有千古，横有八荒。前途似海，来日方长。美哉我少年中国，与天不老；壮哉我中国少年，与国无疆！” 年轻人的斗志、年轻人的激情、年轻人对生活的努力向上、积极的心态在这里完全展现了出来。他们有着共同的奋斗目标，他们畅谈人生理想与抱负，他们在艰苦的生活条件下将一个青年人巨大的生存能力、拥有的激情与拼搏尽情地释放了出来。
作为一名教育工作者，我希望自己和学生们都能充满激情地生活与学习着，不管现实如何，一颗向上的心还是需要的。
《恰同学少年》结尾有一段很长的剧中人物的经历与结局介绍，看一次感动一次。虽然他们有着不同的经历、不同的人生，但他们都做到了人生无悔！
篇二：观恰同学少年有感
起初听到《恰同学少年》这个电影名称的时候，我立刻想到了毛泽东的《沁园春·长沙》中的“恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯„„”。那时就有点奇怪，这电视剧怎么起一这样的名字？肯定和毛泽东有关吧！后来，我便怀着一种崇敬而又好奇的心情去细细观赏、品味它。
该剧是一部关于做人、立志题材的红色青春偶像剧。它以毛泽东在湖南第一师范五年半的读书生活为主要表现背景，展现了二十世纪以毛泽东、蔡和森、向警予、杨开慧、陶斯咏等为代表的一批优秀青年风华正茂的学习生活和他们之间纯真美丽的爱情＞故事，同时塑造了杨昌济、孔昭绥等一批优秀教师形象，深刻揭示了“学生应该怎样读书，教师应该怎样育人”这个与当今社会紧密相关的现实主题。
当我把这部电视剧完完整整地看下来，内心深处便有一股激情在涌动，在沸腾，久久不能平静。我深深地为当年那气宇轩昂、胸怀天下的少年学子毛泽东和他的同学们充满朝气的青春活力和豪迈的革命气慨所震憾，深刻地感受了时代伟人毛泽东求学和早年从事革命活动的非凡的风采。他们在对待学习、做人、立志等方面以其典范式的态度和行动感染激励着我，令我激情荡漾，热血沸腾„„但在崇敬之余，我想到了自己，想到了现在的大学生„„
现在的大学生中有很大一部分在做人、立志方面根本就没有一个明确的原则和目标，他们不知道自己能干什么，应该干什么，对前途、未来很迷茫，过着得过且过的日子。枯燥的大学课程令他们乏味，所以成天把“无聊”挂在嘴边，便想寻找一种脱离现实的刺激，于是乎网络游戏便成了他们迷恋的理想场所„„这样，一些大学生在自由的大学生活中逐渐迷失了自我。
诚然，当前的教育制度、不合理的课程设置和现行的大学教育管理制度有其难以推脱的责任，另外，物欲横流的竞争环境使整个社会都变的有点浮躁，有点物质化，有点拜金主义。但是，这只是一个客观原因，大学生成才的关键在于自身的自制与勤奋，毕竟，大学校园中也不乏栋梁之材。但是为什么经过四年的大学生活以后会有良才与庸才之分呢？
我想到了一个关于大学生的比喻：大学其实是一个“猪栏”，大学生就是里面成长的“猪崽”，老师们则是“饲养员”。大学给每个人一样的“猪栏”，“饲养员”也公平地给每头“崽猪”同样多的饲料，可四年后“猪崽们”的出路却各不相同：有些被送去进行加工制成上好的“猪肉成品”，有些直接被投入市场作“精肉”畅销，有些却因为销路不畅而臭掉，而有些却因为四年间只汲取了少量的“饲料”导致体型瘦小而出不了＇栏＇„„
这个比喻虽然有失妥当，但是从某种角度来说还是比较贴切的。自由的大学生活在客观上形成了一个大学生的自由竞争空间，强者知道自己需要什么，从而努力发展成为当中的佼佼者，引领竞争潮流，＞收获甚多，而弱者则不能正确为自己取材，从而畸形发展，在自由竞争中处于可悲的地位，收获甚少„„
梁启超曾经说过：“少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年雄于地球则国雄于地球。”先辈们为中华之崛起而
读书，为中华之崛起而献身，他们共同缔造了中华人民共和国，让国人过上了当家作主的日子。现在，中国正处在一个最关键的奔跑、飞跃时期，作为年轻一代的大学生们，你们还在彷徨什么？你们还有时间去“郁闷”、“无聊”吗？你们应义不容辞地担当建设祖国的重任，奋发图强，实现自己的最高理想！退一步从自身上来说，“少壮不努力，老大徒悲伤”。人生何其宝贵，青少年时代又是塑造自身的最关键时期，现在如果不努力，那到老时真的就只能“徒悲伤”了！
“莫等闲，白了少年头，空悲切！”古人的谆谆教诲我们不能轻视。青年们应该是有理想、有信念的一代。青年，应该“文明其精神，野蛮其体魄，陶冶其情操”。同学们，努力吧，在这最宝贵的时刻！做有抱负、有理想的青年，让自己的青春、生命多一点豪迈与激情吧！切莫做等闲之辈，否则到老时只能感叹岁月的蹉跎，悔恨曾经的虚度年华、碌碌无为，只能“空悲切”了！
最后我想和大家一起分享下毛泽东的《沁园春·长沙》，让我们一起来感受下这位伟人的豪迈气概！同时也希望大家能有所悟，有所得。
“独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。 怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮。 携来百侣曾游， 忆往昔峥嵘岁月稠。 恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。 指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。 曾记否，到中流击水，浪遏飞舟。 ”
篇三：观恰同学少年有感
在许许多多的影视作品中，我最喜欢的影视作品是讲述毛泽东少年时期事情的《恰同学少年》。
这部影片主要写了毛泽东、蔡和森等为代表的青年为了追求理想而奋发向上的斗志，敢以天下为已任的报复与情怀，改造中国的雄心壮志的事。
这部影片最让我难忘的是毛泽东与国民党军的“大战”。１９１７年１１月１８日，湖南督军被湘军击溃，所部溃兵三千余人逃往长沙，到了城南的猴子石。第一师范学校正在紧急集合，各班正在清点人数，只有本科八班的毛泽东没有来，过了一会儿，他气喘吁吁地跑了过来，说：“那三千逃兵就在猴子石，离我们只有一步之遥，现在我们应该主动进攻，我已经有了办法！”老师们经过讨论，决定采用他的方法。毛泽东二百多个学生来到了猴子石。他们把敌军包围了起来，可是没有枪，怎么才能让敌人投降呢？毛泽东灵机一动，把一大串炮放在一个铁桶中，然后把炮点着，就会发出和枪声相似的声音，敌军听到“枪声”，向四周看了看，毛泽东用很粗地声音说：“我们是‘桂军’快快缴枪投降，饶你不死！”敌军团长说：“口说无凭，你们得派代表谈判！”于是，毛泽东、蔡和森、萧子升三人下山谈判。一个军官看毛泽东很年轻，不像一个军人，就和他握手，他上前一步，一把握住毛泽东的手，手却突然一紧，狠狠捏捏了下去，毛泽东也用力捏下去。这时，那个军官的手僵住了，一直往外抽手。谈判开始了，敌军答应了要求。就在这一瞬间，一个士兵跑了过来，喊着：“城里没有桂军，他们是学生根本没枪！”团长拿起手枪，对准了毛泽东，但是他面不改色。“呯”一声枪响，吓了团长一跳，毛泽东的嘴角露出一丝笑意。哗啦一阵，敌军把枪扔在了地上。欢呼声中，所有学生都冲了
过来，手中的木枪放在一旁，拿起了真枪。团长看到地上的木枪、铁桶，说：“你们到底是什么人？”毛泽东回答：“一师学生，毛泽东！”
这部作品刻画了很多栩栩如生的人物，勇敢的毛泽东，聪明的蔡和森和萧子升„„我希望同学们可以看一看。
作文二：《观恰同学少年有感》5100字观恰同学少年有感（一）
高考的“硝烟”刚刚散去，在家无事的我就看起同学推荐的电视剧《恰同学少年》。这是一部绝好的励志电视剧。它的清新之风能吹去现在许多青春偶像剧的无聊和乏味，让人的心灵受到震撼，让人感叹到以毛泽东、蔡和森、萧子升、陶斯咏、向警予等为代表一批有志青年的积极求学的态度，让人感叹到湖南第一师范师生在国家危难时赤诚的爱国之心！这部电视剧对于正在休假的准大学生来讲，可谓价值无穷！下面我来讲讲给我印象最深同时也从中感悟颇多的几个人物：
一．毛泽东
毫无疑问，毛泽东是这部电视剧的男一号，他身上的闪光点最多。当看到毛泽东认识到不该在课堂上顶撞袁老师后，亲自去老师家道歉，站在滂沱大雨中淋了一夜的场景，我学到了对待老师要谦逊有礼和犯了错就要努力改正得好品质。想想现实生活中的某些学生，他们常常与老师作对，无知地认为老师是他的“敌人”，其实他们都辜负了老师的一片好心！当看到毛泽东因为家里穷就节约生活费去买书，他的杨老师看到他的鞋子破了后慷慨地拿出钱给他买，他却又去买书读的场景，我认识到了物质生活的短缺不会让人感觉羞耻，而精神生活的短缺才真正让人羞耻！当看到毛泽东在雨中锻炼身体的情景，我深刻的理解了“文明其精神，野蛮其体魄”的价值所在！现在的许多青年展现的是一种病态，一种毫无生气的样子，看到既有野蛮体魄又有文明精神的少年毛泽东，我就不难想象他日后的伟大成就！
二．蔡和森
电视中的他个不高，看似柔弱，但是看到他因为家里拮据，生活无法继续而背上木箱去大街上擦鞋的情景，我不禁流下热泪。他，不弱小，相反还很高大！想想现在的我们哪个不是父母的掌上明珠，父母唯恐我们吃不饱、穿不暖，生活上无微不至，学习上“慷慨解囊”，我们也似乎心安理得地接受父母的关爱，而生在当时的蔡和森还恳求母亲让他在周末去擦鞋，挣钱补贴家里！我们即将迈入大学的青年再也不能躲在父母这避风的港湾，我们要驾起我们自己的人生航船，向成功的彼岸进发！这一路上将会遇到许多艰难险阻，但是那些也是我们人生的宝贵财富，我们一定要珍惜好这三个月的假期，尝试着接触社会，为将来打好基础，做好准备！
三．刘俊卿
他是一个反面角色，我也从中找到了一些值得思考的问题。开始的他很优秀，为什么他一步一步走向堕落，最终遭到大家的唾弃？嫉妒，这是最关键的因素！他的内心容不得其他人超越他，比他强！这是导致他一错再错的根本原因，他对此要负主要责任！是非感缺失，这让他的境况越来越糟，让他在错误的道路上越走越远！压力，一个被人忽视的因素！这些压力来自于不同的地方：家人献身般的照顾、赵一贞父亲的势利、同学的排挤，积少成多，击溃了他的意志！适当的嫉妒是好的，他可让我们保持一种活力，一种向上的态度，一种赶超的动力！但是当嫉妒打败理智后，他将贻害无穷，因此要学会把握，使适当的嫉妒为我所用！
总之，电视剧《恰同学少年》是一部优秀的电视剧！它给我们带来的不只是精彩的故事情节，更重要的是它能激励我们的斗志，给我们向上的动力，让我们感悟许多有价值的东西！写到这里，我耳边又响起剧中湖南第一师范的学生大声背书的声音：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步……”
观恰同学少年有感（二）
起初听到《恰同学少年》这个电影名称的时候，我立刻想到了毛泽东的《沁园春·长沙》中的“恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯……”。那时就有点奇怪，这电视剧怎么起一这样的名字？肯定和毛泽东有关吧！后来，我便怀着一种崇敬而又好奇的心情去细细观赏、品味它。
该剧是一部关于做人、立志题材的红色青春偶像剧。它以毛泽东在湖南第一师范五年半的读书生活为主要表现背景，展现了二十世纪以毛泽东、蔡和森、向警予、杨开慧、陶斯咏等为代表的一批优秀青年风华正茂的学习生活和他们之间纯真美丽的爱情故事，同时塑造了杨昌济、孔昭绥等一批优秀教师形象，深刻揭示了“学生应该怎样读书，教师应该怎样育人”这个与当今社会紧密相关的现实主题。
当我把这部电视剧完完整整地看下来，内心深处便有一股激情在涌动，在沸腾，久久不能平静。我深深地为当年那气宇轩昂、胸怀天下的少年学子毛泽东和他的同学们充满朝气的青春活力和豪迈的革命气慨所震憾，深刻地感受了时代伟人毛泽东求学和早年从事革命活动的非凡的风采。他们在对待学习、做人、立志等方面以其典范式的态度和行动感染激励着我，令我激情荡漾，热血沸腾……但在崇敬之余，我想到了自己，想到了现在的大学生……
现在的大学生中有很大一部分在做人、立志方面根本就没有一个明确的原则和目标，他们不知道自己能干什么，应该干什么，对前途、未来很迷茫，过着得过且过的日子。枯燥的大学课程令他们乏味，所以成天把“无聊”挂在嘴边，便想寻找一种脱离现实的刺激，于是乎网络游戏便成了他们迷恋的理想场所……这样，一些大学生在自由的大学生活中逐渐迷失了自我。
诚然，当前的教育制度、不合理的课程设置和现行的大学教育管理制度有其难以推脱的责任，另外，物欲横流的竞争环境使整个社会都变的有点浮躁，有点物质化，有点拜金主义。但是，这只是一个客观原因，大学生成才的关键在于自身的自制与勤奋，毕竟，大学校园中也不乏栋梁之材。但是为什么经过四年的大学生活以后会有良才与庸才之分呢？
我想到了一个关于大学生的比喻：大学其实是一个“猪栏”，大学生就是里面成长的“猪崽”，老师们则是“饲养员”。大学给每个人一样的“猪栏”，“饲养员”也公平地给每头“崽猪”同样多的饲料，可四年后“猪崽们”的出路却各不相同：有些被送去进行加工制成上好的“猪肉成品”，有些直接被投入市场作“精肉”畅销，有些却因为销路不畅而臭掉，而有些却因为四年间只汲取了少量的“饲料”导致体型瘦小而出不了＂栏＂。
这个比喻虽然有失妥当，但是从某种角度来说还是比较贴切的。自由的大学生活在客观上形成了一个大学生的自由竞争空间，强者知道自己需要什么，从而努力发展成为当中的佼佼者，引领竞争潮流，收获甚多，而弱者则不能正确为自己取材，从而畸形发展，在自由竞争中处于可悲的地位，收获甚少。
梁启超曾经说过：“少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年雄于地球则国雄于地球。”先辈们为中华之崛起而读书，为中华之崛起而献身，他们共同缔造了中华人民共和国，让国人过上了当家作主的日子。现在，中国正处在一个最关键的奔跑、飞跃时期，作为年轻一代的大学生们，你们还在彷徨什么？你们还有时间去“郁闷”、“无聊”吗？你们应义不容辞地担当建设祖国的重任，奋发图强，实现自己的最高理想！退一步从自身上来说，“少壮不努力，老大徒悲伤”。人生何其宝贵，青少年时代又是塑造自身的最关键时期，现在如果不努力，那到老时真的就只能“徒悲伤”了！
“莫等闲，白了少年头，空悲切！”古人的谆谆教诲我们不能轻视。青年们应该是有理想、有信念的一代。青年，应该“文明其精神，野蛮其体魄，陶冶其情操”。同学们，努力吧，在这最宝贵的时刻！做有抱负、有理想的青年，让自己的青春、生命多一点豪迈与激情吧！切莫做等闲之辈，否则到老时只能感叹岁月的蹉跎，悔恨曾经的虚度年华、碌碌无为，只能“空悲切”了！
观恰同学少年有感（三）
最近疯狂恋上《恰同学少年》，本剧以毛泽东在湖南第一师范五年半的读书生活为主要表现背景，展现了二十世纪以毛泽东、蔡和森、向警予、杨开慧、陶斯咏等为代表的一批优秀青年风华正茂的学习生活和他们之间纯真美丽的爱情故事，同时塑造了杨昌济、孔昭绥等一批优秀教师形象，深刻揭示了“教师应该怎样育人，学生应该怎样读书”这个与当今社会紧密相关的现实主题。
首先，这部电视连续剧深刻揭示了“教师应该怎样育人”的现实主题，对今天的学校老师具有重要的启发意义。教师怎样育人这个问题，无论是过去、还是现在，都是教师需要认真思考和面对的问题。而恰恰在这个问题上，电视连续剧《恰同学少年》所展现的两种鲜明的老师育人形象对人很有启发意义。一种是以纪督学为代表的一类教师，他们把改变学生命运、提高学生社会地位作为育人的主要目的，换言之，就是为学生升官发财而育人，由于这种育人观，建立在私自利的基础之上，因此，育人实践中，就会倡导学生，两耳不闻窗外事，一心只为考高分，从而忽视学生道德品质的培养。而与这类老师形成鲜明对比的是以杨昌济为代表的一批优秀中外教师，他们既教书又育人，把教育学生学习知识与培养学生社会责任，承担救国救民社会义务联系起来，由于这种育人观是建立在国家民族利益之上的，因此，育人实践中，他们以培养为国为民培养人才为己任，在倡导学生多学书本知识的同时，重视对学生道德品质、社会责任和参加社会实践能力的培养。电视剧里，我们看到，毛泽东的勤奋好学与不凡天赋，深深打动了学贯中国的导师杨昌济，在他的关怀与教导下，毛泽东如饥似渴地学习着自己感兴趣的社会学知识，并成为一个教育救国论的非暴力改良主义的信仰者。随着时局的变化，在孔昭绥校长和杨昌济等老师的支持下，一师开展了全面的学生自治运动，毛泽东当选为学友会负责人，同时，徒步游湖南、组建学生军、开办工人夜校……一系列社会实践极大地丰富了毛泽东的书本以外的知识，锻炼了他的社会活动能力，也使他更认识到，靠教育、靠改良救不了中国。毛泽东的这些进步，在很大程度上是得益于杨昌济老师的教育培养。正因为如此，我认为电视剧里所展现的以杨昌济为代表的一大批中外老师的成功教育，对今天的教师同样具有重要的启发意义。
结合从这部优秀电视剧中的感悟，与我平时的心得，我觉得作为一名教师，在工作中的根本任务是育人。而教师在这一培养和教育学生的过程中的作用尤为明显，教师首先要育人，教会学生怎样做人，然后才是教他们学科学知识，学技能本领。教与育，两者相比较，“育”字表现得更重要；换言之，应该把“教育”两字倒过来说——育教，将“育”字摆在前面。因此，教师应该摆正与学生之间的关系，在对待学生时力求去掉一个“管”字，加上个“爱”字；并能积极预见学生发展的未来，悉心呵护学生的成长，将学生的成长看成是自己工作的最大成就。由于每个学生自身的条件不尽相同，所以必须因材施教，将问题细化，做到具体问题具体分析，努力去为每个学生营造一个良好的学习环境，提供一个能够展现自我才能的舞台，并在精神上不断鼓励学生，使学生感到学校的的确确是一个温暖的大家庭，四处洋溢着温馨的气氛。换句话说，就是不应该将学生看成是管理的对象，而要服务学生，积极引导和培养学生，使学生能够自主学习，自我管理。用自己的一颗爱心，去关怀学生成长的每一步，努力做到润物细无声。要处理好师生关系，两者无异于鱼和水的关系，是一种朋友和亲人的关系。如果没有学生，就无所谓教师，学校的工作就应该一切为了学生，为了学生的一切，为了一切的学生；就应该育人为本，贴近实际，贴近学生，将学生利益摆在首位。
其次，这部电视连续剧深刻揭示了“学生应该怎样读书”的现实主题，对今天的学生具有重要的教育意义。（ｍ．ｌｚ１３．）在当今学生中，为了将来发财致富而读书的有之，为了光宗耀祖而读书的有之，为了升官发财而读书的也有之，而更多的则是为找一份满意的工作、或为一个饭碗而读书。由于缺乏崇高而又远大理想，有人便预言：“８０后”是垮掉的一代。现在对“９０”后学生的能力也颇有疑虑，对此，我虽然不赞成这种说法，但却认为，这种说法，也从一个侧面反映了当今学生读书求学的精神状态。
在这种背景下，电视连续剧《恰同学少年》向人们展现的是９０多年以前，以毛泽东、蔡和森、萧子升等众多青年才俊把读书求学与国家和民族危亡紧密联系在一起的青年学生形象。“衡山西、岳麓东，男儿努力蔚为万夫雄。”从他们身上所体现出来的那种为挽救民族而读书，为改造中国而读书的远大革命理想，令人感叹，催人奋进，即便是在他们中间发生的爱情故事，如毛泽东、蔡和森、萧子升与周南女子中学的陶斯咏、向警予、杨开慧等女学生结下的友谊也是建立在共同志趣基础之上的。一个先进青年学生组成的读书会组织成了他们学习、交流与情感发展的纽带。所有这些，都对当今青年学生有重要的教育意义。因为他们身上所有的，正是当今青年学生所欠缺的。另外，剧中那个为了自己考上一师，不惜偷盗别人考卷，为了自己出人头地不惜出卖老师、出卖同学、出卖自己灵魂、最后落得个“不得好死”下场的刘俊卿，也具有重要的反面教育意义。
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作文三：《观《恰同学少年》有感_750字》700字追忆往昔峥嵘岁月，今又为何感到迷茫？江山代有人才出，上下求索。俱往矣，数风流人物还看今朝。 不知道这些年如何混过来的，但自从我看了电视剧《恰同学少年》，我就知道，我的是生活变了。遥想风华正茂的少年，指点江山，激扬文字，是何等的酣畅与潇洒，难忘教书育人的先生们，自闭桃源称太古，欲栽大木竖长天的开明高尚与坦荡无私。我不只一次怀疑现实，怀疑中国当前的教育制度，怀疑当代的同学少年。如今艰难探求，却恐迷失在这茫茫人海。 理想似乎离我们青少年越来越远了，作为在蜜罐中泡大的一代，是否失去了什么呢？邓颖超说过：“希望你们不是贪图安逸，坐享其成的一代，而是艰苦创业，造福人类的一代；不是因循守旧，墨守成规的一代，而是勇于创新、开拓前进的一代；不是满足现状，不思进取的饿一代，而是向往明天，创造未来大一代。”故我今日之少年若昏昏噩噩，贪图安逸，碌碌无为，那么谁来担负起民族振兴只大任，谁来完成先烈们的革命思想？人的一生不可虚度。 诚然，我们处的时代是一个和平年代，我们不需要用刺刀和子弹去筑造新中国，不必用鲜血换来一个崭新的世界，但我们必须明白：国家仍很贫穷，民众仍很愚昧，思想观念仍很落后，物质上的利益正蛊惑国民的心智。所以说我们要做的事情有很多，社会上的一切不公平与不合理都必须被改变。梁启超有言：故今日之责任不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球！ 咏长夜，攀北斗；蝶恋花，梦难求；书翻千秋史，谈尽古今愁。 名与利，莫问候；书并剑，到心头；挥毫万山红，举臂托飞舟。 最后我想借孔昭绶校长在“明耻大会”上所致辞结尾：同学们，我们必须拿出十倍的精神，百倍的努力，励精图治，发奋图强，振兴中华！
作文四：《作文：观《恰同学少年》有感》1100字浑身是胆的毛泽东，谨慎有余的蔡和森，儒雅理性的萧子升，少年才俊齐聚一师。这些天质过人、努力刻苦的人在一起还办起了学友会，这个学友会，由单纯的求知欲而集结起来，却成立后来改变中国的一支中坚力量。
毛泽东当然是这个团队的核心。学习刻苦为广大师生所共见。５点起床，熄灯后依然在图书馆，估计一天不到７个小时的睡眠。就在人家给自己制定一个计划时，我还纠结在自己的休息时间安排上，纠结在所谓人际网络的维系上，差距就从如此点滴开始。同时学习也是从认识差距开始，冷水洗澡，努力训练，刻苦学习，用习来的意志，造就我的成果。
诚然，一师人才辈出和生源有密不可分的关系，但人才也要经过引导方可成大器。一师之所以能使这么多学生有自己个性发展的的空间与其的教学理念也是分不开的。一师，免费招收学生，在当时甚至在如今都少有几人敢出此言；他们对待犯错误的学生之态度与众人甚至现在都大不相同，他们认为惩罚学生的目的是为了让学生改正，而不是惩罚本身；他们对于有特长的优秀人才大胆破格，可对其不擅长学科予以放松，这有恰与我中国当今教育改革不谋而合。可见一师教育理念超前到何种地步！
以前有一个一直得不到解释的钱学森之问或许也能从这部片子中找到答案。杨昌济先生在给毛泽东班上第一节课的时候，问所有同学一个问题——你的理想是什么？大家都讲了自己的理想，或天真，或成熟，只一人刘俊卿的一句要成为受人敬仰的人使持续挂在杨昌济先生脸上的笑容消失了。他的理想正是当今社会所共有，且也只是表达了其个人希望出人头地的愿望，为何会让杨先生有如此的反应，我十分费解。而后来刘俊卿追逐名利，一步步走向沦陷，我的笑容也消失了。我们从小就接受这一种要做什么什么受人敬仰的人的教育，出人头地理想从小就刻到我们的大脑，我们一心为着自己美好的生活而努力。但，有谁知道，我们已经站在了悬崖的边上！这样的理想看似并没有错误，而实际上，其出发点在个人，这就是打错！并不是说人不能追求自己的幸福，但是把它放在理想的高度，就使人时时为了自己的私利而奋斗，目光永远围绕在自己身边，被身边琐事缠身，终不成大器。杨昌济先生说：“志存高远则心自纯洁。”目光放远，着眼国家，着眼世界，着眼人类发展的最前沿，才不会被个人之处境分心，不会被一时之困难打败。如此的例子数不胜数，我也妄自断言：中国人不是没有信念，而是有了错误的信念。中国“为己”的信念使得社会冷漠，道德问题频发。
再言一句：不是８０后，９０后是垮掉的，而是教育他们的是不坚定的，甚至说是跨掉的！作为未来教师的我，深深的感受到教育的重要性，必须为此付出努力。万年中华不朽史，须我少年共奋力！
２０１５．１０．３０夜
作文五：《作文：观《恰同学少年》有感》600字《恰同学少年》真实的再现了毛泽东在湖南第一师范五年半的读书生活，展现了以毛泽东、蔡和森、杨开慧等为代表的一批优秀青年的学习生活情况。
毛泽东青少年时代，正是中华民族遭受深重灾难的年代，国内军阀混战，民不聊生，西方列强入侵瓜分我们的国土，中华民族已经到了国破家亡的危险关头。国难当头，以毛泽东为代表的一批青少年在导师的指引下，艰苦学习，努力寻求革命真理。并勇敢地走上社会，向广大青少年和国民传播革命思想理论，引领他们向腐朽的恶势力英勇抗争，以实际行动实践他们救国救民的远大抱负。他们这种强烈的爱国热情和英勇不屈的精神，为后人所敬仰和赞颂。
今天的我们生活在一个和平幸福的年代。国家要中兴，民族要富强，时代召唤着我们年轻一代更应努力奋斗。“少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。”是啊，少年是祖国的未来，少年是祖国的希望。
我们要以无数革命先辈为榜样，以只争朝夕的精神，努力学习科学文化知识，树立正确的人生观和价值观，树立全心全意为人民服务的思想；理论联系实际，积极参加社会实践活动，不断增长才干，练就为人民服务的过硬本领；继承和发扬中华民族优秀品德，做到谦虚谨慎、团结协作、克己奉公、诚信待人。以实际行动为全面建设小康社会，实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力学习、奋斗。
同学们正值青春年少，风华正茂；大家踌躇满志，意气奔放，正强劲有力。正因如此，才更要发奋学习，为明天更好的未来努力奋斗。
作文六：《观《恰同学少年》有感》1800字观《恰同学少年》有感
在抒发我观看《恰同学少年》这部电视剧的感悟之前，请允许我先呈述我观看的过程：《恰同学少年》一共２３集，我共分两次看完，并且都是在深夜不受任何打扰的情况下全神贯注地观看。我深深地被影片主人公——青年时代的毛泽东所表现出来的那种激情和朝气以及那种以天下为己任的精神所吸引。虽然两次我都看到凌晨四五点，但我没有丝毫的倦意，反而越来越有激情。
《恰同学少年》中令我感触最深，触动我心弦就是那对在影片中形成鲜明对比，给观众视觉造成极大反差的青年毛泽东和刘俊卿。
梁启超先生说过：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄与地球则国雄于地球。”影片中以毛泽东为代表的蔡和生、陶斯咏、向警予等就是梁启超先生所称颂的优秀少年。他们少年时代的豪情壮志激励人心，忧国忧民的高度社会责任感使人钦佩，勇于破旧立新的精神令人折服。毛泽东是个极富活力与气魄的活力少年，当自己的作文遭到不公正对待时，他敢于据理力争，甚至顶撞老师（当然我不提倡学生顶撞老师，而是要有胆量做正直的事，而不是人气吞声）；一句“我偏要和老天作对，看谁犟得厉害！”喊得多有气魄。同时，大气磅礴的他又不乏沉着冷静，当外人打架斗殴吵得不可开交时他能够聚精会神地读书写字，真正做到了“斗闹场，绝勿近；邪僻事，绝勿问；”青年学生的他深入军阀营中谈判时表现得镇定自若，临危不惧，不得不令人佩服；最让我折服的就是他的胸襟广纳天下，心系祖国和人民。
而与毛泽东形成鲜明对比的刘俊卿是最悲剧性的人物了。或许他的本性并不坏，但在黑暗的社会现实与强大的的社会压力下，加之由于家庭贫困而急于摆脱这种命运的念头驱使下，他成了一个反面例子；爱慕虚荣，自私自利，做事唯利是图，首鼠两端。最终他成了老师和同学眼中的败类，落了个众叛亲离的下场。他是一个处处都充满矛盾的人，就如在对待年迈的父亲这件事来说，一方面他上学为的是升官发财，改变家庭贫困的局面，他说过这么一句话：“爸，等我光宗耀祖后，你再也不用给别人倒茶了，我要让别人给你倒茶，让别人服务你。”这似乎是个很孝顺的儿子；另一方面在细节上他又表现得是个十足的“不孝子”．
对他人他不敢承认他的父亲是个卖臭豆腐的，反而介绍说是雇来的挑夫（这是对父亲多么大的打击！）；甚至把一个星期积累下来的脏衣服留给体弱多病的父亲„„看到这些场景，作为观众我的怒火在上升，有种想揍他的冲动。
“衡山西，岳麓东，城南讲学峙其中；人可铸，金可熔，丽泽绍高风，多才自古夸熊封，男儿努力蔚为万夫雄！”简短而气势昂扬的校歌响彻在当年湖南一师的上空，深深地振奋了上个世纪早期旧中国一大批有志青年的社会理想：“以天下为己任，怀揣国家与人民，从青年做起，用教育拯救中国。”
看完剧情跌宕起伏，富有教育意义的《恰同学少年》，我的心久久不能平静，我想到了同样身为“大学生”的自己，想到了当今中国高等教育的现状。通过剧情中湖南一师中的热血青年与当代大学生的对比，我觉得当代大学生没有了以毛泽东为首的优秀青年的昂扬斗志和用于承担社会责任的意识，有染上了刘俊卿那种自私自利，爱慕虚荣的恶习。我们该反思了！
毛泽东所处的那个时代国家积贫积弱，物质极度匮乏，而那一代的青年大学生们却能够做到精神饱满，激情豪迈，勇于承担救亡图存，强国富民的社会责任；而生活在物质生活充裕，养尊处优的当代大学生却在物欲横流，利益熏心的社会环境下迷失了自我，成了现代版的“刘俊卿”。
古人云：“修身齐家治国平天下”。这是我们一生的事业，想想身为大学生的我们做到了吗？就从最基本的“修身”说起吧。时代在变，我们也应与时俱进，“修身”我们不必要，也不可能完全遵守古代圣贤推崇的“三纲五常”等封建教条。但“孝”这一德之本，道之源我们又做到了吗？“修身”也要求我们的行为举止合乎现代礼仪规范，而事实却是在接受高等教育的我们——大学生只中的行为比比皆是：在公共场合大声喧哗，出口成“脏”„„
看完《恰同学少年》这部影剧之后，我希望广大的当代大学生们都应好好反省，当然也包括我自身。应当以我们的伟大领袖毛泽东为榜样，青年人就应该有青年人的朝气与活力，活出精气神！从修身做起，不断提升自己的思想道德和科学文化修养，做一个真正的大学生，胸怀天下，不要活在以私利为中心的狭小片地中。
让我们大声喊出：“美哉，我中国少年，与天不老！壮哉，我少年中国，与国无疆！”，并为之付出实际行动。
作文七：《观《恰同学少年》有感》500字中央１台现在正在播出的电视剧，拍摄的不错，虽然现在只播了１０多集，但是我看后感触很大，在这我谈几点我的感想．
一是，电视剧本身的意义是为了纪念毛泽东同志，为了缅怀这位伟人对中国革命和建设作出的杰出贡献．该剧没有拘泥于以往的战争题材的影视剧创作，而是选取了毛泽东儿时的求学片段作为创作的基础，这样就可以更好的全面的展示伟人的魅力，这样很好．
二是，电视剧里的人物都很好，拍摄的有血有肉，对现在的老师，家长和孩子都有很好的教育意义．让我们的老师看看，学学那时的为人师表，那时的教书育人是何等的神圣和高尚，而现在那？惟利是图，惟钱是图等等，那管什么教书育人，那管什么为人师表，更有甚的是现在的好多老师都不学无术，误人子弟者比比皆是；让我们的家长看看，学学做父母的不仅该给孩子优越的物质生活，更应该给予他们做人的道理和准则，给予他们积极向上吃苦耐劳的精神，教会他们为社会，为国家奉献的境界；让我们的孩子们看看，学学先辈们，在那样的艰苦环境中，仍然能够刻苦学习，为什么？他们有着崇高的精神追求，而不是仅仅的物质追求，他们有着对社会，对国家，对父母，对老师高度的责任感和感恩，而我们更应该深深的思考，我们因该怎么样对待自己，对待父母，对待社会，对待国家．
作文八：《观《恰同学少年》有感》1500字观《恰同学少年》有感
看过很多电视剧，看完后，不是为牵强的剧情报浅蔑的一笑，就是为虚构的事实报以闲适的遗忘！但是，自从看了《恰同学少年》后，我的心第一次被电视剧如此深深的震撼和“虏获”。它的主题时刻印合着我的心境，给了我无尽的反思，它的精神也一直和我灵魂对悟，让我的性情和剧情吻合甚至时时进行自我精神驳难！
《恰同学少年》给我们带来了一种力量、一种召唤、一种深刻的理想追求！这些人类的美好品质不仅改造着那个时代，同时也影响着当代直至永远！
《恰同学少年》在物欲横流、理想匮乏的今天推出，不仅给了繁碌的现代人以休闲的安憩时刻，更多的应该是给予了现代人尤其是青年人缺少的精神营养和灵魂食粮。以毛泽东为首的一群贫寒学子，胸怀“扫天下”之鸿鹄志向，救民于水深火热之中的忧患情怀，勇敢无畏，坚定自信，意气风发，激荡青春，理想崇高，浩浩荡荡，戮力同心，同心同德，执着的朝着美好的前途进发。这些精神到处闪现，激励着剧中人物也鼓动着我们的激情。可以肯定的是，剧中所反映出来的，正是我们年代整体所缺少的。这些剧情都是深刻的反映着主题，诠释着主题，深化着主题！
勇敢无畏；看完《恰同学少年》，勇敢的激情只是轻描几笔就充分的展现我们眼前不并且深掘我们的心理了！它抚慰了我们的懦弱或者是胆怯。把它发挥到极致应该是“猴子石”缴枪一剧了。一群只读圣贤书、吃无忧粮两百文弱书生面对三千正规装备的武装军队——何况是一群欲借战乱发财、穷凶极恶的军队——他们虽然是战争败军，但是他们对手无寸铁的老百姓依然如凶神恶煞般可怕。此时整个长沙城到处是一片混乱，民慌乱避难，群人无首。设想：此情况下，我们也是大学生——相当于毛泽东时的师范学历——能做什么呢？不是常有大学生吼叫勇敢、狂妄吗？相比之下，现在大学生所谓的勇敢不是真实的勇敢，而像是无所付出的践踏自己或他人存在的正当生命自由度，更像是心理上对残酷现实无能的、无奈的嚎叫！而当时的他们，就是这样的一群的手无寸铁的青年学子振臂群应，戮力同心。勇敢的担当起阻抗败军的惊心动魄的巨任，挽救了长沙城，在某种意义上也改写着中国的历史！
坚定自信；他们一群人的自信不是浅薄的狂妄，也不是廉价的骄傲，而是对自己人生的看重和对自身价值的尊重！他们在学业上对于丁举士是后辈，毛泽东仍然对他不是盲目的敬仰，不是单纯的崇拜，而是充满明智的自信。
强烈的社会责任感；当时，旧中国是满目疮痍，军阀混战，民不聊生。大多是家境贫寒的年轻学子常思救国方针和冲破不公平的社会樊篱的责任！这可以从纪墨鸿督学和杨昌济的对话侧面得到印证！
理想；他们年轻的学子，不是浅薄的“一切向钱看”的价值观，不是无忧衣食住行的低微理想，而是为了全体劳苦大众的幸福和不合理而挥洒热血的豪迈情怀。在理想和现实冲突时，他们选择崇高的理想而颠覆既存的坚硬现实。看他们高声朗诵梁启超的《少年中国说》的情景，他们将自己的命运与中国的命运紧紧相连，他们将改造旧中国，改变国民命运当成自己的责任，他们一个个意气风发、激扬文字，奋发图强，在时局动荡中寻找中国的出路所在。把命运和国家前途紧紧联系在一起，让灵魂和身体与壮志一同燃烧！
激荡的青春；他们在贫困的环境和动荡的年代，不是对社会廉价的妥协和忍让，而是对自己激荡的青春和残忍的年代，不是沉沦岁月，不是浪费生命。而是
以生命的分秒来铺就辉煌的事业道路。用智慧的汗水来书写伟大的人生历程！更重要他们向贫苦宣战，向现实嘲笑！
面对动荡的社会，迷茫的前途，以毛泽东为首的一群学子应用的跳起改造社会的重任的时候，就造就了他们非同寻常的伟大人生！他们的理想壮志和一切我们所缺少的优秀品质，难道看完此剧后，只有闲适的休息、心灵娱乐和单纯的感动吗？
作文九：《观《恰同学少年》后有感》3500字莫让年华付水流
——观《恰同学少年》后有感
“一个人如果只有物质的享受，天天只想着自己的一亩三分田，而没有精神上的追求，这样的人生也没有多少价值可言。生活在现代，物质生活很丰富，如果不时刻在物质上磨练自己、在精神上充实自己，那么很容易被世俗同化，最终也会忘记自己的使命和责任。”
——题记
在杨昌济给毛泽东等上的第一堂修身课上，板仓先生说道：“修身是一个人，一个读书人，一个想成为堂堂君子之人成才的第一道门坎。己身之道德不修养，情操不陶冶，私欲不约束，你就做不了一个纯粹的人，一个高尚的人，一个精神完美的人。那么齐家治国平天下，这些作为也就无从谈起。” ｉ
反观当今社会，作为一个风华正茂的大学生，我们所看到的现实是什么呢？我们的年华都被虚耗在哪里了呢？有人的宿舍脏乱差，几个月未曾打扫；有人因为食堂饭菜不合口味就全部倒掉；有人为了游戏而颠倒白天黑夜，分不清虚幻现实孰轻孰重；有人在自习室谈情说爱而不顾别的同学还在上自习；有人为了评奖评优而不惜伤害同学之间的友谊；也有人为了一句玩笑话对室友形同陌路甚至痛下杀手„„
我们不仅要问当今大学生的素质何在，修养何在呢？也许从客观上说，学校没有开教大学生修身的课程是造成如此现象的一个原因。但是，难道缺乏了学校的引导，我们大学生个人就没有实际能力去改变自身的素养了么？答案不言而喻。造成这一情况的主观原因也有很多，也许是我们大学生尚未认识到错误，但我觉得其更大一部分学生的原因只有一个懒字。 古人云：“修身齐家治国平天下”。不要认为修身是我们根本无法触及到的。其实修身可以从细微之处体现出来：养成早起早睡的习惯；多多参加锻炼身体磨炼意志的活动；从言语行为上约束自己；对别人要以一颗真诚的心对待„„古今凡是有大成就者无不是如此，无论是达观好动寿自长的苏东坡，还是冷水沐浴、勤学苦研的毛泽东，都是天将降大任之人。 然而什么是修身的第一要务呢？板仓老师告诉我们两个字：立志。凡修身，必先立志。志存高远，则心自纯洁。
而对于剧中出现的几个关键人物，在他们风华正茂的年纪里，他们修身以求治国齐天下。他们在最好的年纪里未辜负最好的年华，像一朵朵鲜红的木棉，绽放出最炫目的光芒。 在剧中，主人公毛泽东的出场就非同凡响，他倒立于屋内，啃书。任屋外战乱纷争，他自岿然不动。他在书店呆上一天，水米不进，最后用身上仅有的钱买了烧饼准备充饥，却又将大半烧饼送给了前来乞食的女孩。
他的勤奋、博学、睿智，以及一种会传染的豪情壮志加上“万家忧乐总关心”的胸怀，他的一生注定不平凡。正如导师杨昌济所说：“有些人就像像一团雄雄的烈火，像一道惊天的闪电，光芒耀眼，不顾一切，能成就惊天动地的大事。”
蔡和森的文笔和毛泽东不分伯仲，但两个人的文章却是不同风格，一个气势磅礴，一个以平见奇。蔡和森给人的一贯形象就是低调，总是低头做事，实事求是，不会意气用事，在任何时候都显得那么理智，因此有他在行事颇为冲动的毛泽东身边分析，使得很多贸然的大事得到了很好地解决。然而也是由于他的不果决，使得他只可为将而不能当帅。
萧子升，从他经常穿着的长褂可以看出，这是一个典型的中国传统读书人。他学识出众，而且潜心学问，但他缺乏一种气概，一种热血青年应有的野性。他认为那些不温和的互斗和纷争终归是没有结果的。他的温良谦恭是中华民族的传统美德，但却不适和那个动乱纷争的年代。他适合做一个与世无争的隐士，潜心学问，开坛授业，实现他教书育人的理想，就像一根蜡烛，光芒虽然没有烈火闪电那般壮美，但却温暖祥和，明亮一方天地。
再说到剧中主要的两个女性角色：陶斯咏的内心是如此的细腻却又有些怯懦。长沙吿危，她不顾一切，前去找毛泽东。 “斯咏，你怎么来了？”“我是怕你…．．我是怕你们大家出事。”这一句在肚子里绕了千百回的话，最终还是没能将她的心意带到。逼降溃军后，所有人都欢呼雀跃，奔跑下山，享受胜利。而她却只是站在原地，安静地笑着看着心上人。也许和剧中其他几个人物比起来，她并没有什么远大的志向，但对这个恍若是那个时代的大多女性的代表的女子而言，心上人志向的实现，便成了她的最大心愿。
同样是一位富家小姐，向警予的个性却跟斯咏天差地别。她活泼开朗，爱恨分明，敢想敢做。她坚信男女平等，女人一样可以成为社会的栋梁，一样可以为万夫雄。她总说有一天要超过蔡和森，毫不含糊。她自己的事就由自己做主，追求平等自由。相信此女若是个男儿郎，定当在中国的近代史上添下更浓墨重彩的一笔。
“与天斗，其乐无穷；与地斗，其乐无穷；与人斗，其乐无穷。”毛泽东的这段话，可谓是亲身体验之所感啊！他愿意去斗，又能在这斗之中获得无穷的快乐，都是因为他胸有大志。他想要磨练自己的意志，所以他不惧怕狂风暴雨坚持锻炼；他想要博览群书，所以他珍惜着一分一秒专心读书；他想要克服困难，所以他大胆游学绝不放弃．．．．．．
但是，我们要知道，毛泽东、萧子升、蔡和森、向警予这些人，并不是高不可及的。他们那时的年纪与我们相差无几，只是他们心中的志向比我们大罢了。你想要做，就可以做到，不过首先，你得像他们一样有一个远大的抱负。
方维夏老师曾这样启发毛泽东：“杜工部的诗，之所以光照千古，正因为满篇忧患之中，读来催生一股催人奋进的激昂，视天下为己任的气概。正如古城墙，封锁坚固数百年，却也挡不住这青草落地发芽，于沉闷中勃发出一道不屈的生机。”
我想就是因为我们如今的大学生缺乏这种对社会对国家应有的关注、缺乏在更高层次上的远大抱负理想，而只注意个人的利益私欲才会造成如今的低迷现象。现实是非常残酷的，很多大学生在物欲横流的社会中迷失。然而人可以现实，但绝不能浮躁，我们进入大学的真正目的不只是为了以后找个体面的好工作赚更多的钱，更重要的是不断提升自己的思想境界和道德情操。不要认为这是虚的空幻的，如果这样的话，为什么依然有那么先辈做到了呢。相信自己并且充实自己，大学才能真正成为个人精神得到升华的一座辉煌殿堂；锻炼自己并且完善自己，最好的时光最好的年华才不会白白虚度付水流。
我很喜欢剧中的板仓先生，因为他说的话往往都蕴含着极大的哲理：“其实人的感情呢，是分不了那么清楚的。理想、信念、抱负和感情不是一刀切开变成几回事，而是都混合在一起的。什么样的理想、什么样的信念，就会需要什么样的感情。”
有良师，必有优生，正因有了老师的启发，才有了蔡和森如此崇高的理想：“人，之所以为人。正是因为人有理想，有信念，懂得崇高与纯洁的意义。假如眼中只有利益与私欲，那人和只会满足于物欲的动物，又有何分别呢？林文忠公有言：壁立千仞，无欲则刚。我若相信崇高，崇高自与我同在！而区区人言冷暖，物欲得失，与之相比，又渺小得何值一题呢？ ”
好一句“我若相信崇高，崇高自与我同在”！
再观现在的我们，同样是风华正茂的年纪，我们更幸运，能拥有更光亮的教室，更优秀的师资，以及更先进的教学设备，但在这幸运背后却又藏了多少的不幸运。在我们的大学课堂上逃课睡觉玩手机全是正常现象，甚至有大学不逃课是不正常的思想。如此现状，叫我们面对那些前辈如何能不脸红！
“今日之责任，不在他人，而在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强．少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步．少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。红日初生，齐道大光；河出伏流，一泻汪洋．潜龙腾渊，鳞爪飞扬；乳虎啸谷，百兽震惶；鹰隼试翼，风尘吸张．奇花初胎，矞矞皇皇；干将发硎，有作其芒。天戴其苍，地履其黄；纵有千古，横有八荒；前途似海，来日方长。美哉，我少年中国，与天
不老；壮哉，我中国少年，与国无疆！”
梁启超先生的《少年中国说》即使到现在，仍然是正确的，少年，是中国的希望。但是看过这部电视剧，我不得不承认，不论是思想的深度，勇气，还是吃苦耐劳，甚至是智慧，我们都比不上先辈。但是，这不该打击到我们的自信，也许我们还有些娇气，有些懒惰，但是我们的思想是端正的，我们是有能力的，我们也是愿意付出的。要想负责起中国的未来，让中国傲然自立，青年的责任是重大的，我们实在是还有太多的路要走。在革命先辈的榜样作用下，相信我们定能辨明是非，提高自我，履行责任，修身养德，明志高远，承担起学生不变的责任，让那青春、让那最好的年华绝不付水东流！
啊，年轻的朋友，
青春的脚步，似行云水流，
生活的道路靠我们探求，探求，
莫叹息，莫停留，
拨动那爱情的心弦，
扬起那希望的风帆，
乘风华正茂，
莫让年华付水流。
青春的心愿在太空遨游，
青春的旋律回响在心头，
攀登那巍峨的山峰，
穿越那茫茫的丛林，阳光灿烂，
莫叹息，莫停留，
要思考，要奋斗，
莫让年华付水流，付水流！ｉｉ ｉ
ｉｉ 文中带有引号的部分均引自电视剧《恰同学少年》台词有部分删改，另有一段引自梁启超《少年中国说》 文中最后一段诗歌引自纪录片《莫让年华付水流》主题曲歌词，有部分删改
作文十：《观恰同学少年有感》1300字观恰同学少年有感
恰同学少年是讲述毛泽东和蔡和森等在长沙第一师范求学经历的电视剧。这部电视剧对刚踏入大学校园的学子有良好的教育意义。我们每一个人不一定成为伟人，但我们可以学习伟人身上优秀品质，使自己趋向完美。
学习的启示。杨昌济教授主张大学要做好修学储能工作，既要踏踏实实的学习知识，又要储备能力，提升说话办事能力，修学储能要均衡发展。读书要博采众长，先博后渊，只有博采百家之长，才能提炼出更新的观点。喜欢社会科学的，要广泛涉猎社会科学的各个领域，不要囿之一隅。即使确定了理想的职业，也不要囿之一隅。学习知识是分门别类学的，具体运用时是综合性的，要运用各种知识来解决问题。当众诵读是训练注意力的好方法，这是闹中取静啊，颇有“结庐在人境，而无车马喧”的意蕴。互帮互助是学习的好方法，竞争也是。互帮互助和竞争也是做人的原则。在竞争中生存，在生存中竞争。人在社会关系中生存，需要各种利益来满足自身的需求，这就需要与他人发生关系，需要与他人合作。人的社会性就说明人天然具有竞争性与合作性。竞争性与合作性是人的社会性的基本标志。人与人之间没有竞争性与合作性，那么社会性就无从体现。
生活上的启示。人之所以为人，是因为人有理想，有信念，有奋斗精神。个人奋斗原则在坚忍，坚如磐石，坚定不移，矢志不渝，韧如蒲苇，百折不挠，柔而坚韧。坚忍也就是方圆相济，刚柔并济。要时刻注重提高精神境界，不可过分注重物质享受。人需要物质财富，更需要精神财富，在当前物欲横流的形势下，各种物质诱惑时时出现，作为大学生一定要提高精神境界，增强抵抗诱惑的能力，使自己成长为对社会有用的人，至少不要对社会有害。生活上亦要乐于助人，助人为乐。我们要关心家人，体谅家人，时常给家人打个电话，让家人知道你是牵
挂她们的。在生活上要勤俭节约，父母的钱都是流血流汗挣来的，不可肆意挥霍。勤俭节约既是对父母的体谅，又是修身之本。人人生而平等，平等原则是社会关系的基本原则。人与人只有社会分工的不同，没有社会地位的高低贵贱。之所以会产生这个怪胎，是因为这个怪胎产生于春秋战国时期，当时具备产生这个怪胎的条件，“孔圣人”把这个怪胎神圣化，作为维护封建制度的思想基础。共和国时期这种封建制度不存在了，但是由于社会意识具有独立性，因此在共和国的天空阴魂不散，依然影响着人们。我相信，人人生而平等的思想最终会在共和国真实地确立，永驻人们的心间。而不是仅仅存在于纸上。大道理还是要讲的，大道理是社会的一面旗帜，是指引社会前进的明灯，是社会进步的助推器。我认为大道理就是所谓的先进的思想，科学的思想，和有积极意义的社会道德（传统美德）。大道理下出人才，毛泽东和蔡和森等正是在这种这种大道理下成长起来的。人生需要自以为是。适度的自以为是是自信，是对自己价值的肯定，是“天生我材必有用，千金散尽还复来”；没有自以为是是懦弱，是人云亦云，是随波逐流；过度自以为是是自负，是固执己见，是冥顽不灵。要知错就改。勇敢的承认错误，诚恳的承认错误，勇敢的承担责任，主动的承担责任，不可以争功诿过。在生活上要善于求助他人，求助于他人是对他人能力的肯定，是对他人价值的肯定。生活中要多读书，善读书。读书时要思考，一边读一边思考，可圈点国画一些重点内容，写一些批注。这种读书方法是毛泽东和周恩来等人的读书方法，应该是好的，应该是值得借鉴的。
以上是我观看恰同学少年的感受，希望能对同学们有所裨益。