在麦田里邂逅守望者
——读《麦田里的守望者》有感
Ｏ， Ｊｅｎｎｅｙ＇ｓ ａ＇ｗｅｅｔ ｐｏｏｒ ｂｏｄｙ，
Ｊｅｎｎｙ＇ｓ ｓｅｌｄｏｍ ｄｒｙ；
Ｓｈｅ ｄｒａｉｇｌ＇ｔ ａ＇ ｈｅｒ ｐｅｔｔｉｃｏａｔｔｉｅ
Ｃｏｍｉｎ ｔｈｒｏ＇ ｔｈｅ ｒｙｅ．
——《Ｃｏｍｉｎ＇ Ｔｈｒｏ ｔｈｅ Ｒｙｅ（走过麦田来）》
天空透露着一种澄碧的瓦蓝，蓝得既清澈又深邃，自上而下地显出参差不齐的色泽。天空之下是一大片麦田，灿烂得宛如朝阳的麦穗在一阵匆匆奔过原野的风中掀起千层麦浪，一直波及到与天际相接的远方。这个时候除却步履匆忙的风，一切都是安静的。风唱着那首遥远的歌，在麦田中嬉戏闪躲。天空的边际，麦田的边际，全都止于悬崖。麦田在悬崖边，天空在麦田上，麦田里有风的歌声，风的歌声响彻了一个时代乃至更为久远。
你要是在麦田里遇到了我。
蓦地回首，我望向那高峻的悬崖。悬崖边坐着一个十六七岁的少年，头顶反扣着红色鸭舌帽，一身五十年代的风衣在风中静静地摇摆。他叼着一支烟，冉冉的烟圈缓缓地在麦田上空飘浮着，越来越高，越来越淡乃至最终消散。他的眼睛如同天空般湛蓝，视野宛若麦田般广袤，身上凝聚着一个时代的缩影与悲哀。
他遥望着麦田，寂寞无语。
麦田里，有几千个小孩子与风打闹游戏。他们的身影出没于那滚滚的麦浪之中，只有他们纯真如银铃般的欢笑响彻了麦田。这里只有他一个大人，他在悬崖边守望着，准备着随时抓住一个跑向悬崖的孩子。他就这样终日地等待与守望，不再有其他的想法。
很久以前就曾经听闻过《麦田里的守望者》这部作品，不过直到如今才得以一阅。我曾经对它作了无数种幻想。仅这个诗意的标题，就令我一度误认为这是描写一种美好的等待与守望之类的作品——尽管作者在当中确实寄托着这种近乎天真的希望。不过，当我放下手中书卷之时，感受到的却是更加深沉的无奈。
我并不愿意用“Ｔｈｅ Ｂｅａｔ Ｇｅｎｅｒａｔｉｏｎ（垮掉的一代）”来形容他，霍尔顿·考尔菲德，麦田里的守望者。然而事实上，无可否认，他确实是当中的一份子。但至少，在其他的少年们已经完全堕落于悬崖之下的暗影中时，他还能够抬眸看向那明净的天空，金黄的麦田。二战之后，美国人的精神陷入了极度空虚的时代，那个年代在史家的笔下已经沦为了“静寂的五十年代”。于是，那时的青少年们也在这种无声的冷漠之中变得痛苦不堪，叛逆乖张。他们以消极的方式反抗着令人窒息的现实，却又不得不与现实妥协，在精神上处于无比痛苦的境地。而霍尔顿就是他们之中一个极具代表性的人物。
“我那时十六岁，现在十七岁，可有时候我的行为举止却像十三岁„„有时候我的一举一动要比我的实际年龄老得多——确实是这样——可是人们却视而不见。他们是什么也看不见的。”
这是他的内心独白，更是他的青春宣言。霍尔顿·考尔菲德，出身于一个富裕的中产阶级家庭，因为看不惯学校内教师的虚伪、学生的庸俗，曾经四次被开除出学校。作为一个“贵族学校”的学生，他受到了资本主义庸俗社会的影响，抽烟、滥交女友、酗酒„„但他的内心深处的纯真与善良尚未完全泯灭，因此，他并不用功读书，五门功课有四门不及格，以至于被学校开除。这正是他对周围环境作出的反抗。
但他果真是一个糟糕透顶的坏孩子么？我想，并非如此。他在离校的夜晚曾经帮同宿舍的特拉德莱塔写了一篇作文，他想象着自己已经去世的弟弟艾里，描写了艾里的一只左手垒球手套，他写道：“手套的指头上、指缝里到处写着诗，用绿墨水写成。”在我看来，这是极端富有诗意的句子，甚至于丝毫不比那些绿墨水写成的诗差。他爱自己的弟弟，关心自己的小妹妹菲苾，足以证明他内心的善良与纯洁尚未泯没。
你要是在麦田里遇到了我。
霍尔顿在街头漫无目的地游荡之时，曾经看到一个紧靠着界沿石行走的小男孩，那个小男孩在一片汽车的刹车声中，在父母的忽略中，自得其乐地哼唱着一支歌：“你要是在麦田里捉到了我。”在他与菲苾的谈话中，菲苾告诉他应是“你要是在麦田里遇到了我”。但事实上，这支歌的歌词是罗伯特·彭斯的诗句《走过麦田来》，诗中并没有这样一句，是作者塞林格在听别人传唱之时误听成为“你要是在麦田里遇到了我”。虽然是这样的误解，却也反映出作者内心深处的一种拯救孩子的天真愿望，更造就了《麦田里的守望者》特殊的魅力。
当我穿越一片人生的麦田时，我远远看见麦田的边际站立着那个倒扣鸭舌帽的少年，那个孤独的守望者。霍尔顿的内心是极度彷徨痛苦的，他“太寂寞太苦闷”，他所处的环境正如麦田边的悬崖，他在精神上孤苦无依，没有人能够给予他丝毫慰藉。
麦田里的风在追逐着。整个天空透着清朗的蓝。少年的双眸空洞而忧伤，透露着属于那个时代的辛酸。
我不知道是麦田里的守望者渴望着能够有人走近他、陪伴他，还是他希望能凭借自己的一点力量，拯救那些尚未堕落的孩子们，避免他们重蹈自己的覆辙。但是至少，他并没有完全失去一切的希望，仍旧存留着一些人性的光辉。
那个时代已经渐渐地逝去了，一切的往事都已经被时间遗忘。
但那个守望者，仍旧站在时间的洪流之中，遥望着一片麦田。那里埋葬了他的青春，也成长着更多人的青春。他仿佛化作了一尊雕塑，永久地凝视着那片光辉灿烂的稻田，稻田上笼罩着的清澈透明的天空。麦田里的风永远不知疲倦地奔跑着，他曾经的一切飘散于风中，萦绕在麦田内。风的
歌声里注入了活力与欢乐，守望者的眼中涌动着新的希望。
我穿越麦田，在守望者的目光中，渐行渐远。
在将来的岁月中，我将告诉自己：我曾经在漫长的苦旅之中邂逅了一片麦田，并且它将常驻我的心间，告诉我珍惜如今的青春岁月，并时刻保持心中那一方净土。我相信，我的青春也将化作守望者，驻足于记忆深处，当我每每回首往事之时，它都会为我增添新的力量，令我鼓起勇气，行向未知的远方。
作文二：《《麦田里的守望者》读后感1》1600字《麦田里的守望者》读书心得
中心小学 曹兰兰
天空透露着一种澄碧的瓦蓝，蓝得既清澈又深邃，自上而下地显出参差不齐的色泽。天空之下是一大片麦田，灿烂得宛如朝阳的麦穗在一阵匆匆奔过原野的风中掀起千层麦浪，一直波及到与天际相接的远方。这个时候除却步履匆忙的风，一切都是安静的。风唱着那首遥远的歌，在麦田中嬉戏闪躲。天空的边际，麦田的边际，全都止于悬崖。麦田在悬崖边，天空在麦田上，麦田里有风的歌声，风的歌声响彻了一个时代乃至更为久远。
蓦地回首，我望向那高峻的悬崖。悬崖边坐着一个十六七岁的少年，头顶反扣着红色鸭舌帽，一身五十年代的风衣在风中静静地摇摆。他叼着一支烟，冉冉的烟圈缓缓地在麦田上空飘浮着，越来越高，越来越淡乃至最终消散。他的眼睛如同天空般湛蓝，视野宛若麦田般广袤，身上凝聚着一个时代的缩影与悲哀。
麦田里，有几千个小孩子与风打闹游戏。他们的身影出没于那滚滚的麦浪之中，只有他们纯真如银铃般的欢笑响彻了麦田。这里只有他一个大人，他在悬崖边守望着，准备着随时抓住一个跑向悬崖的孩子。他就这样终日地等待与守望，不再有其他的想法。
很久以前就曾经听闻过《麦田里的守望者》这部作品，不过直到如今才得以一阅。我曾经对它作了无数种幻想。仅这个诗意的标题，就令我一度误认为这是描写一种美好的等待与守望之类的作品——尽管作者在当中确实寄托着这种近乎天真的希望。不过，当我放下手中书卷之时，感受到的却是更加深沉的无奈。
“我那时十六岁，现在十七岁，可有时候我的行为举止却像十三岁„„有时候我的一举一动要比我的实际年龄老得多——确实是这样——可是人们却视而不见。他们是什么也看不见的。”
这是他的内心独白，更是他的青春宣言。霍尔顿·考尔菲德，出身于一个富裕的中产阶级家庭，因为看不惯学校内教师的虚伪、学生的庸俗，曾经四次被开除出学校。作为一个“贵族学校”的学生，他受到了资本主义庸俗社会的影响，抽烟、滥交女友、酗酒„„但他的内心深处的纯真与善良尚未完全泯灭，因此，他并不用功读书，五门功课有四门不及格，以
至于被学校开除。这正是他对周围环境作出的反抗。
但他果真是一个糟糕透顶的坏孩子么？我想，并非如此。他在离校的夜晚曾经帮同宿舍的特拉德莱塔写了一篇作文，他想象着自己已经去世的弟弟艾里，描写了艾里的一只左手垒球手套，他写道：“手套的指头上、指缝里到处写着诗，用绿墨水写成。”在我看来，这是极端富有诗意的句子，甚至于丝毫不比那些绿墨水写成的诗差。他爱自己的弟弟，关心自己的小妹妹菲苾，足以证明他内心的善良与纯洁尚未泯没。
当我穿越一片人生的麦田时，我远远看见麦田的边际站立着那个倒扣鸭舌帽的少年，那个孤独的守望者。霍尔顿的内心是极度彷徨痛苦的，他“太寂寞太苦闷”，他所处的环境正如麦田边的悬崖，他在精神上孤苦无依，没有人能够给予他丝毫慰藉。
麦田里的风在追逐着。整个天空透着清朗的蓝。少年的双眸空洞而忧伤，透露着属于那个时代的辛酸。
我不知道是麦田里的守望者渴望着能够有人走近他、陪伴他，还是他希望能凭借自己的一点力量，拯救那些尚未堕落的孩子们，避免他们重蹈自己的覆辙。但是至少，他并没有完全失去一切的希望，仍旧存留着一些人性的光辉。
那个时代已经渐渐地逝去了，一切的往事都已经被时间遗忘。
但那个守望者，仍旧站在时间的洪流之中，遥望着一片麦田。那里埋葬了他的青春，也成长着更多人的青春。他仿佛化作了一尊雕塑，永久地凝视着那片光辉灿烂的稻田，稻田上笼罩着的清澈透明的天空。麦田里的风永远不知疲倦地奔跑着，他曾经的一切飘散于风中，萦绕在麦田内。风的歌声里注入了活力与欢乐，守望者的眼中涌动着新的希望。
在将来的岁月中，我将告诉自己：我曾经在漫长的苦旅之中邂逅了一片麦田，并且它将常驻我的心间，告诉我珍惜如今的青春岁月，并时刻保持心中那一方净土。我相信，我的青春也将化作守望者，驻足于记忆深处，当我每每回首往事之时，它都会为我增添新的力量，令我鼓起勇气，行向未知的远方。
作文三：《《麦田里的守望者》读后感》1100字读《麦田里的守望者》有感
“我一直在脑子里想像很多小孩在麦田地什么的玩游戏。有几千个小孩，没别的—没别的大人，我是说，除我之外。我就站在这破悬崖边上，我要做的，就是抓住每一个跑向悬崖的孩子——我是说他们不看方向的话，我就得从哪出来把他们抓住。我就整天干这种事。我就当个麦田守望者得了吧。我知道这很疯，但这是唯一一件我想做的事了。我知道这很疯。”这是《麦田里的守望者》中最经典的段落之一，主人公对着睡着的妹妹的内心独白，他所描绘的画面那么的单纯与美好，就像书的名字一样。但整本书中充斥着腐朽、颓废的味道，在霍尔顿眼中，那些成年人不是表面肮脏就是内心肮脏，而在别人眼中他就是“垮掉的一代”。面对如此令主人公厌恶的生活与环境，他选择的是逃避，心中想的是一套，但说的做的又是另一套，就是这样消磨自己的青春并走向越来越深的绝望。
我不想批判霍尔顿，他只是一个有些冲动叛逆的孩子，在混浊的社会中迷惘；我也没有资格批判霍尔顿，在梦想的现实的较量中我已一点点磨去了棱角，在人生的叉路口一次次的选择妥协，甚至忘记自己还有过珍贵而纯真的理想；我想我有些喜欢霍尔顿了，他仿佛我内心中的一个真我，看一切不顺眼、虚假，害怕寂寞又与全世界格格不入，但我已学会将带刺的我深藏起来，此刻的我不是人们眼中“垮掉的一代”，而是主人公眼中讨厌的人；我不想成为霍尔顿，他是曾经的我，却不应该是未来的我，他的行为只能称为叛逆，还谈不上反抗，这也是他的悲剧所在，这本书中不仅有共鸣，更多的是反思，既然我不甘于主人公的命运，我该如何去改变自己的命运与处境，这个问题我还没有找到答案，但之后的我会提醒自己别忘记时常看看自己的内心。家长与老师总希望给我们指明他们认为对的路，那是因为他们忘记自己也是从错的路上走过来，这才有了丰富的阅历的精彩的人生，而青春的大雨必须让我们尽情自己淋。而我们早已过了用叛逆来证明青春的年龄，青春不是用来浪费的，我们不应该再用颓废去对付孤独，不能用冲动去面对虚伪，更不能用麻木来逃避未来。只有使自己更为强大才能做坚定的自我。
《麦田里的守望者》一方面唤起了我内心的激情与不甘，另一方面让我反思并引以为戒。我很喜欢一句话“风能吹走一片纸，却吹不走一只蝴蝶，生命的力量在于不顺从”，我不知道这本书会不会改变我的下一个选择，但给我内心的天平加了几克砝码，使心灵的呼唤与外界的诱惑的较量中更重了一点。对于逝去的年华我只想说我不后悔，青春的日子，总是要破坏一些东西，才会收获另一些东西， 但未来我们即将面临更大的压力和老去的父母，有必要快点成长与坚强起来，肩负起属于自己的责任，责任不等于泯灭和妥协。只要心中麦田还在，记得时常去看看河里的鸭子冬天去哪里过冬。
作文四：《《麦田里的守望者》读后感》1500字霍尔顿人
读完《麦田里的守望者》 。
恰如刘瑜老师所说，这是关于一个人在看透人生注定失败后如何说服自己去耐心完成这个失败的小说。
里面的主人公，霍尔顿，是一个被多家学校开除的问题少年，他鄙视学校，鄙视同学，鄙视除了写作以外的所有课程，鄙视钢琴演奏中鼓掌的人，甚至鄙视在街头说“祝你好运”的人。他把颓废当作勇气，懒惰当作反抗，空虚当作任性。并且，他的痛苦没有什么社会根源，既不能抱怨扭曲人性的专制社会，也不能抱怨愚蠢的应试教育。他只是用鸡毛蒜皮的方式讨厌着那些鸡毛蒜皮的事情而已。
当亲友希望他好好学习的时候，他会想，好好学习是为了什么？为了变得更聪明。变得更聪明是为了什么？为了找到好工作。工作又是为了什么呢？为了买凯迪拉克。买凯迪拉克又是为了什么呢？
直到我２１岁，依然还是狂妄自大的“霍尔顿家族成员”，尽管不像他那么无礼、撒谎，也比他看起来虚心向学，但我们同是现实中胆怯寡言，对人类行为疑惑而鄙夷，自以为看透世间的平庸，又无力超越这种平庸的人。所以，在我价值观形成初期，也常常像霍尔顿那样忍受破茧般的痛苦，不知道“人他妈的究竟为什么活着”。甚至不知道这种平庸的痛苦应该叫做什么。青春期的叛逆？青春期的挣扎？青春期的迷茫？反正就是不痛快。
人总是有一个意识的转折期，有的人是在生命的尽头，有的人是在厨房洗菜的一瞬间。我很幸运是后者。
那天，我看到一则网络流传的段子：一位高中生致信杨绛，表达仰慕的同时，又倾诉了诸多人生不幸。除去一些寒暄和鼓励晚辈的话，杨绛毫不客气地回复道：“你的问题主要在于，读书不多，而想得太多。”
我在心中默默复读了一整夜。以失眠为代价，将它注入骨髓。
说来惭愧，我从小就认为自己是承载重大使命的人，幻想我是一位深山老林中的魔术师的女儿，我的家乡景色旖旎，雨水充沛，有着许多犀鸟、侏儒象、响尾蛇、灵芝，和奇形怪状的蘑菇。然而，在我四岁的时候，父亲因准确预言一场二十年后的世界政治阴谋，被五十多个国家联合追杀，而我被父亲藏匿在山洞躲过一劫，就这样，我吃着山洞附近的彩色蘑菇生活了三年，终于被一位探险家发现，他把我带到中国收养。但是，我一直知道自己的使命所在，那就是，未来我要通过献身一位高冷美男来换取世界和平．．．．．．
长大以后，我才知道，每个人都有或轻或重的幻想形式，也觉得自身与众不同。只不过，与众不同，或如我空有一身拯救世界的英雄情怀，还远远不够。
在《麦田里的守望者》篇尾，霍尔顿因为厌世，在纽约游荡数日，疲惫不堪，身无分文，被他最喜欢的老师，安多里尼，邀请去家里过夜。安多里尼坐在沙发上，喝了几杯掺了苏打水的威士忌后，醉醺醺地对霍尔顿说了这样一番话：“只要你想学、肯学、有耐心学，你就可以学到一些你最最心爱的知识。其中的一门知识就是，你将发现对人类的行为感到惶惑、恐惧，甚至恶心的，你并不是第一个。历史上有许许多多人都像你现在这样，在道德上和精神上有过彷徨的时期。幸而，他们中的有几个将自己彷徨的经过记录下来了。你可以向他们学习，正如你有朝一日有什么贡献，别人也可以向你学习。这真是个极妙的轮回安排。” 安多里尼接着说：“我并不是想告诉你，只有受过教育的人和有学问的人，才能对这世界作出伟大的贡献。不过，我的确要说，受过教育的和有学问的人，如果有聪明才智和创造力（不幸的是，这样的情况并不多），他们留给后世的记录比起那些光有聪明才智和创造力的人来，确实要宝贵的多。他们表达自己的思想更清楚，他们通常还有热情把自己的思想贯彻到底。而且，最重要的一点，他们十之八九要比那种没有学问的思想家谦恭的多。”
最后，霍尔顿确实没有像原计划那样逃到一个“没有人认识”的西部去生活，而是留在父母身边，再选择一所学校就读。
他大概也是知道，虚无的人生，无论走到哪里，也终究是逃不过虚无的。
文／曼知
作文五：《麦田里的守望者读后感》1300字麦田里的守望者读后感
在看过那本出版于１９５１年《麦田里的守望者》，心里颇有些感触 《麦田里的守望者》原作名《Ｔｈｅ Ｃａｔｃｈｅｒ ｉｎ ｔｈｅ Ｒｙｅ》，是美国作家杰罗姆·大卫·塞林格唯一的一部长篇小说。书中描写了一个出身于纽约富裕的中产阶级家庭，名为霍尔顿·考尔菲德的十六岁少年在被退学后，游荡于纽约街头一天两夜的故事。书中以大量文字的对霍尔顿的细腻而又敏感的心理活动。坦然而言，在我看来他的心理特别的矛盾，甚至说有些病态。但也就是这样的一个少年，一本书中所刻画的少年却成了全世界无数彷徨的年轻人心灵的慰藉
本书的开头便讲述了霍尔顿被学校劝退的事，可是此时的霍尔顿内心里并不非常伤心，也并不对此感到羞耻，他甚至还能坦然的去观看学校的橄榄球比赛。他的内心只是有些矛盾，因为他既想离开学校——这个他所厌恶的地方，又害怕犹豫着不知离开学校后应去往何处。在离开学校前他去探望了他所“敬爱”的历史老师老斯宾塞，但是他却没有在那寻求到所想要的慰藉，他又被训诫了一番。回去后在和同房间的同学打了一架后，他深夜离开学校，回到纽约城，但他不敢贸然回家。当天深夜住进了一 家小旅馆。于是，霍尔顿便从一件件小事中窥见繁华纽约城里那些肮脏、污秽的事。在他心里是无比唾弃厌恶这些阴暗的东西，但是他却又因无知做了其中的某些事。他认为成人的世界都是虚伪、肮脏的，成人们所做的一切是都是为了利益和名声，这大概就是他所厌世的原因吧。
霍尔顿他渴望能够拥有一片净土，过着书中所描写的生活“我一直在脑子里想像很多小孩在麦田地什么的玩游戏。有几千个小孩，没别的—没别的大人，我是说，除我之外。我就站在这破悬崖边上，我要做的，就是抓住每一个跑向悬崖的孩子——我是说他们不看方向的话，我就得从哪出来把他们抓住。我就整天干这种事。我就当个麦田守望者得了吧”。这就是他所心心念念的生活，只做一个简简单单的“麦田里的守望者”，去保护孩子，不让他们受到污染和伤害。做一个简单纯粹的自己。他无比嘲讽和瞧不起他所遇到的许多人和事，但是他却独独喜爱、挂念他的妹妹菲比，甚至为了她放弃所渴望的离家的机会。无论霍尔顿在书中语言如何粗鲁无礼，行为如何怪诞，但是他的依旧是善良、干净的。
总的来说麦尔顿是一个认真执着、充满爱心的愣小子，他时而独自胡言，时而大声发泄，他拥有一颗躁动着的青春气息的心。读完此书后，才猛然想起我也曾有过如霍尔顿一般孤独迷茫的心态。在现实中的我们也是那么的无助与彷徨。我们甚至不知道自己追求的是什么，而霍尔顿至少是有一个拥有纯洁而又美好愿望的人，虽然他的梦想也许永远都不能实现。但是自诩有梦想的我们，又为梦想做过些什么。我们大部分人只是一些碌碌无为，漫无目的活着的庸人。理想在许多时候都是能指引人前行的明灯，何不明确自己的理想，即使那理想遥不可及，荒诞惹人嗤笑，但是我们仍是要心怀梦想，并为其而努力奋斗！
我们每个人都有过一段叛逆和迷惘的时期，霍尔顿身上有我们自己的痕迹，所以读起来很亲切． 评论总说这是在资产阶级社会腐蚀下的被毒害了的青少年，想来真是好笑．难道我们优越的社会主义社会就没有霍尔顿似的人物？显然，这种评论早就过时了． 是为某种事业卑贱的活着，还是为某种事业光荣的死去？ 你会选择哪一种呢
作文六：《麦田里的守望者读后感》2000字《麦田里的守望者》读后感
初读《麦田里的守望者》时，并不认为这本书能带来什么启发，因为通篇粗俗的话语，特别是主人公的种种陋习。让我怀疑这部书为何会成为名作，耐着性子看完这本书却发现了一些耐人寻味的地方。特别是主人公考尔菲德本质的善良和真诚让人感动。
《麦田里的守望者》是美国作家杰罗姆·大卫·塞林格唯一的一部长篇小说，塞林格将故事的起止局限于１６岁的中学生霍尔顿·考尔菲德从离开学校到曼哈顿游荡的三天时间内，并借鉴了意识流天马行空的写作方法，充分探索了一个十几岁少年的内心世界。愤怒与焦虑是此书的两大主题，主人公的经历和思想在青少年中引起强烈共鸣，受到读者，特别是广大中学生的热烈欢迎。《纽约时报》的书评写道：在美国，阅读《麦田里的守望者》就像毕业要获得导师的首肯一样重要。其后，《麦田里的守望者》直接影响了这一类小说的创作。 作者塞林格全名杰罗姆·大卫·塞林格（１９１９／１／１——２０１０／１／２７）享年９１岁，一九一九年生于美国纽约城，父亲是做奶酪和火腿进口生意的犹太商人，家境相当富裕。从一九四零年在《小说》杂志上发表他的头一个短篇小说起，到一九五一年出版他的长篇小说《麦田里的守望者》止，在十余年中他共发表了二十多个短篇，有些短篇还在《老爷》、《纽约人》等著名刊物上发表，使他在文学界有了一点点名气。而《麦田里的守望者》则使他一举成名。主人公霍尔顿是当代美国文学中最早出现的反英雄形象，这一形象尤其得到青少年的普遍认同。一时间，就像模仿少年维特一样，模仿霍尔顿的言语行动和穿着，成了当时的一种时尚。 书在艺术上颇具特色，心理描写细致入微，可以说开当代美国文学中心理现实主义的先河。
从表面上看，霍尔顿不求上进，抽烟、喝酒、乱谈恋爱甚至找妓女，简直是个糟糕透顶的“坏孩子”，光看这些外表上的不良倾向，当然无法真正理解像霍尔顿这样的孩子，他既有受环境影响颓废、没落的一面，也有他纯朴、敏感、善良的一面，在某种程度上反映了青春变化期青少年的特点，无怪乎在西方社会里引起了广大青少年的巨大反响，而且不少成年人也把它看作启发自己理解年轻一代的钥匙。大量的俚语和口语很符合叛逆的青少年想要突出自己，展现特别甚至并不符合礼仪习俗叛逆的一面。比如“首先，他甚至比斯特拉德莱塔还要愚蠢。跟阿克莱相比，斯特拉德莱塔简直是个他妈的天才了。”
有一段让我觉得比较深刻的反映“我想，他们应该不会羞愧，也不会后悔。青春的日子，总是要破坏一些东西，才会收获另一些东西。也许一个父亲年轻的时候比自己的儿子抽过更多的香烟，喝过更多的伏特加，甚至摇头磕粉一路张扬，但他一本正经地告诉亲爱的儿子不可以碰毒品。也许一个母亲年轻的时候比自己的女儿穿过更短的超短裙，约会过更多的男朋友，但她郑重其事地告诉去参加派对的女儿要小心被男孩子灌醉。”或许部分家长是这样，但代与代之间总是这样上一代教导下一代，亲身经历的上一代总是想要下一代少走弯路，可是他们却可能也是这样被教导却还是走了那些路。青春总是经历一些无意义甚至是伤害的事，这样才能成长。
还有一些比较易懂却哲理的话如“千万不能和别人说事，说了你会想念每一个人，我甚至有点想莫里斯那个混蛋。”“看到你真高兴”其实看到你一点也不高兴，
只是不说这话没办法在这世界上活下去。“我只是在过年轻人的一关。谁都有一些关要过的，是不是呢？”等等
“学校教育还能给你带来别的好处。你受这种教育到了一定程度，就会发现自己脑子的尺寸，以及什么对它合适，什么对它不合适。过了一个时期，你就会心里有数，知道象你这样尺寸的头脑应该具有什么类型的思想。主要是，这可以让你节省不少时间，免得你去瞎试一些对你不合适、不贴切的思想。你慢慢就会知道你自己的正确尺寸，恰如其分地把你的头脑武装起来。“这是我看的对于学校教育较为实在的看法。确实也是这样，念书这么多年，从小学至今，才真正明白念书是不断了解不断突破。
霍尔顿的生活笼罩着悲剧的阴影。他就说自己经历了「倒霉的童年」，聪明可爱的弟弟夭折，给他内心造成极大的伤害，也给他的生活笼罩上了阴影。悲痛欲绝的他「用拳头把汽车间里的玻璃窗全都打碎，以致大人们要送我去作精神分析」。在日后弟弟可爱的身影总是出现在他脑海中，成了他的魂魄所系。弟弟的死给母亲带来了巨大的痛苦，也使她精神极度抑郁。而他被开除，又将给母亲带来沉重的打击。每当想到这点，他的心中就受到极大的折磨。而且他怀疑唯一钟爱的女友琴与无赖同学斯特拉德莱塔有性行为。妹妹的童真，却时时受到她的学校墙壁上脏话的威胁，在霍尔顿的眼里，所有美好的东西都是那么脆弱，而且危机四伏。 我虽生活在这个世界，却不属于这个世界。
一些名人对塞林格的看法也让我更为深刻的了解了他。
大学生对塞林格作品的响应，说明他比任何人都更贴近时代，并且捕捉到了当前正在自我与文化之间发生着的具有重要意义的斗争。
——菲利普·罗斯
塞林格是我最痴迷的作家„„也许是那种青春启迪和自由舒畅的语感深深地感染了我。它直接渗入我的心灵和精神„„
——苏童
塞林格的寿命不止９１岁，塞林格将和他的作品一起永生。
——郑渊洁
是的，唯有经历才能升华人格。
作文七：《《麦田里的守望者》读后感》800字不管怎样，我老是在想象，有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏我的职务就是在那里守望我只想当一个麦田里的守望者
霍尔顿
读完了《麦田里的守望者》一书，一个少年形象出现在我的脑海中他是大人们眼中的坏孩子，因为他所作的、所想的一切都不像话，他的成绩也是那样的糟糕，几乎没有人喜欢他他就是全书的主人公霍尔顿。
他的讨厌周围肮脏的世界他讨厌伪君子，讨厌周围的虚假的人，却又不得不跟他们交往；他讨厌电影，却不得不在无所事事的时候去那里消磨时间霍尔顿没有真正好的朋友，只有肮脏的阿克莱、表里不一的斯特拉德莱塔等室友，但他又不得不跟他们交往，他厌恶他们，却又无奈，他无法改变现状。他不想和他们同流合污，成绩自然会很差。他看不惯周围的世道，所以他苦闷、踌躇、彷徨，自己的心事也只能被自己扛着。
霍尔顿一直都希望自己可以变得很勇敢，但是实际却是他一直都很胆小，被别人欺负后只能在做白日梦的时候幻想着可以把他打败，他连一个瘦弱的女人都制服不了，更何况别人呢？他被学校开除后，都不敢贸然回家，蹑手蹑脚地回去还一定要躲避着父母。他一直都在用一些不切实际的幻想安慰自己，却没有胆量去做真正意义上的叛逆。
他是青春期的少年代表，从他的经历里可以清楚的看到与家长的代沟，家长总希望他像哥哥一样可以成为出人头地的人，可是他的理想也只是做一个麦田里的守望者，站在悬崖上，捉住不断奔跑的孩子。大人总认为霍尔顿是一个败家子，是一个不良少年。但他有自己的思想，在他那半成熟的心中还存留着点点梦想，即使它在那污浊的世道变得那样的细微渺小。 霍尔顿是明智的，是聪明的，他看透了社会的本质。他的朴素和善良，是他所在的年代很少的，虽然他的有些思想还比较幼稚，虽然他有许许多多的缺点，但他反抗现实、向往美好世界的纯洁的一面是不可忽视的。
作者借助笔下的霍尔顿，活灵活现的展现了自己的想法，用一个处于青春期的孩子的口吻讲述了一个关于那所谓叛逆的想法，讲述了成熟与不成熟之间的过渡，大人与青春期少年之间的代沟。
作文八：《麦田里的守望者读后感》1400字颓废中闪耀着的善良
很早就听说过《麦田里的守望者》这本书，也曾在好友的状态中看到过引自该书的那句非常有名的话——“一个不成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而轰轰烈烈地死去，而一个成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而谦恭地活下去”，引发起通读该书的想法，但遗憾的是一直没能实现。时间是海绵里的水，挤一挤总会是有的。近来睡前夜读该书，读完后还是有些感想，不自量力与大家分享一下。
《麦田里的守望者》是一本非常经典畅销的小说，最早出版于１９５１年，作者是美国人Ｊ．Ｄ．塞林格。英文原著１６万字，不同中译本字数不一，一般为１４万字左右，读完不需要太长时间。故事讲述了１６岁的高中生霍尔顿·考尔菲尔德从退学离开学校到纽约游荡的三天时间内发生的事情。书中以第一人称叙述，采用回忆的方式来进行描写，深刻细腻地刻画了一个十几岁少年的内心世界。
小说行文中，主人公开口“他妈的”闭口“混账”脏话连篇，抽烟喝酒，烦厌老师、同学和功课，不愿认真学习，与同学打架，在学校悠悠荡荡，与自己不能接受的轻浮女子交往，四次被学校开除。作者描述的是我们身边熟悉的处在青春期叛逆阶段的“问题孩子”。霍尔顿的眼中几乎没有可以值得高兴和尊敬的人或者事物，别人认为高尚的东西他统统认为低俗，思想偏激。但他又是一个善良的孩子。当他在宿舍看到贫穷的同学拿着破旧的皮箱来装东西的时候，为了照顾同学的自尊心而把自己的好皮箱放在床底下；在纽约流浪时，为修女募捐，并为自己捐得少而感到惭愧，其实他捐的并不少。他对妹妹菲比非常关心和爱护，和菲比聊聊天都充满了喜悦和美好，冒着因再次退学被父母当面训斥的风险偷偷回到家中和菲比告别，向她诉说了自己的苦闷和理想。他在听到弟弟艾里的死讯后不能接受，用拳头把车库的窗户全部砸碎，以至于后面下雨天手就会痛且无法攥紧拳头，表达出了对于艾里的感情以及失去他的无奈和气愤。
霍尔顿的心中同时存在着两种矛盾的心理。一方面他心中充满了颓废，不被理解，孤独，无助，破罐子破摔。不好好学习，打架，喝酒，甚至装做一个又聋又哑的人并试图去西部谋生。另一方面，他又是善良，体贴、温柔和念旧的。这从他对弟弟艾里，妹妹菲比以及修女等人的态度和情感里得到体现。在跟妹妹菲比谈及自己的理想时，他说道：“有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。有几千个，旁边没人——我是说没有岁数大一点的——我是说只有我。我会站在一道破悬崖边上。我要做的，就是抓住每个跑向悬崖的孩子——我是说要是他们跑起来不看方向，我就得从哪儿过来抓住他们。我整天就干那种事，就只想当个麦田里的守望者。”尽自己最大的努力守护着一种美好，这就是霍尔顿的理想。这种守望是一种难得的情怀，一种勇气，一种姿势，又饱含着一份保护和期待。这也是霍尔顿可爱的地方，是少年心中纯洁的善良。
在文中提到了霍尔顿的两位老师，一位是潘西高中的历史老师斯潘塞先生，另一位是他最尊敬的安托利尼先生。他们都对霍尔顿给出了一些过来人的忠告。比如斯潘塞劝告他“人生的确是场比赛，你得遵守比赛规则”，安托利尼就提到了前面说起的关于成熟的人和不成熟的人的标志。这些话可能也是小说作者假借两位老师之口说给读这本小说的年轻人听的。
可能作者想通过这个典型的少年来表达出对青春期的叛逆少年的一种过来人的劝告——“可以有个性，但生活还得继续，努力成熟一些，以免留下太多遗憾”。这对我们成年人同样也具有参考意义。人在每个阶段都会遇到这样或那样
的问题，关于学习的、关于工作的或关于生活的。直面问题，全方位思考，不在冲动的情形下做决定，我们就能超越霍尔顿，实现更全面更完美的自我发展。
作文九：《麦田里的守望者读后感》3700字麦田里的守望者读后感
我想，我们大多数人读完之后都会找到一些自己的影子，反正我就感觉他就是我的一个极端，只是我没有胆量把它变成现实。
虽然这本书读起来很怪诞，但是我觉得他的目的和主旨都是很明显的，那就是还我们的生活一片绿油油的麦田。朴实的麦田，微风吹过可以泛起绿色波浪的麦田。
我们都在伪装着生活。就像演戏一样，其实现实比电影更富有戏剧性，真正的我们才是演员。我们的检测技术越来越好，地图越来精确，你可以在大洋彼岸看清我手里拿着的冰激凌是什么牌子的，可以看清我脸上的痣，可是我们的心还真的是很远，我们素不相识。能把两个素不相识的人联系在一起的最典型的东西我只能想起战争，我们拿枪把另一个人的头打爆。
黑暗里更容易感到害怕，因为我们看不清周围的东西，我们的伪装就是让别人看不清我们，让别人害怕进而保护我们自己。霍尔顿多次提到他孤独寂寞的要命，人怕孤独，怕的要死。我们生来有一种被奴役的天性，我们幻想着隐居的生活，认为那是神仙的生活，可待到当真让我们自己一个人在孤岛上呆着的时候，我们却要天天盼着有船来把我们带走。有人说孤独，是一个人的狂欢，狂欢，是一群人的孤独。可是那是因为我们孤独的时间不够长，假设有足够的时间，我们会疯的，一定会的。
做人很累，是因为在别人面前活得累。其实，我们每个人都是很羞涩的，本质上没有什么区别，无论是在万人礼堂里滔滔不绝的演说家还是在只有两个人的寝室里面，两个人就够了，两个人就足以让你羞涩。让你披着一张皮生活。比如在小说里写老斯宾塞抠鼻子，比如当你确定那个人确实今天不回来睡觉，你想睡他的床之前却还是要问别人一句他今天回来吗？。
有一次在餐厅吃饭，一个同学的拉面被另一个同学碰翻了，然后我就看他们的两个的神情，被撞的那一个低着头红着脸只看着自己撒了一地的汤，撞人的那个则红着脸一面说对不起一面用手很不自然的摸着自己的后脑勺，我看完之后就只有一种想法，就是想让这个餐厅里的人在最短的时间内全都滚蛋。这样他们就不会感觉很窘。其实，我们也真不大注意他们究竟是怎么解决的，可是他们就以为整个餐厅的人都在看着他们，看着他们该怎么办，然后再把他们两个品头论足一番。
所谓我们所固守的那些所谓的规矩，就是纯粹和自己开玩笑，跟耍猴儿似的，悲哀的是我们真会因为别人做错了位置而不高兴，会因为别人没有朝你笑而朝另一个人笑了就抱怨怠慢了你。我们做这么多繁琐的规矩到底有没有用，我们为什么这么在乎我们这张脸。它能带给我们什么，满足感？欺骗自己感觉很满足吗，还是被别人欺骗很满足？
说起来我们都是很自大的，我们疯狂的爱着自己，也以为别人也疯狂的在乎着我们。我们最相信的永远是自己的看法，别人的再好我们也会找出一两个缺点来的，就算最后实在被证明我们实在是错了，心里反正是很不好受的。
你我都成了表面上的朋友，实际上，我们和周围的一切都在对立着，虎视眈眈的。想一
想，我们身边有几个朋友，几个真正懂你的人，几个你想去懂的人。我们一面将自己全副武装，一面拿一把剑，瞅着别人有个地方露在外面，我们便刺过去，直到别人也都全副武装，任何人的拥抱都隔着冰冷的金属，成了冰冷的拥抱。
有朝一日，我们唯一能交给孩子的是怎么样让别人伤害不了自己，怎样在别人打过来一拳还过去一脚，生存的意义在于不受伤害。我们便再也没有了精力去干别的事了。
如果说人生是一场比赛，那么对手只应该是自己才对，可是我们拼命的爱着自己，并且感觉我们周围的任何一个人都会影响我们的幸福，而我们总想做那个最幸福的，于是，我们便总想证明别人没有我们幸福。所以，但凡别人遭了殃，我们看着只是一种快感，悲伤，也成了一种快感，我们会一边嘴里说着这小孩真可怜，以后可怎么办呢，但是实际上我们正在大嚼着他的痛苦，然后心里庆幸，唉，幸亏不是我，我比他幸运多了。
這個世界似乎也是充满了臭烘烘的味道，我们前进的路上好像挤满了人，一点空间都没有，要想往前边去，就要非把别人挤到后边去不行，我们活的太拥挤了。大家都不肯留出一点点空间来，因为害怕别人会抢占那份空间。我们全体都在麻木的被拽着朝一个方向走，当有一个人举起了反面的旗帜，我们便会齐心协力把他踩死。大多数人在一起，就是一群暴力。
我们的世界成了一个个孤立的高耸入云的山峰，我们在不同的峰顶上，彼此都看不见对方了却还在比着谁站的更高。我们拼命的和别人争，等到把别人统统踩在脚底下，当我们独自一人登上那铺着积雪的山峰顶上的时候，我们才痛苦地有时间去想一想，我们到底得到了什么，荣誉，至高无上的荣誉，可是当偌大的宫廷里面只有我们自己时，那荣誉还有什么意义呢，我们的荣誉我们的威严是为了给别人看而已。我们给自己留下了什么东西？只有漫无边际的寂寞。
霍尔顿谎话连篇，可是所有人都吃这一套。我们会苦口婆心的自以为是让别人理智些，可是我们自己理智吗，我们难道不是时时刻刻在撒谎吗，给别人撒慌，也帮着别人欺骗自己吗？到底我们谁是正常的人，谁又是真正撒谎的人。我们真的很可怜，整个世界就好像是一个巨大的骗局，我们说谎话，别人也明白这是谎话，但却是真真地喜欢的要命。更为可怕的是，我们还要告诉我们的孩子们要他们说谎，让他们融入说谎的大潮流中。
我们可怜好些人，可是真正可怜的是我们自己。我们圆滑的要死，同时会用身不由己来为自己开脱这种虚伪，可是正是我们的一次次所谓的身不由己使得我们自己，我们的孩子生活在谎言之中，有时候想想也挺好笑的，我们为什么说谎，是为了取悦于人然后自己好办事吗？可是我们为什么会因为别人说你一句恭维的话还这么受用呢？我们是说谎者同时是听谎言者。这不是自欺欺人吗？
你可能会说实际中你就是要这样说才礼貌，生活需要技巧，需要艺术，可这是礼貌吗，是欺骗而已。一开始是谁规定我们对别人说好话是尊重？人的尊严到底是个什么东西，需要用谎言去支撑吗？我觉得真实比心里舒服重要的多，还是一个老问题，如果你这一辈子生活在一个谎言之中，直到你死了也不知道，在别人看来你很快乐的过着。你愿意吗？我反正是绝对不会愿意的，我宁愿要一个痛苦的经历。至少，他是真实的，知道被欺骗了的感觉总是不好的。
从一定程度上，我们成了一群奴隶，钱的奴隶，自己这张脸的奴隶。我们应该时不时的
对金钱表示一下厌恶才对，有朝一日天上会掉下钱来，我想我会恶心死的。可能很多人会认为我用着金钱又说鄙视金钱的风凉话，对，是的，我离不开它，但它仅仅是一个工具。决不能让金钱冲昏了自己的头脑。我相信我们真正需要的东西绝对不是金钱，金钱是人创造的，人应该追求自己创造了的东西吗？我们真正需要的是精神上的安宁，因为真正能够收放自如的东西是思想的精神，而它恰恰能带给我们＆ｍｄａｓｈ；＆ｍｄａｓｈ；自由。
我们真是太看的起自己了，还真把自己当做主人了，还真是，自以为是的家伙。本来人类的命运我不该操心，可是我会忍不住想，我们会以什么形式结束自己的旅程，很可能是自己毁灭自己。我就觉得现在西医独大将是一个大大的错误，我一直感觉西方人的办法好笨，非要将自己贬低到机器的程度，把大自然的恩赐当做是一部机器，身上的各个部分只是一个个简单的零件而已，人类确实是很自大的，以为自然界不过如此，认为她只不过是一部大的机器而已，我相信总有一天上帝会让我们知道，人类，不过如此。
人类是有自己的局限性的，我们永远也脱离不了自己的局限性，任意的让你的想象力驰骋吧，撒开欢儿跑吧，最终你还会是局限在你的思维里面。宇宙外面是什么，这句话本来就很幼稚，因为这还是一种空间概念。就像火箭永远有一个极限速度一样，我们永远也超越不了某些东西，比如说思想。
一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去，一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着成熟是个什么东西，在我看来，成熟只是别人对我们的一种态度，是为别人的，不是为自己的。我们什么时候能为我们自己造出个概念？有的只是自我，自私，自大，自恋吗？大家都要求我们为别人着想，你为他着想，他为你着想，可是到最后我们并没有为别人着想，反而老是感觉自己亏了，私底下拼命的补偿自己。真是很虚伪，就像两个人都不自信，可到最后，这个人对另一个人说我相信你，另一个人对这个人说我相信你，难道这两个人就会自信吗？我们连自己都还不明白自己，更何谈明白别人，更何谈要感化别人让别人理智？
我们是失踪了，我们没有有信仰，有的只是丛林一般的法则，大家都在狂奔，但是没有方向，我们一生都在追求自由，可结果却缠的身上满是锁链。我们有太多放不下的东西，我们自己给自己带上脚镣，并逼着自己喜欢跳带着脚镣的舞蹈。
有谁在想着为自己设计一条锁链？可是我们带着的是别人给我们设计的，其实都一样。你锁住了我，我锁住了你。
我们到底应该怎么样活着，我的态度是要认认真真地活着，生活没有那么多调侃，也没有那么都废话。我们过一秒钟少一秒钟，我们来到这个世界上的第一秒，便是我们失去的第一秒。没有那么多的时间浪费在谎话连篇上面，浪费在欺骗上面，浪费在知识的垃圾里面。有的人一半的时间在镜子面前度过，却重来没有好好看看自己是什么样子。好的是我们有镜子照照自己的脸，坏的是没有镜子能照照自己的心灵。
真希望我们能正经起来，好好的活。
作文十：《《麦田里的守望者》读后感》5700字《麦田里的守望者》读后感
在图书馆里，我无意中发现了一本很薄的书，名字叫《麦田里的守望者》，在我拿起这本书，我没有想到这么薄的一本书，会产生这么大影响，在我心中产生这么大的影响。
美国的五十年里提一个相当混乱的时期，二战的阴云尚未散去，冷战硝烟又起，一方面，科技发展迅速，而另一方面，人们缺乏理想，意志消沉，在自己无力改变的社会大背景下，于是“垮掉的一代”出现了，霍尔顿就是其中的一员。他抽烟，酗酒，不求上进。但他还不至于沦落到吸毒，群居的地步，因为在他的心底，一直还有美丽而遥远的理想，做“麦田里的守望者”
我们生活在这个国度，这个时代正处于巨大的变革之中，一切都在日新月异地发展，从某种意义上说，这与五十年代确实有些相像，社会不断进步，人们的理想也在不断发生改变，很多人开始迷茫消沉，他们逐渐遗忘了自已的理想，没有了最初的热情，开始向往平庸，酒吧，卡啦ＯＫ，棋牌室，开始人流如潮，网吧游戏机房中学生不断，所以新新人类疯狂地迷上了摇头丸， Ｋ粉等毒品。
天啊 ，我们是一群生活在新时代的新生力量，已经习惯了困惑和烦恼，但是我们应该集中精神看准我们的前方，我们的路，我们应该是一群有理想报负的人，从小就对自已未来充满憧憬，想当军人，科学家，医生，老师„„假如霍尔顿没有他纯洁的理想，那他就会堕落到底，是他的理想让他活下来。难道 我们年轻人就该让生活变得如此混沌？是吗？不！理想是人的指路明灯，他带着我们走向光明。我们的人生才刚刚开始，纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨。但一切不过是暂时的，都会过去的，我们现在最需要的，就是我们的理想。
是的，有理想就有希望，希望就在明天，明天会更好！把握好自已的生活吧，兄弟们！
九一五
十五班
葛申凯
麦田里的守望者
在当代世界文学中，有一部书是被公认的现代经典，那就是塞林格的《麦田里的守望者》，成人阅读这本书，可以人增加对少年的理解，青年人则可以增加对生活的认识，使自已对现实提高警惕，选 择一条自尊自立自爱的道路。
作者生动细致地描绘了一个无产阶级子弟的苦闷，彷徨的精神世界，真实地揭露了资本主义社会精神文明的实质，人活着除了物质生活之外，还需要有精神生活，而且在一个比较富裕的社会里，精神生活往往比物质生活更为重要，本书中的主人公霍尔顿·考尔菲便是美国五十年代“垮掉分子”的代表，但垮得还不到吸毒，群居的地步。霍尔顿尚想探索和追求理想，因此他向往东方哲学，提出长大长人后想当一个“麦田里的守望者”。
有那么一群小孩子在一块麦田地里做游戏，几千万个小孩子，附近没有一个人，没有一个大人，我是说，除了我；我呢，就站在那混帐的悬崖边，我的”职务就是在那儿守望，要是有哪个孩子，往悬崖边奔来，我就把他捉住，我是说孩子们都 在狂奔，也不知道 自己是往哪儿跑，我得从什么 地方出来，把他们捉住，我整天就干这样的事，我只想当个麦田里的守望者。
他的性格较为复杂，有受资本主义社会耳濡目染的丑恶的一面，但有也反抗现实，追求理想的纯洁 的一面，他为什么 不肯用功读书，被 四次开除出学校？那是因为学校里的老师和他的家长强近他读书只是为了“出人头地，以便将来可以买辆混帐的凯迪拉克！”而在学校里，“一天到晚干的，就是谈女人，酒，和性。再说人人还搞下流的小集团„„”。这就是霍尔顿所生活的世界。他不愿同流合污，自然也就认为无法好好念书。因此他的不用功实质上是对资产阶级现行教育制度的一种反抗，另一方面，在他那样的生活的环境里，他又能找到什么可贵的精神寄托或崇高的理想信念呢？学校里的老师大部分都是势利的伪君子。连他所唯一敬佩的一位老师后来发现也可能是个搞同性恋的，而这位老师谆谆教导他的，也只是资产阶级利已主义的信条“一个不成熟的男子的标志是他愿意为某种事业英勇地互去，一个成熟的男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地活者。”
他尽管看惯资本主义的世道 ，苦闷，彷徨，那那种不切实际的幻想安慰自己，自欺欺人，最后仍不免对现实社会妥协，成不了真正的叛逆，这可以是说是作者塞林格和他笔下人物霍尔顿的悲剧所在，作者描绘了霍尔顿的精神世界的各个方面，既揭示了他受环境影响颓废、没落的一面，也写出了他纯朴敏感，善良的一面。
也许，我们能从这本书中找到一些自己的影子，也在某种程度上反眏 了青春期少年的特点，在我们的心中产生共鸣，也会让我们看到这个社会里的黑暗的一面。我们的社会也在飞速发展，物质飞速发展而带来的精神的空虚是我们不得不面对的一个难题。物质丰富的同时，精神世界也是不可避免地产生一些变化，正如“９０”后的我们，在这个前所未有的时代，我们能否留住一些上一辈人在物质匮乏时留下的一些精神或者信仰或者信念，我们“９０”后得到了很多，也失去了很多，难道我们是“垮掉的一代”？我不相信！
十班
毕殿方
痛苦中成长，砺练中成才
——读《美国军校的中国男孩》有感
拿起这本书，就觉得很有趣，一个１４岁左右的男孩一身海军装，眼神中流露出一股男子汉般的刚毅，分明在平静中略带几个杀气！而那一句：“就是给个他几个师，也能带得好！”更是激发了我阅读这本书的兴趣！就这样，饶有兴味的通啃了一遍，细细咀嚼，也别有一番滋味在心头！
这个男孩叫孔一诺，出身于富裕家庭，父母都是知识分子，母亲为了避免儿子中考失利受挫，决然将儿子送到异国他乡的美国读高中，就这样，他来到了美国军校，这个让他一生都不会忘记的地方。
军校的生活无疑是残酷的，孔来到这个地方，英文也不好，与人交流无疑是第一大障碍，面对困难，他没有退缩，主动与室友积极沟通，突破口语，操级高难度的句子，就这样，一个月就能说出一口流利的英文 ！这在国内是需要几年时间去学的，而且不一定学得纯正。这启发了我：无论遇到多大的困难，再大的挫折，只要你愿意去努力，愿意用心付出，事情总会朝着好的方向去发展，不是不可能，只是努力的程度还不够 ！
进入军校，必备的残酷的军事训练与身心折磨是必须的。孔还到的第二天，就开始了军训。每天清晨是被班长从铺上拽下来。给一两分钟洗漱，几分钟把被子叠成豆腐块，然后就去出早操，吃饭前还得迈正步，接受检阅，才能带去吃饭！在这样严厉的环境下，使他养成了良好的生活习惯。虽然出身富裕，但成才全看个人，他不怕吃苦，肯于接受锻炼，肯于在不足中发现自我，努力校正，终于圆满结束了军训生活，成为了一名学员。想到我自己也是军校学员，也有同感。冒着酷暑，来到长沙，接受的也是残酷的训练。其实，这真的没什么 ，他只不过强壮了我们的体魄，强化了我们的意志，更好的促进我们的成长。向着成熟前进。经过风与火的淬练，才能百练成钢，成为一个身心俱过的人。人是要成磨难与困苦中成长，它可以砺练我们的品性，让我们懂得有所追求，有所顿悟，有所成就。军人没有过不去的坎，孔雀同有不可战胜的困难，挺过去就去英雄。
孔在那里的岁月是他一生中可供回忆的宝贵财富，不仅有泪水汗水，也有欢声笑语。我感受最深的还是他心底的那份爱。他爱父母，军训期间哭着想家，但为了不让父母担心，说自己在大洋那边很好，让父母放心。他爱祖国，不允许任何人辱骂自己的国家，为了祖国的尊严，还和别人打过架，这份爱也爱得深沉。他爱自己的女友，每星期给她打电话，为了给她过一个生日，从大洋彼岸连夜赶回，带给她一个惊喜。这份爱，爱得轰轰烈烈。人需要爱，需要感情，只有抱着感恩的态度，去付出，去努力，才会收获全真全美的感情。爱自己该爱的东西，用心去问候，终会有所回报的。
读完这本书，我感受到的是一个活灵活现的男孩在军校茁壮成长的情景，感受到的是一个男孩蓬勃向上的心态，感受到的是人性烁动的光芒，感受到的是爱的满溢。情感空灵跃，这值了！
年轻没有什么 不可以，为了未来和理想努力吧！
徐支勇
２０１１。５。９
《聚变》
这一本书是以受控核聚变研究为主题，反映当代科研人员艰苦创业，不断进取的长篇小说，它以几个家庭和几对男女来表现我国科学技术界的精英人士，研制“中国核聚变装置”的坎坷历程。充分表现了这个为发展我国经济而甘当“铺路石”的无名英雄们，如何运用自己的聪明才智，几十年如一日地付出辛勤劳动，在备尝了艰难，挫折与失败的痛苦之后，终于迎来了巨大的成功的喜悦。正如一个著名的科学家，也是在我国受控核聚变的研究中起过重要作用的杰出人物钱三强所说“我们的事业并不显赫一时，但它却将永远存在，面对我们的骨灰，高尚的人将洒下热泪！”
许多人并不知道，世界上的自然能源正在加速消耗。据科学家保守估计，地球上的石油和煤炭等化石能源将在百年之内消耗殆尽。所以近年来，尤其是在２０世纪，人类一直在为寻求新能源而奋斗。受氢弹爆炸后产生聚变反应的启发，人们认识到受控核聚变可释放出巨大能量，也从此看到了永久性解决地球能源的最大希望。受控核聚变的主要燃料氘，在海水中有巨大的蕴藏量。它一旦实现，不仅将为人类提供丰富的能源，还将用于工业生产，人民生活和军用动力。因些，受控核聚变作为当代科学技术的重大主攻课题之一，受到了全世界各国的高度重视。在如些伟大的变革面前，先进国家十分警惕，投入了许多经济实力，其中美、英、苏、德、日均走在世界前列。 我国这项科学研究从２０世纪５０年代开始也走过了艰难的历程。从解放初期的国民经济恢复，到“文革”时期的极度混乱，再到百业并兴举的经济改革新高潮，很少有人知道 在“大三线”，在西部的群山之中，隐藏着一座核物理研究院。它的创建和发展经历了哪些重要阶段？我国核聚变能源开发的主流力量，是怎么聚集壮大起来的？他们在此探索过程克服了多少巨大的困难？至今又取得阳哪些重要的科研成就？这更是鲜为人知„„
作者早年身为一个有科委的工作人员，从一些科研人员中了解到他们的献身精神而感
到不已，于是决定把这个题材创作成作品，献给那些默默无闻的科研工作者，献给那些为祖国繁荣昌盛，为人类跨越飞跃，为子孙后代造福的“聚变人”；
作者在进行了大量的采访工作，吸取了不少宝贵的创作素材后，以受控核聚变研究为背景，以几个家庭和几对男女青年的人生命运为主线，来展现我国“聚变人”几个聚散离合，风云变幻的感人故事。作者在书中刻画了无比敬业并为此献身的老一辈科学家潘玉祥，不顾家庭与个人情感而执著追求事业的青年知识分子康峻山，几经迷茫而终于归队的女工程师谢若媛„„。文章的题材重大，情节生动，人物真实，个性鲜明，构成了一幅鲜活的画卷，一曲时代的凯歌。
十四班。
我要推荐的一本书是《中华上下五千年》，这本书讲述了我们中华五千年的历史，值得我们好好阅读一番。
这本书讲述了无数英雄豪杰、仁人志士和暴群昏王、乱臣贼子。中华上下五千年，沧海桑田，朝代更替，在这五千年的漫长岁月中写了悠久的历史，创造了璀璨的文化。 书中印象中最深刻的故事是《管鲍之交》，这个故事中最让人佩服的是鲍叔牙，他处处为管仲着想，什么好处都让着他，直到后来齐恒公要命鲍叔牙为相国时，鲍叔牙却将这个很高的职位让给了管仲。鲍叔牙对管仲真是如同亲兄弟一般。鲍叔牙此等的热血情怀让人敬佩不已。
在《蔺相如完壁归赵》的故事中，大家无不为蔺相如的足智多谋、机智勇敢所折服。蔺相如用巧计将和氏壁送回赵国，以死相逼，逼得秦王无处可退，这是叫人拍手叫绝，蔺相如也因此被提升为上大夫。
“凿壁偷光”的匡衡从小勤奋好学，但是这是太苦没有蜡烛，怎为办呢？他想到邻居倒是有蜡烛，可是照不到他家。匡衡便在他家和邻家之间的墙壁上凿了一个小洞，扡邻居家的蜡烛光引了进来，匡衡每天每夜就在那个小洞旁凑着灯光看书，后人称之为“凿壁偷光”；
读了这本书，你就会认识处事谨慎，奉会守法的鲍叔牙；磊落直爽，英勇善战的廉颇；刻苦读书，勤奋好学的匡衡；一代天骄成吉思汗；能征惯战的卫青；大英雄霍去以及历代帝皇„„。知道《祖逖闻鸡起武》、《诸葛亮客死五丈原》、《一代女皇武则天》、《安史之乱，暴逆必败》等许多故事。
《中华上下五千年》这本书能让我们领略到中华上下五千年灿烂的辉煌变化，认识许许多多不同性格的群王、臣子、将军，体会到这五千年悠久历史的高深美妙。
读《中华上下五千年》这一本，不仅可以丰富知识面，还能陶冶情操，这样的好书你不想一睹为快吗？或许你已读过，但重读的感觉一定是很特殊，能让你找回童年的感觉。
一段关于爱与冒险的疗愈之旅
读《马背上的男孩有感》
为了所爱之人，你愿意去到多远的地方？或计你自己也不清楚，但本书的故事却给出了答案。
每个孩子都曾在孤独中挣扎，直到遇见你给的爱。但本书的主人公却是一个患有自闭症的小男孩，他叫若菀。几乎每一个患有自闭症的孩子都 会给家庭带来无法预料的困境，而大多数的父母也选择了放弃，但在爱的努力下，奇迹一点点发生了。
书中从若菀出生开始讲起，直到他被诊断出患有自闭症，他便也为父母内心深入一颗遥远的星。他与我们的世界距离很远，但作者（孩子的父亲）却要把他拉回来。 在医学上被公认的不治之症，看似真的没有任何办法。但与邻居家一匹马的邂逅，意外地改变了这一切。马背上，若菀第一次说出了完整的话语，这让父亲路伯特惊喜不已。一个大胆的想法在他心中酝酿：世界上会不会有一个地方，能让若菀在骑马的过程中疗愈，也能让他真实地触到儿子的欢喜与忧伤？
偶然间听说到中国萨满的神奇之处，路伯特便携妻子与若菀开始了旅程。于是，蒙古草原上，一段爱与冒险的旅程就此开始。在那里，他们结部优了善良的牧民，见识了神秘的萨满，若菀在那还找到了他的第一个朋友托莫。那里的生活艰辛而又甜蜜，在大自然不可思议的疗愈力下，奇迹真的一点点发生了。若苑不再像以前一样容易受到刺激和敏感。他能够像正常人一样说话和思考事情，尤其在马背上，他是显得那么的与众不同，不是特殊，而是过于出色。
旅程结束后，他们一家回到了美国，若菀的病情还不可思议的往好的方向发展。路伯特和妻子也终于可以享受正常的家庭生活，为了感谢大自然和他的朋友们，他建立了一个骑治中心，希望可以帮助更多的自闭症儿童。
这是一个感人肺腑的真实的故事，马背上若菀的每一进步，无时无刻不闪耀着爱和光亮。正是这份强大的爱，让路伯特一家最终从困境中获得自由，也感染和鼓舞着世间的你我，重燃心底的勇气，往想想所在的远方前行。
《马背上的男孩》鼓励那些深受自闭症因扰的家庭，即使在看起来毫无希望的时候，也要敢于梦想，去改善生活的质量。我希望这个故事能鼓舞其他家庭，找到属于他们孩子自己的，通向幸福的特别之路。
九班