灵魂曝光 ［美国］马克·吐温 ①一座叫赫德莱堡的小镇，这个镇里的人向以诚实著称，镇里
有位德高望重的理查兹先生。这天一个陌生人背着一只大口袋去他家，把袋子放在地上说，
“请您把它藏好，袋子上系着一张字条，一切都在上面写着。”说完，陌生人就走了。理查兹
忙解下字条，上面写着： ②“我以前是一个赌徒，有一次我赌输了钱走投无路，在途经贵镇
时，有位好心人给了我二十块钱。后我靠那二十块钱在赌场里发了大财。我现在想报答那个
好心人，可我不知道他是谁，我只记得他曾对我说过的一句话，麻烦您用公开登报的方式帮
我寻找，谁要是说得出那句话的内容，谁就是我的恩人，袋里的金币就归他所有。我把那句
话的内容写在袋子里的一个信封里，一个月以后的星期五请贵镇的柏杰士牧师在镇公所进行
公证。” ③看完，理查兹脑子里闪过一个念头，但这个念头只在他脑子里一闪而过，最终他
还是决定去找本镇报馆的主编柯克斯。第二天，报纸出了，整个小镇都轰动了。 ④这天，邮
递员给理查兹夫妇送一封信。信上写着：那个给钱的人是已经去世的固德逊，当时他说的是：
“你不是一个坏人，快去悔过自新吧。”理查兹夫妇兴奋地紧紧拥抱在一起。 ⑤一个月后的
星期五终于到了。一大早，镇公所坐满了人，柏杰士牧师从袋子里拿出那个信封拆开，朗读
道：“那句话是——你不是一个坏人，快去悔过自新吧。”接着柏杰士告诉大家，他收到十几
封信，每封信都写着：“你不是一个坏人，快去悔过自新吧。”接着他一封一封开始念信。这
些信里有银行家宾克顿、报馆主编柯克斯、造币厂老板哈克尼斯等，都是镇里赫赫有名的人
物。人们终于明白，原这是一场贪财的闹剧。坐在场子里的理查兹夫妇紧张极了，“上帝呀，
下一封该轮到我了！”可是，柏杰士在口袋里摸了半天，说：“没有信了。”理查兹夫妇听到这
句话愣住了。 ⑥柏杰士从钱袋里捧出一把金币看了看，突然惊讶地说：“上帝，这全是镀黄
的铅饼！这里还有一张字条。”说着，他展开字条，念道：赫德莱堡的公民们，其实根本没有
什么二十块钱和金币。有一天我路过你们这里，受到了你们的侮辱。因此我故意设了这个圈
套，让你们镇里最有名望的人都出丑。柏杰士不由地低下头，说：“他赢了，他的那袋假金币
把我们全镇的人都打败了！” ⑦“不，有一个人他没有打败，那就是理查兹先生。”说话的人
话音刚落，赫德莱堡的人一起高叫起：“理查兹万岁，万岁理查兹！”理查兹夫妇得到这样的
荣誉后，反而睡不好觉，吃不下饭。这天，柏杰士托人送一封信。理查兹赶忙关上房门，拆
开信一看： “⑧那一天我是存心救你，你的信我并没有丢失。我之所以这么做，是为了报答
你曾经挽救过我的名誉。我是一个知恩必报的人。柏杰士” ⑨理查兹看完这封信，顿觉天旋
地转，他想，完了，自己的把柄落在了柏杰士的手里。从此，理查兹夫妇时刻经受着悔恨和
怕事情败露的双重折磨，不久就患了重病去世了。 １４．“理查兹脑子里闪过”的“念头”是
什么？为什么“这个念头一闪而过”？（２分） 答：
１５．这篇小说情节的跌宕，引人入胜是靠悬念的设置完成的。请具体找出并说说它的效果。
（６分） 答：
１６．“柏杰士牧师”这一人物在小说中有怎样的作用？（４分） 答：
１７．小说具有极强的讽刺性，请自选两例作简要赏析。（４分） 答：
１８．对于小说的结尾第⑨段，你认为有无必要保留？请结合小说内容多角度探究。（７分） 答：
１４．不去登报寻找“好心人”，自己吞没袋里的金币；想到自己是以诚实著称，是德高望重的，
这一手法过于低劣。（２分。意思符合即可） １５．①、德高望重”的理查兹收到陌生人的一
袋金币和信件，该怎样处理？②、公证这天，哪个“好心人”能得到这袋金币？③、柏杰士
为什么不宣读理查兹的信？④、理查兹夫妇保住荣誉后会怎样？（４分）悬念的破解既出人
意料，又符合情理。这样的情节设置，不但吸引读者阅读，而且有助于表比，极具讽刺意味；
②陌生人设置的一个圈套，在一个小镇上演了一场贪财的闹剧，使镇里最有名望的人都出了
丑，极其辛辣地讽刺了这些人在金钱面前所表现出的贪婪和虚伪。（４分，各２分。意思基本
符合即可，有欠缺酌扣） １８．可从情节发展、人物形象、小说主题、艺术手法等方面分析，
言之有据、言之成理即可。（７分，表明自己的看法１分，具体分析角度６分，言之成理即可） 示例：１．我认为小说结尾有必要保留。表达主题。（２分） １６．①推动故事情节的发展。通过写请柏杰士公证，柏杰士读信和故意隐瞒理查兹的信以及给理查兹写信等内容，使情节不断推进。 ②深化小说的主题。柏杰士作为公证人却并不公正，而且在给理查兹的信中更是表现出虚伪和卑劣，从而从广度上揭露了人性的丑陋。（４分，各２分。意思基本符合即可） １７．示例：①称理查兹为人“诚实著称”“德高望重”，而其行为却虚伪、卑劣，形成鲜明对紧承上文信的内容，交代了人物最后的结局故事更加完整；使用夸张的手法写出理查兹夫妇的死亡，使结局赋有戏剧性，对贪婪和虚伪的人性进行了无情的嘲讽，深化了文章的主题。 ２．我认为小说结尾没有必要保留。理查兹夫妇害怕自己的丑行被揭露并饱受心里折磨前文已有所交代，再交代有重复之嫌；直接用信的内容结尾，内容戛然而止言有尽而意无穷；给读者已想象的空间更能彰显文章的主题。
作文二：《灵魂阅读答案》1800字阅读下面的文字，完成问题。
灵魂
伊甸
灵魂是什么形状？像一朵云彩，一团气体，还是一坨泥巴？它是什么颜色？纯白，漆黑，还是五颜六色？它栖居在哪儿？它以什么为粮食？它会死吗？常听到“不死的灵魂”的说法，是否所有的灵魂都是不死的？假若灵魂有死的有不死的，那么怎样的灵魂会死去？怎样的灵魂会永生？假若不死的灵魂愈来愈多，会不会挤满天空，阻塞阳光和雨水的道路？
人的长相尽管各个不一，但实际上没有太大的差别。如果动物或者外星人看我们，肯定会这样说：“这群丑陋的东西怎么长得一模一样！”就好像在我们眼里，所有的老虎是一模一样的，所有的鳄鱼是一模一样的，所有的蛤蟆是一模一样的。人的灵魂是不是也大同小异？假若人的灵魂大同小异，我们又何必苦苦追求灵魂的质量？如果对灵魂撒手不管，任由它飘浮、旋转、酣睡、堕落……我们会多么轻松，多么惬意！
一生命的沉重更多的是灵魂的沉重。信念、良知、道义、情感等等沉沉地压在我们的灵魂上……不，它不仅仅从外部压上来，它往往从内部充塞我们的整个，使我们的灵魂变得沉重无比。但正因为这样，正因为我们的灵魂对善和美的独立承担，无形的灵魂才变得清晰可见，无色的灵魂才有了灿烂的色彩，原本大同小异的灵魂开始呈现千姿百态。假若把信念、良知、道义、情感等等全部从我们的灵魂上驱逐出去，我们的灵魂空空如也，一无所有——实际上，灵魂也就不存在了。
周国平说：“灵魂永远只能独行……灵魂之所以只能独行，是因为每一个人只能自己寻找，才能找到他的上帝。”灵魂无法依附在别的灵魂上前行，假若一个人的灵魂依附在别人的灵魂上，自己的灵魂就消失了。灵魂寄生的梦想破灭之后，人不得不用伤痕累累的肩膀去掮起自己的灵魂。灵魂的孤独是最深的孤独，但它是一种明亮的孤独——克尔凯廓尔和梵高活着时，全世界的灵魂拒绝跟他们的灵魂呼应，但他们死后，他们的灵魂照耀着全世界的灵魂。
有些人的灵魂在肉体还活着时就已死了，有些人的灵魂在肉体消失后也随之消失，或者化为一些分子，进入别的灵魂。那些美丽的灵魂在躯壳消失后，仍会在天空短暂或者长久地飞翔。但大部分灵魂会随着时间的推移越来越远离我们，向浩无涯际的宇宙深处飘去。永远被我们仰望到的灵魂是最高贵最奇异的灵魂，这些灵魂不仅不会堵塞阳光和雨水的道路，而且还会化作我们所需要的阳光和雨水。我们将长久地沐浴这些伟大灵魂的恩泽。
灵魂是孤独的，但它就像一棵旷野上的树，需要阳光的照耀和雨水的滋润，需要风传达大地和天空的消息，需要另一些树的注视和呼应……
灵魂的生命力既依赖于肉体，又超越了肉体，独立地完成着自己的使命。修炼灵魂远比保养肉体来得重要。肉体脆弱，不堪病魔一击的卡夫卡、普鲁斯特、鲁迅，因为灵魂的修炼而获得了永生。卡夫卡活着时曾经绝望地说：一切障碍都在粉碎我。“他死去后，他悲悯而洁净的灵魂却粉碎一切障碍，进入我们的血液和人类的精神中。
１．理解下列句子中加点部分在文中的含义。
（１）“灵魂的孤独是最深的孤独，但它是一种明亮的孤独”，“明亮的孤独”是因为什么？
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
（２）“每一个人只能自己寻找，才能找到他的上帝”，“上帝”指的是什么？
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
２．为什么说“修炼灵魂远比保养肉体来得重要”？
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
３．联系全文看，你认为，灵魂究竟有没有形状、色彩、差异？为什么？
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
４．下列对文章的分析和鉴赏，有误的两项是（ ）
Ａ．首段一系列的发问，看似简单幼稚实则为下文张本。
Ｂ．文章从各个方面拷问灵魂，使读者产生强烈的心灵震撼。
Ｃ．文章告诉人们：人作为动物的一种，长相虽然没有太大的差别，灵魂却各不相同。
Ｄ．文章记叙、描写、议论、抒情相结合，语言轻松活泼。
Ｅ．灵魂本是抽象的东西，但作者通过运用大量的比喻、排比、设问，从不同方面写出了灵魂的特点。
阅读答案：
１．（１）它能发出光芒，照耀别的灵魂。
（２）灵魂的归宿及抵达归宿的某种力量。 （意对即可）
２．因为肉体终将消失，而高贵的灵魂却能化作人们需要的阳光和雨水进入人们的血液和人类的精神中。 （意对即可）
３．有；因为灵魂要独立承担善和美，在承担的过程中会表现出各自的不同。 （意对即可）
４．ＢＤ
作文三：《灵魂阅读答案》1800字阅读下面的文字，完成文后各题。
灵魂
伊甸
灵魂是什么形状？像一朵云彩，一团气体，还是一坨泥巴？它是什么颜色？纯白，漆黑；还是五颜六色？它栖居在哪儿？它以什么为粮食？它会死吗？常听到“不死的灵魂”的说法，是否所有的灵魂都是不死的？假若灵魂有死的有不死的，那么怎样的灵魂会死去？怎样的灵魂会永生？假若不死的灵魂愈来愈多，会不会挤满天空，堵塞阳光和雨水的道路？
人的长相尽管各各不一，但实际上没有太大的差别。如果动物或者外星人看我们，肯定会这样说：“这群丑陋的东西怎么长得一模一样！”就好像在我们眼里，所有的老虎是一模一样的，所有的鳄鱼一模一样的，所有的蛤蟆是一模一样的。人的灵魂是不是也大同小异？
假若人的灵魂大同小异，我们又何必苦苦追求灵魂的质量？如果对灵魂撒手不管，任由它漂浮、旋转、酣睡、堕落……我们会多么轻松，多么惬意！
生命的沉重更多的是灵魂的沉重。信念、良知、道义、情感……沉沉地压在我们的灵魂上……不，它不仅仅从外部压上来，它往往从内部充塞我们的整个，使我们的灵魂变得沉重无比。但正因为这样、正因为我们的灵魂对善和美的独立承担，无形的灵魂才变得清晰可见，无色的灵魂才有了灿烂的色彩，原本大同小异的灵魂开始呈现千姿百态。假若把信念、良知、道义、情感……全部从我们的灵魂上驱逐出去，我们灵魂空空如也，一无所有——实际上，灵魂也就不存在了。
周国平说：“灵魂永远只能独行……灵魂之所以只能独行，是因为每一个人只能自己寻找，才能找到他的上帝。”灵魂无法依附在别的灵魂上前行，假若一个人的灵魂依附在别人的灵魂上， 自己的灵魂就消失了。灵魂寄生的梦想破灭之后，人不得不用伤痕累累的肩膀去掮起自己的灵魂。灵魂的孤独是最深的孤独，但它是一种明亮的孤独——克尔凯廓尔和梵·高活着时，全世界的灵魂拒绝跟他们的灵魂呼应，但他们死后，他们的灵魂照耀着全世界的灵魂。
有些人的灵魂在肉体还活着时就已死了，有些人的灵魂在肉体消失后也随之消失，或者化为一些分子，进入别的灵魂。那些美丽的灵魂在躯壳消失后，仍会在天空短暂或者长久地飞翔。但大部分灵魂会随着时间的推移越来越远离我们，向浩无涯际的宇宙深处飘去。永远被我们仰望到的灵魂是最高贵最奇异的灵魂，这些灵魂不仅不会堵塞阳光和雨水的道路，而且还会化作我们所需要阳光和雨水。我们将长久地沐浴这些伟大灵魂的恩泽。
灵魂是孤独的，但它就像一棵旷野上的树，需要阳光的照耀和雨水的滋润，需要风传达大地和天空的消息，需要另一些树的注视和呼应……
灵魂的生命力既依赖于肉体，又超越了肉体之上，独立地完成着自己的使命。修炼灵魂远比保养肉体来得重要。肉体脆弱，不堪病魔一击的卡夫卡、普鲁斯特、鲁迅，因为灵魂的修炼而获得了永生。卡夫卡活着时曾经绝望地说：“一切障碍都在粉碎我。”他死去后，他悲悯而洁净的灵魂却粉碎一切障碍，进入我们的血液和人类的精神史。
（１）理解下列句子中加粗部分在文中的含义。
①“灵魂的孤独是最深的孤独，但它是一种明亮的孤独。”
答：“明亮的孤独”是因为＿＿＿＿＿＿＿＿。
②“每一个人只能自己寻找，才能找到他的上帝。”
答：“上帝”指的是＿＿＿＿＿＿＿＿。
（２）为什么说“修炼灵魂远比保养肉体来得重要”？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
（３）联系全文看，你认为灵魂究竟有没有形状、色彩、差异？为什么？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
（４）下列对文章的分析和鉴赏，有误的两项是
［ ］
Ａ．首段一系列的发问，看似简单幼稚实则为下文张本。
Ｂ．文章从各个方面拷问灵魂，使读者产生强烈的心灵震撼。
Ｃ．文章告诉人们：人作为动物的一种，长相虽然没有太大的差别，灵魂却各不相同。
Ｄ．文章记叙、描写、议论、抒情相结合，语言轻松活泼。
Ｅ．灵魂本是抽象的东西，但作者通过运用大量的比喻、排比、设问，从不同方面写出了灵魂的特点。
阅读答案：
答案：略
解析：
（１）①它能发出光芒，照耀别的灵魂
②灵魂的归宿及抵达归宿的某种力量
（２）因为肉体终将消失，而高贵的灵魂却能化作人们需要的阳光和雨水进入人们的血液和人类的精神史。
（３）有差异。因为灵魂要独立承担善和美，在承担的过程中会表现出各有自的不同。
（４）ＢＤ（没有拷问；语言庄重、深沉）
作文四：《看灵魂阅读答案》1600字阅读下面的文字，完成下题。
看灵魂
林贤治
人与自然比邻而居，遂得以常常看见景。
风景是人类闲居或静处时，对自然的一种选择。所以，陶渊明有南山，梭罗有瓦尔登湖，高更有塔希提岛。即如火山、海啸，也须在不相干的远处，才能观赏到蜿蜒流畅的美丽。列维坦在崖头看海，放声恸哭，其实那已经是病，不是看风景了。
人生多辛苦。看风景是人生短暂的中断，是不带惊恐的逃跑。一直逃至踪影全无时，便是古来的隐者。
结庐在人境而无人世的烦忧，或许是令人神往的吧！然而可惜不能。威猛如魏武，当月明星稀之夜，尚有无枝可依的喟叹；豁达如东坡居士，月下访友，看庭中积水空明，树影绰约如藻荇交横，竟也无端兴起时不再来的寂寥。日落黄昏，雨打梨花都会被风流倜傥的才子看出血泪来。所谓“相看两不厌，只有敬亭山”，或“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”，或“一树梅花一放翁”，都是在看风景时看到了自己。临到最后，人总要面对自己。
作为人类而崇尚自然是不可思议的。与其看风景，我想，不如就看灵魂。
我不能想像，世界上有哪一片大陆会比惠特曼更辽阔。在他那里，群山耸立，河川奔流，大路箭一样射向远方。在他那里，所有动植物都因为人迹的出现而充满生机，既有疾蹄，巨翮，强壮的枝桠，自然也有知更的啼唱，紫罗兰的芳馥，繁密的草叶在爱抚间变得碧绿和温柔起来。在哥尼斯堡，那个喜欢散步的智者不是仰望灿烂的星空，就是俯视自己的内心，俯仰之间，摸索着通往人类的哲学道路。康德是一个宁静的湖，因为浩瀚，致使有翻卷不已的波澜也全被人们忽略了。灵魂的博大使人敬畏。爱因斯坦飙风似的在宇宙间往来驰骋，虽或不见形迹，但在日后的圣殿的废墟中，却不难发现他的存在。
我热爱英雄的灵魂甚于太阳，我为他们庄严、热烈而慷慨的照临而常怀感激。在历史书里，我认识斯巴达克斯。如果说第一个神是普罗米修斯，那么，斯巴达克斯就是第一个人。自从他和他的兄弟握紧扭断的锁链而躺入血泊，被侮辱被损害的人们由此不再相信眼泪。马尔克斯曾经描画过一位“迷宫的将军”，那是玻利瓦尔，他勇敢地放弃了从殖民者手中夺取的可以垄断的权力。由于目标过于远大，结果无人追随，在他所做的自我流放的无比孤寂的旅途中，我读懂了内心的坚强。我喜欢这个外形枯干而灵魂丰满的人，他是不屈的抵抗者、解放者，而不是征服者。我猜想，英雄的灵魂是由爱和意志所构成的。有两个生活在囚狱中的汉子康帕内拉和葛兰西，为了守卫梦中的太阳城，他们先后战胜了无尽的酷刑、子弹和时间。当我知道他们同是意大利人的时候，是何等地惊服于人文思想的伟大啊！圣地佛罗伦萨，产生了又养育了多少伟大的灵魂！
有这样一些英雄，人生在战场和牢狱之外，却一样作无休止的抗争。他们的力量，仅仅留在纸片上，画布上，留在不可触及的动荡的旋律之中。
矮小的贝多芬，以他旋风击电般的音乐，扼住命运的咽喉。米勒毕生以农民的身份抵抗巴黎精致的画室艺术，决不肯在自己的土地上让出哪怕是木鞋大小的地方。对于上流社会，他有一种宁静的藐视，当人们向他啧啧描述王子命名仪式的壮观场面时，他感叹道：“可怜的小王子！”然而，他笔下出现的农民，一个个是圣徒般的完美。在铜黄色所铺设的同样的宁静安详底下，分明隐藏着另一种情愫，一种难言的心的悸动……
我爱看灵魂。在风景那里，我纯然是一个陌生客，始终无法变做其中的一株树，一只鸟，跟随它们一起摇曳鸣唱，而一旦与灵魂相通，便当即为它所缠裹，无从回避那人性的无言的呼喊与倾诉。风景使人在静止和优雅中瘫痪、隐遁和沉迷，惟灵魂使人奋起，逼进，正直地站立着。
１．为什么说“看风景是人生短暂的中断”？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿
２．作者在文中列举了斯巴达克斯、玻利瓦尔以及贝多芬、米勒等人与命运抗争的例子，他们有什么相同点？又有哪些不同之处？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿
３．作者在文中表述的中心观点是什么？为什么？（请用原文作答）
答：＿＿＿＿＿＿＿＿
阅读答案：
作文五：《看灵魂阅读答案》2100字阅读下面的文字，完成下题。
看灵魂
林贤治
人与自然比邻而居，遂得以常常看风景。
风景是人类闲居或静处时，对自然的一种选择。所以，陶渊明有南山，梭罗有瓦尔登湖，高更有塔希提岛。即如火山、海啸，也须在不相干的远处，才能观赏到蜿蜒流畅的美丽。列维坦在崖头看海，放声恸哭，其实那已经是病，不是看风景了。
人生多辛苦。看风景是人生短暂的中断，是不带惊恐的逃跑。一直逃至踪影全无时，便是古来的隐者。
结庐在人境而无人世的烦忧，或许是令人神往的吧！然而可惜不能。威猛如魏武，当月明星稀之夜，尚有无枝可依的喟叹；豁达如东坡居士，月下访友，看庭中积水空明，树影绰约如藻荇交横，竟也无端兴起时不再来的寂寥。日落黄昏，雨打梨花，都会被风流倜傥的才子看出血泪来。所谓“相看两不厌，只有敬亭山”，或“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”，或“一树梅花一放翁”，都是在看风景时看到了自己。临到最后，人总要面对自己。
作为人类而崇尚自然是不可思议的。与其看风景，我想，不如就看灵魂。
我不能想象，世界上有哪一片大陆会比惠特曼更辽阔。在他那里，群山耸立，河川奔流，大路箭一样射向远方。在他那里，所有动植物都因为人迹的出现而充满生气，既有疾蹄，巨翮，强壮的枝柯，自然也有知更的啼唱，紫罗兰的芳馥，繁密的草叶在爱抚间变得碧绿和温柔起来。在哥尼斯堡，那个喜欢散步的智者不是仰望灿烂的星空，就是俯视自己的内心，俯仰之间，摸索着通往人类的哲学道路。康德是一个宁静的湖，因为浩瀚，致使有翻卷不已的波澜也全被人们忽略了。灵魂的博大使人敬畏。爱因斯坦飙风似的在宇宙间往来驰骋，虽或不见形迹，但在日后的圣殿的废墟中，却不难发现他的存在。
我热爱英雄的灵魂甚于太阳，我为他们庄严、热烈而慷慨的照临而常怀感激。在历史书里，我认识斯巴达克斯。如果说第一个神是普罗米修斯，那么，斯巴达克斯就是第一个人。自从他和他的兄弟握紧扭断的锁链而躺入血泊，被侮辱被损害的人们由此不再相信眼泪。马尔克斯曾经描画过一位“迷宫的将军”，那是玻利瓦尔，他勇敢地放弃了从殖民者手中夺取的可以垄断的权力。由于目标过于远大，结果无人追随，在他所做的自我流放的无比孤寂的旅途中，我读懂了内心的坚强。我喜欢这个外形枯干而灵魂丰满的人，他是不屈的抵抗者、解放者，而不是征服者。我猜想，英雄的灵魂是由爱和意志所构成的。有两个生活在囚狱中的汉子康帕内拉和葛兰西，为了守卫梦中的太阳城，他们先后战胜了无尽的酷刑、子弹和时间。当我知道他们同是意大利人的时候，是何等地惊服于人文思想的伟大啊！圣地佛罗伦萨，产生了又养育了多少伟大的灵魂！
有这样一些英雄，人生在战场和牢狱之外，却一样作无休止的抗争。他们的力量，仅仅留在纸片上，画布上，留在不可触及的动荡的旋律之中。
矮小的贝多芬，以他旋风击电般的音乐，扼住命运的咽喉。米勒毕生以农民的身份抵抗巴黎精致的画室艺术，决不肯在自己的土地上让出哪怕是木鞋大小的地方。对于上流社会，他有一种宁静的藐视，当人们向他啧啧描述王子命名仪式的壮观场面时，他感叹道：“可怜的小王子！”然而，他笔下出现的农民，一个个是圣徒般的完美。在铜黄色所铺设的同样的宁静安详底下，分明隐藏着另一种情愫，一种难言的心的悸动……
我爱看灵魂。在风景那里，我纯然是一个陌生客，始终无法变做其中的一株树，一只鸟，跟随它们一起摇曳鸣唱，而一旦与灵魂相通，便当即为它所缠裹，无从回避那人性的无言的呼喊与倾诉。风景使人在静止和优雅中瘫痪、隐遁和沉迷，惟灵魂使人奋起，逼进，正直地站立着。
（本文有删改）
（１）
为什么说“看风景是人生短暂的中断”？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
（２）
作者在文中列举了斯巴达克斯、玻利瓦尔以及贝多芬、米勒等人与命运抗争的例子，他们有什么相同点？又有哪些不同之处？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
（３）
作者在文中表述的中心观点是什么？为什么？（请用原文作答）
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
（４）
下面对原文内容的概括和分析不完全正确的两项是
Ａ．
无论曹操还是苏东坡在欣赏风景之时都会生出无限感慨，原因在于他们发现了自己的真实处境。
Ｂ．
作者认为人类崇尚自然是“不可思议”的，是因为人类灵魂的博大是世间任何风景都不可比拟的。
Ｃ．
康帕内拉和葛兰西因为有了对“梦中的太阳城”的热爱，才能凭借坚强的意志战胜一切，他们具备作者心目中英雄灵魂的要素。
Ｄ．
米勒创作出完美的农民形象，他要通过艺术表达自己对下层人民的爱和对上流社会强烈的愤恨。
阅读答案：
答案：４．ＡＤ；
解析：
（１）
人生多辛苦，在欣赏风景的时候，可以暂时忘却一切烦恼和不快，但临到最后，人总要面对自己。
（２）
相同点：他们都是英雄，有由爱和意志构成的伟大灵魂。不同点：抗争的方式有所不同。前两者用鲜血和生命进行顽强的抗争。后两者用艺术作品表达内心的情感。
（３）
中心观点：与其看风景，我想，就不如看灵魂。原因：风景使人在静止和优雅中瘫痪、隐遁和沉迷。惟灵魂使人奋起、逼近，正直地站立着。
作文六：《看灵魂阅读答案》2100字阅读下面的文字，完成后面的问题。
看灵魂
林贤治
人与自然比邻而居，遂得以常常看风景。
风景是人类闲居或静处时，对自然的一种选择。所以，陶渊明有南山，梭罗有瓦尔登湖，高更有塔希提岛。即如火山、海啸，也须在不相干的远处，才能观赏到蜿蜒流畅的美丽。列维坦在崖头看海，放声恸哭，其实那已经是病，不是
看风景了。
人生多辛苦。看风景是人生短暂的中断，是不带惊恐的逃跑。一直逃至踪影全无时，便是古来的隐者。
结庐在人境而无人世的烦忧，或许是令人神往的吧！然而可惜不能。威猛如魏武，当月明星稀之夜，尚有无枝可依的喟叹；豁达如东坡居士，月下访友，看庭中积水空明，树影绰约如藻荇交横，竟也无端兴起时不再来的寂寥。日落黄昏，雨打梨花，都会被风流倜傥的才子看出血泪来。所谓“相看两不厌，只有敬亭山”，或“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”，或“一树梅花一放翁”，都是在看风景时看到了自己。临到最后，人总要面对自己。
作为人类而崇尚自然是不可思议的。与其看风景，我想，不如就看灵魂。
我不能想象，世界上有哪一片大陆会比惠特曼更辽阔。在他那里，群山耸立，河川奔流，大路箭一样射向远方。在他那里，所有动植物都因为人迹的出现而充满生气，既有疾蹄，巨翮，强壮的枝柯，自然也有知更的啼唱，紫罗兰的芳馥，繁密的草叶在爱抚间变得碧绿和温柔起来。在哥尼斯堡，那个喜欢散步的智者不是仰望灿烂的星空，就是俯视自己的内心，俯仰之间，摸索着通往人类的哲学道路。康德是一个宁静的湖，因为浩瀚，致使有翻卷不已的波澜也全被人们忽略了。灵魂的博大使人敬畏。爱因斯坦飙风似的在宇宙间往来驰骋，虽或不见形迹，但在日后的圣殿的废墟中，却不难发现他的存在。
我热爱英雄的灵魂甚于太阳，我为他们庄严、热烈而慷慨的照临而常怀感激。在历史书里，我认识斯巴达克斯。如果说第一个神是普罗米修斯，那么，斯巴达克斯就是第一个人。自从他和他的兄弟握紧扭断的锁链而躺入血泊，被侮辱被损害的人们由此不再相信眼泪。马尔克斯曾经描画过一位“迷宫的将军”，那是玻利瓦尔，他勇敢地放弃了从殖民者手中夺取的可以垄断的权力。由于目标过于远大，结果无人追随，在他所做的自我流放的无比孤寂的旅途中，我读懂了内心的坚强。我喜欢这个外形枯干而灵魂丰满的人，他是不屈的抵抗者、解放者，而不是征服者。我猜想，英雄的灵魂是由爱和意志所构成的。有两个生活在囚狱中的
汉子康帕内拉和葛兰西，为了守卫梦中的太阳城，他们先后战胜了无尽的酷刑、子弹和时间。当我知道他们同是意大利人的时候，是何等地惊服于人文思想的伟大啊！圣地佛罗伦萨，产生了又养育了多少伟大的灵魂！
有这样一些英雄，人生在战场和牢狱之外，却一样作无休止的抗争。他们的力量，仅仅留在纸片上，画布上，留在不可触及的动荡的旋律之中。
矮小的贝多芬，以他旋风击电般的音乐，扼住命运的咽喉。米勒毕生以农民的身份抵抗巴黎精致的画室艺术，决不肯在自己的土地上让出哪怕是木鞋大小的地方。对于上流社会，他有一种宁静的藐视，当人们向他啧啧描述王子命名仪式的壮观场面时，他感叹道：“可怜的小王子！”然而，他笔下出现的农民，一个个是圣徒般的完美。在铜黄色所铺设的同样的宁静安详底下，分明隐藏着另一种情愫，一种难言的心的悸动……
我爱看灵魂。在风景那里，我纯然是一个陌生客，始终无法变做其中的一株树，一只鸟，跟随它们一起摇曳鸣唱，而一旦与灵魂相通，便当即为它所缠裹，无从回避那人性的无言的呼喊与倾诉。风景使人在静止和优雅中瘫痪、隐遁和沉迷，惟灵魂使人奋起，逼进，正直地站立着。
（１）请联系文段，阐释“看风景是人生短暂的中断，是不带惊恐的逃跑”的含意。
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（２）作者为什么说“与其看风景，我想，不如就看灵魂，”请分条列出其原因。
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②＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
③＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
（３）作者在文中列举了斯巴达克斯、玻利瓦尔以及贝多芬、米勒等人与命运抗争的例子，他们有什么相同？又有哪些人同之处？
①相同点：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
②不同点：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
（４）文章标题是“看灵魂”，作者为何在开头四段用大量文字写“看风景”？
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（１）欣赏自然风景，是对人生辛苦的暂时解脱；是闲静美丽的享受，但同时也是不能面对自我的逃避。
（２）①风景使人逃避人世和自我，在静止和优雅中瘫痪、隐遁和沉迷；
②人类灵魂的博大是世间任何风景都不可比拟的；
③只有灵魂的爱与意志能成就英雄的伟大，惟灵魂使人奋起，逼进，正直地站立着。
（３）相同点：他们都是英雄，有由爱和意志构成的伟大灵魂，都在进行无休止的抗争。不同点：抗争的方式有所不同。前两者用鲜血和生命进行顽强的抗争，后两者用艺术的方式表达内心的尊严和情感。
（４）从结构上看，它引起下文对“看灵魂”这一主体内容的述说；从内容上看，作者为了突出“看灵魂”这一中心，先提及看风景并加以否定，引起比较，起到抑此扬彼的效果。
作文七：《灵魂曝光等》6300字灵魂曝光等
作者：［美］马克·吐温等