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信中国观后感600字 《相约星期二观后感》600字

时间:2019-10-19 09:29:47 来源:学生联盟网
作文一:《相约星期二观后感》600字

《相约星期二》观后感

在我看来,这个电影对于大多数来说都是沉重的,我们很少去聊到死亡这个话题,我们惧怕死亡,但是我们都会不可避免的遇到死亡,路人甲、路人乙、朋友的、亲人的、以及自己最后自己的。

这更是一部活生生的人生哲理,他教我们去正确的对待死亡,看待死亡,如果你只有24小时的时间了,你会做些什么,莫里说,他想吃一顿丰盛的早餐,然后去游泳,他喜欢游泳。中午请朋友吃一顿美味的午餐,和朋友聊聊天,不要很多朋友,一两个就好,这样他可以很专注地听他们讲话,下午去公园散步,享受大自然,晚上和家人去饭店吃意大利面,或者鸭子,那是他的最爱,然后他会去跳舞,跟所有人跳,直到精疲力尽。回家,睡个好觉。那么你呢,我想你也会抛弃下终日相伴的手机去做一些简单却更有意义的事(这些事可能你平时并没有发现它的意义)。

电影开始男主角是在忙碌着的,做着一些自己不喜欢的事,为什么工作,为什么赚钱,为什么要陪不喜欢的人喝酒。

在忙碌的日子中,是否就忽略了当下。莫里说,只有学会了死,才会懂得生。现代社会,每个人都有自己忙碌的理由,有自己辛苦的理由,有自己烦恼的理由,但是我们是否也更应该找到自己幸福的理由。也许你有过怨恨,有过孤独,有过悲伤,但是一切都过去之前,学会宽恕,学会发现生活中的幸福。

莫里说让爱驻进心中,我们就会变得温柔,爱总是会赢。人生有朋友能信赖,有伴侣能患难与共,有人一起分享欢乐,一起分担痛苦,这才圆满嘛。

莫里说,死亡能够结束生命,但感情不会结束。

给自己一个星期二,好让自己不被浮尘的喧嚣所影响,随时修正自己,告诉自己,我的每一天都很幸福,很快乐。

作文二:《相约星期二观后感》1500字

观《相约星期二》有感

《相约星期二》讲述的是一位富有丰富人生哲学的老人在死亡将至的最后一阶段给一位典型的现代年轻工作狂的启示和影响,在如今物质化更新超级迅速,在竞争如此激烈的时代,在一切都以拥有的金钱,地位作为评价一个人的硬性最有说服力的标准,让许许多多的人都放弃了真正的自我,像是一台台没有感情的机器埋头苦干,虽然是人类创造了机器创造了如此丰富的物质世界,但人类却最终被自己创造的东西所控制成为了机器等的附属品,这不得不说是件让人很是惋惜的事。剧中的年轻的男主角就是现代社会年轻人的缩影很真实的展现了现下年轻人的生活现状,而人是环境的产物,从侧面也反映了现在时代的大背景。这样的时代还有几个人能保持像剧中的老者一样清醒的头脑能够腾出时间去思索生命的终极意义,去过不被物质世界所累不被这个纷繁肤浅的世界所淹没而失去自我的渐渐失去人情味的沉默者?!

正如剧中的老者所言的“一旦你学会了怎样去死,你也就学会了怎样去活”,这句话淡定却给常人以很强的震撼力,细细品味,是啊,世界上没有哪个人是可以例外不离开这个世界,每个人都会有生命终结的那一天,人的生命长度不一,有长有短,而且每个人生活的方式生活的内容却各不相同。有些人虽然生命短暂却显得异常的饱满,因为很有意义,对自己对别人都产生了积极的影响,所以可能对于死亡会坦然面对,因为对于他们来说,人生在世不是追求生命的长度,在量上不懈地追求,而是生命的质量,说得微观些就是在个人这里来看,自己能够想清楚自己想要的是什么,想要如何度过自己的一生即使是十分短暂的一生,如果在如此繁杂的世界自己仍能客观清醒地认识到自己与多数像是无头苍蝇瞎撞一窝蜂地乱凑是有明显分别而且能逆“大流”“反其道而行之”(积极的道路),这种随心而动的行为已经是很难得而且也是应该为自己感到庆幸的事了,因为在现下匆忙竞争激烈的时代人们全然不计较生命的意义与价值一切都量化都一味地追求比较表面比较物象的东西而忽略了我们作为一个人来到这个世界上的目的!到生命即将终结的那一刻回头反观自己走过的那段路却是摇头惋惜,这是因为很多人都没有清楚地警示或是不愿警示逃避死亡这一命运,更别提学会怎样去死了,所以也就无所谓学会怎样去活!

如果每个人都能警戒自己应该让自己短暂的一生活得与众不同应该有属于自己的精彩,如果都能把每一天当做是生命的最后一天来过得话那么结果一定会与众不同,虽然不一定每个人都会成为乔布斯,会产生世界性的影响成为世界名人,但是最坏也不会成为葛朗台,虽然为钱奋斗一生,有一定的财富最后却空手而去,留下的只是别人的耻笑和用以警戒世人的

反面材料。这就是人与人之间的差距,乔布斯之所以会让无数的人膜拜,他会取得如此的成功,面对死亡时的坦然,是因为他已经清楚地知道自己而且每个人都会有死亡的一天只是他比别人勇敢没有逃避,并将它作为激励自己的动力,因为他知道了怎样去死,所以会不遗余力地创造出那样精彩的人生。相比之下,葛朗台虽然看似自己顽强奋斗甚至斤斤计较拥有了雄厚的财富,但是他激励自己的动机是什么最后留下给世人的又是什么?姑且不说对别人的影响即使是自己,最后留给自己的又是什么?是看着大量资产却无法带走的无奈还是对自己一直追求的东西的悔恨和惋惜?如果他能早些学会怎样去死,那么或许他的生命历程会是另一番景象,或许他会是个慈善家把钱财用在真正需要的地方而不只是当做摆设!

生命是有限的但是生命的价值是无限的,如果想让自己在生命终结的那一刻不反悔,那么就要清楚的知道自己到底想要的是什么?然后把每一天都当做是最后一天来过,作为自己实现目标理想的动力,那么生命或许就会散发迷人的光彩,那样或许才会知道我们该如何地活!

专业:社会学 姓名:王志红 学号:10145014

作文三:《时刻放只小鸟在肩头电影《相约星期二》观后感》1000字

时刻放只小鸟在肩头

——电影《相约星期二》观后感

“时刻放一只小鸟在自己的肩头,提醒自己不会把最想做的事一拖再拖。”这是他给我印象最深的一句话。不管时间过去多久,这句话都不会忘记,因为它已经深深扎根于我的心底,成为我的座右铭。

说这句话的人是美国一位年逾七旬的社会心理学教授莫里。他的故事被大家所熟知,是因为他的学生将他的故事写成了书,后来还被拍成了电影。莫里先生在一九九四年罹患绝症肌萎缩性侧索硬化。生病期间,老教授所感受的不是对生命即将离去的恐惧,而是希望把自己许多年来思考的一些东西传播给更多的人。于是米奇,老人唯一的学生,一位体育专栏的主持人,他们相约每个星期二上课。米奇在老教授生命最后的十四个星期里,每星期二飞越七百英里到老人那儿去上课,与老人相伴,聆听他最后的教诲。在这十四周里,他们聊到了人生的许多组成部分,如何面对他人,如何面对爱,如何面对恐惧,如何面对家庭,以及感情及婚姻,金钱与文化,衰老与死亡,最后一堂课便是莫里老人的葬礼——道别。整个事情的过程,都被米奇写进书里,冠名《相约星期二》。

多年前的一个偶然,我在一个电视访谈节目中看到了这本书的介绍。这样真实平和的故事往往最能打动我。于是我迫不及待的去找了这本书看,还看完了同名电影《相约星期二》。原以为看到老人去世的片段,我会哭,意外的我没有。老人在那十四周里给米奇上的课,也真真实实的教导了我。老人走得很安详,那一刻,我学习尝试看淡

生死。

这么多年过去了,老人的教诲很多都不能再原句复述出来,但是我相信那些想法与精神就像我看过的很多好书好电影一样已经融于我的生命之中,在为人处世的点点滴滴中都有着其深远影响的结果。

而有一句话是我绝对不会忘记的,就是本文开头那句。每个人都浪费不起生命。为了不让自己在未来后悔,我必须果敢决定并付之行动。我要学习象莫里老人那样懂得思考,懂得生活,懂得爱,学会告别。不再在忙碌的生活中浪费自己的青春,磨灭自己的意志,荒废自己的才能。我要记得经常放只小鸟在自己的肩头,时刻提醒自己,让自己活得更充实、更有意义、更欣喜。让自己为自己骄傲。

或许正是因为我时常放一只小鸟在肩头,不忘初心,所以儿时的理想实现了,长大后的大大小小的心愿也一一达成,现在也正在为实现新的梦想而努力。梦想,我非常喜欢的词,觉得它无比美好而且充满希望。尽管不是所有的梦想都可以实现,但是为之努力的过程也是幸福的。你尝试过全力以赴吗?就像运动员在赛场上竭尽所能,努力拼搏的样子。哪怕即使如此也战败,虽败犹荣。相信这样总比什么都不努力的结果要好得多,人生会因此丰富精彩很多。

时刻跟随自己真实的内心,一定会见到从未见过的景色!

作文四:《相约星期二》1100字

《相约星期二》语摘

一个老人,一个年轻人和一堂人生课。

与生活将和。人生重要的是如何施爱与人,并去接受爱。

但你躺在床上,你就是死人。

我们的文化不鼓励人们思考真正的大问题,而是吸引人们关注一大堆实利琐事。上学,考试,就业,升迁,赚钱,结婚,买车,买房,装修。。。层层叠叠,一切都是为了活下去,而且总是按照世俗的标准活的像样一些,大家似乎已经很不习惯在这样的思维惯性中的后退I一步,审视一下自己,问“难道这就是我一生所需要的一切?”由于文化不鼓励这种后退一步的发问因此每个人的真实需要都被掩盖了,„需要‟变成了„想要‟,而„想要‟的内容来自左顾右盼后与别人的盲目比赛。

爱是唯一的理性行为。

如果你想对社会的上层炫耀自己,那就打消这个念头,他们照样看不起你;如果你想对社会的下层炫耀自己,那么请打消这个念头,他们只会妒忌你。身份和地位往往使你无所适从,唯有一颗坦诚的心方能使你悠悠然的面对整个社会。

反向力:生活是持续不断的前景和后退。你想做一件事,可注定要去做另一件事。你受到了伤害,可你知道你不该受伤害。你把某些事是做理所当然,尽管你知道不该这么做。  几年来我一直将工作视作伴侣,把其他一切都抛在了脑后。可我这真的幸福吗?

许多人过着没U有意义的生活。即使当他们在忙着自以为重要的事情时,他们也显得昏昏庸庸的。这是因为他们在追求一种错误的东西。你要使生活有意义 ,你就得献身于爱,献身于你会周围的群体,去创造一种能给你目标和意义的价值观。

一旦你学会了怎样去死,你也就学会了怎样去活。拂去外表的尘埃,你便看到了生活的真谛。当你意识到自己快要死了,你看问题的眼光也就大不一样了。要是人生能够倒着过该会是这样的一副情境呢?

我是在用梦想换取数额更大的支票,我没意识到而已。

人与人的关系是没有固定公式的,他需要双方用爱心去促成,给予双方空间,了解彼此的愿望和需求,了解彼此能做些什么以及各自不同的生活。在商业上,人们可以通过谈判去获胜。他们需要通过谈判去得到他们想要的东西,但爱却不同。爱是让你想关心自己一样关心她人。 只要我们彼此相爱,并把它珍藏在心里,我们即使死了也不会真正消亡。你创造的爱依然存在着。所有的记忆依然存在着。你依然活着活在每一个你触摸过爱抚过的人的心中。死亡终结了生命,但没有终断感情的联系。

我哀叹时间在无情地逝去,但我又庆幸它仍给了我弥补的机会。

别庸人自扰,一切皆是空。

超脱并不是说不投入生活,相反你应该完完全全的投入进去,然后你才走的出来。 可你一旦投入进去,沉浸在感情的汪洋里,你就能充分的体验它,知道什么是痛苦,什么是悲伤。只有到那时,你才能说,好吧啊,我已经历了这份感情,我认识了这份感情,现在我需要超脱它。

深刻深刻 !

作文五:《相约星期二》2100字

笑着活好每一天

——读《相约星期二》有感

因为还很年轻,从来不会考虑到死亡,对人生对生命的思考也只是象征性的,总感觉这个话题太沉重,太有内涵,自己恐怕承受不住这生命之重。以如此小的年纪,以如此浅薄的人生经验,怎能对人生品头论足。正如余秋雨大师所说,真正有资格品读人生的就只有老人,尤其是即将离世的老人,在他们的口中,人们可以了解他们的一生,可以借鉴人生经验,可以看透人生中的欲望妄念,可以明白许多接触且不曾留心的东西,可以提早知道死亡到来前是什么样的感受,是恐惧还是淡然。但是人们往往忽视这些智者的存在,在老人离世前,要么一味竭尽全力给老人多留点时间,要么一味的为老人的即将离去而痛哭流涕,没人想到去聆听这远比遗嘱要重要的多的东西。幸亏有莫里·施瓦茨,幸亏有米奇·阿尔博姆,为我们留下了一个临终老人对人生的思索。“一个老人,一个年轻人和一堂人生课”,感谢《相约星期二》带给我们的有益的思索。

读书时,给我印象最深的是莫里老人的健康心理,面对死亡,他甚至可以依旧谈笑风生,开自己的玩笑。当昔日的学生为他捶背,拍打出肺部的毒物,以免肺部因毒物而硬化,不能呼吸。没想到被砸的老师喘着气说:“我„早就知道„你想„打我„!”谈及死后火化,莫里老人竟说“小心不要把我烧过头了” „„在莫里最后的岁月里, 他几乎是逼视着自己的肌体如何一部分一部分衰亡的,今天到哪儿,明天到哪儿,这比快速死亡要残酷得多,简直能把人逼疯,这并不是常人所能承受的。然而莫里老人却说:“我的时间已经到头了,自然界对我的吸引力就像我第一次看见它时那样强烈。这就像回到了婴儿期。有人给你洗澡,有人抱你,有人替你擦洗。我们都有过当孩子的经历,它留在了你的大脑深处。对我而言,这只是在重新回忆起儿时的那份乐趣罢了。”莫里就是这样一边乐滋滋地体验死亡,一边与米奇讨论着人生。

人生无常,岁月催人老,我们每个人都会经历衰老和病痛,在衰老和病痛来临时,你可以感叹青春一去不返,但却无法拒绝衰老和病痛。莫里说:“拒绝衰老和病痛,一个人就不会幸福。因为衰老和病痛总会来,你为此担惊受怕,却又拒绝不了它,那还会有幸福吗?”那么面对这个让我们无法拒绝而又害怕的时刻,我们该怎么办呢?莫里的答案就是:与生活讲和。一个平静而有震撼力的结论。他认为:“死亡是一种自然,人平常总觉得自己高于自然,其实只是自然的一部分罢了。那么,就在自然的怀抱里讲和吧。”他继续说到:“只是当你还健康的时候,你应该发现你现在生活中的一切美好,真实的东西。当我应该是个孩子时,我乐于做个孩子;当我应该是个聪明的老头时,我也乐于做个聪明的老头。我乐于接受自己赋予我的一切权力。我属于任何一个年龄,直到现在的我。我不会羡慕你的人生阶段——因为我也有过这个人生阶段。”环顾我们周遭,青年人挥霍青春;中年人揽镜自悲;老年人追悔过往„„这一切都是在浪费有限的生命而已,我们真正该做的就是用心去感受不同阶段、不同环境下所有美好事物,就算衰老已经在不远处等着你,就算病痛已经缠上了你,你都有权力去享受快乐和幸福,而不是诚惶诚恐地度过余生。

“如果还有一个完全健康的一天,你会做什么?”这是学生在教授临终前几天提的一个问题。教授想来想去,最满意的安排竟然是这样的:“早晨起床,晨练,吃一顿可口的,有甜面包卷和茶的早餐。然后去游泳,请朋友们共进午餐,一次只请一两个,可以谈他们的家庭,谈他们的问题,谈彼此的友情。然后会去公园散步,看看自然的色彩,看看美丽的小鸟,尽情地享受久违的大自然。晚上,一起去饭店享用上好的意大利面食,剩下的时间就用来跳舞。教授说,我会跟所有的人跳,直到跳得精疲力竭。然后回家,美美地睡上一个好觉。”莫里最后的愿望,在我们看来是很容易实现的,我们每天过的不正这样平凡的一天吗?而对莫里来说就是这么平凡的一天却是最完美、最美好的一天。人在健康活着的时候,每天都在做着自己认为应该做的事,每个人心中都有一个美好而奢华的梦,或许是住上小别墅,开上宝马车,或许是世界环游,或许是功成名就„„当我们每个人都在为物质生活,费尽全力的打拼的时候,莫里想要的只是平常到不能在平常的一天。我们每天虚度过的那一天,满不在乎的一天,认为会有无穷多个的一天,然而这对于莫里一等人这是多么华美的一个奢望。如果每个人都能从中读懂些什么,把这份洒脱这份对死亡的幽默这份对生活的热爱用在健健康康活着的每一天,我们的这一生将会遇到你绝对意想不到的精彩。

看完这本书,我觉得莫里是幸运的,因为他的身边有米奇,能在他最后的岁月里,跟他探讨人生,像莫里这样在最后的岁月里对人生发出由衷的感慨,或许是每个即将离世的人都会做的一项功课,在这个时候,他们的身边需要的不是妙手回春的医生,不是忙着整理遗嘱的律师,他们需要的是一个倾听者:一个能够耐心的听完一个人对自己人生的总结,能够接受他对世人的忠告的听众。同样米奇也是幸运的,因为他从教授的身上懂得了许多健康活着的人不曾了解的留心的事物。或许像莫里那般豁达淡然面对死亡得人微乎其微,但至少,我们能从他的身上学到些什么,像是乐观,像是豁达,像是微笑着和生活讲和,像是热爱活着的每一天,微笑着面对活着的每一天。

作文六:《相约星期二》2500字

用爱过好每一天

——读《相约星期二》有感     因为年轻,总感觉人生、生命、死亡这些话题太沉重,太有内涵,所以年轻的我不曾对人生品头论足,也没有资格对其评头论足。我觉得真正有资格品读人生的就只有老人,尤其是即将离世的老人,在他们的口中,人们可以了解他们的一生,可以借鉴人生经验,可以看透人生中的欲望妄念,可以明白许多接触且不曾留心的东西,可以提早知道死亡到来前是什么样的感受,是恐惧还是淡然。我最近读了一本名叫《相约星期二》的名著,这本书是由美国著名作家米奇·阿尔博姆编写的,这本书中讲述的是作者的大学教授莫里·施瓦茨在罹患肌萎性侧索硬化症后,面对着逐渐失去活动能力的身体,面对着日益逼近的死亡而产生对一系列人生问题的思考。在莫里患病的日子里,米奇·阿尔博姆作为老人唯一的学生,相约每个星期二到教授家里听一堂堂人生课。其实不能叫听课,而应该称作友人之间谈心更为恰当,直到老莫里离开一共十四个星期。老莫里的谈话平和、亲切、幽默,他对他即将死去直言不讳,让人消除了对死亡的恐惧。这是一堂关于爱的教育课,爱自己、爱家人、爱朋友、爱自然、爱身边的一切,老莫里渐渐影响着米奇,影响着周边的人,我想还有读了这本书的人。

开始读书时,给我印象最深的是莫里老人的健康心理,面对死亡,他甚至可以依旧谈笑风生,开自己的玩笑。当昔日的学生为他捶背,拍打出肺部的毒物,以免肺部因毒物而硬化,不能呼吸。没想到被砸的老师喘着气说:“我„„早就知道„„你想„„打我„„!”谈及死后火化,莫里老人竟说“小心不要把我烧过头了”,当被问及如果还有完全健康的一天会做什么,莫里老人的回答竟然是:早晨起床,晨练,吃一顿可口的,有甜面包卷和茶的早餐。然后去游泳,请朋友们共进午餐,一次只请一两个,可以谈他们的家庭,谈他们的问题,谈彼此的友情。然后会去公园散步,看看自然的色彩,看看美丽的小鸟,尽情地享受久违的大自然。晚上,一起去饭店享用上好的意大利面食,剩下的时间就用来跳舞。跟所有的人跳,直到跳得精疲力竭。然后回家,美美地睡上一个好觉。一个有一个意想不到的回答,是的,谁还会想到这是一个临终人的回答呢。当我们每个人都在为物质生活、金钱,费尽全力的打拼的时候,莫里想要的只是平常到不能在平常的一天。我们机械、重复的过着每天一样的日子,麻木、无聊、抱怨充斥着一天,然而这对于莫里一等人是多么华美的一个奢望。如果每个人都能从中读懂些什么,把这份洒脱这份对死亡的幽默这份对生活的热爱用在健健康康活着的每一天,那将会度过多么精彩的一生啊。

其次,莫里老人和米奇他们一起讨论的“生活的意义”,包括“死亡”、“恐惧”、“衰老”、“欲望”、“婚姻”、“家 庭”、“社会”、“原谅”、“有意义的人生”这些重要的课题。每个话题在我们看来都是那么的深不可测,然而在莫里的口中,一切不过是人生之中不可或缺的一部分,你不可能会没有爱情,不可能会脱离社会,不可能永远远离死亡,一切都是在平常不过的,在他看来,风轻云淡,即使他自己是主人公。在他的话题中,大至世界,死亡,小至家庭,爱情,,在他的话题中或许他描述了他的一生,可是那又何尝不是我们没个人人生的一个缩影。让我感受最深的是关于家庭,一个人可能没有富足的生活,没有健康的体魄,但他不可能没有家庭。在家庭这个避风港中,我们得到的永远要比付出的多得多,但从没有人跟你计较这些。在这里,你能得到爱,不是来自于情人,不关于爱情的爱,无论在外边受到什么样的痛苦委屈,心里也不会感到孤独害怕,因为有一

个家庭守护着你。还有关于感情,人活一生不能没有爱。相爱或是死亡。一个人如果失去爱就像断了翅膀的小鸟一样。还有关于遗憾,或许每个人的一生都会存有遗憾,或多或少,或大或小。可以说没有遗憾的人生是不存在的,抑或可以说是不完整的。但如果每个人的遗憾都想莫里那般美好——当不成医生当不成律师,就当一名好老师。那遗憾也就不能称之为遗憾了。还有衰老和死亡。莫里说:“拒绝衰老和死亡,一个人就不会幸福。因为衰老和死亡总会来,你为此担惊受怕,却又拒绝不了它,那还会有幸福吗?”那么面对这个让我们无法拒绝而又害怕的时刻,我们该怎么办呢?莫里的答案就是:与生活讲和。一个平静而有震撼力的结论。是的,与生活讲和,这不是懦弱,恰恰相反,只有真正的勇士才敢于正视生活中的衰老病痛,甚至死亡。既是不可避免,为什么要惧怕他的到来呢。每天对他的到来诚惶诚恐,并不能减慢死神的步调,只能让有限的生命再缩短一些。我们要做的是不虚度光阴,不要在死亡到来之际,费尽心思祈祷上苍,“可不可以再多给我一天,”“要是我能再活一天,我会„”

最后,给我感触很深的就是临终的莫里老人说的话:他说,人生最重要的是学会如何施爱于人,并去接受爱;他说,要有同情心,要有责任感。只要我们学会了这两点,这个世界就会美好得多;他说,如果你想对社会的上层炫耀自己,那就打消这个念头,他们照样看不起你。如果你想对社会底层炫耀自己,也请打消这个念头,他们只会嫉妒你。身份和地位往往使你无所适从,唯有一颗坦诚的心方能使你悠悠然面对整个社会„„这些极为朴实的话,使我忽然明白了,人生的谜底其实可能很简单——用爱去感受生活,过好每一天。

在最后的岁月里对人生发出由衷的感慨,或许是每个即将离世的人都会做的一项功课,但有多少人能像莫里一般看着自己的身体渐渐衰败,却以特有的乐观和达观,痛苦而清醒地面对,并用自己生命的最后时光作为教案,展现一个人在衰老和步近死亡的过程中的乐观,幽默、痛苦、挣扎以及坦然呢?

回头看看我们自己,生活在这个最现实、最物质的城市,每天忙忙碌碌,做着自己认为该做的事,做着美好而奢华的梦。每天锲而不舍地追求,时间悄然逝去而我们却浑然不觉。我们有太多的借口,为了父母,为了自己,为了家庭,为了活着„„因为这些都是构成 我们生命的元素,所以我们要付出精力和时间。但所有的这一切,都抵挡不住时间的脚步。当岁月的风在我们的心里留下深深的痕迹,我不知道自己能否有勇气以坦然的心去面对,能否无畏死亡的来临。但至少,我们能从他的身上学到的是乐观,是豁达,是微笑着面对人生,我们要热爱人生的每一天,把每一天都当成是人生的最后一天来过,用爱过好每一天。

作文七:《《相约星期二》》1100字

从故事的简介便已得知,这是一个老人面对死亡的故事,

但随着故事的展开,我也不禁喜欢上了这位可爱的老人,

我知道,这本书的最后一段,大概就是老人莫里的死亡,我变得和他的那些朋友一样不舍,为他的离去而感到伤心。

让我很是感动的是莫里与他的学生们,与他的朋友们,与他的亲人。。。。。。以他的真诚去建立的紧密的牵绊,

他也用他的智慧去解答了很多人生的问题,

我很喜欢能够让人发起疑问的老师,但我同样也喜欢拥有这个世界最美丽答案的老师, 他总是让你懂得,这个世上,是如此的美丽。

“这个世界实在太和谐,太美丽了,很难相信人生是一场没有前因后果的意外”

年龄,这一课

“你应该发现你现在生活中的一切美好,真实的东西,回首过去会让你产生竞争的意识, 而年龄是无法竞争的,

实际上,我分属于不同的年龄阶段,我是个三岁的孩子,也是个五岁的孩子,

我是个三十七岁的中年人,也是个五十岁的中年人,

这些年龄阶段我都经历过,我知道它们是什么样的,当我应该是个孩子时,

我乐于做个孩子,当我应该是个聪明的老头时,我也乐于

做个聪明的老头,我乐于接受自然赋予我的一切权力,我属于任何一个年龄,直到现在的我” 随着年纪的增长,不得不哀叹年华的逝去,虽然只有25岁,

但脸上偷偷爬起的岁月痕迹,总是不断的提醒我易逝的青春,

很多人会说,每一个年龄段有每一段的美丽,是这样子的没错,

有时候走在大街上,看到年轻的学生们一起打闹,不禁会产生些竞争意识,这是自己都不曾察觉的,

如莫里所言,他们经历的,我也曾经历过的不是吗?

也从来就没有谁比谁过得更好这一说法,

如果只能通过把别人比下去才能获得快乐,那总会因为被别人比下去而感到沮丧,

那么终究是不幸福的。

“如果你想对社会的上层炫耀自己,那就打消这个念头,他们照样看不起你,

如果你相对社会的底层炫耀自己,也请你打消这个念头,他们只会忌妒你,

身份和地位往往使你感到无所适从,

唯有一颗坦诚的心能使你悠然面对整个社会”

规则,这一课

“这就是我说的你应该建立一个自己的小文化,我并不是让你去忽视这个社会的每一条准则, 比方说;

我不会光着身子去外面转悠,我也不会去闯红灯,在这些小事上,我会遵纪守法。

但在大问题上——如何思想

如何评判——你必须自己选择

你不能让任何一个人——或任何一个社会,来替你作出决定”

固执,或许在这看来是有些好处的,因为固执,总是听不进去别人的意见,在大多数情况下会自己作出决定,

而评判的标准,乔教主是假设今天是我人生中的最后一天,从而作出选择,莫里也是这样的, 而我,长久以来的评判方法是“不留遗憾”

我很怕留给自己些什么遗憾,遗憾实在是太可怕了,我尽力在回避它。

但有时候会陷入名叫“该做,而没去做?”的泥沼,

给自己带来了很大的负担,每当回想,总会缠绕着自己无法入眠,

这又涉及“原谅”这一课题

作文八:《相约星期二》4300字

作者米奇·阿尔博姆是美国著名作家、广播电视主持人,主要作品还包括在全球热销已达五百万册的小说《你在天堂里遇见的五个人》。对于他来说,与恩师“相约星期二”的经历不啻为一个重新审视自己、重读人生必修课的机会。这门人生课震撼着作者,也藉由作者的妙笔,感动整个世界。本书在全美各大图书畅销排行榜上停留四年之久,被译成包括中文在内的三十一种文字,成为近年来图书出版业的奇迹。编辑本段作者简介  米奇·阿尔博姆是美国的一位体育专栏的主持人,莫里·施瓦茨是他在大学里曾给予过他许多思想的教授,在米奇毕业十五年后的一天,他偶然得知莫里·施瓦茨身患了绝症,而且来日无多,那是一种类似于我们所相当熟悉《时间简史》的作者斯蒂芬·霍金所患疾病,这时老教授所感受的不是对生命即将离去的恐惧,而是希望把自己许多年来思考的一些东西传播给更多的人,于是米奇·阿尔博姆老人唯一的学生,他们相约每个星期二上课,在以后的十四个星期里,米奇每星期二飞越七百英里到老人那儿去上课,在这十四个星期里,他们聊到了人生的许多组成部分,如何面对他人,如何面对爱,如何面对恐惧,如何面对家庭,以及感情及婚姻,金钱与文化,衰老与死亡,最后一堂课便是莫里老人的葬礼,整个事情的过程,以前这十四堂课的笔记便构成了这本《相约星期二》。 而这本书的出版本身也是一个美丽的故事,原先米奇?阿尔博姆并没有写这本书的打算,但莫里老教授在生命的最后花费了大量的医药费,他的家属欠了很多的债,于是米奇决定写出这本书,所有的报酬都用来偿还老人遗留的债务。于是我们今天便看到了这本很独特的《》。而这本书在美国一经出版便轰动一时,曾经连续四十周被列入图书销售排行榜。   米奇·阿尔博姆情感疗伤佳作《相约星期二》、《你在天堂里遇见的五个人》、《一日重生》全球累计销量突破两千万册,《你在天堂里遇见的五个人》由著名作家陈村推荐并作序。当一个人来到这个世界,他所寓居的身体便成为了他行动的牢笼,他惊奇而惶恐地打量着周围,一点一点地感知着这个世界和他自己。如果说“阅读”不仅仅是指对书本的狭义阅读,而是对整个周边世界的广义阅读,那么恐怕还是书本的阅读更为有效。今天人们都习惯从网络、电视上获取信息,但这些绝大多数只是信息而已,是不加挑选的知识的碎片,一股脑儿地涌到你面前.但当我们拿起一本书(当然是值得阅读的书),我们立刻会被带进一个思想和反省的境地。在这个不同的世界里,我们与那些伟大的灵

魂相见与他们交谈、争辩,感受着他们和我们共同的悲苦和欢喜。因此,一个养成了读书习惯的人是自由而幸福的人。所以首先要读最好的书,以免来不及将它们读完,而这本书就是一个开端。   【内容提要】   一个没有养成读书习惯的人,以时间和空间而言,受他眼前的世界所禁锢。他的生活是机械化的,刻板的;他只跟几个朋友和相识者接触谈话,他只看见他周围所发生的事情。他在自己这个身体监狱里是逃不出去的。可是当他拿起一本书的时候,他立刻走进一个不同的世界。   不但如此。读者往往被书籍带进一个思想和反省的境界里去。书本里所叙述的事情变成一片景象,而读者变成一个冷眼旁观的人。所以,最好的读物是那种能够带我们到这种沉思的心境里去的读物。   “三日不读,便觉语言无味,面目可憎”。这句话的意思是说,读书使人得到一种优雅和风味,这就是读书的整个目的,而只有抱着这种目的的读书才可以叫做艺术。 虽然这种对书的沉迷很早就开始了,但是,我并不像有些小孩,在三四岁就开始学习阅读。我一直只会专心致志于我所热中的东西。在孩提时代,这些东西就是蛋糕、玩具以及漫画,尤其是那些以太空飞鼠和唐老鸭为主角的漫画。所以,虽然我在学校的最初两年学会了字母;但却不想去了解拼字书中的那些文字。不过,我却进步到一个程度,能够读懂漫画人物的对话。   然后,我努力去读懂附有有趣图画的故事,很惊奇地发现,我能够理解所有的文字。我转而去阅读另一本字体更小的漫画周刊,发觉我也能够读懂。到了大约七岁时,我就在读那些给十二岁小朋友看的周刊了。   两年后,大约九岁或十岁,也就是二次大战的初期,我很热中于阅读一份“男孩”杂志,名叫《魔术师》。这是五份类似的杂志中的一份,这五份杂志分别在一周的不同日子出版——星期一是《冒险》,星期二是《魔术师》,星期三是《流浪者》,星期四是《冒失鬼》,星期五是《船长》。但是在学童之中,《魔术师》的评价最高,这几乎完全是由于其中有一系列的故事,名为《威尔逊的真相》。大约一年后又有续集出现。每个星期二傍晚放学后,我都会冲到报摊,付两便士,立刻开始在回家途中边走边读,我只会去注意街角两边的道路,以免被车子撞倒。   “终于,”第一个故事是这样开始的,“我终于能够叙述《威尔逊的真相》了。在运动史上不曾出现过如此轰动性的人物。那时一般而言对运动毫无兴趣的人,都可以说出他的名字。这个惊人的人物的照片出现在世界各地的报纸杂志上。他所演出

的电影,在从墨尔本到瓦尔帕莱索的戏院放映。”   这第一段有助于说明为何故事如此吸引学童读者:故事的作者认为,学童们足够聪明,听过墨尔本与瓦尔帕莱索。事实上,就男孩的杂志而言,整个系列具备了非常高的智力水准。作者对于在世界不同地方所举行的运动会显然无所不知,给读者留下很深刻的印象,认为很具真实性。《威尔逊的真相》把学童看得好像是大人。   但是,故事最吸引人的部分当然是主角本人。故事开始的场合是一次国际运动会,英国在其中大部分的项目中都惨遭滑铁卢。麦克风广播说,一英里无障碍赛跑要开始了。正当选手们蹲下来准备起跑时,一个陌生人爬过栅栏,加入了他们的行列。他的面孔瘦瘦的,眼睛深陷,穿着一件很长的黑色旧毛衣。一直延伸到脚踝,只有脚部露出来。就在赛事工作人员们不知是否要停止这场比赛时,这个新出现的人突然以惊人的速度往前冲,很快超越其他竞争者 ……萨特这部自传是别出心裁、洗旧翻新之作,不同于一般的自传。作者独辟蹊径,不以叙述悲欢离合、时运兴衰的经历取胜,而把笔墨集中在自身内心的追求和心迹的剖白上,多层次地抒写自己潜在的心声。萨特的著作卷帙浩繁,内容庞杂参错,博大精深,文字又艰深晦涩,令人望洋兴叹。但他的这部自传却表现出他还有纤细入微、玲珑剔透的一面,且文字洗炼,言简意赅,新颖脱俗,不落窠臼。他在琐碎的家常和世俗的应对中挑选一个片断,一个见闻,一个情绪,一个印象,一个想象,一个幻觉,间或穿插英雄传奇、历史掌故甚至神魔灵异,寄托他的哲理,以小见大,化寻常为卓异,给人以透视感,甚至细枝末节也可用来揭示人生的重大问题,好像一切事情都包容在他的哲学之内。由于他对自己的童年和童年残存的一切以及外祖父这一代“世纪末”的残晖采取否定和批判的态度,全书弥漫着反讽的基调和揶揄的笔触。时而正面叙述,时而反面烘托;时而正话反说,时而反话正说;间或运用夸张甚至漫画的手法,诙谐、俏皮而潇洒、超脱,妙趣横生地向读者展示他自我发现,自我扩张,自我认识的过程,同时也向读者展现当时的世态习俗,这也可说是刻画颓俗的讽世之作。书中的绝大部分素材取自作者六岁至十一岁的经历,但已足够构成一部完整的内心生活的自传了。萨特认为在人生的长跑旅途中至关重要的是“起跑突破的能力”,“一旦冲破束缚,便能腾空而起”,然后就是“重复”,“不断再生”,一直跑到终点。的确,我们细心阅读,掩卷凝思:萨特的主要哲学思想和伦理观仿佛都已历历在目。无

怪乎,作者虽然不止一次说要续写自传,但始终未成其美。大概没有必要了吧。再说,谁想了解他的具体经历,去读西蒙娜?德?波伏瓦写的回忆录好了,那里有详尽的记载。编辑本段社会评价  《文字生涯》发表后,法国以至整个西方文坛反响热烈,很快被译成各种文字(包括苏联的俄译本)。萨特罕见地受到了各界各派的一致好评,他的自传无争议地被视为大手笔独具只眼、独运匠心的文学精品。诺贝尔奖金的决策者们以为萨特经历了十余年坎坷的社会活动家生涯之后回到了纯文学的领域,为了表彰他的成就,决定向他颁发诺贝尔文学奖金。但是出乎人们的意料,萨特谢绝了这项世界性的最高荣誉。因为这项荣誉不符合他的世界观和人生观。作为资产阶级营垒的叛逆者,他在皈依、觉醒、解脱之后,决不肯再回到资产阶级营垒。这在他的自传中已经说得清清楚楚:“我成为背叛者,并坚持背叛”;“我来到世上不是为了享乐,而是为了清账”。他不屑跻身于“荣誉席”之列,对他,“过去没有作用”,而“未来吸引着”他。编辑本段作者轶事  他似乎以自己的行动发展了我国的一句老话:“过去种种譬如昨日死,现在种种譬如今日生”,将来种种譬如今日死。他不愿被荣耀置于死地,而要“从死灰中再生,用不断的创新把自己从虚无中解脱出来”。他说:“每时每刻都是我的不断再生。”重新开始,成为新人,这是他生活的强烈愿望。他的成就在他看来算不了什么,等于零,随风而逝:“必须一个小时比一个小时干得更好。”他总是他自己,同时又是另一个人,不断创造新的自我,生命不息,奋斗不止。他确信:“我的心脏的最后一次跳动刚好落在我著作最后一卷的最后一页上”;“我最好的书是我正在写的书”,“明天写得更好,后天写得好上加好,最后以一部杰作告终。”他当时正潜心于他的鸿篇巨制《家庭的白痴》,后来一直坚持写到双目完全失明方始搁笔,终于以他惊人的毅力实践了自己的诺言。编辑本段编辑推荐  《文字生涯》是一本作者以叙述自己童年生活为主的小说,同时又是作者的自我剖析和自我批判。通过这些貌似平凡、琐细的小故事,可以看出作者的存在主义思想的胚芽和他的学说的出发点。总之,这既是一部令人兴味盎然的、可以给人以美的享受的文学作品,又是了解萨特其人所不可缺少的第一手资料。   《文字生涯》诙谐俏皮、妙趣横生地讲述了作者本人自我认识和自我实现的过程,解释存在主义思想和整个学说的出发点。编辑本段作者简介  萨特(1905—1980),二十世纪法国最主

要的哲学家、存在主义代表人物、文学家、评论家和社会活动家。萨特一生著述甚多,哲学著作有《想象》《存在与虚无》等;文学作品有长篇小说《自有之路》,中篇小说《恶心》,短篇小说集《墙》,剧本《苍蝇》《恭顺的妓女》等。他的学说对法国及整个欧美的思想文化界曾产生深刻影响,至今具有强大的生命力。1964年,由于自传体小说《文字生涯》,瑞典文学院决定授予萨特诺贝尔文学奖,但他拒绝接受。编辑本段译者简介  沈志明(1938-),旅法学者。生于苏州。1961年上海外国语学院毕业,先后在上海外国语学院、北京第二外国语学院、巴黎七大任教。1997年至今,从事中法经济、文化交流工作。著有《论萨特戏剧的悬念》《略论阿拉贡》等;译有《茫茫黑夜漫游》《文字生涯》《死亡的时代》《普鲁斯特美文选》等;主编《萨特文集》(合作),《加缪全集》(合作)等。

作文九:《相约星期二》400字

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相约星期二

最后的课程

必修课程

课程大纲

学生

视听教学

入校

教室

点名

第一个星期二--谈论世界

第二个星期二--谈论自怜

第三个星期二--谈论遗憾

视听教学,第二部分

教授

第四个星期二--谈论死亡

第五个星期二--谈论家庭

第六个星期二--谈论感情

教授,第二部分

第七个星期二--谈论对衰老的恐惧

第八个星期二--谈论金钱

第九个星期二--谈论爱的永恒

第十个星期二--谈论婚姻

第十一个星期二--谈论我们的文化

视听教学,第三部分

第十二个星期二--谈论原谅

第十三个星期二--谈论完美的一天

第十四个星期二--道别

毕业

结尾

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作文十:《《相约星期二》精选》1200字

《相星期二约精》 选相星期约》

什二是人么生困难最的情事?生与活讲。和个平静一有而震撼的力结。论临 前几天终 他与学,生论讨,如果他还有一个 全完健康一天的 ,他做会么。 他什想想去,来满意的安排最这是的样 :晨早床, 进起行练晨,吃 顿一口可, 的甜面有包卷茶的早餐和。然 去游泳, 后朋请们共友进餐,午一次只我一两个,请于我是们以谈可们他的庭家谈,他们 的题,问谈彼此友的。 情后我然去公园散步,会看看然自的色,看彩美看小丽鸟尽,情地享久受的 大违然自 。晚上我们,起去一店饭享上好用意大利的面食,可能是也鸭子——我喜欢 鸭子——剩吃的时间下用来跳就。我会跟舞有所人的,跳直跳到得精力疲竭然。 回家,后美美睡上一个好地觉 人生最重。要是的学会如何爱施人于,去并受爱接。爱 唯是的一性行为。 相爱,或理者死亡。 是爱让你像关自己一心去关心别人。 样有要同心情 要,责任感有。只要 们学会了这我点两 这,个世就会界美得好多 给予。人他应该你予的东给。西不指是钱,而是指金的时间你,的你关心, 你的闲。谈接受 所有感情的——女人对爱恋,对的人亲悲的伤,以由及命致的疾病而引起的恐 和痛惧。苦 果没如有家庭人,便失们去可以支撑的了基根。如你果得不到自来家庭的支 、持抚爱、照顾关和,心你拥有的东便少西得怜,可是爱高至上的。无 朋,友事同跟有个一终关始心着你和你形影不、离人不的是一事。 只有回家庭给予能你心“理安”这种全感。觉金办不钱,名到望办到,不工作也办不 到。 爱情婚姻还和是有可章的:如果你循尊不对重方,们你关的系就会有烦; 麻果你不懂怎如样妥协,们你关的系会有就烦麻如;你们彼果此不开诚能公布地 交,流们的你关就系有会烦;如果麻你们有没同的共值观价,你同们样有麻会烦 。这一价值而里观重最要是的你对婚们姻重的要性的信。 婚念是姻一件重很的事要情,果如没去你试,尝你会失就去很很多。多 如你果想验体怎样另对个一人担责任承,想学会如何全心身去爱的地,那 话你么应就有孩子该 。投入人到类的大庭家去里投入。人到的情感界世里去建。立一个由爱你的 人和爱你人的成组的社小会 。活生中应该有多许拥抱的、 亲吻、交 、谈欢笑 和道别

产生

维和爱持的重点是情 产:生维持爱和的情点重是:惜(珍自摘度百科百

1.要)让对爱方你上,了自除身具备一要美些外感,还需要你他让/她有去 想惜珍的感你觉首;你要“先触”到对方接然,后起对方的“引注意,”最后让对方 得你有特别之觉,比如:处他/对她

特别好、别信特任、你别特诚、实别特善解 人意特、别顾、照别合适等特,等那对么方自就然产生一些对会你的惜珍感,进而发现你的更多 感,美生爱产情,维并持情爱。 .当2爱情矛有,盾对不方解理你、不信任你、不重你的时候尊,你以保持 可“珍惜”着心度态过情难爱关。 3.如你的果中对他/她心已,经没有惜感珍那么就,说你明已不经爱方对, 了这时你可候以寻找方值对得你珍惜的地,继方续段这情,也可爱以在各方权衡面下 放弃段爱这。情