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孙悟空腾云驾雾来到人间，摇身变成一个漂亮的小伙子，见一老汉正在高声叫卖蔬菜，便迈大步直奔过去。 日记：／／．０ｓ．ｎＥｔ．
孙悟空曾经听猪八戒说过，人间有一种西红柿，色泽鲜艳，又酸又甜，营养丰富，便一下子买了好几斤。他吃着吃着，觉得这西红柿酸乎乎的，难吃极了，非常生气，想去跟卖西红柿的老汉理论。
“大圣，别去了！”树枝上的小麻雀开口叫道。它扇动着翅膀说：“这西红柿是在大棚里长成的，它还没有到成熟期，但是人们为了提前上市，多卖钱，就把催红剂按１：３的比例配上水给西红柿抹上，这样西红柿不成熟就变红了。”孙悟空听后气的直跺脚，他不明白人类怎么不如过去诚信了，为了一个“钱”字，竟不择手段的坑害别人，这和自己在取经路上碰到的妖魔鬼怪又有什么两样呢？他拔下一根毫毛，吹了一口气，毫毛变成了一张大纸，纸上写着：“世间的人们，请觉醒吧！”这时候，孙悟空忽然感到肚子一阵剧痛。小鸟关心地说：“大圣，走！我带你去前面一家医院看看吧！”孙悟空摆摆手，叹了口气说：“算了吧！人间的东西我不敢再相信了，医院里恐怕卖的也是假药，我可不能再上当了。还是抓紧时间回天上去，讨几粒仙丹吃吧！”
孙悟空把这张警示人类的大纸贴在大街上，怀着沉重的心情告别小麻雀，返回天宫。
作文二：《我与孙悟空的故事》700字我与孙悟空的故事
作者：王臻彦
有一天，孙悟空从天而降，来到我身边。此时的我非常惊讶！孙悟空怀着热情的口气对我说：＂主人，你想要什么？＂我结结巴巴地对它说：＂我想摸摸火辣辣的太阳，行吗？＂孙悟空回答说：“好，就听您的吩咐！”孙悟空叫来了筋斗云，跳了上去，他骑在筋斗云上叫我也上去。
筋抖云飞得可快了，吓得我坐立不安。终于，我们飞到了太阳身边。太阳照得我汗水淋淋。孙悟空对我满脸笑容地说：“看，主人，这是我的巴蕉扇！”然后，他就袋子里拿出巴蕉扇朝我一扇，我从现代飞到了古代了。现在，我是从古代的天空望下看去。
“哇，好热闹呀，是吧？”突然，我的旁边蹦出一个吉祥娃，他在我身后说了这句话吓了我一跳。吉祥娃长得怪怪的，但还蛮好看。吉祥娃见我不出声，便说：“你好，我是外星人。”这时候，孙悟空也随我身后过来了。他向我介绍说：“这是我的故乡——太阳里头。”我心里可奇怪了，“孙悟空的故乡在太阳里头？他的故乡不是在花果山？他不是从石头缝里蹦出来的吗？”我刚想问话的当儿，吉祥娃不见了，只见近处有猪八戒、唐僧和沙僧的石像。我问孙悟空：“他们这是怎么啦？”孙悟空说：“他们都是被妖怪变成这个样子，只有一种名灵芝的的药才能使他们活过来，你们人间有这种药吗？”“有！”我郑重其事地说。然后，孙悟空用巴蕉扇把我一扇，我心急火燎地回到了人间，找到一间药铺，买了几颗灵芝就往太阳赶。 回到太阳里头，我刚把药伸进唐僧师徒嘴里时，天帝用清晰的声音说：“你敢把这些灵芝，放进它们的嘴里，我就罚你耕地二十年！直到挖到一颗灵芝的种子为止！”救人要紧，天帝说什么我顾不了那么多，我还是把灵芝塞进了唐僧师徒的嘴里……
几十年过去了，我终于在地里挖到了一颗灵芝的种子。正在这时，我回到了现实中的家里。我手里还拿着那颗“灵芝”。但这时，这颗灵芝种子，已经变成了装着勇敢和智慧的盒子。
作文三：《孙悟空的故事情节》6400字孙悟空的故事情节
孙悟空这个调皮的儿子生动而又有节制的恋母表现，又一次显出了中国家庭伦理道德文化的强大规范力。它深入到艺术家的潜意识中，成为艺术创作中不自觉的模式。孙悟空的故事是一个小男孩健全人格发展的故事。孙悟空这样的男孩一生都在潜在的心理中渴望着父亲的承认，渴望在父亲面前证明自己。这种情结常常隐蔽而有力地驱动着一个男人的一生。
当我们将《西游记》说成东方的俄狄普斯，不过是说《西游记》里主要讲述的也是一个儿子和其父母关系的故事。其中也隐含着一个儿子童年时期的“恋母憎父情结”。
然而，《西游记》无疑是一个圆满得多的故事，憎父恋母情结早已被人类圆融的文化消融得若有若无了──这是现代人都可以从中找到家庭生活榜样的故事。
也可能由于《西游记》并不像俄狄普斯的故事发生在那样古远的年代，也可能由于中国封建主义文化在《西游记》诞生的年代早已发展得十分堂皇而成熟了，孙悟空的故事与俄狄普斯的故事有着相当大的差别。
在俄狄普斯的故事中，父子对立是十分残酷的。如果说俄狄普斯无意中的弑父表现了儿子强烈的憎父，那么在此之前，父亲的弃儿就已经表现出了父亲的敌视与排斥。父亲对儿子的敌对情绪大概是儿子对父亲敌对情绪的一个原因。而在《西游记》中，父亲的态度就温和多了。他对儿子有严厉的教训，然而，终究没有抛弃他，而是引导他走上了一条人生的康庄大道。
《西游记》中父亲慈严兼备、宽宏大量的态度与底比斯老国王的形象是截然不同的。即使底比斯国王的弃儿是在神示的预告下做出的，它都反映出父亲的极端残酷。在《西游记》这个我们暂且称之为东方俄狄普斯的故事中，我们看到了相当圆满的父亲形象。
如果以父子关系再对俄狄普斯与《西游记》的故事做出比较，我们就可以发现，在俄狄普斯中，父亲被儿子的利剑所击穿，儿子以弑父的极端方式表现出了对父亲的憎恨与对抗。而在《西游记》中，儿子虽然也曾和父亲的统治发生过尖锐对抗，也曾被父亲严厉地镇压，然而，在得到父母的宽大解放之后，儿子拍一拍落在身上五百年的尘土就去西天取经了。他没有打倒父亲的表现，也从未试图推翻父亲的权威。在和父亲的意志发生冲突之后，他最终接受了父亲的规劝。这一点，显出了中国“父为本”的传统文化之深入人心，即使像《西游记》这样的神怪故事，都没有儿子试图推翻父亲统治的梦的流露。
艺术是潜意识制造的图画。当俄狄普斯情结在古希腊以“弑父娶母”的极端形式表现出来时，那不过是原始的儿童梦想。而当俄狄普斯情结在《西游记》中以如此温和的方式隐隐流露时，儿童的情结已经被文化抑制了。艺术家即使在神话故事的编撰中都没有敢于流露打倒父亲的情结，这足以说明中国传统文化中家庭伦理道德观念的强大，它已积淀在艺术家的潜意识中。
对俄狄普斯神话与《西游记》进一步做出对比，我们发现，俄狄普斯以无意娶母的方式表现了原始的儿童化恋母情结。而《西游记》中，孙悟空对观音菩萨这个“母亲”流露出的爱恋不过停留在敢于与她略做调皮的亲热调笑。这种调笑是一个慈严得当的母亲在有恃无恐的儿子面前经常得到的合理待遇。
孙悟空这个调皮的儿子生动而又有节制的恋母表现，又一次显出了中国家庭伦理道德文化的强大规范力。它深入到艺术家的潜意识中，成为艺术创作中不自觉的模式。
在孙悟空对待观音菩萨的整个态度中，我们看到了中国文化中儿子在母亲面前的表演。当孙悟空手拿金箍棒，斗志昂扬地跋涉在西天取经的道路上时，他虽然远离父母，又时时在父母的关照笼罩之下，他与父母的全部关系表现出了俄狄普斯情结已被人类文化很好地抑制和调节了的家庭与社会。
孙悟空的故事是一个小男孩健全人格发展的故事。
考察孙悟空人格健全发展的条件与环节，我们会得出一个相当完整的系列：
一、孙悟空的婴幼儿时期是自由自在、无拘无束的，它多少比喻了中国传统社会子女众多的家庭中一个小男孩如何摸爬滚打、撒欢地生活在儿童群中。
他们脱离父母的禁锢，在花果山上举着自己的旗帜和武器肆无忌惮地玩耍，这无疑是男孩子成长的必要条件。缺乏这样无拘无束、无法无天玩耍阶段的小男孩，很可能难以形成健全完美的人格。
特别对于孙悟空这样富有创造力的人格，想必都有一个调皮捣蛋、无所不至的童年阶段。
二、对于儿童的无法无天行为，又需要必要的管教，自由是有限度的。
这时，父亲的形象攸关重要。如来佛对孙悟空大闹天宫的做法先是晓之以理，实施说服教育。当说服教育无效时，他也使用了必要的严厉制裁，予以压服。他佯装对犯了大错的儿子弃之不理，让他在隔离中自省。当儿子领受了足够的教训之后，再给他指出取经的人生道路。
在这里，一个中国的父亲表现出了教育儿子的得当的严厉，这是对儿子无限扩张的童年任性行为的必要规范。
三、母亲的形象又是攸关重要的。
观音菩萨表现出了一个中国母亲的适当态度。她在父亲的严厉制裁已经给了儿子足够的教训之后，适时地出现了。她配合着父亲的教育方针，以母亲的慈爱形象解放了受到惩罚的儿子，同时按照父亲的意旨，为儿子指出了一条正确的人生道路。
四、如果将父亲与母亲的适当态度结合在一起，那就是慈严兼备，爱又不溺爱，给儿子无拘无束活动的空间，又不让其无限制地无法无天，并且在必要的时候实行严厉教训，在严厉教训之后给予出路。
这一切慈严兼备的规范，最终以堵截与疏导相结合的方式，引导儿子像一股奔腾的洪流向着正确的方向前进。
五、当观音菩萨用哄慰与教导相结合的方式引导孙悟空走上去西天取经的道路时，我们说，孙悟空不过是走上了通往父亲王国的人生道路，他是去父亲那里取经，继承父业。当如来佛的极乐世界透过妖烟滚滚的漫长路途在遥远的西方金光闪烁时，我们又看到了一个小男孩成长时极为有利的条件，那就是父亲的榜样。
有了父亲的榜样，对儿子的规范与教育就显得现成，儿子的人生进取也有了非常形象的目标。
当然，一个过分强大的父亲一方面可能为儿子的成长提供光辉的楷模；另一方面也可能成为限制，儿子很难超越伟大的父亲。孙悟空并没有开辟出比如来佛更宏伟的极乐世界，他不过是在父亲统治的世界里得到了一个比较光荣的位置。这个结局既是中国传统文化中“父为本”观念的必然结果，也可以看成一个始终高高笼罩在儿子头上的伟大父亲对于儿子的成长造成的一种抑制。
六、当孙悟空走上取经道路之后，我们看到了他在父母远距离的照看下独立奋斗的经历。
正因为给了儿子独立奋斗的环境，才使他有着发挥才智、锻炼能力的充分可能性。《西游记》在相当程度上是孙悟空远离父母独自奋斗的故事。今天的家长无疑要从孙悟空的故事中体会到“望子成龙”的正确方法。
七、父母虽然给了儿子独立奋斗的宽广自由空间，然而，又没有让他完全脱离父母的规范。
当观音菩萨将如来佛交给她的金箍套在孙悟空的头上，并将咒语传授给了唐僧之后，这就是父母将基本的伦理道德法则规范加在了儿子头上。唐僧，正像前面分析的，可以视为孙悟空“超我”的存在。正是这个“超我”掌握了父母给予的紧箍咒，代表了父母及社会制定的规范。没有这个必要的管束，一个刚刚走上独自奋斗人生道路的男孩依然可能越出合理的界限。
八、孙悟空就是这样在唐僧紧箍咒的必要约束下，在广阔天地中独立奋斗。这时，他人格的发展主要通过两方面的斗争与冲突得以实现：一个，是与各种困难险境作斗争，战胜种种妖魔鬼怪，磨炼意志，增长才能，铸造自己的全面素质；另一个，则是与自身的“超我”、“本我”不断冲突，在冲突中锻炼“自我”的完整性。
在漫漫的取经路上，他既要和猪八戒所代表的“食色本性”的“本我”做又满足又限制、又宽容又严厉的斗争与通融，又要和唐僧所代表的清规戒律、迂腐呆板的“超我”做又对立又统一的斗争与通融。
在这里，如果我们将孙悟空看成一个男孩的“自我”，将猪八戒和唐僧分别看成“本我”和“超我”，回顾这三者的种种戏剧化冲突，想到猪八戒的粗拙直憨，唐僧的固执古板，孙悟空的随机应变，就能够非常形象地领会弗洛伊德人格结构理论的某种合理性。
九、在孙悟空取经的过程中，我们不仅看到了他的独立奋斗，也看到了父母除通过紧箍咒对他进行远距离约束，还在他遇到困难时提供必要的帮助。父母在这里分别承担的责任与扮演的角色是十分适当的。
总体上，是父亲的教导与榜样给予儿子基本的信念支持，虽然他绝非事无巨细事必躬亲。他宽宏大量地让儿子在遥远的距离独自闯荡，似乎不管闲事，然而，当儿子遇到了最难于解决的困难时，他会非常适时地给予帮助。他将只有父亲才能够完成的任务责无旁贷地完成了。
观音菩萨作为母亲，则给予儿子更多一些的具体帮助。每当儿子在人生道路上遇到难题时，她总是在遥远的距离上先知先觉，又从不急于提前出现，（ｍ．ｌｚ１３．）以给儿子足够独立锻炼的时间与机会。当儿子实在难于解决某些困难时，她才或是主动或是在儿子的请求下出现。而当她帮助儿子收伏了一个又一个妖魔，解决了一个又一个难题之后，并不多领会儿子调皮的感谢，就手持玉净瓶飘然而去。
孙悟空的父母可以说是一个男孩人格健全发展的完美父母。正是这样的父母，构成了小男孩人生奋斗的有力后盾。
除了父母的帮助之外，我们还看到整个社会对孙悟空这个小男孩的支持。当他走上通往父亲身边的光辉道路时，社会的支持也给了小男孩必要的成长环境。
十、孙悟空能够百折不挠地跋涉在取经路上，是因为西天的正果在召唤他。
一个小男孩之所以能够在人生道路上坚持奋斗，并逐渐发展起理想人格，是因为有一个最大的奖赏等待着他。这个最大的奖赏就是父母与整个社会的肯定，这是一切动力的源泉。
这个奖赏像万丈光芒的灯塔照耀着跋涉在千难万险道路上的小男孩。有没有这个奖赏，是儿子能否健全成长的最重要条件。善于不善于铸造起这个奖赏，并时时刻刻以此照亮儿子的征程，是父母及整个成年人世界教育后代的第一要旨。
赏罚是帝王统治国家的全部权柄，赏罚也是家长培育孩子的全部手段。在必要的惩罚对孩子的种种犯规行为做出规范的同时，必要而且充分的奖赏则是孩子发展健全人格最重要的推动力。
伟大的父母善于运用伟大的奖赏。
伟大的奖赏铸造出伟大的儿子。
如果我们对如来佛、观音菩萨及整个天宫神仙世界所代表的正统秩序不做什么非议，如果我们不要求孙悟空做一个推翻正统秩序的革命者，我们说，孙悟空的人格确实是相当健全、理想的男性人格。
他是自由自在、敢想敢说、敢干敢闯的，大闹天宫表现出的勇敢一直贯穿在他的人格中。他又能够对不可抗拒的而且是正确的教训坦然接受。当他被如来佛压在五行山下五百年，在观音菩萨的解脱下跳出来之后，并没有病态的倔强与悲壮，而是喜笑颜开地接受了父母指出的道路。这是一个儿童极其健康的表现。
他能够在年龄的不同阶段用不同的方式正确对待父母，表现出了一个得到必要爱护又受到必要管教的健全人格。他能够见机行事地对抗和调笑父母的权威，保持自己的自由空间，同时又不那么任性自傲、大哭大闹，总是一片童心快乐地接受父母那些必须接受的规定与安排。
他同样也能正确对待社会。既能正确对待童年的伙伴，也就是那些还在无法无天闹事的妖魔鬼怪，也能够正确对待他在大闹天宫时期冲撞过的成年人世界。他总能在不亢不卑的快乐嬉笑中与天宫和仙界联络，求得他们的理解和帮助。
他对人生奋斗充满了热情与勇气，表现得生机勃勃，百折不挠，像个快乐的小精灵，永远不记悲哀。他身上洋溢着中华民族文化中那种积极向上的内容。当他雄赳赳气昂昂地扛着金箍棒奋勇前进时，一种健全而乐观的人格栩栩如生地立在我们面前。
然而，倘若我们沉下心来思索一下孙悟空这个男孩的乐观主义人格中凝聚着哪些情结与动力源泉时，就更加深入我们的主题了。
我们最先看到的是游戏法则，在孙悟空的一生中都贯穿着这一法则。
他始终表现出与生活作斗争的冲动与乐趣。无论是营造花果山，还是大闹天宫，还是后来在取经路上的千难万险，他总是充满求胜的冲动与乐趣，斗智斗勇。这个儿童游戏的心理法则，成为他终生难解的情结。
这或许是人类解决矛盾、战胜客体、征服世界这个基本旋律的人格化。就这一点而言，我们在所有奋斗不息的创造性人格中都能看到孙悟空的影子。
然而，为什么积极奋斗的创造人格得以在孙悟空身上实现？我们不得不回到他童年时代的体验中。
我们也便发现，孙悟空百折不挠、游戏式的创造精神，来源于他的父母与家庭。当他在西天取经路上表演奋斗不息的乐观精神时，这种看来是纯粹的斗争求胜的游戏冲动下有一个更加深刻的力量源泉，那就是父母所期待的前景在遥远的未来召唤着他。这既是通常社会所认定的成功，又是父母自小对他的期望。
不管孙悟空是如何独立奋斗，如何长大成人，如何显得在为自己的人生奋斗，童年铸造的情结终究是强烈的。他在追求社会的肯定时，更深层的心理动力是在追求父母的赞赏。这里，我们看到了俄狄普斯情结一个比较复杂的又是十分圆满的转化。
一个在蒙昧的儿童时代怀有恋母憎父情结的男孩，现在不仅为了得到母亲的肯定而奋斗人生，而且还在为得到父亲的肯定奋斗人生。作为儿子的孙悟空，他全部奋斗的潜在动力，更主要是在为得到父亲的肯定。
这绝非想当然的臆断，更不是出于任何理论学说的逻辑推演。我们在孙悟空的个案中，也在由此启发而联想到的大量生活个案中，都能看到这个事实。
一个男孩曾经被父亲严厉教训过，曾经让父亲失望过，曾经受到父亲的否定，然而，父亲毕竟是宽厚的，是期望儿子走上成功之路的。当儿子在母爱的温存下似乎被迫地接受了父亲的规范之后，他进行人生奋斗的全部行为却在注释一个连自己也不自觉的强烈情结，那就是他在苦苦追求着父亲的肯定。
也许这里含着曾经对抗父亲、憎恨父亲、敌视父亲的巨大自疚与忏悔；也许还蕴含着儿童至今不曾自觉的潜在弑父情结；也许这就是人类通常有可能由敬畏父亲而产生的宗教情绪；也许这里含着对父亲曾经给予过自己的过分严厉惩罚的报复情绪（我要证明你曾经那样对待我是完全错误的）；也许是对自己童年时受到父亲严厉打骂的委屈的释放（我从来不是个坏孩子）；也许还含着对母亲的某种温和的怀恨（你曾经和父亲一样，对我表示失望）；也许这里还怀着一种超越父亲的企图（你所要求的我不是不能做到，而且可能比你做得更好）；也许怀着有一天父亲衰老了，自己还能以一个成功者来照顾一下父亲的想像（这既是报恩，又是报复。你曾经是强者，管教我；我将成为强者，而照顾你）；也许还有洗刷自己在童年时受到的父亲所有责备、不满、失望和屈辱的愿望（你对我的每一次指责，我都没有忘记，但是你可能忘了）；当然也可能含着要同时洗刷社会环境曾经给予他的一切指责、不满和失望（你们说我调皮捣蛋，无法无天，是个没出息的坏孩子）……
这样，我们就看到了一个由各种与父亲对抗性情绪转化而来的心理情结。
这或许是“浪子回头”的情结。古往今来的许多故事，现代世界中发生的许多个案，都说明这种情结的强大有力。因为童年时期幼小心灵受到的委屈，今天通过一整套心理机制转化为巨大的追求动力。
一个男孩在追求这个世界的肯定，在追求父母亲的肯定，并且特别在追求父亲的肯定。也许他对此终生不自觉，也许在表面上他会对父亲的任何肯定都显得漫不经心，也许他还会对父亲怀着这样或那样的宽容的调侃，然而，他在心灵深处却只有一句话：你的儿子不是坏孩子，是个好孩子。
正是通过孙悟空的故事，我们看到了被弗洛伊德称之为俄狄普斯情结的童年情结在一个健全的家庭环境和社会环境中发展成了孙悟空的人格。在孙悟空的人格中，所谓的俄狄普斯情结早已不是弗洛伊德所说的那种带有原始性的性欲表现了，它被社会文化所铸造，它吸收了从社会到家庭方方面面的文化因素，经过一系列转化，成为这样一个渴望得到父亲承认的心理情结。
孙悟空这样的男孩一生都在潜在的心理中渴望着父亲的承认，渴望在父亲面前证明自己，这种情结常常隐蔽而有力地驱动着一个男人的一生。
我们或许可以把这个情结称之为“孙悟空情结”。
＊ 西游记故事情节
＊ 水浒传故事情节
＊ 三国演义故事情节
作文四：《我和孙悟空的故事》500字我和孙悟空的故事
一天晚上，我在看书时，突然金光万丈，金光撒完时，我看见了孙悟空。
我兴奋的大叫：“孙悟空！”揉揉眼，没错，正是孙悟空。“俺老孙今天带你上天赴宴去！”孙悟空说。没等我反应过来，孙悟空就把我拽上筋斗云，“呼”地一下往上窜，我还没站稳，孙悟空却说：“到了。”我睁开眼，努力辨认题匾上的几个大字：“南，不，南天门。”孙悟空把我连拉带拖地跑进去，只见一条大大的方桌，旁边坐着“梁山好汉”、“三国好汉”以及其他神仙。这时，一位机器人卫兵跑来说：“报告，人员已全体到齐！”玉帝拿起麦克风，说：“宴会正式开始！”大家开始不客气地大吃。上蟠桃了，玉帝叫大家不用客气，随便吃，大家还真不客气，拿起一个就往嘴里塞，我拿了一个最新鲜的，没剥皮就往嘴里塞。突然一个机器人跑过来，夺过我手里的桃子放进自己的肚子里，我还以为它也要吃，没想到，它马上从肚子里拿出一个剥好皮的桃子塞给我，再看旁边的孙悟空，妈妈咪呀！他已经狼吞虎咽的把桃子吃完了。他抹抹嘴，对太上老君说：“老君，借一千粒‘吗丁啉’用。”太上老君：“当饭吃哩！”悟空：“百十粒也罢！”太上老君把一颗胶囊递给悟空：“没有，就一粒。”大家捧腹大笑。
“爸比，你会唱小星星吗••••••”的铃声传入我的耳朵，原来老妈打来电话了，我只好告辞了。
作文五：《我和孙悟空的故事》500字一天晚上，我在看书时，突然金光万丈，金光撒完时，我看见了孙悟空。
我兴奋的大叫：“孙悟空！”揉揉眼，没错，正是孙悟空。“俺老孙今天带你上天赴宴去！”孙悟空说。没等我反应过来，孙悟空就把我拽上筋斗云，“呼”地一下往上窜，我还没站稳，孙悟空却说：“到了。”我睁开眼，努力辨认题匾上的几个大字：“南，不，南天门。”孙悟空把我连拉带拖地跑进去，只见一条大大的方桌，旁边坐着“梁山好汉”、“三国好汉”以及其他神仙。这时，一位机器人卫兵跑来说：“报告，人员已全体到齐！”玉帝拿起麦克风，说：“宴会正式开始！”大家开始不客气地大吃。上蟠桃了，玉帝叫大家不用客气，随便吃，大家还真不客气，拿起一个就往嘴里塞，我拿了一个最新鲜的，没剥皮就往嘴里塞。突然一个机器人跑过来，夺过我手里的桃子放进自己的肚子里，我还以为它也要吃，没想到，它马上从肚子里拿出一个剥好皮的桃子塞给我，再看旁边的孙悟空，妈妈咪呀！他已经狼吞虎咽的把桃子吃完了。他抹抹嘴，对太上老君说：“老君，借一千粒‘吗丁啉’用。”太上老君：“当饭吃哩！”悟空：“百十粒也罢！”太上老君把一颗胶囊递给悟空：“没有，就一粒。”大家捧腹大笑。
“爸比，你会唱小星星吗？”的铃声传入我的耳朵，原来老妈打来电话了，我只好告辞了。
五年级：个人个人过
作文六：《猪八戒和孙悟空的故事》400字猪八戒和孙悟空的故事
１猪八戒和孙悟空的故事八戒好不容易找了一些野果回来，正打算给师傅吃，孙悟空看到立刻制止，非说果子有毒，还是等他架上筋斗云去化缘些饭菜回来。 猪八戒生气的说：“这果子我刚刚也吃了好些，怎么会有毒，你不吃就算了，还不让师傅吃，你这不讲理的猴子。” 孙悟空说：“你这呆子，这果子你吃没毒，不一定师傅吃了就无事，万一路途中妖怪下毒怎么办！” 猪八戒气的脸通红说：“那你怎么知道你拿回来的食物就是没毒的。” 师傅看着徒弟二人吵架前来劝阻，八戒和悟空要师父来评理，唐僧也难为了起来，只能是既吃孙悟空化缘带回来的饭菜，又吃八戒采回来的野果，唐僧因为吃太多，现在还消化不良的躺在白龙马的背上呢！
２小编点评时间猪八戒和孙悟空的故事讲述的是孙悟空与猪八戒师兄弟之间争吵的一段趣事，小宝贝们还是学猪八戒和孙悟空，不要和其他的小朋友争吵，看，它们争吵
就让师父受罪，那小宝贝们争吵呢？不吵架大家永远做好朋友啦！
本文作者：菠萝育儿
作文七：《关于孙悟空下岗的通知》800字由于西天取经团经费紧张，经取经委员会研究，组织决定对团机构进行精简。委员会经过慎重考虑并对团里各个成员的许多重要素质和条件进行评比，为了显示这次评比的透明度，现将各成员的素质与条件公布如下：
一体貌特征：
唐僧：眉清目秀，唇红齿白，温文儒雅；
八戒：鼻直口阔，方面大耳，相貌和善；
沙僧：浓眉大眼，卷发虬髯，虎背熊腰；
悟空：尖嘴猴腮，驼背，故意把头发染成黄色。
二体格特征：
唐僧：性格温和，通情达理；
八戒：老实憨厚，不喜欢惹事生非。尊重领导；
沙僧：勤劳朴实，性格内向，尊重领导；
悟空：蛮横霸道，经常欺负弱小，喜欢恐吓别人，连师父都不尊重；
三工作及态度：
唐僧：负责思想工作，一路对徒弟尽心教导；
八戒：负责喂马，从没让白龙马饿着；
沙僧：负责行李，能做到行李不离肩，未曾丢失任何重要物品及文件；
悟空：没有固定工作，经常擅离职守，一路到处惹事生非，没有办法解决时就无理上访，扰乱了不少神仙、菩萨的正常工作；
四学历：
唐僧：大唐佛学院毕业，在校期间成绩优异，被皇帝亲派出国；
八戒：天庭军事学院毕业，毕业后参加工作数年，曾任元帅；
沙僧：天庭军事学院毕业，毕业后参加工作数年，任将军；
悟空：跟一民间艺人学艺，没有统一承认的学历证书；
五社会关系：
唐僧：大唐皇帝李世民乃其结拜兄弟，被封为御弟，观世音菩萨乃其指导老师，推荐其出国深造；
八戒：任天蓬元帅时，结交不少权贵，并同玉帝面前红人嫦娥有某些暧昧关系；
沙僧：曾任卷帘大将，为玉帝服务，深得玉帝赏识；
悟空：殴打过阎王，欺负过龙王，得罪过玉帝，同混混牛魔王结拜，跟黑社会关系微妙。
以上评比，本着公正公平公开的原则，评比结果非常明显。
委员会现在正式宣布：取消孙悟空西天取经资格，即日起下岗。
西天取经委员会
作文八：《关于孙悟空下岗的通知》1000字由于经费原因，西天取经委员会决定精简取经团成员。为了加强精简工作的透明度，现将取经团各成员基本情况公布于下： （一）体貌特征 唐僧：眉清目秀，唇红齿白，温文尔雅。 八戒：鼻直口阔，方面大耳，相貌和善。 沙僧：浓眉大眼，卷发虬髯，虎背熊腰。 悟空：尖嘴猴腮，驼背，故意把头发染成黄色。 （二）性格特征 唐僧：性格温和，通情达理。 八戒：老实憨厚，不喜欢惹是生非，尊重领导。 沙僧：勤劳朴实，性格内向，尊重领导。 悟空：蛮横霸道，经常欺负弱小，喜欢恐吓别人，连师父都不尊重。 （三）工作态度 唐僧：负责思想工作，一路对徒弟尽心教导。 八戒：负责喂马，从没让白龙马饿着。 沙僧：负责行李，能做到行李不离肩，未曾遗失任何重要物品及文件。 悟空：没有固定工作，经常擅离职守，一路惹是生非，扰乱不少神仙、菩萨的工作。 （四）学历 唐僧：大唐佛学院毕业，在校期间成绩优异，被皇帝亲派出国。 八戒：天庭军事学院毕业，工作数年后曾任天蓬元帅。 沙僧：天庭军事学院毕业，工作数年后曾任卷帘大将。 悟空：跟一民间艺人学艺，没有国家承认的正式学历证书。 （五）社会关系 唐僧：乃大唐皇帝御弟；指导教师乃观世音菩萨，并被其推荐出国深造。 八戒：任天蓬元帅时曾结交不少权贵，并同玉帝红人嫦娥有关系。 沙僧：任卷帘大将时，为玉帝服务并深得赏识。 悟空：曾数次与天兵天将为敌，欺负过龙王，得罪过玉帝，同混混牛魔王结拜，与黑社会关系微妙。 以上取经团各成员情况一目了然，评比结果显而易见。本着公平、公正、公开的原则，西天取经委员会经过慎重研究，现在正式决定：取消孙悟空西天取经资格，即日起下岗。 西天取经委员会 （选自《小小说选刊》，有改动） 【读与思】 这篇小小说看起来仿佛很荒谬，西天取经委员会竟然要孙悟空下岗。显而易见，拍手称快的，只能是取经路上那些等着吃唐僧肉的妖怪。可是，耐心看一看这个通知，你又不能不承认，通知中说的那五条，还算是大致属实，并非一味无中生有，胡编乱造。 那问题究竟出在哪里呢？为什么一本正经的“干部考查”会导致一个荒谬的结论呢？ 这里似乎有一种标准的错位。这个委员会忘记了：不同的工作需要不同的人才，对待不同的人才需要用不同的标准去衡量。 不过，正是这种错位造成了一种喜剧的效果，造成了一种尖锐的讽刺。而这恰恰是小小说所需要的。 （唐汴）
作文九：《关于孙悟空的歇后语》400字关于孙悟空的歇后语．ｇｏｖ． 消息孙悟空的金箍棒——神通广大；能大能小 孙悟空登上金銮殿——毛手毛脚 孙悟空翻跟头——一步十万八千里；拿手好戏；一步登天；出不了如来佛 的手心 孙悟空放屁——猴里猴气 孙悟空赴蟠桃会——不请自到 孙悟空借芭蕉扇——一物降一物 孙悟空进了八卦炉——越练（炼）越结实 孙悟空拿猪八戒——能人之上有能人 白骨精见了孙悟空——现原形了 白骨精遇上孙悟空——原形毕露 二郎神斗孙悟空——以变应变；你变我也变 如来佛治孙悟空——强中还有强中手 孙悟空拔猴毛——变化多端；转眼就变；变化无常 孙悟空保唐僧——忠心耿耿；降妖拿怪 孙悟空变魔术——花样多 孙悟空变山神庙——露了尾巴 孙悟空打猪八戒——倒打一耙 孙悟空戴上紧箍咒——无法可使；有法难使 孙悟空当齐天大圣——自封为王；自个儿称王 孙悟空到南天门——慌了神ﻬﻬﻬﻬﻬﻬﻬﻬﻬﻬﻬﻬﻬ叭嗯叱玛特迪夫 ：／／．ｍａｔｔｄａｖｅ．
作文十：《关于孙悟空的作文》800字关于孙悟空的作文
这天，我驾着宇宙飞船在太空中遨游，忽然，一块白白的东西向我扑来，我急忙闪开，回头看，原来是孙悟空。我大声喊道：“孙大圣……”孙悟空回头看了看，立即掉回头来到我面前。于是，我停止航行，向孙悟空问道：“你好，孙大圣。”孙悟空连忙耍弄自己的手，说：“来者何人？”我微笑着说：“我来自地球，如今地球人飞跃发展，大家都向往太空，探索太空，遨游太空。地球上有许多国家，我来自中国，中国疾速发展，今天派我来探索太空，遨游太空，给国家带回一点资料。”孙悟空说：“原来如此，看你也不像怪人，我可以帮助你，来，乘上我的筋斗云吧！”我走出舱门，一脚踏上筋斗云，开始与孙悟空遨游太空。
一路上，我看见了许多星球，忽然间，一个巨大的星系吸引着我，它闪耀着巨大的光芒，但距离太远，看不清楚。我连忙叫孙悟空停下，问道：“大圣，你可知道那是什么星系？”孙悟空听了，又连忙耍弄自己的手说道：“俺老孙当然知道，那是仙女星系，是嫦娥管理的地方。”我连忙问道：“嫦娥不是管理月球的吗？”孙悟空答道：“那是属于太阳系中的，这可是另外一星系的，怎么样？带你参观一番，顺便给国家带回点资料。”我连忙答道：“好，好。”
进入仙女星系，我发现有许多星球，也有光源，星球奇形怪状。我连忙问道：“大圣，你知道这离银河星系多远？”孙悟空答道：“这可不好说。”我又说：“大圣，可不可以邀请我到其中一个星球做个调查？”孙悟空答道：“随便，当然可以，瞧，那个吧。”于是，我随孙悟空一块到那个星球做了一番调查，由于孙悟空的帮助，调查很快搞掂了。
之后，我又随孙悟空遨游另一个星系。忽然，一颗慧星向我们袭来……我大喊大叫：“救命……”我睁开眼睛，原来是弟弟拿着石头敲我鼻子。这时，我才发现，刚才是在做梦，与孙悟空遨游也是个梦，我睁大眼睛回想着刚才的情节，噢，实在是太棒了！
我相信，等我以后长大，我一定当一名航天员，探索宇宙星系，为祖国贡献力量，再次探索仙女星系！我也相信中国的飞跃发展，一定能更上一层楼！